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大相國寺八角琉璃殿的band5現場

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踏入開封大相國寺的羅漢殿,
以為自己誤入了band5課室。
園子外漫天的蟬鳴,
換成了整室的喧嘩。
喧嘩是看出來的,
不靠耳聞。
金色的八十羅漢分左右兩邊席地而坐,
每個羅漢都興奮莫名,
舉手笑嚷疑似過份活躍症,
稍稍發功,
你就可看到兩方粉刷齊飛,
而中央正襟危坐的阿釋迦sir卻似乎無動於衷。
忽然想起採菊說的:
「大家識做啦,
只要不搞到call白車警車,
堂上就各自修行,
師生各各功德無量。」,
哦!
這就是眼前大型群塑「釋迦牟尼講經會」的現場實錄!
那麼這可能是最坦白的「案件重演」,
當釋迦牟尼冇到,
根本是師生間的一種最微妙的共識,
那又是另一場探戈,
五濁惡世vs湼槃寂靜!
喧嘩寂靜vs定中翻騰!
喧嘩,
從來都是一種寂靜,
大定從不來自守口如瓶,
那是一種致命的誤會。
這趟的「釋迦牟尼講經會」現場,
無疑是高人精心策劃。
將小乘一向嚴肅方正的制式誤傳,
還原成一種band5原庄格局,
「五百年前我輩是同堂羅漢;
三千界內問誰能安坐須彌?」,
我們幾時想過要安坐須彌?
連上堂當著釋尊,
也是弟子說法,
幾時到釋尊開口?
四十九年未說一法不是隱喻!
是一個事實!
所有眾生都是band5,
你說啥法?
聽講釋sir圓寂後,
就是由這八十band5負責結集,
成為第一批佛說經典,
要幾驚有幾驚!
總之,
採菊miss話齋,
兩不相搞,
等落堂鐘,
你好我好,
三界無礙,
來去自如。
住世還是湼槃,
悉隨尊便,
只要生命下課前不要call白車警車,
就好!