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心裡頭 有個笑容
不斷出現的
孩子

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有一種觸動
這時的氣氛被掀起
心口上的洞
隱隱透過光
看見你

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面具下
有些 藏著
無所謂的反面
需要「愛」啊

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炙熱
還有許多無法形容
坦白後 還有什麼
會 不會
依舊保留
同一顆心 在那個地方

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開始換裝
不斷地換

卻有個空
表裡不一的心

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你朝著遠方不斷地喊
喊著喊著
你哭了
遠方傳來的不過是你的回應
卻那麼深刻

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有雙翅膀
帶我飛翔

一道專注
開放

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被攪亂了
被一字一句 翻起
被喜怒哀樂 覆蓋

那一池 溫柔的心花怒放
亂了分寸

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天使
在眼神中出現著
在心房裡存在著
在人的愛裡活著

天使
是個愛

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休止符
有一種表情 在訴說一個故事
很久很久以前
有一個你 有一個我
在這裡分手

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在容許與不容許的情況下
表情出現掙扎

在總是沈默過後的縱容
竟一再依附

溫柔的眼裡 還有一對眼
總是寬容

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將所有眼淚收集而來
能夠做到的
就只有心

將所有悲傷換取而來的
除了 除了 這些回憶
還有些快樂

將所有想法拋棄而空下的
有種 獨白的自己 和
其實是很貪心的自己

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你的手 牽引我張開眼睛
在眼神之間 透露著言語 一種言語

你的心在吶喊 在吶喊
我聽得見那股力量

渴望 那是你內心的聲音
我只能和你緊緊 緊緊 緊緊地擁抱著
然後在你耳邊 慢慢訴說著給你聽

你會流淚 我知道

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by veronica

眼神中透露著 企圖
遠方有個聲音 在和你說著一個秘密
一個原來都聽不懂的秘密

在一個光芒剌眼之下
你知道
你將飛得最高 最遠
甚至 帶著這瞬間發生的光芒 去飛

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總是有些人,至今還不明白香港社會正在經歷的轉變。西九龍的激烈辯論,方興未艾,就已經有各種驚嘆、不解,甚至遑恐不安。不要以為,遑恐的只是保皇黨、建制派,其實不安更在過去一些自由開明人物身上顯露。下文就是 . . .

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龍應台就西九龍問題寫了一篇鴻文,挑起了一場不單只是文娛區計劃的爭議,更觸及香港文化和身份認同的敏感問題。某種意義上,延續了早前關於香港核心價值的探討。龍的文章拋出了兩個觀念:一是 "脫殖民化",二是 "中環價值"。最近由知名批評家轉身為何志平文胆的陳雲,代表了一種新保守/新保皇的思想路線,反駁了龍的"去殖" 論,而素與泛民主派有緊密關係的自由派學者馬嶽,於十一月廿五日,發表本文回應龍應台,並為所謂 "中環價值" 辯解。他寫道:

龍應台教授說特區政府用「中環價值」來處理一切問題,只懂發展而不懂文化。我覺得這說法也許有點不盡準確:首先我非常懷疑特區政府是否有一套完整的價值系統去處理問題,說他們有一套價值可能有點言過其實。

而且如果我們說「中環價值」是一種純粹赤裸的資本主義價值的話,那除了致力財富累積,這價值系統至少還應該包括合約和法治精神、全力以赴、公平競爭、公平的遊戲規則等,但特區政府沒有向公眾顯示它在實踐這些價值。

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我偶爾會看一下Lawrence Lessig的blog,他是何許人?他是一位支持資訊自由,反對主流版權制度的哈佛法律系教授,他撰寫的Free culture已成為這方面的當代經典。

剛看到

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〔作者〕關越

... ...此岸「幼稚野蠻聲」剛落,彼岸即連忙生產「武力粉碎台獨」,相互唱和你來我往的穩定節奏,正似完全一貫作業生產線,繁榮推動「粗鄙民族主義」於兩岸的擴大再生產。... ...

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最近我的朋友阿丙撰寫了一篇評論天水圍屋苑規劃的文章,他對香港的社區正走向「高度 理性化」的規劃及管理模式致嚴厲的批評。而這篇卻令我想起上星期於嶺

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--戴珍

報載香港特區政府計劃以「南保育郊遊,北旅遊經濟」的概念發展大嶼山。大嶼山北部將興建物流園與新主題公園,南部則將會成為「保育區」,發展旅遊業。梅窩將會「翻新」,由梅窩到大澳將會興建單車徑;貝澳和長沙則會興建水上活動設施,諸如此類,諸如此類。政府說,希望私人機構積極參與發展。

「惡夢成真」。看到朋友在網上給這段新聞冠上的標題,才知道在腦裏打出這四個大字的,全世界至少有兩個人。政府終於將大嶼山提上議程。

不斷自問,為何閱讀這段報道的時候,竟會一字一驚心。保育好呀,單車徑也不錯啊。旅遊休閑,誰會反對?南北分工,天造地設,既發展經濟,又保護環境,還有什麼好驚惶?

理由其實不難找,只要睜開眼睛望望四周的香港,驚恐政府覬覦大嶼山的原因就擺在眼前。政府天天大喊保護環境,卻不斷把維港填平。旅遊協會不斷向外宣揚維港海傍是好去處,政府一向寵愛有加的私人發展商卻不斷在這裏蓋高樓,而且愈近海邊愈高。港島的海岸線由柴灣到西環不是蓋了樓,就是建了停車場污水處理站,難有一處可以讓行人漫步。尖沙嘴的那一邊呢,有一條號稱既能發展經濟又提倡旅遊休閑、實際上卻創意與娛樂性皆欠奉的「星光大道」;再向西移一些,就是香港的「文化重地」:外牆沒有窗戶、大堂沒有公眾座椅、坐在梯級看書看節目表會給保安員驅趕、寧願以保鮮紙包住場外樹木而誓死不讓年輕人塗鴉的香港文化中心。

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反全球化、反大企業有許多方法,可以像幾年前西雅圖、熱那亞、坎昆般讓幾十萬人在街上反抗大派對、可以像南韓農民李京海般在wto會議的會場外自殺抗議、可以像naomi klein般寫本反全球化聖經no logo、可以像j.k. gibson graham般當 . . .

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  原定二月十七日來台訪問八天的捷克前總統哈維爾,由於身體微恙臨時喊停,延至本月十九日始告成行;不料,抵台第一晚便在下榻旅館浴室摔倒,被迫在台六天行程中必須坐在輪椅上,還因不良於行緣故而臨時取消故宮博 . . .

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現時享有退休保障的長者不足兩成,而政府在2000年開始推行的強積金計劃,對於許多低收入人仕和家務勞動者亦沒有什麼作用,這許多不受保障的人仕當中,婦女佔了大多數。

為此,婦女聯席參與了一個由數十個民間團體組 . . .

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金盾工程是大陸用來控制互聯網的工程The Great Firewall, 取自長城 The great wall 的名字, 難怪大陸的文化界常常把現在的中國與秦始皇的時代相類比...

花園網絡技術是用來突破封所的技術, 目的是帶網絡警察遊花園...

文章來自在“

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今天中午收到郵局的掛號信, in-media申請了一個多月的社團註冊終於都批了下來了.

歸根究底也要多謝人民電台於本月21日發起的網民行動, 以電郵和傳真致警務處, 要求它們盡快處理. 人民電台亦於昨天(24)亦收到掛號信批社團註冊. 他們的社團註冊拖了四個多月呢!

這次事件證明, 市民的監察和行動是非常重要並具有影響力的. 在未來小眾媒體之間應該多些合作, 制造更多空間給讓市民走在一起, 發揮影響力.

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電影欣賞.討論會

題目:全球化先驅?— 追蹤哲古華拉

他的傳奇,源自1928年的阿根廷。出身顯赫、是個準醫生的他,經歷了一段深刻的摩托車旅程,毅然放棄安穩生活,擁抱革命事業。

在古巴,他認識了Fidel
Castro,一同打

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回應像我這樣的一個新移民的文章。

"出生、長大於上海,八四年來港,插班小四。中學不幸入讀某名校女書院,於剛結束「四年一宿」那年入讀中大。和文章中的那位朋友移

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維多利亞港滿溢著港人的集體記憶,固然博得社會上下為她請命;中環域多利監獄等多棟歷史建築沉澱著時代的意義,也少不了跨界別人士的聲援。惟獨紅灣半島這七座沒有過去、似乎也沒有將來的大樓,竟爾失卻社會關顧的落 . . .維多利亞港滿溢著港人的集體記憶,固然博得社會上下為她請命;中環域多利監獄等多棟歷史建築沉澱著時代的意義,也少不了跨界別人士的聲援。惟獨紅灣半島這七座沒有過去、似乎也沒有將來的大樓,竟爾失卻社會關顧的落腳點,半年來無奈又尷尬地佔著一幅155萬平方呎的地皮。

孤立於紅磡灣新生填海地上的紅灣半島,縱有光鮮外表,卻連半個住客也沒有。孤兒仔已夠可憐,偏偏碰上生意失敗的老爸,為求托市而賤賣親生骨肉;買下的養父也毫不愛惜,只想把養子煎皮拆骨,再改建豪宅高價出售。紅灣半島,活像粵語長片裡的可憐蟲角色,淪落潦倒。面對「紅灣半『倒』」的困局,它孤立無援,無論是地緣和人脈,都彷彿跟大眾社群割裂了。

你也許以為,沒有過去的紅灣,倒下來毫不足惜。然而,先來聽聽,一則由馬頭涌官立小學家長跟我分享的小故事:

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... ...小販不但代表了街坊的品味和廉價的消費,更可以起著緩和貧窮階層痛苦的作用。失業的人可以繞過日漸殘酷的就業市場,以自己的勞力和技能為生。另一方面小販提供的廉價消費,可以減低貧窮階層的生活負擔。... ...
〔 . . .

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(古根漢系列二)

古根漢總裁Krens在香港出售古根漢, 帶來了位於西班牙Basque的Bilbao古根漢博物館經驗. 一方面是因為Bilbao是僅有比較賺錢的古根漢博物館, 更重要的是這計畫把博物館變成全球化的中介, 變成落後地區發展的動力.

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