以下是筆者最近對宇宙規律的一點小小思考和探討。筆者並非科學或哲學學者、只是科學及哲學的愛好者。本文是筆者發表的第一篇科學哲學的文章、希望可以引起拋磚引玉的效果。
對於矛盾本質的探討、相信在很多典藉裏都有詳盡的論述、而筆者嘗試從高階與低階對立範疇的角度探討矛盾的本質。宇宙存在着形形式式的矛盾本質、這些矛盾本質是做成宇宙存在的條件，而高階(或高層次) 與低階(或低層次) 這兩個矛盾及相對性範疇正表現在宇宙各個角落和物質及物種的層面之上。在這宇宙中、有一定的規律在低階(或低層次)的事物上決定着所有物質或事物的運作方式、但在另一方面、位處於高階(或高層次)的事物又發展出來與之抗衡、而形成矛盾的對立現象。循著宇宙的發展過程、宇宙規律決定着高階事件必然性地發展出來與低階事物相對應。以下列舉一些宇宙存在着的矛盾本質、而這些矛盾的本質正表現在對應於低階與高階這兩個對立的層面之上。這些予盾的本質、筆者姑且稱之謂「高階與低階的矛盾相對性範疇」。而道德倫理上的相對範疇、例如正義與非正義、善與惡、美與醜等都只屬於主觀的人類道德倫理上的矛盾本質、而並不屬於客觀的宇宙規律範圍、故不在以下討論之列。
1) 持續與變化(或存在與滅亡) --- 在宇宙中正如佛家所論述一樣、事物是變化無常、萬物並非永恆不變、事物本身無時無刻發生不斷的變化、而滅亡是宇宙最普遍的存在本質。而事物通過滅亡而產生形式上的變化、而滅亡或變化就是屬於宇宙中一個低階的範疇。而滅亡或變化這兩個範疇就是宇宙中低階形式的表現。但與此相反、在宇宙的某一個角落裏卻孕育出高階表現形式的生命、例如動物和人類。而動物和人類通過生殖活動不斷追求持續和自身物種的永恆。而宇宙還創造了人類有追求和渴望長生不老的本性。其他物種(包括動物及植物)都有生殖的本能及存在延續的傾向。所以持續和永恆是高階形式的範疇。而上述兩對矛盾的範疇分別代表高階與低階的不同表現形式。
2) 混亂與秩序 --- 在宇宙物理熱動力學第二定律中、熵是不斷的隨著時間而增加、最後整個宇宙將會形成死寂的狀態。這是宇宙普遍的低層次存在現象。但在宇宙的發展過程中、在宇宙的各個不同角落裏卻發展出有秩序的分子及粒子的排列組合從而形成星塵和人類。這是高層次的表現形式。所以混亂與秩序代表了宇宙本質中的高階與低階的兩個矛盾對立性的範疇。
3) 簡單與複雜 --- 宇宙另一個低階現象是「簡單」的形式。宇宙的基本規律是由為數不多的簡單物理定律組成、而從這些低階的簡單物理定律創造出整套「複雜」高階事物、包括星塵及人類的出現。而高階物種例如人類的大腦是由十分複雜的結構體系所組成。所以相對應於低階層次的「簡單」範疇、宇宙發展出高階層次的「複雜」範疇、這也是宇宙本質中高階與低階的表現形式。
4) 局部與普遍 --- 在宇宙中存在着普遍形式的粒子、物質粒子普遍地存在在整個宇宙之中、而在宇宙的某些角落、卻存在着局部的狀態如恆星的形成等、所以局部狀態是高階層次存在的形式。而普遍形式如宇宙中粒子存在的狀態是屬於低階層次形式的表現。
5) 特殊與一般性(相類以) --- 特殊的本質在宇宙上的表現如有高智慧的人類是屬於高階層次的、但一般性存在的例如平凡的人是低階層次的普遍狀態。(即智者屬於特殊的而平庸的人卻是屬於一般性普遍的存在)又例如患有智障的兒童、他們的相貌都「相類似」地長得很相似、而正常智力的人的相貌每個人都是特殊的。這也是低階與高階範疇的對立表現形式。
6) 數量的多與少 --- 在宇宙中存在着大量的物質粒子、但形成高階的事物好像生命的物質粒子、數目相對於全宙中的物質粒子卻屬於少數。在高階層次上、好像在人類中、高智慧的人一般都是屬於少數、而低階層次的人卻佔多數。另外一些例子、如美麗的女子也比長相平凡的女子要少。而且美好和善的事物相對於醜陋和惡的事物總是屬於少數。
7) 平等與不平等(或對稱與不對稱) --- 平等表現在高階層次的事件之上。而在低階層面上、不平等是宇宙本來的原初基本面貌。由於正負粒子數目的不平等(或不對稱) 才造就了宇宙的存在。這是宇宙的普遍初階現象、後來宇宙漸漸發展並產生了星塵及人類。在社會結構中、不平等原是普遍的現象、這是社會的低階表現形式。但作為高階生物的人類的終極理想是追求人類的平等。雖然平等可能只是一個可欲的要永遠追求而可能永遠達不到的理想或目標、而並非實存之物、但從高階物種的人類智慧思維上的產物這一角度來理解、平等可以算是一個高階形式的表現。而另一個高階平等或對稱的表現形式、可以在人及動物左右手腳四肢及感覺器官眼耳的對稱性上顯示出來。另一個高階例子可以從星雲對稱的螺旋形狀表現出來。而存在宇宙的低階層次的粒子都是不對稱的散落在宇宙的每個角落之中。
8) 短暫與永恆 --- 上述範疇也相同於本文上述第(1)點而可與其連上關係。在此不作重覆贅述。
9) 激烈與温和(或衝動與理智)(又或是戰爭與和平) --- 在宇宙初階段形成時、一切物質粒子都處於激烈的狀態之中、到後來有一部份宇宙物質漸漸由激烈的狀態轉變為温和的狀態、從而凝聚為星體、這是宇宙中低階與高階層次的兩個相對的表現形式。而另一個例子、如低層次的人類戰爭及激烈的活動、相對於高層次的人類追求和渴望和平為目標的活動。雖然追求和平這個理想與本文上述第(7)點平等一樣可能是一個屬於永遠追求但不可能達到的理想或目標、而並非實存之物、但從人類智慧思維的產物的角度在理解、和平可以算是高階形式的表形。激烈並不等同激情、激情是有理想及有目標的、是正能量的。(雖然也可能有相反負面的效果) 但激烈是無目的的衝動行為。戰爭和激烈與滅亡有關聯性作用、而和平及温和與持續性有關。這些範疇最終亦可以與本文上述第(1)點連上關係。而上述的範疇亦分別代表高階與低階的表現形式。
10) 矛盾(對立)與融合 --- 在社會的原始狀態之中、正如霍布斯所描述、人與人之間的關係存在着各式各樣的矛盾和對立、這是低階層次的表現形式。到發展至國家的成立之後、人與人之間的關係便開始融合而形成高階的生存狀態。所以矛盾(對立) 與融合也是高階與低階的對立表現形式。
11) 隱性與顯性 --- 在低階層次之事物上、是比較顯性的、即很容易被發現的。但在高階層次的事物上、例如解釋宇宙的終極理論是隱性的、是很難被發現的。至少經歷了數千年人類智慧上的努力、現在仍然處於發掘的階段。又如簡單的道理、很容易被發現出來、但高深的理論卻需要深入發掘、才會顯示出來。但這顯性或隱性的理解、不是屬於相對於人類感官作用的、而是相對於人類對於事物的認知本質而言。而顯性與隱性也代表了低階與高階的兩個矛盾對立的範疇。
從上面多個對立矛盾範疇可以看到高階形式與低階形式的表現。而宇宙發展過程的本質、亦是由低階層面進展到高階層面的。是先存在着低階階段、再進而步入高階階段。但在這些高階與低階範疇的發展過程、有些並非單向的、而是可以逆轉及循環的。例如本文中特別在第(1),(2),(3),(4),(9)點所提及的對立矛盾範疇、是可以經過分解及重組而逆轉和循環的。例如在上述第一點中、高等生物如人類或其他動物可能在將來持續到某一時刻便滅亡、但可能在浩瀚的宇宙某個角落裏、以其他不同形式再產生出來繼續繁殖。而在第(2)及第(3)點、大家都很明顯可以看到在宇宙每個角落裏都存在着交替的狀態。例如進展到「複雜」如人類身體結構的過程中、當人死亡後、所有肉體的原子份子都會分解成「簡單」的狀態、而新誕生的嬰兒又產生「複雜」的結構體系、這是對立範疇的循環表現形式。在第(4)點、例如當處於「局部」高階狀態的物質粒子形成恆星後、最終也會因星體內部物質消耗殆盡而最後又會瓦解成為「普遍」的狀態。而在本文上述其中一些對立範疇、也會發生逆轉及交替狀態及模式。
以上所描述的各種高階與低階的對立矛盾範疇便是筆者所思考到的宇宙存在本質。
