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之鋒及阿聰:

上星期得悉你們成功保釋外出,歡喜異常。雖然我在11月7日會否跟你們一樣成功申請保釋候審尚未可知,但從電視中見到你們在法庭內的直播發言,又於其後上訴庭頒判詞時得見阿聰,都知道你們氣色不錯,意志高昂。

陳日君樞機今天有來壁屋探訪, 十分鼓舞。七月時已知樞機將會出訪美加,未料無法在三藩市相見,卻在壁屋重聚。囚友們都很愛陳樞機及天主教教會每年贈送的月餅,當樞機得悉我們眾人要入獄,早打算回港後探訪,不過你們兩人現已在外,也就無緣特此「關照」了(笑)。

最想我們盡快出獄的,除了一眾同行者,想必就是親愛的懲教諸君。我十分期待和你們(過往及未來不少政治犯)一起商討在懲教所的經歷,和檢視懲教署不少十分不合時宜的規則安排。

懲教諸君中有不少敬業樂業之人,好人不少,好父親或孝子也不少,但在懲教署的「自我革新」過程稍為緩慢之際,相信我們的到來可謂一大樂事,催化其進化。否則,只怕「平庸之惡」會不自覺地出現於此處。「踎班」的安排,最終獲取消了,我也喜見懲教人員於此的承諾,其他種種懲教署的措施政策,我們可以慢慢從頭商議,協助打着為「所員」「更新」旗號的懲教署「革新」。當然,此乃後話,不急於一時三刻。

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社運

極權臨近的社會自我保衛

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極權臨近的社會自我保衛

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攝:蕭雲

早前參加了於浸會大學舉辦的一場題為「威權統治校園:如何捍衛自主校園?」的論壇,遇上親建制群體高聲浪式抗議,接着展開了與擴音器之戰,也引起學生與親建制群體爭持對罵,論壇一度中斷。我當時的回應是:建議親建制群體負責人一起上台輪流發言。該負責人應邀上台參與討論,於是有一段時間論壇相對順利而有序進行。這種方式的回應,於當時及之後引起了一些關於民主運動應如何對付親建制群體搗亂的討論(註1)。這些討論,連同論壇的題目、親建制群體的干擾以至參與的學生的回應,其實都與極權主義的臨近有關,同時亦跟如何抗拒極權入侵的思考緊扣。這也是本文嘗試探討的問題。

從威權管治到極權主義

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「走杯」創辦人蔡詩琪(Mi)十年前加入環保組織綠色和平,擔任巿場推廣及籌款的工作。原來在綠色和平與走杯工作之前,她跟環保完全扯不上關係。

話說當初她投身廣告行業,跟現在許多廣告人的經歷相差無幾。「以前任職廣告公司,自然要鼓吹大眾消費;而且工作常涉及印刷、為拍攝製作道具,往往用完就扔,當時覺得很理所當然。」她現在的環保心,不多不少都是在綠色和平工作期間培養出來。

她回想在綠色和平的第一項任務,正與氣候變化有關。自此,她開始察覺每個人的微小習慣,發現積小成多的道理,若將每個人的力量集結起來,影響相當驚人!無論是我們每天選購什麼品牌、光顧哪間餐廳,都可能間接令世界上的其他人受苦。值得慶幸的是,她也意識到縱然一個人的力量有限,但很多人的力量集合在一起,卻足以改變一些事情。

離開綠色和平後,Mi在2013年成立了環保組織Smiley Planet。去年底更推廣「走杯」計劃,鼓勵公眾携帶自己的杯子買飲品,反思自己的生活習慣,務求在好生活與保護環境之間取得最理想的平衡。

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政經

社聯70周年:歷代創辦人見証社福變遷

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社聯70周年:歷代創辦人見証社福變遷

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隨著時代轉變,機構不斷創新,回應社會需要。七十年來,作為機構平台的香港社會服務聯會一直與機構同行、與弱勢社群及香港社會一起茁壯成長。

我們請來三位社福機構創辦人分享過去幾十年本港社會服務及社聯的成長里程,包括:扶康會創辦人方叔華神父:「六、七十年代的服務初展」、學前弱能兒童家長會創辦人李劉茱麗女士:「八、九十年代的助人自助」,與及CareER創辦人崔宇恆先生:「千禧年代:社會創新」。

社聯期望將來有更多伙伴加入,同心服務社群,共建更美好的香港。

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70年代開始的美國恐怖片裏,有一種角色類型叫「終極女孩(Final girl)」
(1),就是那個在殺人狂魔的血腥砍殺(或怪物的獵殺)中最後逃出生天,甚至將狂魔反殺的女孩。譬如《異形》中的Ellen,《德州電鋸殺人狂》中的Sally,《尖聲驚叫》系列中的Sidney……在認識了何式凝之後,她在我眼中便成為了港女版的Final girl。

說今日的香港是一齣恐怖片一點不為過,各種恐怖元素在生活中都可以找到蛛絲馬跡。你不知道異形的胚胎已經潛伏在了哪個政客身上,只等適當的時候扯破皮囊大開殺戒。你眼見有人開動了電鋸,要將一切異見消滅在血肉橫飛之中。而口說關心保護的原來也並非善類,是將你禁錮在鐵籠中的念頭讓他暗自雀躍。作為一名敢愛敢恨的港女,如何在這險惡的世代殺出一條血路?何式凝卻說:我要仆出一條新街!

沒有人真的想要仆街,尤其是身光頸靚、身後還有不少退路的事業有成者——現有的位置所享有的權力和好處太多了(聲譽、事業、收入、年資、性別……),給予了太多備選,也引誘人將自己的權力延伸到其他領域。公民社會本應提供一個開放參與和實踐平等的空間,卻往往被這些延伸進來的權力騎劫、壟斷、規限。於是一個港女公民,在對抗血腥狂魔之餘,還要抵禦多幾重來自公民社會內部的權力侵襲。

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怎會想到今年會去競選「網路公民」。原人說要提名我,我馬上仆倒去,因為這個銜頭勁襯我。而且我也很清楚自己如果真的得奬會怎樣利用這件事來擴闊我們在網上參與政治的空間,我覺得這是一個很好的機會把一些先前不能說的話說出來。前天他們問我要張相,才知道原來要公眾去投票,唯有硬着頭皮去拉票。正正經經的單頭相,好似就只有這張。今早醒來,收到朋友對我的拉票的宣言有些
interesting comments:

我想這個宣言整體是可以的,只是這一段:

「我希望藉着參與『網絡公民』的競選,爭取每一條女、每一位老師、每一位教授、每一位女教授、每一位下屬,不受老闆恐嚇的自由。」你想突出的是每人作為下屬(無論性別)的身分?還是想特指出來女性身分更令她們備受歧視呢?我想這種歧視是無關性別的,但女性更甚,我想也許可以這樣改:

「我希望藉着參與『網絡公民』的競選,希望每個人,無論是中學老師、大學教授、尤其是女教授、作為下屬時,都有不受老闆恐嚇的自由。」

係呀係呀。不過其實我還想進一步的指出:作為「下屬」其實也是指每一個做人下屬的市民,老師當然困難,其他行業的市民在網上表達的自由不也因為老闆上司同事的態度而受到威脅嗎?

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政經

公屋非福利 土地非私產

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公屋非福利 土地非私產

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文:龍子維(影子長策會成員)

古今中外,由房屋和土地引申的階級對立,都是所有當權者必須處理的問題,稍有不慎,不但會引發各種反抗,甚至會掀起革命。

改革房屋與土地制度困難重重,在於土地與房屋的本質,既非單純的私產,但又不能完全以公共財的方式去處理,極端的做法往往只會激化階級間的矛盾,矛頭直指挑動矛盾的當權者。

近日香港政府連番「出招」,一時稱考慮出租公屋80萬個封頂,餘者盡變可租可買的「綠置居」,免得房委會年年蝕錢;公私合營上車盤「去公屋化」,變成相當接近私樓質素的「類私樓」。一時之間,似乎香港房屋與土地全面私有化的時代,已經揭開了序幕。

一)反駁公屋補貼論

當中一項最關鍵,而又有不少人支持而未經證實的講法,是聲稱政府每興建一個出租公屋,是需要政府的大量補貼,言下之意,是挑動社會中的其他階層憎惡基層、厭棄基層,因為入住公屋的基層都被妖魔化為食利者和不事生產之徒。

但公屋不是福利,是基層以至社會跨階層正當的居住權利。可惜在行政長官的眼中,公營房屋與土地政策就只是一盤數,如何讓資金回籠才是最重要的;讓基層上樓不用住劏房,令市民可以安居樂業,不用被迫買樓,並不是現屆政府優先考慮的事。

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▋有錢出錢,一齊集資(#捐款贊助足球研究)
▋有力出力,一齊幫手(#報名做義務研究員)

【撐場】關注香港足球運動發展,認為長遠體育發展政策,必須包括合理規劃運動場地。因此我們希望研究香港足球場地不足的問題,走訪全港各區足球場進行問卷調查,了解場地使用者的意見(職業球員、業餘球員、球迷等);繼而撰寫報告提出改善建議,並且舉辦足球運動圓桌會議,讓各方持份者對話,以官民合作模式推動改革。

【#一齊集資】‬‬‬‬‬‬‬‬‬
集資金額:港幣$40,000
匯報安排:每3個月一次發布進度報告
資金運用:
1/ $30,000用於聘用項目研究員和義工車馬費
2/ $5,000用於舉辦足球運動圓桌會議
3/ $5,000用於政策倡議(街站、設計、印刷等)
*所籌集的資金,將全數用作營運本項目。如最終集資金額,超出原來設定之目標金額,額外款項將會用作擴大營運本項目。

【#一齊幫手】‬‬‬‬‬‬‬‬‬
工作內容:聯同【撐場】人員到足球場地進行問卷訪問
工作時間:預算每名義工參與兩次調查
所需技能:沒有特別要求,熱愛足球尤佳
簡介會:暫定12月3日下午3時舉行
回饋安排:車馬費、義工感謝狀

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你知道平日我們多數見到的主流書局:三聯、中華、商務,其實都是來自同一個出版集團嗎?

再看其背後的資金來源,你不難想像你會在這些書店找到或找不到什麼書種。
也正因如此,香港的獨立書店真的很可貴。

今天慕名來到大埔寶湖街市的解憂舊書店。在轉了不知幾多個彎經過一堆蔬果魚肉衣服雜貨店後,到了。書店小小的,微醺的燈光,滿店的舊書,從地上到天花板。書店外左右兩旁也有書,一邊是十元兩本的小說區,一邊是飄書區,讓人自由拿取書籍。

這裡有一種尋寶的味道,面對如此多書,如果你是為找尋某本書而來的話,放棄吧!但你在茫茫書海中,相信你會找到更多更多你意想不到的好書。

我覺得老闆娘都是一個好書之人,在香港搞獨立書店常被笑是做蝕本生意,尤其是這裡的每本書幾乎訂價在十至三十元一本。今天我買了四本書,有些其實在圖書館可以找到,但也支持一下老闆娘無私分享好書的心。

書店外擺了幾張椅子,有些街坊又靜靜地坐著看書,有老婆婆進來跟老闆娘寒暄幾句,叫她不要太操勞。剛巧書店對面是一家幫人按摩的中醫診所,裡面的大叔不斷痛苦叫喊了好半小時,跟書店內的文青風形成有趣的違和。

因為這個書店,我以為自己去了台灣,因為太不香港了。想去旅行的香港朋友,推薦你來解憂一下。

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有記者向中國外交部發言人華春瑩提問:

臺灣是中國不可分割的一部份。那麽1949年以前還在中國版圖的:海參崴,外興安嶺,江東六十四屯,唐烏梁海,黑瞎子島,雲南老山,廣西法卡山、白龍尾島,吉林長白山、天池……它們是中國可以分割的一部份嗎?

華春瑩回答:下一位!

(轉自微信)
-出自王丹Facebook(註1)

最近一些台灣的facebook專頁重推2月一篇新聞,指中國外交部發言人華春瑩跳過敏感問題。今日又見香港一個資訊科技專業人士團體分享。然而對於這則新聞半信半疑,畢竟文風似國內「段子」,而且這種問題國內媒體不會問(就算問應該未說完就出事了)、要是外媒又不會不報,基於求真的精神,姑且以關鍵字「華春瑩 下一位」Google一下。

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生活

誰陷先人於不義

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誰陷先人於不義

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每年總有些日子,如清明,又如重陽,香港的郊外就會聚集了一眾「孝子賢孫」到山上祭祖,然後又不小心的燒毀連綿山脈上的珍貴林木,取去多少樹林內動物的生命。

我知如是說會得罪很多香港人,特別是不將環境和動物放在眼內的香港人。

這的確是中國人很重要很「高尚」的傳統。每年到山上祭祖是以盡孝道的必然禮節。即使政府用盡所有渠道勸喻大家切勿留低火種,或不停發出紅色火災警告。但都似乎未能撲熄香港人熾烈的孝心。特別是每年風高物燥的這幾天,消防員都要嚴陣以待,長時間的要與山火以命相搏。早前在火炭黃竹洋村對上山頭又出現了長幾十米的火龍。我駕車途經號稱全港空氣質素最高的大埔松仔園保育區,見山腳下停滿了五六架消防車,我是真心忍不住暗裡詛咒那些所謂「孝子賢孫」!

這是甚麼邏輯?你為了去向一位已離世的先人表達敬意,卻要傷害無數樹木及動物的家園,甚至是動物及其他人的生命。而且這是每年必然發生的事,已經不能說是意外了,分別只在殺傷力大小而已。

還記得去年今日,我居住的村內有人上山拜祖先,我已心知不妙,還未到中午已經燒光了半個山頭,動員了幾十位消防員救火。今年歷史沒有重演,我認為只是僥倖!而我最不明白的是,為何所有導致這些山火的人都沒有刑責!原來香港除了「搵食大晒」,還有「拜山大晒」!

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生活

秋日精選│奇岩異地鹿巢山

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秋日精選│奇岩異地鹿巢山

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難度:3
景觀:4
交通:在馬鞍山站乘巴士NR84到馬鞍山村總站下車
安全事項:部份路況崎嶇、雖備保護性強裝束,探遊大石必需格外小心,量力而為。
電子地圖: https://ridewithgps.com/routes/13675428

攝影題材:芒草、奇石、日落、日出、星空。

馬鞍山一帶是岩質和鐵質豐富的地方,百多年前的礦場雖已關閉,至今依然看到舊日遺址,礦工家族仍隱居在馬鞍山村內,然而在村後的深山,有道龐大的石河,怪石鋪陳滿地,那就是鹿巢山石林。

魔境異域 千奇百怪

馬鞍山村停車場可通往郊遊徑的起點,輕鬆步過河流和石級到達山坳涼亭,這裡是多條路線的交匯點,亭後的狹窄小路可登上小山崗,正是巨石橫陳的鹿巢山東峰,本來幽靜深邃的石林已經足夠神秘,如果在陰天到來更像進入了魔境,岩層被侵蝕得奇特怪異,有的像魔獸,有的似鬼爪,更有的像火星地貌,令人不寒而慄。其中有幾塊著名的岩石,分別是以鱷魚張口石、龍船石、蜥蝪石和蟾蜍石,每一塊都形神皆似,讓人一見難忘。雖然鹿巢山只有四百多米,但山上沒有高樹,附近高山也不太接近,可以清楚細數群山環抱的景觀,石芽山、女婆山、馬頭峰和彎曲山也飽覽無遺,人如置身翠綠圍城。

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中國

十月革命一百週年,習太宗新時代元年

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十月革命一百週年,習太宗新時代元年

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今年11月7日,是俄國十月革命一百週年。講起十月革命,只要曾經在毛澤東中國生活過的人,都會記住他的那一句名言:「十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義。」這一聲炮響從此已經危害世界一百年。

十月革命一週年的1918年,中國共產黨主要創始人之一的李大釗在《每週評論》就寫了:「試看將來之寰球,必是赤旗的世界。」作為俄羅斯近鄰的中國首當其衝,深受其害:1921年成立了中國共產黨,國民黨的孫中山為了取得打天下的武器也不惜「聯俄容共」,匍匐在蘇俄腳下。國共兩黨都是列寧式的獨裁政黨,因此即使後來蔣介石清黨反共,也並沒有清除這個政黨模式,所以這一百年來的中國人,不論在姓毛還是姓蔣的統治下,都成為獨裁統治下的臣民。

馬列主義後來發展到更極端的斯大林主義與毛澤東思想,終於物極必反。十月革命70年後,蘇聯共產黨終於反省而瓦解。而馬列主義在中國則是另一種命運。

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生活

《空手道》:喜歡嘗新 也不忘念舊

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《空手道》:喜歡嘗新  也不忘念舊

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電影《空手道》講述由鄧麗欣飾演的土生土長港日混血兒平川真理的故事,她經歷父親過世、感情創傷後,在由杜汶澤飾演的陳強的激勵和訓練下,重拾棄置多年的空手道袍,再度挑戰自己。平川真理為日港混血兒,其生活方式也融合了香港與日本文化,導演杜汶澤花盡心思在電影情節裡為這些文化現象作記錄。

平川真理父親在家中吃著日式火鍋,他獨自用膳的狀態盡顯日本盛行的獨食文化,而他的女兒平川真理也曾經在家中房子獨自吃著日本杯麵,雖然兩人也是獨自用膳,但父親對食材的要求無疑比女兒平川真理高,而且他喜愛慢食,平川真理喜歡速食,兩者飲食節奏也有所不同,平川真理房子旁的儲物櫃也放置了不少日本杯麵,人們很喜歡在瘋狂折扣時盡情將喜愛但短期內或未能吃掉食品購買回家,當不想出外或獨自一個時便隨手可吃,而且這些食物也容易烹調及處理,這飲食習慣與香港越來越急促的城市節奏不謀而合,看來這速食文化的潮流已深入香港人家中。

平川真理與空手道教練啞狗於一間日本居酒屋裡吃晚飯,居酒屋通常只會供應日本傳統菜餚與清酒,但他們卻能在那居酒屋吃到芝士撈丁,出前一丁是日本日清公司所發明的,而撈丁是香港茶餐廳之後研究出來的,這碗日中帶港的經典麵食,道盡現今香港人既喜歡創新也掛念傳統的心態。

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文:論盡採訪組

立法會第三常設委員會今早開會閉門審議修訂《保安部隊軍事化人員通則》草案,此前身兼三常會議員的直選議員高天賜致函立法會6個小組會要求開放小組會議,而同為三常會議員的直選議員蘇嘉豪在會議開始前,亦舉起寫上「開放委員會,陽光立法會」的字牌,支持開放小組會議的提案。經過三常會大部分議員就開放會議的動議發言後,最終以1票贊成、2票棄權,開放小組會議的提案被否決。表決過後,蘇嘉豪離開會議室,並在會議室門上貼上「黑箱作業中」的標語。

蘇嘉豪表示,未來會盡力列席每一個小組會,在開會前提出相關動議,冀令小組會議員反思相關問題。並指會上大部分議員均有發表意見,當中有議員提到立法會全體會議已公開透明,展示了立法會希望透明、公開、陽光的原則,立法會不想公開透明的說法並非公道的批評。亦有議員指,因為居民不認識法律,或不認知法律條文,倘若對小組會進行直播,就會令居民發表不同的意見,會令立法的效率降低,並影響立法質素。他批評相關看法十分荒謬。

蘇嘉豪亦指,今日三常會討論的是修訂《保安部隊軍事化人員通則》,草案涉及保安部隊成員的權益問題,另外一常會亦正在討論《長者權益保障制度》法案,均關乎公眾利益,亦無涉及任何個人私隱。他不認為相關法律討論有必要「閂埋門黑箱作業」,他期望能夠展示每次會議「閂埋門傾」的荒謬性,令公眾得知外,亦會盡力披露小組會所有內容。

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記得小時候,我是個適應力十分强的孩子。

或許因為,有段時間寄居在外婆家,沒有任何屬於自己的個人空間,所以漸漸練就「在任何環境下也能專心做事」的本領。無論是在用啤牌砌金字塔,或拿著心愛walkman聽卡式錄音帶,或讀著圖書館借來的書,周遭的吵鬧聲於我全然無礙。就如舞台上亮起一圈黃色射燈時,周圍總會暗下來般;當埋首做著自己喜歡的事,客廳的電視聲、家人聊電話的嬉笑聲、廚房的炒菜聲等,通通都變成跟空氣一樣透明和低調的東西,完全不會分散我的心神。後來,就算不再和外婆阿姨舅父同住,當家中只剩我一人時,我也習慣了吵鬧:溫習時若不打開收音機聽著歌,反而什麼也唸不進去。

但這種和「吵鬧」處得極好的能力,卻不知何故漸漸失去。或許人的適應力,真會隨年歲增長而下降?現在,我雖仍喜愛於茶餐廳的嘈嘈切切中讀書寫筆記,卻已無法在播放著高分貝音樂的咖啡店或快餐店集中精神寫作。在家裡,當親人在聽電台節目或大聲講電話時,我也無法視之如空氣般透明無礙,必須躲進房間,把門緊緊閉上。

以前擁有的「奇技」捨我而去,確實有點沮喪。不過,或許這跟適應力無關,純粹是腦袋沒以前靈光,所以需要更高專注度才能蘊釀出一篇文章罷?「奇技」消失,代表腦力的衰退、中年的到臨?無論是哪個原因,既已無法和「吵鬧」做朋友,唯有積極找解決方法。

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除了荔枝窩村村民和香港鄉郊基金人員,出席見證簽署儀式的人士包括:鄉議局代表、沙頭角鄉事委員會主席及成員、民政總署、漁護署和環保署等政府部門代表,以及雙方代表律師等。

11月3日我擔任主席的香港鄉郊基金與荔枝窩村的村民,就參與由香港賽馬會慈善基金資助的「荔枝窩客家生活體驗村」項目事宜,在沙頭角鄉事委會會大樓簽署了協議文件,標誌着存護荔枝窩村的客家傳統文化和客家建築特色的具體工作正式揭開序幕。

荔枝窩位於新界東北偏遠地區,一向以具有客家特色金字瓦頂的建築群聞名,可惜近年部份村屋陸續倒塌,到了今年年中,有損壞和需要修復的村屋已多達三之一(參看附圖),每次下大雨後,屋頂瓦片掉到地上的響聲此起彼落,令人擔心美麗的鄉村會隨着歲月的過去變成無法觸摸的回憶。

紅色標示已有損壞和需要修復的村屋

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人大已經通過將《國歌法》納入《基本法》附件三,香港政府的立法工作也已展開,《國歌法》第十一條規定於中小學施教國歌,要組織學生學唱,教學生了解國歌的歷史和精神,而且要遵教奏和唱國歌的禮儀。除非本地立法時政府刪去第十一條,否則,納入中小學課程已屬勢所必然。

國歌是要教的,原因有二。一,勿論身份認同與否,現實裡學生的確是中國的公民,國歌納入中小學課程是合理的,當然,有非中國公民的,可以例外處理,無礙整體上施教共同課程。二,極權政府以愛國主義和民族主義堆砌政權的正當性,以權力製造恐懼使人民屈從,種種措施,只是「保權」,以便既得利益集團繼續攫取利益,對此,最好的回應是活出光明磊落的、秉持真誠的價值,因此國歌便是這樣的一個教學機會,不應放棄。

社民連的吳文遠在《城市論壇》說得好,追求理想、爭取自主正是活出國歌歌詞一開始的意思。何謂奴隸?不做奴隸是甚麼意思?怎樣才算不做奴隸?思考這些問題,對學生個人修身,對公民進入社會生活,都十分重要。今天理應沒有歷史中的「奴隸制時代」的奴隸了,但中國人仍然受到甚麼束縛而生活得有如奴隸嗎?如果奴隸相對的是自由人,那麼,何謂自由?中國人今天是否真正享有自由?可享多少自由?都是極有價值教授內容。

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「一起同行,擁抱希望,分享快樂」-是林鄭月娥上台後的第一份施政報告,而這亦是林鄭甫上台就向青年人下的戰書。

林鄭以標題明志-與青年同行,但她可能在等待神的感召,整份報告只是向青年人宣戰。社會大部分青年人從求學階段就一直被制度所剝削,從中學畢業,到進入大學,或進入職場。學子要負擔數以十萬學債,工作的則受盡勞動市場的剝削,組建家庭的受盡住屋問題折磨,退休後晚年退休生活欠缺保障。人民的憤怒激起一連串社會運動。反之,親中陣營沆瀣一氣,反對「討論」港獨、校政民主-一切反對運動,不停煽動民族主義情緒, 扭曲所有反對運動成反中亂港。青年看不到未來,憤怒積聚,對制度的不滿已到臨界點。林鄭口口聲聲與青年同行,但施政報告只見行政吸納政治。

青年人憤怒的來源是深刻的社會矛盾,階級傾斜,而非苦無參與政府之機。學債、生活壓逼、就業、住屋種種問題,壓得年青人透不過氣。政府作為眾多問題的元兇,整份報告泛泛而談與青年同行,一邊廂要青年「對社會有承擔、具國家觀念、香港情懷和國際視野」,另一邊廂卻不斷將年青抗爭者送入監獄,我們不見林鄭解決矛盾核心之志,只見其對青年人的輕蔑。

青少年發展還是政治酬庸?

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社運

那裡的人情味?——撤回天價24億的橫洲平整土地及基礎設施的撥款

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那裡的人情味?——撤回天價24億的橫洲平整土地及基礎設施的撥款

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橫洲村民明天(11月6日)將會到立法會旁聽房屋事務委員會會議,那管陳帆局長、黃緯倫局長不出席會議,村民也必須堅持向政府、議員及公眾說:橫洲未解決,請局長兌現互諒互讓承諾,也請林鄭7月5日在答問會説「富人情味安排」不要走數。

然而,「走數」指數極高。自8月政府夾硬用《土地收回條例》收回橫洲土地後,地政不斷勸村民離開,但當地政按現時過時及不人道的「安置政策」時,往往只能說不好意思,你們的家只能拆散,或是不好意思,你們入息過了$1000,你們均不會有任何安置及賠償。結果合符人住屋資格(82、84的寮屋劃線),住了二、三十年的124戶家庭,地政到現時只能批予5戶村民有公屋安置。

那裡的人情味?林鄭的人情味便是將至少119戶推去元朗劏房或不合法寮屋。何處是吾家,若林鄭一視同仁,橫洲、東北、洪水橋及屯門井頭上村計劃都像灣仔藍屋擁有民主規劃。

昨天,又有核心村民離世,是今年第五個村民。林鄭,你要橫洲死幾多個村民,才令你有惻隱之心?

請議員協助,要求林鄭找數!

村民只問甚麼是公義?

我們留意到橫洲平整土地及基礎設施的24億撥款比屯門54區及大埔第9區的金額高。

撥款

B780CL 元朗橫洲公營房屋發展之工地平整及基礎設施工程
5.6公頃
4000個公營房屋單位

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話說剛剛不幸過世的韓星金柱赫,和十二年前自殺身亡的李恩宙,早於一九九九年便在劇集《KAIST》中合作過,雖然對手戲不多。

睇慣韓劇的也未必聽過《KAIST》,但要多些了解韓流的前世今生,從這齣非一般韓劇入手會有所幫助。原因是,有一批近十多二十年來活躍於韓國演藝界的明星都曾經參演此劇,包括人氣劇《Kill Me Heal Me》和《被告人》的池晟,青龍電影獎最年輕影后、元斌的太太李娜英,《向左愛向右愛》的李恩宙,《愛上女主播》的蔡琳,《偉大的糟糠之妻》的姜成姸,《在天空中的太陽》的李珉宇(不是神話那個),《奇皇后》的金正鉉,《回家的誘惑》的秋瓷炫,《吸血鬼檢察官》的延政勛等等,連李秉憲也客串演出過一集。想一睹這批韓星初出道時的表現,對比今昔,《KAIST》是不應錯過的。

《KAIST》還有一個特別之處。KAIST是Korea Advanced Institute of Science and Technology的簡稱,顧名思義,這套劇當中的故事乃環繞這間韓國大學發生。和CCTVB掛羊頭賣狗肉的偶像劇不同,《KAIST》雖有戀愛情節,但不是故事重心所在,不會有灑狗血的、翻來覆去多角關係。相反,它是借一班年青演員去演繹這間大學不同學系的師生如何從事研究工作,當中有多少辛酸、掙扎和誘惑。

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非建制派最近正就立法會補選安排商討,希望能就「初選」達致共識,以便非建制派集中力量,對抗建制派候選人,取回被政府DQ的議席。

參考過去民主派醞釀「初選」時的經驗,及2016年立法會選舉時「棄保」的實際功效,我們認為非建制派各政團應考慮透過共識出「棄保」策略,面對來年三月的立法會補選。

「初選」的限制

民主派討論「初選」多年,只在2007年立法會補選和2012年特首選舉成功進行。初選以「民調」加「實體票站」進行是較常被討論的選項,惜此兩種方法都有無法克服的限制,不是認為「民調對知名人士有利」就是認為「實體票站益了有地區樁腳政黨」,無法令各方均對結果服氣,各政團就初選方案總難達到共識。

選舉未正式開始,民調對知名人士比較有利,新人十分吃虧是事實。而同樣無可爭議的事實,是每次選舉均有新人在選舉期間因其優秀的論壇表現、選舉宣傳等而脫穎而出。以下是2016年立法會選舉,香港大學民意研究計劃進行的選舉五天滾動民調在8月3日(第一次公佈)的部份數字:

候選人 (8月3日支持度)
羅冠聰 1%
王維基 9%
劉小麗 1%
黃毓民 10%
朱凱廸 2%
李卓人 9%
梁頌恆 1%
鄭家富 4%

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今場車仔排出3412,簡迪巴卡約高作為核心,法比加斯攻中,夏薩特莫拉達打箭頭。曼聯同以3412迎戰,馬迪靴里拉核心,米希達恩攻中,盧卡古華舒福雙箭頭。

外界普遍估計摩帥既然作客Top6,應該又一場泊大巴悶和0:0,誰知一開賽曼聯的進攻極盛,初時以為只是摩帥例牌的開賽5分鐘佯攻,誰知隨後曼聯繼續進攻,渾不像泊大巴的模樣。而摩帥意外的進取盤算的確有一點令車仔意想不到,薩柏哥斯達應付楊格的進迫有點怯場,中路馬迪的突破,加上基斯甸臣的捕位失誤,亦造就了盧卡古的勁射。看來摩帥不希望在這群熟悉的球迷面前泊大巴。

可是這邊廂曼聯勇往直前,那邊廂車路士同樣一鼓作氣。周中大敗羅馬,干地終於忍不住開檢討大會痛斥犯錯的球員並將部份球員打入冷宮作懲罰,雷斯便連大軍也不入,干地矢志今場重回正軌。而車仔球員亦明顯受到這股決心感染,在一開賽便顯示強烈的爭勝鬥心,除了進攻上行雲流水,更重要的是於每個單對單抗衡中亦見全力以赴的意志,而全力爭勝的兩隊一起組成了打得燦爛的畫面,雙方快上快落全攻全守,節奏明快而充滿激情,是一場夢幻的比賽。

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初看陣容以為雲加終於轉打433,誰知開賽後高基連踢中堅,雲加仍以343應敵。曼城主控是意料中事,雲加的防守佈置亦安排得相當不俗,在曼城在後場建立攻勢時,阿仙奴會派上4-5位球員到前場奔走迫搶,力圖迫使對方在壓力下犯錯,亦的確多次造就曼城傳失或傳出界;

一旦曼城突破迫搶到達中線,阿仙奴球員就回歸541陣式,力圖穩守。但要防守如日中天的曼城並非易事,要凍結施華迪布尼更是難上加難,所以阿仙奴在541陣式時,用了非常高的防守線,將5人後衛線拉得很高,以壓縮中場與後衛之間的空間,減少施華迪布尼控球時擁有的空間,令防線與前鋒的蹤深距離很多時只有二十多碼左右。

這種策略的確限制了二位核心的發揮,但前門驅虎,後門進狼,這麼高的防線又邀請了快馬辛尼及史達寧的逆襲,曼城中場屢以笠傳直線尋找他們來突破越位,而比爾連高斯尼一邊還夠快追住辛尼,限制了辛尼的發揮,但高拿仙錫及蒙維爾這邊則在速度上較難緊貼史達寧,於是曼城便漸漸以史達寧一邊作為進攻重心。

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生活

Hello Kitty 化的多啦A夢

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Hello Kitty 化的多啦A夢

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最近多啦A夢在港有不少新搞作,例如有快餐店推出陶瓷套裝,有雜誌送多啦A夢袋,而某商場的多啦A夢郵局的限定店,更做成萬人空巷,大排長龍!

然而,作為數十年的多啦A夢粉絲,卻完全沒有換購或參觀的意欲!

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近期韓劇的發展依然疲弱,其中KBS終映了一陣子的水木劇《Manhole:奇幻國度的奉弼》更創下KBS歷年來最低收視的作品紀錄,而且劇集以一片負評下落下帷幕。看到此現象時,我本著更好奇的心態去看此劇。不過,此劇的水準在我期待以上,而且有些部分更予人驚喜。這次則想為此劇寫個評論,表達一下我對劇情及其水平的評價。

《Manhole:奇幻國度的奉弼》為組合JYJ的成員金在中當兵後的復出作品,與After School成員U-IE、B1A4成員Baro及鄭惠成主演,講述單戀女主角28年的奉弼(金在中飾)為了阻止她結婚,而不斷在穿越下水道的出入孔(人孔),隨機往返過去與未來的奇幻愛情故事。起初他不是主動穿越,而後期他開始利用了穿越不同時空的機會,試圖改變女主角即將結婚的事。

劇情構思頗為新穎,而且予人新的衝擊。因為本身穿越是經典的韓劇題材,而這次卻比tvN的《名不虛傳》更為厲害,每一集到凌晨12點就會經人孔穿越到另一時空,而第一次則穿越到學生時代奉弼與女主角秀珍的校園生活。這能夠讓奉弼在一天的時限內,在該時空中檢視自己當年或日後對女主角的感情,改掉一些對她不足的行為,從而能夠改變她即將結婚的事實。這劇情的定位其實幾有新意,而且能夠讓觀眾想像若自己有機會重回過去或走往未來,他們會如何審視自己的人生。

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11月5日是英國煙火節 Bonfire Night 的日子,又稱為Guy Fawkes Night。在這日前後,不少市民都會在自家後園、空地或者公園施放煙花,不過放煙花慶祝的,不是甚麼喜慶事件,原來是和一宗國會爆炸案有關!

在1605年,一名叫 Guy Fawkes的天主教徒及其同黨,希望將英格蘭重新成為天主教國家,所以計劃11月5日,即國會大廈落成的一天,在國會的地庫放置36桶火藥並引爆,殺掉所有國會議員以及英國國王詹士一世。

但這幫人裡面的其中一個人的朋友,在國會工作,故此他寫信給他的朋友,著他11月5日要遠離國會大廈。這封信最後被截獲,爆炸陰謀亦被識破,守衛衝進放著火藥的地庫,將Guy Fawkes及其同黨一舉捕獲並處以死刑。

國王詹士一世後來頒布訓令,將11月5日定為 “The joyful day of deliverance”,希望國人不要忘記這個叛國賊。

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全國人大常委會今日(四日),通過將《國歌法》納入《基本法》附件三,港府將開展本地立法工作,在本港實施《國歌法》。葉國謙今早接受港台訪問表示,在公共場合播國歌時,市民必須站立,亦絕不能作出背對、不尊重的動作表達不滿。一九四三年,美國最高法院裁定懲罰不向國旗表忠者違憲;不能強迫公民以語言或行動,承認某些信念;愛國無得強迫。

最近特朗普幾次譴責美式足球聯盟球員聞國歌不站立,反而下跪,抗議警察濫用暴力。又本年九月,田納西高中足球教練命其隊員聞國歌而肅立;又有路易士安拿洲中學校長威脅校隊運動員如聞國歌不站立,就會被革走。不少美國人認為此舉違憲。無論向國旗敬禮或聞國歌表忠,原則都一樣,不可剝奪平民的言論信仰自由,愛國無得強迫。

一九四三年,美國西維珍尼亞洲有班耶和華見證人學生以教義理由拒絕向國旗敬禮,校方威脅要踢其出校,最高法院裁定懲罰不向國旗表忠者違憲。

判詞如下:「如果憲法有任何不變的重點,那就是無任何政府官員,無論級別,對關於任何意見的事,包括政治宗教,民族大義等等,都無權規定何謂正宗,更不能強迫公民以語言或行動,承認信仰。如有任何例外情況,至今仍未見。」

法庭並無忽畧表達效忠激起深層情感,尤其在戰時(即該案判時),但法官認為在這種情況,學生的言論自由人權更形重要!

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《男女單打戰》:宣傳戰比球賽更為耐看

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《男女單打戰》:宣傳戰比球賽更為耐看

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比莉珍金望能於女性解放運動鬧得熾熱,正引起大眾注意時再下一城,參與一直被男性所壟斷的網球運動,當時女性勝出後的獎金比男性少八倍,反映當時男女待遇的不平等,故比莉珍金希望透過與波比域治的網球比賽,以勝利的姿態為未來的女性爭取更平等待遇,想不到電影更引人入勝的地方,是男女雙方在賽前緊湊奪目的宣傳戰。

比莉珍金為了出席記者招待會而邀請髮型師改變既有髮型,也特聘兩位服裝設計師為她重新度身設計網球球服,以色彩繽紛的服裝打破從前單調乏味的沉悶裝束,再者她們在記者招待會中進行加入女子網球協會的儀式,在台上展示一元美金的象徵收費,吸引傳媒的目光,為的是傳達「金錢並非我們所追求的,我們是為未來女性備受尊重,與男士獲得平等待遇的而走出來,改變是我們的主題詞」,比莉珍金在是次宣傳戰的形象為「女權主義發言人與推動者」,此役絕不可敗,因她背負著一眾女性改變的盼望,壓力相當大。

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早前林鄭個公屋封頂論成為社會焦點,不過同日明報訪問其實佢重有個好嚇人既觀點好似冇咩人關注,就係佢話水泉澳係「窮人屋邨」,「養唔起個屋邨商場」。

我想講呢種對地方既諗法係好危險的,唔係因為佢賤視窮人咁簡單,而係佢本末倒置左覺得屋邨唔係用黎服務人口,而係人口既存在就係為左服務屋邨。而當你認為呢班窮人喺某個地方對你冇咩存在價值,你就自然會好涼薄咁嫌棄佢地、想排走佢地、無所不用其極咁「幫佢地」服求養番起條屋邨,而唔係諗點樣喺個屋邨令到佢地變得冇咁窮。

如果信左呢套邏輯既人竟然係一個城市既首長,咁呢個城市就更加大獲,因為佢會導致各方面既社會政策都會變得笈笈可危:例如老人家係要黎養起個銀髮市場,唔係派全民退保俾埋呢班窮人安老;病人係要黎養起醫院,而唔係醫院用黎養著病人。再講多次,問題唔係只係賤視基層咁簡單,而係佢連自由主義現代政府最根本既存在意義——服務市民——呢一樣野都違背埋,係咁既話其實好大獲,因為基本上我地唔再需要一個純粹搵你黎做佢生意既企業型政府 (entrepreneurial government),不過我所知其實香港班統治階層裡面十個可能有九個都係咁諗野,只不過平日修辭都係會扮作話服務市民而已。

呢位政務官出身既人近日點解有呢種理解,都可能係同佢啲智囊睇左啲低質素建制研究報告所致,因為呢個論調同團結香港基金個位王于漸講既野幾乎同出一轍。

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