原本以為到菜園村參加千人怒捧大合照，只是拍拍幾張相，「大一大」政府便會走，但在短短兩三小時的聚會，卻真激起我去思量發展與生活的意義。
初到錦上路鐵路站，還以為眼前盡是一排排小商店，樓高不過兩三米，連成一墟，宛如一個小小的市集，在「典型」的香港可謂不復再見。時間緊迫，不可進而遊覽，匆匆上車到石崗菜站。
石崗菜站內外甚至對面的巴士站也遍佈前來支持菜園村村民的學生、社運人士及有心人等，當中不少更是「綠衣軍」。每人都到接待處報到，取場刊、號碼貼紙（計算出席人數）。集會首先邀請各路英雄發言，其後由村民分批帶領參加者進入菜園村，齊拍大合照，以示千眾一心，向執意遷拆的政府說不！
我和幾位同學同志被帶到其中一所村屋的「花園」（門前的空地）排位。抬頭一望，雲停天藍，與一個個山丘連成一片，沒有高樓挑釁蒼天，也無飛聲捲起煩厭，有的是片片綠土、小戶人家、不須與天比高的生活，呈現著一個超越了對香港想像的空間：從市區一路走來，由煩囂到恬靜，由石屎至田園，有良田、美池、桑、竹之屬，還不是一個香港的桃花源？
在向錢看的香港社會，政府儼如拜金代言人，執意遷拆菜園村，更意圖以錢換地（菜園村），目的只是更大的錢（高鐵）。 這種做法，充如清代入關初年，滿人圈走漢人土地一般蠻橫，即使願意作出物質上的補償又如何？村民再不能回復屬於他們的生活，再不能安居在桃花源中。他們生活在自然，不等於願意生活在已改變的環境之中。等於說即使政府為了在你居住的地區建一個物流中心，有一日給了你一千萬，要求你離開所居之地，到半山區生活，但你最終仍可以自己選擇離開與否：對居地的感情、習慣了生活、不想改變生活圈等等，皆是出於心靈，跳出了物質考慮。政府至今的態度，有的是經濟之心，缺乏的是惻隱之心。仁義禮智，皆不中於描述政府的粗暴：強推高鐵，志在效率、經濟發展，無視小眾生活、破壞環境，是為不仁；分化人民，以君為本，輕視民願，對於一個無民意授權的政府，更算為不義；官員態度跋扈，輕僈人民；鄉事勢力狼狽為奸，抹黑村民，的確無禮；不取他者提出一個折衷方案，堅持數百億公帑的廣深高鐵，的確無智！
梁文道在會場說：「難道為了方便一小撮人，用高鐵省回個多小時來回廣深的時間，就可以犧牲一班村民的生活嗎？」在城市化的發展，不少時候都會向過著傳統生活的人民開刀，假借開發，實為大刀斬斷受害者的生活空間。今日香港，處處是消滅生活在自然的空間，只會提倡「空中花園」、「綠化大學」等等聊以自慰的「虛偽綠色空間」(a counterfeit green space)。但對於生活在「都市化／發展外」（Beyond urbanization and development）的村民，他們卻要面臨巨大權力的侵襲，其「天人合一」、相擁自然（既是和大自然萬物的關係，亦是世代以來自然而自的生活關係）的生活即將瓦解。筆者尚未著手研究有關空間理論的文本，故未免有點狂言的快感，當中文字也許浮疏，但感情、由菜園村帶給我的思考也是實在的。
後記：回到錦上路鐵路站，一夥人走進了站外的小市集，在賣小飾物的、賣小吃的、懂得吹水的電風扇、還有撈金魚的小遊戲攤。由心一念，他日如要「發展」站外空間，這些非典型的生活會否又再被清洗（cleansing）？