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今年電影節愛之剝脫(日文:愛のむきだし)片名同之前一套韓片撞名,中英文都撞名,但事實係,呢套片名乎其實,唔好以為係剝衫剝褲,而係「剝愛」,將愛的本質完整展示。
我唔識園子溫,之前因為撞期而錯過左紀子之食桌,佢戲路好唔好真係唔知。呢套片長 237 分鐘,我未睇過咁長既戲,真係好大賭博。
以下內容有劇情,如果你仲要睇下場,睇左劇情會好掃興。
胡鬧
首先講佢d胡鬧,真係有特色。可能我坐個位好有利(雖然係右旁),音效聽起好立體,一腳腳咁踢,或一刀刀咁插,d聲都追得好足,心都離左。呢套戲係音效細好用功,特如末段邪教頭目用長刀自殺果一節,由插入,插進,再突番出黎,湧血,四個層次音效都得處理到。
其次要講道具,睇主角玩相機偷拍裙底既手法,好似玩搖搖咁,又加入唔少香港武俠片元素,襯托出主角「變態之王」既身份。不過,真正製造胡鬧既並唔係音效,唔係主題曲,亦唔係故事既內涵:最狂野既內容先至係主角,睇唔到呢一點,就唔知套戲胡鬧d乜野,只係睇到一堆胡鬧既堆砌。
內涵
導演園子溫係呢套戲原著劇本既作者,佢對核心果五個人有好多體會,片中亦有好多時間畀觀眾認識五位核心人物。主角老豆死左老婆之後意識消沉,去佢做神父,主角被迫要去告解,無犯罪都要編會罪名畀自己去告解,之後仲要被迫成為變態裙底偷拍,先可以嘗試令老豆「搵番自己」。其他三個核人物都好多「唔正常」既故仔,一個幾乎仇恨所有男性既反叛少女,一個手段極端既失婚婦人,仲有一個被上流變態老豆迫絕既少女走上邪教頭目之路,練得無所不用其極之術。故仔由五個「唔正常」衝撞而成,其實佢地五個全部都來自好「正常」既社會,被社會強力壓抑下造出五件「次貨」之嘛。
除左人物背景之外,個故仔亦好離奇,而且長得有道理,有人坐我後面以為只係睇左兩個幾鐘,真係時間過得特別快。由於前半個「變態之王」故仔己經好好笑,所以睇唔出有個邪教陰謀。個邪教頭目好似可以將主角任意操控咁,慢慢令觀眾同情同代入主角身份,之後又變身成為浪漫英雄救美片。
愛是有心的
片有一處引用了聖經經文兩次(哥前 13),這是女角 Yoko 教訓主角既說話(當然係日文,以下用中文寫出只係方便),主角之後又朗讀一次給自己聽:
愛是恒久忍耐、又有恩慈,愛是不嫉忌,愛是不自誇,不張狂,不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛是永不止息
愛之所以是愛,最重要是因為愛中有心,有心就會嫉忌,有心就會自誇,有心就會張狂,有人就會求自己的益處,有心就會發怒,有人就會計算人的惡,有心就會盲目。我不能說聖經中的愛完全是空洞,但相對起來,主角的愛更加立體,更加有感染力。主角也不喜歡不義,也只喜歡真理,也凡事包容,也凡事相信,也凡事盼望,也凡事忍耐,也有永不止息的愛,但主角唔會利用原罪(指基督教)去屈人損人,堅持到「變態都有變態既尊嚴」。
大團圓結局
呢套戲末段走唔出英雄救美既套路,可能導演怕套戲太過胡鬧,要加入d容易接受既元素。不過,有無人可憐下自殺既邪教頭目呢?
超值
呢套戲唔只係長,而且仲係瘋狂、血腥(但唔殘忍),內涵,離奇都兼備,一定係超值之選,而且以 cult 片來說,戲路算係唔窄。最後不可不提,呢套戲係真人真事(謎:係邊件真人真事?),真係好難相信世界有咁瘋狂既事。
其他評論:
《愛之剝脫》:內褲的純白、爆漿的血紅、17歲的愛之勃起
回應
日本邪教
真人真事真的不出奇,日本古怪教派之多,社會的絕望真的難以想像。日本社會的壓力,其中之一是不鼓勵甚至歧視求助的人,大家要鬥收起扮沒事,一被發現硬會家族的一人出事,整家人都會被一起怪罪。神父的兒子這樣出事,不難想像教會內部也同樣歧視他。
倒是在教會工作一段時間,見到中後段向教會求助被推說「很忙 ... 很多小事要辦 ... 要救百多,不,是二百個人也未到你」(英文字幕仍然不行,漏了太多細節,而且是硬譯哥前 13,不是引原文),也算是真事。教會現在到底在忙甚麼,在關懷甚麼人,以至教會的愛何在,是當代教會要迫切解決的問題。
倒是Zero教會的方式,實在像極Life Dynamic一套,在封閉環境下以燈光、香味、低沉語氣、強迫認罪方式,打破原有價值觀去重新建構其價值,如果本身信念或個人認知不足,確是很難拆解;但又非如劇中神父言,升到Promoter及Actor已沒救 - 方法就是再打破一次,由其信者本身的自信或自我價值不足,要打破夾硬建立的價值觀同樣容易。
類近的文本,《歡迎來到N.H.K》也相近,不過談的又是另一種現象:Hikikomori 隱蔽青年矣。
寫得好生動
唔推介都唔得啦。星期日0020刊出:http://www.hkifflink.net/2009/04/12/3321/
歡迎加入N.H.K
Galileo,我早一個月才知道什麼是《歡迎加入N.H.K》,的確,是很相近的題材。
http://zh.wikipedia.org/wiki/歡迎加入NHK!