香港獨立媒體 - Comments for "西藏起義49週年多國抗議遭鎮壓"

它是共產黨的眼睛,又是共產監視鏡頭(CCTV).

Closed Circuit Television (CCTV)

CCTV is often used for surveillance in areas which need monitoring, such as banks, casinos, airports, military installations and convenience stores.

The use of CCTV in public places has caused debate over public surveillance versus privacy.(Wiki)

解散共產黨是一項光榮的歷史任務，老百姓想回避回避不了，有人想拖延拖延不了，胡錦濤想掩蓋掩蓋不住，一句話，它歷史地擺在了中國人民的面前。實在說來，中國社會發展到目前階段，解散共產黨不但具有歷史的必要性，更有歷史的緊迫性，按照馬克思的說法，它是可能性與現實性的統一。

首先，共產黨是壓在老百姓頭上的一座大山，這就是解散共產黨的必要性。中國人民推翻了帝國主義、封建主義與官僚資本主義的三座大山，但是，共產黨把三山變一山，叫做共產黨山，壓在老百姓的背上，比原先那三座大山還沈重。最近胡錦濤撥6400萬元補貼本党黨員。不錯，中共黨員都交了黨費，但是，即使把所有黨員一年的黨費加起來，也難以支撐共產黨一個星期的運作。顯而易見，這6400萬元除了民脂民膏，還是民脂民膏。所以，解散共產黨就是給老百姓減輕負擔，不但能大幅節省政府開支，而且也是解決當前財政困難的根本出路。(劉曉竹)

難道你的眼睛是 cctv 的鏡頭

大家都看不見, 所有鏡頭和視點都由 cctv 所壟斷, 大家都是瞎子, 但瞎子也有感觀. 憑什麼叫人閉嘴呢? 當然, 總有些人會把 cctv 視為自己的眼睛, 自以為自己看得最清楚...

呵呵

請不了解真相的而又自以爲了解真相的人閉嘴，可能也不敢說完全善意，畢竟還在“君子動口”的範圍……
在一個號稱是自由的媒體上，同樣只允許衆口一詞的污衊，而聼不得反反對的聲音，不知道這又有什麽可以自以爲很自由的？何況馬上表現出動手的態度，這讓我看不到什麽自由，倒是稍微看到了“~~ 動手”的徵兆……

本來要貼圖的，可以這裡回復不允許貼圖，那麽就看看這個網葉如何：http://club.news.sohu.com/r-minjian-1674092-0-27-0.html

雖然這馬上有人出來說造假~ 呵呵，不過各人可以自己分辨，我想尼泊爾警察的樣子，還是比較好區分的…… 我不想當人云亦云者，所以，我不完全相信A的同時，也沒有覺得那個自稱反對者的B是什麽好鳥~~~

順便說一句：如果沒有做過處理的話，閣下那張圖倒是很好地證明了拎旗子那個東西，看他那狠狠地對一名女性動手的樣子，不太像個慈眉善目的佛教徒，也不是像某些方面吹噓的那樣是“和平”者^^

激動無用

不知道人身攻擊與隨意命令別人閉嘴有什麼善意。

賞你一圖，看看這與〔愛國同心會〕一般水平：

群丑閉嘴！

shut up!!
一個個聒噪不已，你們哪祗眼親眼看到了？憑藉幾個表面仁義道德的所謂自由媒體的合唱？

可悲~~

為何香港對藏獨沒有反應?
我反而幾關心, 所以看cnn, yahoo的新聞,
但也反問, 藏獨是否不同於89天安門事作件.
我不相信完全因為媒體報導的問題, 媒體報導不多,訊息少,事件不清楚,
另外是人的問題. 中國用這種獨裁方式處理藏民的不滿, 究竟這與89民運有何分別, 為何所有人也變得冷感了.

幻想出的反華勢力

貢言，明白了。

媒體不單只把十日至十三日的事情故意忘卻，而且還偽造出歐美帝國主義份子，透過達賴集團對瓜分中國的圖謀！

我感到十分心寒，偏偏連台灣都有文宣香港與中國相類似的文宣起舞，價值錯亂到不可理喻。反華勢力，可以就是你和我。

sensitivity

maybe i didn't make clear. my emphasis is on the sensitivity about the local media. not only did they keep silent, they made use of material from the CCTV. It shows their stance which leads the mass to interpret this 'event'(Tibet). I think a word 'independent' is very sensitive towards the media, and therefore to the society. Hence, the society is so quiet. It is my main concern.

The reasons of 'independent' are debatable, but the demand of Tibetian can only be 'quoted'(from the traditional role of mass media).

Anyway, i just want to draw the attention to examine the possible reasons towards 'Quiet'.

邏輯跳得太急了：不是已為獨立而戰

藏獨是可以說的題目，但不是現在就去為藏獨而戰。
有些口號是簡化一點好，但盡管如此還是用字準確一點好。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/080320/58/vpyj.html
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/080320/58/vq02.html

（引述）
北京的大學要求少數民族學生（其實是沖著藏人學生）填表回答以下問題：1、達賴喇嘛在你心目中的地位；2、父母的詳細位址或工作單位；3、學生自己的身份證號碼；4、保證不參加任何遊行、靜坐或政治活動。

我們要警惕自己，種族可以談，獨立可以談，但這次事件不一定是很簡單的種族衝突／民族衝突。從北京（不只是西藏自治政府行徑）來看，北京也希望把今次衝突演變成種族衝突，故意進一步刺怒藏人，竟然連這樣的問卷（監管舉措）也可以整出來。

Quiet

It is becasue Tibet is fighting for independent which is the most sensitive towards HK media.

Unlike Taiwan, Tibet is not talking about independent, they are fighting for independent.

其實我也奇怪為何沒有悼念活動

沒有類似上次 Free Burma 的悼念活動，我心情還是很沉重。

Why are we so quiet?

1. What does this mean "一九五九年中共軍隊鎮壓西藏，就令中印在六二年爆發的邊境戰爭"? Tibet as a buffer or Tibet under the protection of India?
2. We must treat news from both parties (pro-China and pro-Tibet independence) with equal skepticism.
3. Why is HK so quiet? Even if we are not sure about the facts we should at least protest against the Chines government for blocking new from Tibet.

中國政府的恐懼

其實達賴已公開說過可以在不分裂的原則下談西藏問題, 只是中國政府沒有這個膽量去和平談判. 相反, 它一手採取了暗渡陳倉的同化政策 (結果卻造成更多社會種族衝突), 另一手採取鎮壓的手段. 歸根究底是沒有膽量正面面對他者, 要視他者為被管治的客體.

這種心理結構, 在香港問題上也是, 中央政府從來未敢正面地面對香港人, 只會與被馴化的代理握手, 委託他們進行管治. 一個號稱走群眾路線的政權, 打從心裡卻一直害怕群眾, 很可笑, 也很悲.

內地封youtube

有內地網民指,自今天起已經不能上youtube.未知是否全國如是.

更新:該帖很快就消失了......

那不應該是「起義」

因為剛去過西藏沒有半年，在途上讀過少少資料（當然也有讀到lonely planet和簡筆字書之間徹底矛盾的視角），不是split hair，但想酙酌一下原文的標題——而我想這是更能說明西藏人這回行動的合法性。

原文的標題是「起義」。但西藏人為甚麼要「起義」呢？當然可從更遠開始說，但至少從明朝清朝的時候，雖然朝庭有安置辦事處或一些官員在西藏，但西藏與中原的關係都不是一個統一國家內的一部份，說是向中原進貢的蕃國似乎更為貼切。朝庭希望干預西藏的達賴及班禪的傳承，也就在西藏設辦事處及監粗在原本的轉承制度中安插中原代代的意願作為確認誰是靈童的條件。

但同時，起碼到十九世紀中後，當印度已成為是英國殖民地，英美勢力能夠從南亞的方向影響西藏，那是另一方面的條件了。看來無關痛癢的一大堆，雖然想說明的是西藏其實說不上怎樣「純粹」，但之於原文的標題「起義」，西藏人其實所擁有的合法性，其實還有大把貨。

概根據lonely planet的版本（中譯簡體版不知有沒改動），西藏是在孫中山推翻了滿清政權後，都尚有guts拒絕民國把西藏納入版圖的暗示。然而，共產黨四九年解放了中國，進而繼續施計逼走達賴和「解放」西藏，令西藏成為中華人民共和國的一部份，是否才是今天所謂「暴動」或「起義」的根源？

簡單來講，至少從正史來說，西藏被併進中國的時間，比起西藏在大中原主義的史觀裡亮相的時間，其實微不足道。其次，「解放」中國後的共產黨武力「解放」西藏，即使已難免有點簡化，但也難以否認是今天發生的事情的根源。所以，說西藏起義，有點不恰當了，那不是對一直統治自己的權力不滿的反叛，而是對在統治西藏的權力的合法性的根本質疑。

說句提題外話，去年十一月在拉薩時，剛遇著達賴在美國獲頒甚麼奬，有傳聞哲蚌寺（達賴原居的寺，超大，可住一萬喇嘛）的喇嘛希望為達賴舉行慶祝活動，整所寺便立即被封鎖了。裝模作樣的騎著單車到進哲蚌寺的小路口，有個便服而身份不明的東西在擋著，說：維修。我便到附近手拍照，例子一、例子二。

紙包不住火，今天要爆了。

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