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日前,律政署在不外聘大律師,諮詢其法律意見的情況下,決定不就前行政長官、全國政協副主席梁振英涉嫌收受UGL款項一事提出檢控。眼見如此不公的決定,我們作為民選區議員,實在責無旁貸為民發聲,堅守法治精神的底線,故於1月15日的區議會大會提交動議文件(見附件),要求律政司司長公開整個檢控程序,尤其為何不選擇外聘大律師,諮詢其進一步的法律意見,及要求香港政府維持司法獨立。

遺憾的是,深水埗區議會主席張永森至今仍未就這份文件作出批准,稱需要再作考慮。我們對張主席的決定深表遺憾,及表示強烈不滿。提交文件是民選議員的天職,尤其此議題兹事體大,關乎香港司法獨立的核心價值。我們認為張永森主席的決定,不但忽視民選議員為民發聲的權利,而且自我閹割議會發聲權利,削弱議會平台的基本功能,故對其行為表示強烈的抗議及遺憾。

我們現要求張永森主席盡早作出安排,讓議會可以恢復真正議事的功能,尤其為香港人的大是大非,站在公義的那一邊。

深水埗區議會泛民主派議員
2019年1月11日

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這套《哥斯拉:噬星者》是什麼垃圾來的?原本頭兩集好地地打怪獸,第三集竟然變成悶藝說教片?Netflix不知食錯了什麼藥,讓虛玄淵寫出如此亂來的劇本。頭四十五分鐘文戲齋講,還要是不知所謂講無厘頭宗教,神棍星人想昆主角入教自願獻身。好,我抱著極大的耐性,悶到打瞌睡了兩次,終於等到哥斯拉酥醒,神棍星人召喚出三頭龍,心想兩頭怪獸大打一場。

下文有戲透,其實也沒有多少戲情可言,沒有什麼東西可以透。

結果呢,哥斯拉成場企定定,只是得閒放兩炮。三頭龍是什麼異次元邪神,只有物攻擊哥斯拉,哥斯拉的物理攻擊完全無效。最低能是基多拉的本體只在幻想世界黑影出場,三頭龍變成三條金色大蛇,戰鬥亳不緊張全無迫力,要靠路人科學家旁述解話。很明顯劇本亂寫一通,導演擔心觀眾看得一頭霧水。上集舖好伏線以為摩斯拉會落場打,原來又只是幻想世界出場客串當路人。哥斯拉點打贏三頭龍呢?原來靠主角同神棍星人吹水,孖女心靈感應為他召魂,殺死了神棍星人,三頭龍就自己消失,這是什麼鬼的大決戰?

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陳樹暉

民陣副召集人、警權組召集人,學聯前秘書長,嶺大哲學系畢業,大二開始讀社會學。大一上系會,大二學生會,大三學聯,大學生活就是上莊。閒時喜歡聽張懸和 Pink Floyd,最愛留在家中昏睡。 網誌


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聯署

日前公佈的《重新思考香港天主教會的未來-一群香港天主教友致教區當局公開信》聯署公開信已逾200名教友參與。除收集教友聯署之外,我們歡迎教友留下「給教區/教友的話」,讓大家抒發心中所想。如下:

(以下屬教友個人意見,並非公開信內容)
____________________________________

【給教區/教友的話 Message to the church/faithfuls】

當教會不是為弱小、受迫害的人存在,自然會受到教友唾棄。

「活出基督」不是口號,是要行動的。

我們要獨立自主 ,不能依靠政府及權貴!别忘記天主的抗争事蹟及救恩的本義!

作為教友,無論誰當下任的主教都係天主的旨意,我們關注的是為可羅馬今次委任宗座署理的手法為何與法典一向所做的做法不同。另外,我們需要是一個勇毅的牧人,面對強權,面對公義時能夠帶領教友把持我們所相信的,不會受外來的壓力而屈服。

加油加油!

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與其未打先輸,不如打過先知

肥仔與師奶參選,出師未捷的冒險

「我想講嘅理念重要過我輸贏。我唔知機會幾時嚟,但喺等嘅時候唔好齋等。」

* * *

弁言

訪問之初,筆者根本搞不清村代表選舉的複雜分類;然而走訪下去,發覺連選民都不清楚規矩。他們要麼不知自己是選民;要麼以為已登記選民即可投票(其實須另行登記)。難怪鄉村從來是鄉事派禁臠,公眾對選情亦毫不在乎。

追本溯源,村代表選舉本只許原居民參與。1999 至 2000 年,官司由原訟庭去到終審庭,皆裁定慣例違憲。政府變法,每村設兩名代表,一人續歸原居民推選;一人給所有村民共選(原居民+非原居民)。既應付法庭命令,也以不均等票值續保原居民利益*。

(註:長洲坪洲更形複雜,還有街坊代表。為方便理解而從簡,如欲參詳請見上。)

當選村代表即晉身鄉事委員會。其主席毋須選舉,即晉身為區議員;其正副主席毋須選舉,即晉身鄉議局成員。

看似偏僻而小眾的鄉郊選舉,實質盤根錯節,連接由土地派生的權力網,根深柢固,難以動搖。

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根據政府公告,社會福利署將於二月一日起,將提高領取長者綜援合資格年齡由60歲至65歲。我們十分擔心修訂會削弱現時的社會保障,令有需要人士更加貧窮,對是次特首一意孤行,不理公眾及議員一再反對,更在本月10日的行政長官答問會會上,「老屈」立法會贊成收緊領取長者綜援合資格年齡至65歲,我們對此深感憤怒。

不應無理削減長者的保障金額

推行此改革後,未來大部份60至64歲有需要人士只能申領成人綜援,基本金額比長者綜援少約一千元,更未能獲得現時各項健全成人無法申領的特別津貼(例如租金按金津貼、醫療津貼等等),金額平均相差近二千四百元。現時綜援的金額乃是按市民最基本生活開支而釐定,政府現時在未有清晰調查和計算60至64歲人士的生活所需下,便貿然削減金額,這必影響他們應付基本生活需要的能力。

長者需要較高資產應付生活所需

現時長者綜援的資產限額較成年人高出近一倍,背後的理念是考慮到長者有更多機會需要透過儲蓄應付日常的緊急需要。然而,在新措施推出後,60至64歲的長者領取綜援時便只能保留較少資產,削弱了他們的生活保障。

60至64歲長者難以就業

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拓展公共空間

拓展公共空間於2011年成立,為一非牟利的慈善機構。本會希望透過學術研究、宣傳及教育活動,把公共空間的知識帶進社會各階層,從而使香港市民更了解公共空間的意義及重要性。 網誌


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2018年,香港的公共空間發生了不少大事。一方面,我們看到民間繼續發揮監察的作用,甚至能參與屯門公園共融遊樂場的設計。但另一方面,旺角西洋菜南街「被殺」,而時代廣場亦入稟嘗試禁止街頭表演,足見我們在爭取公共空間的使用權上,仍有漫漫長路要走。

第十位:般咸道石牆樹被斬

般咸道石牆樹被斬

地政總署張貼有關移除大樹的告示。 (圖片來源:香港01)

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蔡錦源

港視前高級編導 網誌


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每星期有三日開六合彩,每次投注總額起碼幾千萬,如果是金多寶期數,投注額過億半。根據 2017 年理工大學一份香港人參與賭博活動情況的研究報告,61.5% 香港人有參與賭博,而當中 54.9% 有買六合彩,按推算大概二百四十多萬人。

這二百多萬人幾多人會中六合彩頭獎?大多數買彩票的人都知道自己不會中,但還是要買,好聽一點是買個「夢想」。六合彩不同賽馬。賽馬可以研究騎師 + 練馬師 + 馬匹往績,推算勝數,博彩有個譜。六合彩只有靠運氣,別無他想,可能正因為無需花心機研究,隨意填幾個號碼,甚至相信電腦不需用腦,富貴逼人來時自有美好將來,才那麼多人買,即使這個將來虛無飄渺。

按理大的研究報告,這些投注六合彩人士平均每月投注額 159.5 元。那是投注,不是投資,百分之 99.999 是沒有回報的。如果這些人當中有一百萬人,固定每月將十元投資落一個民主發展基金,一年就有 1 億 2,000 萬,培養政治人才制定策略支持競選經費爭取民主,20 年的時間,會有甚麼收穫?也許一樣虛無飄渺,但按每人計算 20 年才投入 $2,400,得來對整個社會的民主收益肯定好過 total lost。而一樣是買個夢想,在於是橫財夢抑或民主夢。

發夢冇咁早?

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上星期回臺北見見朋友,正是習近平對臺講話出爐,「一國兩制」成為民間熱門話題的時刻,居然恰巧給我碰上一件和一國兩制不知道算不算是有關係的事。

既然到了臺北,免不了又要買一大堆書回來。近幾年身子不如從前,開始搬不動這麼多書了,就只好讓酒店前檯安排速遞。儘管這筆運送費用可能抵得上好幾本書的價錢,但我輩中人都曉得,買書的時候是很難計較這些的。這一次我照辦煮碗,離店那一天留下了好幾袋書,輕輕鬆鬆上路,等着回家檢閱所獲。結果等了幾天都沒有消息,正想打回酒店問問是怎麼回事,就收到了酒店的郵件:

「因為中國最近對文章及書冊內容有管制,有三本書快遞無法替您寄送:

1《滾出中國》
2《大辯論》
3《思想史》

以上三本書已先幫您拿出來存放櫃檯,待您下次入住時再交還給您。此次順豐是以貨到付款方式寄送,之前的信用卡授權會取消。」

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區家麟

曾經夢想浪遊世界,竟然實現了一大半。行過萬里路,又發覺,不如讀萬卷書;很多話要說,請讓我慢慢說。網誌:http://aukalun.blogspot.hk/ 網誌


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街頭壁畫,古巴 Santa Clara

無數日子,我站在中學的大禮堂或活動室,直面無盡的空凳,等待學生魚貫就座。我都會重新思索一次,花這些時間,所為何事?

學校講座題材,離不開假新聞、後真相、記者生涯、傳媒素養,新聞自由等。中學生們關心這些題材嗎?不見得。

中學生們珍惜這種講座嗎?也不見得。有些學校,學生一大清早已經腳步疲累,眼神遊移,坐姿不正。老師應對方法大致有兩種,一是見怪不怪,置之不理;第二種,訓導主任高高在上,嚴厲訓斥,學生或面容死灰,或展示臭臉。禮堂也許夠大,但空洞冷漠,校外人士演講像例行公事,老師學生都提不起勁,當作規律化儀式的一部分。

當然,也有無數次,遇上校風良好的學校,學生走進禮堂一刻,你會感到朝氣勃勃,看到求知若渴的眼神,充滿好奇,笑容真切,問問題有反應,也許吵鬧,但全程投入;老師們也看得出充滿關愛笑容,融於學生群中,打成一片。

這天,邀約的老師提醒我,這學校很多同學專注力不足,請勿介意。

講座一開始,學生們超乎尋常地活躍,他們隨時舉手問問題,聽到笑點會開懷大笑,立刻與同學熱烈討論;我留意到,有很多關切的眼神,明顯用心聆聽,還有一位同學,問了一個大學生也不曾問過的好問題。

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區家麟

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哈維爾的傳記作者兼新聞秘書 Zantovsky

布拉格之春五十周年,我們到訪哈維爾圖書館,負責人 Zantovsky 是捷克劇作家總統哈維爾的傳記作者,1989年捷克天鵝絨革命前後,Zantovsky 是哈維爾的新聞秘書兼親密戰友,由他來解說哈維爾,最適合不過。

他撰寫的哈維爾傳記,開宗明義就說,哈維爾的名言「無權者的力量」(power of the powerless) 常被誤解。很多人直覺認為,平民無權就是無權無力,何來「力量」?

平凡人如何反抗暴政?就從生活細節中不服從。Zantovsky 舉例,哈維爾等人 1977 年發起簽署《七七憲章》爭取人權自由,惹怒捷克共產黨;政府除了鐵腕滅聲,也立刻發起輿論戰(很熟悉的手法),組織藝術家、劇團工作者、文人等簽署「反七七憲章」活動,以壯聲勢。很多藝術家為保工作,無奈簽署表忠,但少部分人卻大條道理,提出要求:你要我簽名表態反對,無問題,但總得讓我看看要反的是什麼才落筆簽署;當時《七七憲章》屬違禁品,政府當然不讓你看,於是好些人不簽,最後不了了之,也沒什麼後果。

Zantovsky 說,所謂無權者的力量,就是在小節中發揮,大部分人有能力鼓起小勇氣,做對得起自己良心的小事,若每個人恆常地做,在自身力所能及的小宇宙中反抗,世界就會改變。

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邱智堅

資訊科技界選委 網誌


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邱智堅

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邱智堅

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邱智堅

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行會通過了國歌法條例草案,將交給立法會審議,保皇黨佔多數的形勢下,原封不動通過,沒有任何懸念。

規定在什麼場合奏唱國歌,檢控期由半年延展至兩年,侮辱國歌會重判罰款及監禁。一般市民可能覺得,我不是什麼達官貴人,沒機會出席國歌場合,即使睇波跑馬奏國歌,至多口噏噏配合,不會以身試法。好似建制派話齋,你心中冇鬼,怕咩喎!

國歌法有條文規定教育局要向中小學發出指示,要學生學習唱國歌,教育學生國歌的精神與歷史,以及奏唱國歌的禮儀。

國歌場合市民可以避禍不去,但中小學生就避無可避,侷住在學校接受國歌洗腦教育。

教育局指示外,肯定會賣大包加送國歌教材套,如何教授國歌的精神和歷史,由官方統一口徑。

老師有沒有專業自主?沒有跟足官方口徑會否犯法?問題值得探討。

例如今天版本的國歌,曾經嚴禁唱詞,人們集會改為唱歌頌毛澤東的《東方紅》。亦有一段時間,官方把歌詞改得面目全非,引用今天國歌法條文,等同侮辱貶損,已經可以拉去坐監。這段歷史可以教嗎?

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原文連結:中國勞工論壇

中共不會停止對於新疆的鎮壓,因為這不但會點燃新疆少數民族的獨立運動,而且很可能會在西藏、內蒙甚至漢族地區引起連鎖的群眾運動,威脅到整個獨裁政權甚至資本主義制度。

中國勞工論壇報導

10月初,新疆當局修改了《去極端化條例》,將用於種族主義迫害的拘留營「合法化」。據估計有100萬人被關押在拘留營中,其中絕大部分是維吾爾族,另外有小部分哈薩克族和回族。近年來中共瘋狂加強對新疆的監控和鎮壓,要求地方官員「盡最大努力拘留所有應該拘留的人」。

留大鬍子、戒煙或者收看外國宗教電視節目都有可能被直接送入拘留營。被拘留人數暴增,有時甚至超過地方政府的預想。2017年新疆司法部門支出30億元人民幣,將近預算的6倍,其中大多數資金都是用於興建拘留營。有曾經被關入拘留營的受害者告訴媒體,他們當時被要求放棄伊斯蘭教信仰,宣示效忠中共政權,否則會受到處罰,例如關禁閉、毆打、禁食等等。

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葉子林

資深農業從業者 網誌


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這是農夫最貼身問題,但不同時期有不同答案。60年代之前,答案是米;70-90年代,答案是菜。那麼,將來農夫種甚麼最好?

已經沒必然或單一答案了。雖然,現今業界仍以種菜為主軸,但不少有機農友都反映種菜賺錢艱難,產量低時不夠菜供客,產量高時人家產量也高,很容易「頂爛市」。除非銷售模式有所突破,否則隨時滯銷。一些農夫直言最擔心的不是種菜,而是賣菜。

既然市場競爭激烈,便有農場嘗試引入少人栽種的品種,避開市場上的「主車群」,較早期有薯仔、羽衣甘藍,近年有蝶豆花。不過,即使能突圍而出,其他農場翌年也肯定會跟着種,市場很快又會飽和。也有農場採用「單作物、多品種」策略,主攻一類作物,但同時兼種多個品種,例如多款的沙律生菜,或不同顏色的車厘茄、番薯等,務求能既「專」且「雜」。

對於種菜的季節性限制,漁護署十分清楚,所以也推廣一些新類型作物,較突出的例子是西瓜。但西瓜對硬件(雨水棚)要求較大,本港又未如台灣般普及使用嫁接苗,成效時好時壞。(順帶一提,政府經常將高科技農業掛在咀邊,但對育苗等基礎條件落後情況,又不見得主動去投入改善。)

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兩年半前,港台《鏗鏘集》探討領展拆售資產的來龍去脈,了解小市民如何為其所害而不受保障。原來金融發展局在2013年發表研究報告,力主將香港發展為房地產投資信託基金的集資中心。有份參與研究的金發局政策研究小組,成員包括領展CEO王國龍。到了2014年8月,用來規管領展的證監會守則果然放寬限制,領展由物業租務管理變為地產發展商,可以在有限情況下投資土地,投資限額亦同時放寬。

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近日,政府提出重建大球場,由四萬座位的足球場,降格為八千至九千座位,重置田徑場的公共運動場。在下近日事忙,到今天,才以一個球迷的身份談談這個話題。

在下查閱政府給區議會的討論文件,四頁紙內容空洞,當中沒有任何具體論證,只在背景提出「該主場館和香港大球場在規模及功 能上有所重疊,現時在香港大球場舉行的大型體育活動,日後 將會移師啟德體育園區舉行,令香港大球場的使用率大幅下降。」這個「想法」。在下認為這是「想法」,正是在整份文件沒有找到任何提議背後的具體論證及邏輯,八九千人座位建議如何得出,區議會便要討論此議題,簡直荒謬,浪費時間。同時,香港大球場貴為全港性足球場,只諮詢灣仔區議會,明顯不足夠。

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隨着政府將香港大球場改建計劃的文件交予灣仔區議會討論,大球場的未來成為了輿論焦點之一。政府提出將大球場改建為一個可進行足球、欖球和田徑項目的公眾運動場,主要理據是啟德體育園預料會在2023年建成。既然啟德體育園會有一個比大球場設備更好、座位更多的5萬人球場,到時香港的矚目足球和欖球賽事勢將移師啟德,香港大球場的功能就要有所改變。

之前政府曾醞釀拆掉灣仔運動場以發展會展三期,後來才決定改用現時灣仔北政府大樓的土地興建會展三期。雖然劉江華等政府官員重申現階段沒有拆除灣仔運動場的計劃,但林鄭月娥在宣布會展三期不佔用灣仔運動場土地時,又說過灣仔運動場在完成重置後,該地也可改作會展用途。所以就算現時政府計劃下,重建後大球場的功能與今天灣仔運動場功能有一定分別,不少人仍懷疑大球場改建是為結束灣仔運動場鋪路。這是輿論對大球場未來有濃厚興趣的主因之一。然而,既然大球場的改建計劃與啟德體育園相關,而政府亦在上月底宣布批出啟德體育園的「設計、興建和營運」合約,如在討論大球場的未來時忽略了啟德體育園日後的運作,對香港體育運動發展的意義將相當有限。

政府有責任確保體育園不會成牟利工具

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(獨媒特約報導)前行政長官梁振英晚上在Facebook 發帖,指其寓所附近每晚有野豬「摷開垃圾袋」覓食,質疑「野狗野貓會被人道毀滅,老鼠和曱甴會被毒殺,野豬為什麼有不同待遇?」他更強調只為部分野豬避孕或絕育, 不能減少野豬數目和解決衛生問題。香港野豬關注組總幹事黃豪賢對梁振英的言論感到詫異,認為衛生問題的根源理應在「人」的問題,而非歸究在野豬身上,炮轟梁的說法是「以動物性命埋單」。

黃豪賢批評,梁振英的言論和其任內的施政方針一樣,「政治問題,但警察解決」,並沒有針對根源處理,「好似垃圾桶咁,應該係透過公民教育等方法,以時間去究正問題。」

黃豪賢對獨媒重申,現任行政長官林鄭月娥有意修訂動物保護法,正是因為港人對「尊重動物」的意識上升,強調任何動物都需要平等待遇,更刺諷地說,「就好似機場乘客同梁振英個女,待遇都要平等。」

建制派近日先後在大埔區議會、中西區區議會及灣仔區議會提出動議或提問,關注及跟進「野豬襲人」議題。在日前的立法會答問大會上,經民聯立法會議員劉業強向林鄭月娥提問時,以「2017年停止狩獵野豬隊後,經常發生野豬襲人事件」和「非洲豬瘟」作理由,促政府重啟狩獵野豬行動,更提出「引入野豬天敵,減少其數量」,言論引起爭議。

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伍麒匡

香港土生土長的人,就讀於嶺南大學文化研究系。關心社會,熱衷於研究各樣文化及現象,熱愛研究韓國文化。 網誌


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若去過韓國旅遊的話,總有機會乘坐的士到不同的目的地。除了大概知道的士的分級制度外,還可能從一些旅遊或新聞網站上得知,韓國的的士司機會用什麼方法騙取乘客更多金錢。不過更值得留意的是,最近韓國的士業界不斷進行大大小小的罷工,要求政府禁止其他公司推出共乘服務的應用程式搶奪生意。究竟事件中存在什麼爭議點?背後反映了什麼社會問題?

在兩個月內,以韓國的士工會聯盟等四大組織領導的集會發生了三次,當中更涉及大型罷工,及有司機自焚身亡。最近一次就是12月20日有10萬名司機在汝矣島舉行反對Kakao共乘服務的大罷工集會,他們在追悼儀式完結後,就在國會議事堂附近的車道舉行示威,要求政府就共乘服務應用程式作出禁止。集會罷工下,令政府需要增加巴士及地鐵班次以減少繁忙上班時間的癱瘓狀況。而至今,通訊網站Kakao不但沒有停止推出應用程式,而且更於的士業界罷工期間,推出更多優惠吸引新加入的顧客使用其共乘服務。

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殷琦

港大表達藝術治療碩士生、教院音樂教育碩士、港大主修中文中史。一舊蕃薯般的孤獨文青。做YouTuber、專欄作家(稿費...)、鋼琴老師、合唱團。總活在迷霧之中,怨氣太多,希望太少;與你和我一樣,在小小的香港同受壓抑、同唱悲歌、每天僅為生活掙扎求存。興趣在表達藝術治療、哲學、心理學、生活、音樂、藝術、政治、宗教等。小妹專頁:https://www.facebook.com/pages/YanKi 網誌


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攝:Manson Wong

我有一位醫生朋友,談到他的工作時,講到每天的境況如在戰地中 (1)。當醫院在非流感高峰期時已經逼爆,在流感高峰期時,根本就負荷不了。他感嘆:「假如醫生護士集體罷工,相信政府就明白如今已經勢危。但,政府就是知道做醫生的不忍見病人垂危而見死不救,有持無恐地利用了我們的醫德—也許我們也成為了制度的幫凶。」其實這,正正就是所謂的「道德勒索/綁架」。

道德勒索/綁架

道德勒索/綁架(Moral Blackmail,下簡稱為道德勒索),是指人們以道德的名義,利用過高的甚至不切實際的要求、脅迫或攻擊別人並左右其行為的現象 (2)。針對如今香港醫療系統的問題,源於醫護人員往往承擔著「照顧患病者」的道德義務。政府和醫院即使要求醫護進行過多任務、人手又不足、卻顯示出「你們不可以丟下病患不顧」的態度;醫護人員基於「道德義務」,面對不切實際的要求、也只有繼續工作。他們除了內心承受「未能提供恰當醫療服務」的道德譴責外,更要承受來自社會認為「醫護未能提供恰當醫療服務」的壓力。

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昨天傍晚,深水埗區議會秘書處轉發食衞局有關「重置石硤尾健康院的跟進建議」文件,內容主要認同民協議員去年下旬在區議會倡議並獲通過在石硤尾邨第六期商場中設置臨時健康院,政府於1月15日區議會大會正式通過後,便會待第六期商場落成完畢,把健康院搬到商場內。

民協多年前爭取政府同意重建石硤尾健院時,政府已承諾無縫交接。遺憾在2018年年中,食衞局交上區議會的文件內,卻無視議員及居民訴求,以先拆後建的方法處理重建,並非無縫交接。去年8月時,民協向健康院使用者作問卷調查,結果超過9成意見要求重建時要有無縫交接。9月,醫管局更在毫無諮詢下,偷步實施分流計劃,幸得街坊、使用者的反對之下,醫管局最後取消分流措施。

今次逼令食衞局改變重建計劃,實有賴深水埗、石硤尾街坊團結一致,爭取到底的成果。民協強調,無縫交接方案理應在去年確立,今次只是局方順應民意、回頭是岸之舉。

最後,民協呼籲建制派議員在下星期二區議會大會時,順應民意,支持在石硤尾邨第六期商場中,設置臨時健康院,照顧基層市民的醫療需要。

民協
2019年1月11日

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《傘上:遍地開花》尾聲,拍下陳健民教授哽咽一幕。

10/1 中大邵逸夫堂

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逾千人齊聚中大邵逸夫堂。

* * *

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張晉榮(左);鄭家朗(右)

迄至現時為止,浸大、城大、教大、嶺大、樹仁大學的幹事會皆從缺(浸、嶺、樹仁可待補選),樹仁更面對喪失民主牆的威脅。所幸今年有評議會斡旋,暫保無虞。

原來去年樹仁更面對三莊(幹事會、評議會、校園媒體)齊缺,唯有舉辦會員大會,委任「臨時行政小組」暫理事宜。

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不同一般大學,樹仁大學的民主牆不在公共空間而位於室內,假日時大樓更會關閉。

「臨時行政小組」主席張晉榮解釋,2018 年 1 月起,校方己曾沒收學生會室和民主牆,沒有民選機關能與校方頡頏,學生爭取至 3 月才恢復兩者運作。

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中環街市往半山天橋今日突然在天花板安裝鳥刺,有讀者早上發現有約七隻白鴿懷疑因為走避不及,被困在鳥刺當中。愛協督察接報到場,成功引得三隻白鴿強行擠離鳥刺飛走,其餘受困白鴿則尚要觀察,並指如牠們走到其中一邊間隙較闊的鳥刺位應可脫險。愛協督察對負責工程的昇捷公司的人員作出勸喻,指這種鳥刺可能會令白鴿有進無出,而且白鴿掙扎出來時可能受傷,故建議停工及採用其他設施處理。在場的昇捷人員則表示收到公司指示暫停鳥刺工程。

身兼立法會議員的中西區區議員許智峯則表示,早前他在區議會已批評政府採用鳥刺的做法,質疑為何不用網或板,但機電署代表指用板會超重,用網則要安裝新的東西,許智峯稱已表明不接受這做法,會再跟進這工程。

讀者今日經過該行人天橋時,發現有人圍封進行工程,並有通告指是進行「天花電線槽安裝鳥刺工程」,工程日期由今日至1月15日。讀者更發現有約七隻雀鳥懷疑被困在鳥刺中,遂聯絡愛協求助。

愛協督察到場後,成功讓三隻雀鳥強行穿過鳥刺離開,但鳥刺的間隙明顯比白鴿身型窄。愛協督察指如要在天花電線槽安裝鳥刺,應該將鳥刺高度安裝到雀鳥不能飛進,現在的安裝方法會令白鴿易進難出,白鴿要脫困時有機會受傷。他勸喻在場的昇捷人員,建議先停工及研究用其他方式安裝這類設施。昇捷人員則對在場的讀者說收到公司指示會暫時停工。

本報正嘗試聯絡機電署及昇捷公司了解事件。

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香港可以荒謬到咁嘅田地,我真係笑到喊唔出聲。

政制及內地事務局局長聶德權解釋國歌法:「如果馬迷專注刨馬經,冇留意奏國歌不屬違法。」

哈哈……哈哈哈……哈……一個七百萬人嘅社會,其中某個市民是否「真誠」、是否「專注」、是否「嚴肅」……… 呢啲咁虛無嘅個人意志孰真孰假,竟然全部要由一啲九品芝麻官作出決定!

好耐之前我已經寫過我對國歌嘅態度,奏國歌嘅時候我會起立,正如端午節我會食粽,應節嘅嘢,大家開開心心何必爭拗。

但係你夾硬要立一條法例,端午節唔食粽等於侮辱屈原要拉去坐監,我梗係唔服氣。

當然,為咗唔使坐監,我一樣會跟大隊好嚴肅咁起立好似董伯伯咁口噏噏(口中念念有詞……DLLM屈原……DLLM屈原……), 你吹咩?

聶德權局長,我想請問,星期六賽馬日,金紫荊廣場同埋沙田馬場同時奏起國歌,兩個地方都有老馬迷耷低頭專注刨緊馬經,法官應該點判?
係唔係再次由人大釋法,除咗馬場,全香港所有地方唔可以刨馬經?

認真,如果有任何一個建制派議員夠膽去黃大仙發毒誓,for example : 「 本人周浩鼎,真心誠意見向大仙發誓,自己內心深處真心尊敬國旗國歌,如有半句虛言,絕子絕孫!」

有一個肯去黃大仙,我李懂媽立刻捐三千蚊畀公益金,兩個就捐6000,如此類推…… 上限五萬蚊。

#以後大家出街記緊要袋住本馬經

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上有高堂

上有高堂是全港首個提倡「子親」關係的團體。「子親」關係是親子關係的逆向延伸:親子關係是一杯不動的水,但若然由子女作主動,轉為子親關係,子女在父母年邁的時候也可以扮演一個很重要的角色,帶父母體驗新事物,「陪伴父母成長」。 網誌


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本港面對「高齡海嘯」,面對護老需求不斷上升,很多人都會考慮聘請外傭照顧家中成員。甚至安老事務委員會主席林正財亦曾表示,政府正探討以現金券模式,資助公屋獨居長者聘請外傭。如果大家有聘請外籍家傭的經驗,相信都知道過程中有很多需要注意的地方。我們訪問了曾經為出院父親聘請外傭的兒子,整合了以下5大留意事項及支出預算表,供大家參考。

聘請外傭照顧長者5大留意事項:

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申請人需符合入息或資產要求

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上有高堂

上有高堂是全港首個提倡「子親」關係的團體。「子親」關係是親子關係的逆向延伸:親子關係是一杯不動的水,但若然由子女作主動,轉為子親關係,子女在父母年邁的時候也可以扮演一個很重要的角色,帶父母體驗新事物,「陪伴父母成長」。 網誌


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抑鬱是晚年常見的心理健康問題,在香港,每十名年長人士中有就一位受抑鬱困擾。但偏偏,老年抑鬱症難診斷,為什麼呢?

主要原因與年長人士自我表達能力有關,他們可能:

  • 只集中投訴身體不適
  • 避免訴說自己的情緒問題
  • 本身有腦退化或家人誤以為其是腦退化症

以下是受抑鬱困擾的長者有機會呈現的一些狀況:

  • 情緒認知方面
  • 情緒低落、沮喪、悲觀、消極
  • 對所有事物失去興趣
  • 脾氣變得暴燥
  • 有罪咎感及自我價值過低
  • 難以集中精神
  • 嚴重者有自殺傾向

身體行為方面

  • 失眠
  • 不願參與活動、容易疲倦
  • 動作緩慢、甚至完全不願意移動身體(精神運動性阻滯)
  • 食慾不振或失調
  • 體重失調
  • 對性失去興趣
  • 原因不明的身體疼痛

其他

  • 患者可能有妄想

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