香港獨立媒體 - Comments for "奶粉和信任的泡沫( 四論 )"

書名

文中提到哈維爾的書《無數者的權力》，該是《無權力者的權力》之誤吧！

多謝以人為本的市區重建局

梁說到：那麼遲早有一天，「人」這個字的意義也要淪陷、虛無。

其實，我們一早就分不清舊區內的街坊，是人不是人。

權力制衡的深層因素就是互不信任

沒有基本道德是可恨，但以此斷定中國道德水平低於西方社會便有些不妥。
若然西方國家的體制和中國一樣，說不定更不堪。
此外，管治合法性問題跟毒奶也許有些關係。
大家知道，內地牛奶近年供不應求，原材料價急升。
但是內地牛奶製品售價卻似乎被維持在較低水平 (跟外國奶粉比)，當中有沒有來自中央的壓力不讓奶製品漲價 (像油價管制)？以遏抑通漲。
若有的話，內地奶商會不會為了減低成本而不惜集體加入三聚氰胺呢？
若是的話，中央也要負一定責任。
還是快些分權吧！這樣的體制會把領導人累死。
就如易經所說的：乾道變化，各正性命。

信任還是應然

不二家(牛奶妹)曾使用過期牛奶,也有人使用腐爛食品當餃子餡料,但我們不至於對日本產品失去信心：不會因而擔心明治一樣出事.

中國社會出現危機,是當三鹿醜聞爆發,開始隱隱擔心蒙牛(我挺喜歡喝),原來都是一丘之貉.接著一如既往,黑幕層出不窮.社會難免有害群之馬,但比重必須有限度以維持信心,社會才能穩定.我認為這方面如麥當勞第一段所言,基本和必要.

雷曼破產,看報章才知網上又有「抵死」嘲諷.我不排除他們信心過大,輕信別人.但事後我不見有人妄求企業永遠不倒,而是不滿那些「迷你債券」原來不是經濟教科書所言,優先獲賠償債券,而是高風險投資組合.名實不副的欺騙破壞應有信任,我不清楚是雷曼,監管機構,銀行高層還是推銷者過失,然而若苦主申冤屬實,我就不覺得他們「抵死」.他們當然有責任,但若要求所有人都要懂金融才好去投資(我還未明白抵押債務證券是啥),不能信任銀行職員,恐怕更窒礙經濟發展.

產品安全不應是必然

就「信心」問題，我在 inmedia 應該第三次（連同本次）唱反調的了。

信心的重要不應該是必然，尤其世間不是每一種事物都是重要一樣。嬰兒需要吃奶，人類需要進食，所謂「醫食住行」應該都是首要的；「醫食住行」是概括的講法，在政府信用上，憲法精神是必要的，政府以指鹿為馬的方式解釋法律，違憲之事不被制止，令守法者無所適從，這樣政府的信用亦破産，這亦是十分基本的。

然而建立信心的成本是很高昂的，我們不得否認我們不能為萬物（尤其係經濟活動）建立信心。我們可以倒退回不准許個人破産的年代，這樣我們就不必擔心有人欠債不還了（例如有人製造有毒食品，除了刑責外他理應賠償吧，那麼他要破產又如何），但這樣真的是利多於弊嗎？

建立信心的成本不單很高昂，而且對社會行為產生十分大的抑制。當然，我們不能一味吹嚧負面自由，有信心才有正面自由的可能。正因此在重大事情上（例如食物，交易誠信）必須倚靠信心，但不能把「信心必須論」伸延到好像雷曼兄弟那麼的企業上。企業是可以倒閉的，盲目為個別企業的永續給予信心是沒有意義的，而且對經濟活動的生陳代謝產生抑制。

西方重個人榮譽,日本重國家尊嚴,中國......

小思等老一輩學人,提起日本侵華,無不深痛惡絕;但當提到日本禮貌整潔,無不肅然起敬.這方面不論兩岸三地,確實遠遠不如.雖然我有點保留,覺得這些集體主義遺產,未必值得提倡,如同我害怕軍訓一樣.

可是問題來了,我雖覺得日本民主僅具皮相,骨子裡仍然是世襲人治.可是中國更加集權,愛國情緒更加熾熱.不管誰加入三聚氰胺,為何其時他們不會念及生民家國?

問題可牽涉民族性,也談得上民族性.可是很容易說得通,卻很難令人信服.姑且不論.

今天明報安裕的文章,指出香港不是如練乙錚所言近來才「第三世界化」,我就是吃國產豆豉鯪魚和午餐肉長大.從前沒有問題,原來是由周恩來負責的統戰任務.

問題終究是上樑不正下樑歪.香港有人犯法,貪污,但我們相信他們只是少數,最終會受制裁.需要長期累積共信(正逐漸敗壞).但中國吏治,已去到甕安公安局被燒,居民答「大快人心」,楊佳殺警,各地網民留言多是希望他來殺這裡的公安和城管.大家都清楚國內愛國主義多麼強烈,網絡平時由憤青作主,但每當有缺口出現,民憤必定反撲,將之淹沒,可見其餘.

人治之下,官員並非由民選產生,可是他們又不再是傳統的父母官,根據功績升遷,尤重經濟.神舟和問題產品形成強烈對比,道理太簡單,我無法想像神舟失事,主事高幹和員工的下場.官員抓緊工作,至今七無一失.可是問題產品,只要不東窗事發,沒災難沒死人,就可以平步青雲.即使出事,有門路也能復出.上行下效,司空見慣,根本不是鋌而走險,而是本該如此.

當中國共產黨走向資本主義,過去理想口號,盡成空言.但為了維持門面,還得宣揚教條.國人都心裡明白,共產黨沒有特別意思,不過是永遠的執政黨而已.不禁懷疑,愛國和國家認同,有多少在互相取悅,虛應故事?不過是維持統治階級和人民關係的和諧表面?

民主不能解決所有問題(本來就是稻草人指控,我真的沒見過有人說民主可以解決所有問題),我的結論未必是民主,但制度確實是癥結.

最後說題外話,看今天明報訪問,我認為稱香港報章的中國評論是「自瀆」太過分.

還見梁文道在訪問說為了做足功課,補習不少經濟知識.很希望您撰文說出支持最低工資的理由.當然以您的身份可能會觸發自雷許交鋒後又一次大筆戰.我承認這是我樂見的.

人性哪裏去了？

窮得太久了、餓的太久了、被人看扁太久了。這是我媽說的。她年青時只讀過兩個月的書，八歲開始打工養家。
衣食足而後知榮辱。這是我爸說的。他是金鋪少爺，阿爺請老師回家辦私塾的。
最近中年失業，原來對物質生活的憂慮、對權威旁落的恐懼、對自己能力的懷疑…是那麼真實的。內地新富的官商比起我更無路可退。經濟境況是會影響思維和視野的。
原來馬克斯講嘅嘢有啲真過喎。

我屍故我在？

我做過社區幹事，寫過一些煽情蟮稿；在台灣生活的日子，領教過那些連八十歲老太太傍身小錢也不放過的溫馨文宣。當時覺得，中華文化博大精深，詞藻風華，將來中國會栽在中文手中。動刀的必死於刀下。
後來開了一點點竅，認為舞文弄墨吹風造謠的罪孽出於文人，過不在文字書冊。只要有人登高一呼，點破時弊，仍有抗衡商業消費和政治愚民勾結集團的一日。
原來一個巴掌是打不響的，世上處處有願挨的醒目好人，他們比願打的人更憎厭企圖拍醒他們的那些枉作好心的白痴。陳其綱被罵，不是因為他附和了建制對楊沛宜的皮相歧視，而是他破壞了大家對可可的美滿想象。
不是說笑，我一直擔心內地三四綫的食品廠買不起真正的三聚氰胺，加進去的東西令病人更難治理。經歷了林妙可和大腳板煙花的洗禮，我一直不相信神七祭典的所有畫面，即使它打出多少現場字眼，出現多少力証沒有綵排的蝦碌場面。望著一個個穿紅衣服掮背囊的人在著陸畫面穿梭，我很希望那些白制服的工作人員與宇航員一起做白鴿展翅的溫柔手勢，一起步出鐵箱。我一直等另一首文辭更淺白的主題曲響起。
最近迷上了內地一眾敘述騎單車進藏經歷的網站，心思思。難道真的有天要在途中遇上了坍方車禍搶劫，面對的死亡才是最真實的？