歷史在告訴我們：爭取的必要性
大家好像還未知道，為什麼自己生活得如此的艱苦，一些人仍選擇不理政治，有些人更選擇獨善其身。社會的改變，從來也不會是一朝一夕的事，當你翻開歷史書上細心閱讀，你會發現改變是因為之前的人、上一代人的努力而獲得。古代希臘的選舉，只有「公民」才可以投票的，為什麼是「只有」呢？因為「公民」只是男人，不包括奴隸及女性，但隨著年代的進步，今天的希臘以及西方民主世界，公民已是整個社會，基本上包含所有人，除了外地的遊客及未滿歲數的青年人。
歷史在不斷演變，我們今天得到的權利，在昨天或許是遙不可及的奢想，亦因為昨天的人努力爭取，才有今天的我們，一些重要的事件，如法國大革命使議會的三級制度變為平等的選舉、美國黑人爭取黑人與白人的平等權利、男女平等、一夫一妻制度、柏林圍牆的倒下等等，爭取不是一朝一夕，沒有昨天的爭取，不會有今天的社會，一個一個我們熟悉的名字，孫中山、馬丁路德金、金大中、曼德拉、昂山素姬等等，他們名字的背後，是一段段不屈服於強權的經歷。他們的行為，除了改變了自己的生命，也在影響其他人的生命，他們的堅持，使他們身處的地方，甚至是整個世界有所改變，歷史在告訴我們，只有親手去爭取，才會有屬於自己的權利，或許我們有軟弱的時候，或許我們感到爭取改變的困難，但當回望你的信念，當再觀察身邊的每一位，是年過八十的長者、是失學的青年人、是剛畢業前路茫茫的大專生，為了他們，為了自己，為了下一代，我們會做些什麼！？
民主是為了什麼
或許民主不會使經濟急速上升、不能保證有一個安定的生活、也未必能夠即時處理貧窮，但民主讓人可以選擇，讓人有機會參與，亦使當權者面對群眾，民主是對一個政權的「認受性」以及「正當性」的確認。完整的「提名權」及「投票權」，才是公平、公正及平等的選舉，社會上有人表示選舉不需要「平等」，但沒有平等的選舉，其實香港只如1789年三級議會制度下的法國，人民的聲音不能參與決議，香港人、普通的平民，只能成為次等公民，既得利益者仍把持當中的決策及利益。
當問及這個制度出現什麼問題之時，我們需要同時反思社會的問題，以及思考其因由，而我們可以問得到手上的這一票可以如何改變香港呢？但更應該問沒有這一票，當中包含「提名及投票權」的一票，如果沒有了，是否會容讓既得利益者在制度內為所欲為呢？當沒有提名時，是否代表沒有選擇，我們是否仍舊難去監察政府呢？
民主或許不是為了什麼，只是讓執政者知道人民的存在，以及需要在施政時顧及人民的需要，要不然人民將給予其後果。
社會現況及問題
接著的一些問題希望大家認真思考，「大專生畢業，為什麼只有很低的人工？」、「長者為什麼要執紙皮幫補生活？」、「樓價、屋租為什麼會這樣昂貴？」、「副學士學位為什麼會要令我負債？這個債為什麼要還這麼多年？」、「為什麼我好像沒有力量去改變？」、「為什麼特首是如此偏向商界的利益，在競選時他不是承諾了大眾港人港地嗎？」、「為什麼幾個特首候選人，也有商界的背景……！？」這些問題，在朋友的口中，也在我的心中。而問題在香港仍不斷繼續，並未得到處理，到底是我們個人的問題，還是這個社會有些地方出現了問題？
上面提到的這些問題，過去被一些政團歸類為「民生」的問題，與「政治」及「民主」無關，可是這些「民生」問題，如果真的與「政治」及「民主」無關，為什麼在現制度之下，仍不見在社會上有所「改善」呢？簡單去看，為什麼長者仍舊在「執紙皮」及「收報紙」呢？「全民退休保障計劃」又為什麼會遭到如此大的阻力呢？而副學士生等大專畢業生，他們在就業方面，在歸還讀書的借貸時，又為什麼面對如此大的財政壓力？眼下的香港人，他們不夠勤力嗎？為什麼他們工作這麼多小時，仍然不足夠維持自己及家庭的生活呢？相反地，為什麼一些對富人的稅項，紅酒稅、遺產稅等稅款，會在2010年被取消？而退一步再去思考，無論你是支持或反對上面的措施，對於政府的決定及決策過程，你是否也存在著質疑呢？你是否感受到你的意見，無論是支持或反對也不會被當權者參考，也沒有影響，感覺自己很渺小及無力呢？這個質疑會否就是由於對這個政權的「正當性」及「認受性」存在疑問呢？
政治制度影響什麼
以上的問題，是社會的民生問題，其實更牽涉到香港社會的政治制度，當看到特首提名委員會的組成，以及立法會功能界別的存在，他們代表的又是什麼人呢？這樣的代表與香港的普羅大眾是否存在分別，存在背景上的差異，他們能否看見及了解大眾的需要呢？我們的制度，存在的是少數的「精英」，還是社會上的大多數人，包括你和我呢？而一個更深層次的問題是，這些精英是以什麼原因可以代表「大多數人」呢？如果基於他們是「精英」，熟悉政治的運作，是否更應該放寬參與，使更多人熟習政治，共議政事呢？
眼下這個制度是傾向於一群既得利益者的時候，今天我們生活得如此困難，沒有工時，工資不夠養家等等，是由於我們的個人的原因，還是這個制度出現了什麼的問題，而問題的改變，又會否是容讓大眾也有表達及參與的空間？平衡各方的利益呢？
引用一個比喻，大家會喜歡親自到商店購物？還是以郵寄的方式購買？在購買過程之中，大家喜歡自己選擇貨品，還是別人分配貨品呢？或許貨品與我們的直接關係不大，而如果那是你的伴侶，你又喜歡可自由地選擇，還是被精英分配呢？再回到領導人的選擇方面，你又會喜歡那一個方式呢？
政治制度與社會運動
社會上有一種對不和平的恐懼，當一個運動被描述為「暴力」、「不和平」的時候，社會上就會有很多人前來反對，我不是在這裡提倡暴力或不和平，而是想大家細心思考這些描述是否正確，而且我們又有沒有去再理性思考運動是為了什麼？
以上提及的種種社會問題，是社會當前的景象，也是社會的分配問題，當我們以不勤力等個人原因去概括總結的時候，其實會否不能夠解釋我們的處境？為什麼當權者要阻止制度的改革及建立一個更為平等的選舉制度呢？在細心思考之下，一個有篩選的「提名制度」，是誰人獲得較大的利益呢？而保存這個制度，又是讓少數人操控整個香港的未來呢？
文章的開首，跟大家講述了一段段關於民主的歷史，政治制度的改變需要人們的參與，需要大眾的不斷爭取，而這個人們及大眾不是其他人，正正就是你和我。或許這一刻我們的爭取未必能夠帶來即時的成功及改變，但是為了個人的未來，為了上一代人晚年的生活，為了我們的下一代，為了社會的長遠發展，我認為社會上的我們有責任挺身而出，我們需要堅持改變的決心，因為能夠成功爭取一個民主的政治制度，會是香港未來的一線曙光。
參考資料
Dahl, R. A. (2006). 民主及其批判. 台灣: 韋伯文化國際出版有限公司.
周保松 (2014). 政治的道德. 香港: 中文大學出版社.