羅文的「親情」有這樣的一句歌詞：
幸世上有這種愛，流露無限美善，像世間舐犢情深，是有真愛見。
舐犢情深本來是形容母牛對小牛的無微不至，用舌頭舔小牛，寸步不離，照顧有加。但人類「借用」動物這種偉大的情操來相比喻人世間的親情，是否已經不合時宜，或是對牛的一種侮辱。
牛的家庭觀念很重，母與子女們永遠難離難捨。上星期到梅窩，小牛B貪玩離開了牛群才不夠十呎，牛媽媽就緊張的喝止，走過去慢慢用頭輕輕「推」兒子回群。期間又不忘在牛B身上不停的舐。 舐犢情深一詞都由他們的身體語言表達得淋漓盡緻。 但既然人類願意用此成語比喻自己的親情，為何又看不起牛世界的親情。八牛慘劇現場，牛媽媽守在親兒旁，流下了眼淚，卻被「專家」冷言冷語恥笑我們「諗多左」，說牛是不會有「哭」的行為的。 昨日又有牛在西貢被車撞死了，今次是牛BB一直舐著牛媽媽，用臉挨擦媽媽，不肯離開。 可能又有「專家」撲出來解話了。
曾幾何時，我們人類還是單純吧，懂得尊敬動物的情感與倫理關係。 會以能擁有如動物間的親情為榮。 所以才會形容人世間的親情為 「舐犢情深」。今日，人類不單賤視動物的感情靈慾，就連我這等站出來從動物本位說半句話就會立即被標籤為「貓癡狗癡牛癡」。
何以見得人類的親情才最可歌可泣？何以見得我們的情感才最刻骨銘心，真摯動人？何以見得人類的愛才叫做真愛？何以見得我們的生命才是生命？
人呀人，「舐犢情深」？我們不配呀！