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世界最遙遠的距離——紅衛兵與學生運動

近代我有認知的學生運動(包括讀歷史、看新聞和間接參與的),計有中國的五四運動、八六年的學潮(促成胡耀邦下台)、八九學運、台灣的野百合學運(結束萬年國會議員制度)、今年的太陽花學運、南韓八十年代的學生運動、緬甸八八年的學生運動(最終被血腥鎮壓,促使昂山素姬留國成為反對派領袖)。

「文化大革命」當中的紅衛兵,當然絕對不能跟上述任何一場運動相提並論。上述的,全部是民間自發,訴求是指向當下政權不是之處,即使手法或有爭論,策略未必成熟,成效未必立時,但歷史的評價總是正面多於負面的;至於紅衛兵,從本質上就有天壤之別,他們是由官方發動,被當權者動員的,目的是鞏固當權者的權力而絕非削弱。而上述的學生運動或許帶來短暫的社會陣痛(例如南韓大學生的汽油彈),但經過歷史長河的過濾,清楚可見的是,學運的激情,哪怕是不可收拾的激情,總是推動社會向前發展的力量,是建設而非破壞。

紅衛兵與歷史上任何一次學運皆相隔世界最遙遠的距離,本來是毫無爭議的事實,但最近香港即將發生的大、中學生罷課,有人亂扣帽子,將學生比喻為紅衛兵(其實在網絡上早有五毛或五毛水準的人經常作類似比喻),他們為求抹黑,口不擇言,總之將學生講成社會敗類。其實以此為進路的話,鬧學生是紅衛兵是選對了的,可惜他們不學無術(即使他們包括什麼前大學校長之流),竟以自己老闆最痛之處來傷害人。文革是中國共產黨絕無僅有肯承認的歷史錯誤,你還好意思再提,以此來恐嚇學生和家長,實在令人失笑。

當然,認錯歸認錯,中共的認錯顯然毫無悔意,文革中被紅衛兵重創至死的人和物不計其數,試問中共有為此說過一句道歉嗎?有作過丁點賠償嗎?今日學生們罷課,爭取民主的對象,原跟當年發動紅衛兵革命的,是同一個國家的同一個政權的同一個政黨。說擔心學生變成紅衛兵的人,你們的邏輯何在?那些年在北大、在天安門、在仰光、在漢城、在中正紀念堂外的學生們,即使在最激進的一批當中,你們說得出有一個因為失控而走去批鬥自己老豆老母嗎?

別說文革時代的中共到今天已不可同日而語。一,中共從未正式道歉、從未正式賠償;二,文革至今中共從未經歷政黨輪替,根本是同一朝代的延續;三,中共和習近平對毛澤東的崇拜、懷緬、學習,已表現出六十年來如出一轍,完全沒有本質上的分別。試問,德國總理默克爾會將希特拉常掛在咀邊並稱要時常學習嗎?首爾的國立中央博物館會安放獨裁者朴正熙的屍體給國民瞻仰嗎?

所以,將罷課學生抹黑為吸毒者、地溝油、黑社會,已是卑鄙無恥,而將學生說成紅衛兵,除了卑鄙無恥,更加是神智不清:「你好衰架!衰到好似我地主人咁衰囉!」中共的爪牙、依附者、打手們,你們是世界上最無資格罵人是紅衛兵的。講到紅衛兵,邊個夠你地似?

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北大法學院教授饒戈平則以文革為例,指當年紅衛兵都是來自北大、清華等附屬中學的學生,最先批鬥老師的都是中學生,但這些人如今很後悔當年缺乏政治判斷,受強大政治宣傳攻勢鼓動,作出不理智行為,沒有約束自己。(蘋果日報)

李國章認為,大學生要關懷社會有很多途徑,罷課只會傷害自己,又表示中學生罷課更不可接受,認為把政治引入中學,令人聯想起文化大革命,不希望香港出現「新紅衛兵」。(now.com新聞)

另官媒《環球時報》稱,激進民主派是香港學生罷課的「幕後力量」,罷課只令主流社會反感;建議應給準備罷課的學生講清楚,防止少數激進學生成為當年「紅衛兵」那樣不受約束的力量。(都市日報)