香港人權監察：國民通識---討論教材系列：6.「負面國情」與愛國 (2011.10.3版本)

學習目標：
1. 從孫中山先生、參與八九民運的學生及人民、一直爭取平反六四的港人及參與張銳輝老師另類國情考察團的學生探討國情「負面角度」、國家憂患與愛國的關係，從而思考認識僅從正面國情培養愛國心的弊端，以至全面國情及批判與承擔公民責任的關係；
2. 從另類國情考察團反思自身參與考察團的經驗，並探討理想考察團應如何；
3. 從上述個案探討愛國與國民教育的關係；
4. 從參與港大8.18事件燭光晚會的內地生言論反思港人捍衛言論自由的責任(僅適用於延伸資料部份)。

關鍵詞： 負面角度：愛國；憂患；侵權；考察團
適用科目：國民教育；綜合人文；中史；通識(今日香港；現代中國)

討論資料一：
教育局官員張永雄先生在閉門教師諮詢會回應教師詢問為何新德育及國民教育科並無提及民主人權等普世價值時，指「普世價值等於西方價值，這些西方價值只是向中國施壓的方法」，並反駁教師「為何硬要用負面角度講國情？」
(明報：〈通識教師批新國民教育假諮詢〉，2011年5月26日)

討論資料二：
「1883年，孫中山先生從檀香山返國時首次途經香港，對香港的市容、城市建設及衛生管理有深刻印象。同年秋天，孫中山先生再次到港，先就讀拔萃書室，後轉赴中央書院(即今皇仁書院)畢業。孫中山先生在港讀書期間，正值1883-1885年中法戰爭。當時香港華人為了抗議法國侵略，拒絕為法國貨船卸貨，各行各業亦罷工罷市，與滿清政府的屈辱求和對照，更為萌發他的革命思想。」(資料來源：孫中山紀念館：孫中山與香港)

討論資料三：
節錄：北京高校絕食學生絕食書，1989年5月13日。

「在陽光燦爛的五月裏，我們絕食了。在這最美好的青春時刻，我們卻不得不把一切生之美好絕然地留在身後了，但我們是多麼的不情願，多麼的不甘心啊！

然而，國家已經到了這樣的時刻：物價飛漲、官倒橫流、強權高懸、官僚腐敗、大批仁人志士流落海外、社會治安日趨混亂，在這民族存亡的生死關頭，同胞們，一切有良心的同胞們，請聽一聽我們的呼聲吧！

　　國家是我們的國家，
　　人民是我們的人民，
　　政府是我們的政府，
　　我們不喊，誰喊？
　　我們不幹，誰幹？

儘管我們的肩膀還很柔嫩，儘管死亡對於我們來說，還顯得過於沉重，但是，我們去了，我們卻不得不去，歷史這樣要求我們。」

(全文連結：http://www.alliance.org.hk/June4/Essay/essay09.htm )

討論資料四：
1989年民運，學生、工人與一眾民眾示威抗議，反貪污反腐敗，爭取民主自由等。六四，中共派出軍隊武力鎮壓在天安門廣場參與示威抗議的學生及人民，造成大量傷亡。自1990年，香港每年在維園均有燭光悼念晚會，要求平反六四，結束一黨專政，追究屠城責任。

(八九民運詳情請看：支聯會：六四紀念館：血染的歷史。http://www.alliance.org.hk/64/history/history_new.html )

討論資料五：
參與張銳輝老師帶隊的「上訪人士國情考察團」學生指：「未親身而深入接觸中國前，我只覺得自己是香港人。但經過考察，我深入了解中國歷史，也接觸不同地方的中國人，我覺得中國還是很好的！即使就六四事件，我也不會羞於在外國人面前表示自己是中國人，因為當年的北京學生，當年的香港人，是為了民主自由；而我們仍在努力爭取我們的國家敢於面對六四，這正是令我作為中國人而感到自豪。」
(資料來源：明報：〈什麼人訪問什麼人 ﹕一次深刻的國情教育〉 ，2011年5月15日。 http://news.sina.com.hk/news/23/1/1/2329829/1.html )

討論資料六：
2009年張銳輝老師帶中六通識科學生往內地考察，並與許志永律師及維權團體公盟訪談。其後公盟遭抄家，許志永律師遭拘捕。其中一名學生鄭詠欣撰寫《請用法理來說服我──為許志永老師給溫家寶總理的公開信》，以下節錄部份內容：

『今年 4月，我和其他同學到北京考察交流時，有幸在未被搜查的公盟辦事處與許先生談論中國政治。看見他願意無私地為中國在法治民主領域上努力，並對於中國的未來充滿了希望，令我深受感動。猶記得考察時，我們曾到過永定門內國務院信訪辦的門前，親眼目睹不少惡形惡相的截訪者和情況可憐的上訪者。因此，在傾談中有同學便問了許先生一句「為何中央政府會容忍那些截訪者存在呢？」你知道許先生怎樣答嗎？他說上訪人數遠遠超過信訪部門所能承受，所以中央政府亦唯有容許截訪者存在，以免信訪部門的工作量極嚴重超標。在訪問中他多次提醒我們中國政府已很努力，要對政府有多點耐性。

許志永先生就是這樣的一個人！他充滿理想但不狂妄，他看到很遠的目標仍堅持穩重地一步一步走下去，他不怕只有一點一點微弱的力量在慢慢地付出，堅信中國終有一天能實現法治民主與自由。

溫總理，我真的十分不解為何你們的心如此的狠。為何要用這方法去對付這樣一個體諒政府、理性論政的學者呢？他所做的事只是在現有的遊戲規則下安分守己地為弱者去爭取憲法賦予的權利。他做的事情無一不是愛國為民！為何中央連這樣的一個人物也不能放過呢？為何不容許他和公盟透過公開公正的司法程序去處理這事呢？

溫總理，看着你為四川地震災後工作努力、關心礦工工作環境之時，我總想叫你一聲「溫爺爺」的。但當看着這麼多不合法不合理的事情在中國發生，我實在叫不出呀！但願有一天這樣的事情能夠圓滿解決並不再發生，我相信那一天海內外同胞才會由衷地振臂一呼「中國萬歲」！ 』

(全文連結：明報，2009.8.6。 http://news.sina.com.hk/cgi-bin/nw/show.cgi/6/1/1/1223008/1.html)

討論問題：
1. 據討論資料二及你的理解，當時中國政局如何？為何孫中山先生會萌生革命思想？

2. 討論資料三，參與八九民運的學生當年為何要絕食？

3. 討論資料四提到自1990年香港每年也會舉行悼念六四燭光晚會。你認為1989年時香港人看到甚麼？為何有人會年復年參與悼念六四燭光晚會？

4.1 討論資料五及六提到參與張銳輝老師另類國情考察團的學生的看法。你曾參與內地國情考察團嗎？與文章提到的經驗有何異同？你認為國情考察團應否只安排學生接觸「正面國情」的行程？
4.2 你認為認識「負面國情」後，對參與另類國情考察團的學生有何改變？
4.3 其中一名學生提到因為當年參與八九民運的中國內地學生、人民和港人以及現在繼續爭取平反六四的港人，而就身為中國人而自豪。你認同該名學生的看法嗎？原因為何？你認為他的自豪感與政府「德育及國民教育科」強調的自豪感有何不同？為何會有不同？

5.1 綜合各項討論資料，「負面國情」與愛國關係為何？
5.2 若日後國民教育科只從「正面國情」培養愛國心，你認為將來會否有類似上述討論資料的人如孫中山先生、參與年復年悼念六四燭光晚會的香港人以至參與張銳輝老師國情考察團的學生出現？何以見得？
5.3 你是否認同教育局官員「為何硬要用負面角度講國情」的說法？原因為何？你認為國情教育應包括甚麼角度？原因為何？

6. 無論是孫中山先生、參與年復年悼念六四燭光晚會的香港人以至參與張銳輝老師國情考察團的學生，似乎他們未有修讀任何正規的「國民教育」。你認為他們愛國嗎？他們的愛國情感從何而來？ 愛國與正規課程的國民教育有何關係？

延伸資料：高呼平反六四港大內地女生對港人捍衛言論自由之啟示
2011年8月國家副總理李克強訪港，侵犯市民言論表達自由與人身自由事件等等頻頻發生，包括身穿平反六四汗衣出入所住大廈大堂而遭警員抬走的麗港城居民黃先生以及香港大學8.18大量警員進駐校園阻止學生示威抗議等。港大學生其後在8月26日晚舉行燭光集會，其中有內地學生上台說：「我頭先喺度好大聲嗌『平反六四』，我二十幾歲人，之前（在內地）根本冇機會講呢四個字。」
(蘋果日報2011年8月27日)

延伸閱讀：明報：〈高呼「平反六四」港大內地女生﹕ 「守護中國最後自由地」〉2011年8月28日。

***********************************************
人權監察人權教學資源網有十多款國民通識教材，探討基本概念如民族、國民身份、愛國、國家定義、社會契約以及普世人權等。教材以至教案將陸續更新。請見於資源網：
http://www.hkhrm.org.hk/hredu/edure.htm
1.燒國旗與表達自由
2.愛國只能自豪，不能慚愧
3.辛亥革命與民族概念
4.錢穆先生興學與國家民族
5.政府與人民的關係
6.「負面國情」與愛國
7.國家為何物？
8.少數民族古稱與漢族中心
9. 民族英雄與愛國
10. 從他族成為中華民族
11. 清朝遺民與愛國