天龍人李國章（前教統局局長、行政會議成員、中大前校長、李氏大家族成員、醫生），日前在港台發表的言論，充分表達了他的思想、道德觀、價值觀與教育信念：
一，「最大犧牲論」──他建議罷課抗命的學生退學，讓出學位供副學士學生升讀大學。他認為學生如果不做出「退學的最大犧牲」，罷課抗命就是做戲。
我們可以如此理解：假設有一天，李國章問他夫人愛不愛佢，李夫人當然答她愛佢。根據李國章的第一條天龍人邏輯，他一定會這樣反問：「如果你愛我，你就離婚啦。讓出個位供我的二奶有機會做正室。你做唔做到呢？如果你做唔到，直頭畀人睇到你做戲囉。」
二，「偷換概念、是非顛倒論」──他先以西藏人自焚也不能令中央改變政策為例，指出激進行動改變不到中央。在這裡，先把香港特別行政區的政改問題和西藏自治區的人權問題並置在一起混淆對待，漠視兩地問題與政策的差別；以偷換概念的手段，一方面公開發表無視香港存有的一國兩制、司法獨立、言論自由、人權等核心價值與精神；另一方面為中共在西藏進行的打壓人權之殘酷暴行合理化。接著他又說「我們是否真想反中央？如果學生想搞革命，那麼請你到北京到深圳，不要喺香港。」他再次以反中央的「革命」一詞，黑白顛倒了學生的公民「抗命」運動。在他那「香港是天龍人的」口氣中，似乎想把在香港罷課以爭取民主的學生引渡至深圳與北京，讓北京政權可以「顛覆國家政權」的革命罪名把學生入罪入獄。
三，「好處至上論」──他認為「大部分港人唔想與中央對立，同中央對立並沒有好處。」根據李國章的這種「好處至上論」，在「好處」面前，法律、道德、公義、人性、良知等通通擺一邊。所以我們應該可以猜到中央一定給了他不少好處；我們也應該可以想像，李國章在做醫生的時候，也應該以醫生之便謀取或接收了病人或病人家屬不少喪失醫德的好處；他在任職校長的時候，也應該謀取或接受了學生與家長不少道德淪喪的好處⋯⋯所以我建議，也許廉政公署是時候該請李國章去飲杯咖啡了，查問一下他到底在其出任各職位期間為自己謀取了多少好處？
但廉政公署赤化了沒有？根據「白皮書」，也許也是遲早的事。
其實，天龍人李國章的「好處至上論」，也是很準確地表達了香港天龍人的立場。想當年，分散在全球約一千萬華人在國外累積的財富卻遠遠超出十三億中國大陸人的總和，於是在中國內地改革開放初期，這些國外華人紛紛往國內注入大量資金投資。香港的天龍人、各大家族與大財團就成為了推進中國改革開放發展經濟最大的投資者。李國章作為李氏大家族成員，相信也在國內有不少投資吧？想想為什麼香港天龍人如此強烈地反對佔中？也許一旦中港關係惡化，那些投資在國內的資金、以及借給中國官商的貸款與欠債，就難以收回了。為什麼？因為他們雖然簽了中國特色式的合同，但在中國「簽了合同，談判才開始」，合同的協議和條款隨時可以修改，所以沒法得到法律的保障。想像一批喪失道德的香港天龍人無賴，誰知道遇上另一批更加道德淪喪的大陸無賴天龍人會怎麼樣？當然是求神拜佛也不想佔中發生以使中港關係惡化，避免大陸人有藉口賴賬不還錢啦。
最近，我開始認為香港人堅持不生孩子可能是潛在的父母親做的最正確決定。想像一下，當李國章和吳克儉這樣的天龍人將一直掌管與決定香港孩子教育的去向，以「好處至上」作為教育理念，同時極力打壓孩子的道德、良知與獨立思維。那麼，如果你不是天龍人的後代，你也不是紅後代或官商後代，以後你的孩子上學、升學、就業時將會怎麼樣？看看中國內地就知道了──送錢送車送樓陪飲陪睡走後門就是學業與職場上位的潛規則了。
然後我們該問問自己，為了中央的好處，你孩子未來的最大犧牲可以去到幾盡？
註：天龍人一詞源自日本漫書《海賊王》的一個族群，漫畫裡的天龍人是世界政府創造者的後裔，處處享有特權。他們的特色是自認血統高貴，因不屑與百姓呼吸相同的空氣，所以時時都戴著氧氣罩，一旦受到觸犯，海軍大將便會出動護航，以至於行為達到無法無天之境界。（維基）
原刊於作者博客