文：黃衍仁

二零零九年九月二十六日民建聯攪了一場紅色搖滾國慶音樂會，夏韶聲是其中一個表演單位，而我，首次向一個音樂會抗議。有人上台搶咪，有人台下拉橫額叫口號唱歌，一班背景混雜，又同時關心音樂／政治的人JAM出了這個行動。夏韶聲是那個六十年代尾出道，於八九十年代作了一堆關注社會、政治歌曲的本地歌手，據說感動過不只一代香港人。我雖不是他粉絲，但我一直對他印象不差，直至幾年前於某雜誌讀到他的訪問，發現人稱他香港搖滾之父，而他亦充滿自信，對此十分受落，每每公開SPEAK FOR ROCK，從此之後我就對這位自覺地位超然的大叔沒甚興趣。只是每年六四，重溫《媽媽我沒有做錯》時我還是會感到歌的熱度，歌永遠地將那時那地那份信念定格下來，只是人會不斷變，而且會變到媽媽都唔認得。

數月前我得知夏出了一張新碟，叫《力量》，入面有首《大國崛起》："我有過落泊與滄桑這又如何 大國總會崛起世事如棋不怕倒地 不要問天理和道理只要問自己才爭氣"，讀著民族主義上腦的歌詞，腦裡充滿著京奧時那堆憤青搖旗身影，只是今次key了夏的頭在憤青身上。在見慣藝人轉駄的香港，很多人已對此盲目，但這次我更覺可怕，因為這個不是成龍劉德華，他是一個被廣泛地認為更有良知與實力並以此作賣點的藝人。當他被質疑轉駄時，曾多次公開地說每個政黨裡都有他的朋友及粉絲，自己則獨立特行繼續搖滾不為誰服務，表面上是客觀中立，實則是宣揚著一套地位越高，立場就越軟化，以和為貴的遊戲規則，而大家從來不會問他開口埋口的搖滾究竟是什麼。今日很多人都懂得說句「搖滾就是反抗」，這樣說或許對他要求太高。但搖滾精神，怎也容不下一個殺人的政權吧？

就如許多獨立樂隊批評主流又渴望進入主流的顛倒夢想，夏當晚開場如是說："今晚民建聯做了一個最好的選擇、就是用搖滾樂去祝國慶，不是只有天皇巨星及偶像派才有大台的演出 ，Band、搖滾樂係絕對可以上得大台"。說是收買變節就太簡化了，這著實是一場文化資本交易示範：夏韶聲有多年累積的搖滾地位與一班步入中年曾經熱血的樂迷，民建聯有一個大國BACKUP的紅色大台大賣年青，有甚麼好得過互相支持，互相壯大？今日愛國不需入會入黨投票宣誓，只需上台唱你自己的歌！唱那一首歌，改動甚麼歌詞是ARTISTIC CHOICE，是禮貌尊重，別人不可以影響的。最可惜的是有人不尊重音樂，庸人自擾添煩添亂！

今次事件最妙之處不只是LINE UP了保守勢力與曾經熱血的搖滾大佬，更顯露了親中保守與自命進步的港人同時分享著的一套主流價值：藝術與政治不應混為一談！有份參與示威行動的我怎也想不到，事後會被大量本身討厭民建聯的人批評：搵食O者，唔通同民建聯有關既都要批鬥？夏只是音樂人，又不是政客，為何要對他有此要求？黃毓民在網台上為友護短，痛罵行動者的教仔言論則最為誇張。二十年過去我們的確看著一個一個人變臉，但我深信每次變節背後都千絲萬縷，一個人變節怎會跟社會無關？我們的被動當然也是一種助長。別忘了，用一句「搵食o者」來解釋一切本是個玩笑，文化軟權力的操弄把玩，才是政權的最潮玩意。