香港獨立媒體 - Comments for "杜振豪：起義太激？抗暴又如何？"

和諧社會 = mollified society != in harmony

!= in harmony

謝司徒千鐘兄指導

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謝司徒千鐘兄指導！

小弟孤陋寡聞，聽時未察黃毓民先生在引用先賢的哲語，祇一心想著誼與義同，而從心感受黃毓民先生的雋德雋語，繼而舒發於文內。

今得賢兄不吝指教，誠弟之大幸也，在此再謝！
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又「義」？何謂「義」？定義為何先？

eddie先生，猶其係你，希望你唔好開口埋口都公義乜乜叉叉了。

本人早前撰寫過一篇《總辭之前，請先向選民和弱勢好好交代》，大家可以看看我的文章被那些自命「義字在心口」的人怎樣不客觀不理現實環境，只有大聲夾冇準地說甚麼撰文者「其心可誅」、「背後必有所圖」、「明顯是陷阱」、「挑釁」、「挑撥」、「刁難」、「無謂的批評」、「抹黑」……最新的指控是「不斷衝著五區公投來搗亂」。

實情，你們又論證過些甚麼呢？「義」又怎樣定義呢？一味強調自己做的事是很公義，是嗎？

我之前都舉出過家暴條例做例子，社民連黃毓民不理世俗，幫同志發聲，對抗蘇穎智，這種行為真正叫做「公義」，相反當時說完支持但又投票反對立法的民主黨，就叫「不義」了。

但到現在，黃氏辭職說要「起義」？他走了，肯定議會上弱勢就更無發聲的空間，那又可叫「義」嗎？若說黃氏要爭取其「更大的理想」，但其實卻又錯用方法，錯用一個沒有效益、見不到效果的方法，就連這所謂「公投」的勝敗定義都不清不楚，「下一步容後再討論」？這叫公甚麼投？公甚麼義？又起甚麼義先！真是兒戲到不得了！

關於"義"的一點補充

"行而宜之之謂義"出自韓愈, <原道>:

"博愛之謂仁, 行而宜之之謂義, 由是而之焉之為道, 足乎己, 無待於外之謂德"

宜, 是適宜, 恰當的意思, 不是友誼的誼

從「喜義」、「起異」、到「起義」

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民心「喜義」，政府不懂珍惜愛護。
民心「起異」，政府不懂自省改正。
眼看不公義的政府如此損害公義；幸有公義議員甘於犧牲，全港市民當然會一同「起義」！
〔注：為免被扭曲、抹黑，在此說明本說各詞的本意。「喜義」：愛好公義；「起異」：產生異議；「起義」：治愈受傷的公義。〕
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聽黃毓民先生對「起義」一詞的說法

http://www.youtube.com/user/hkmyradio#p/u/8/d8FpaUBetcw [始於 3分03秒]

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聽黃毓民先生對「起義」一詞的說法，真是獲益良多。黃先生說：「義者，誼也。行誼宜之謂之義，即是做一些適當的事就是義了。」

黃毓民先生其後說的：「正其誼不謀其利；明其道不計其功！」更是發人深省，正正是五區公投其中一個重要的意義！佩服！佩服！
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聞誅一夫紂矣，未聞弒君也

被人強姦都和平理性?傻架?
誰先破口罵人,誰是作賊心虛

人民把口用來做甚麼?
公投唔講得?
起義唔講得?
六四又唔講得?
八九又唔講得?
零八(憲章)又唔講得?
即係一二三五七就到十?