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政經

黨不是你媽

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誰養活誰?是蔣門神之類的官府惡霸,還是勞動人民?

大陸有人上載《你媽到底欠你什麼: 8問香港?》一文,本地已有評論家反駁,不過還沒有對準靶子。

《8問香港》批評香港雨傘運動,並且認為,中央對香港,「在民生上優先照顧。你親媽每天將最優質最新鮮的肉、菜、蛋、奶源源不斷地送到香港」。潛台詞仍然是那句話:「絕不允許這類人吃共產黨的飯,砸共產黨的鍋」。

不知道什麼時候,共產黨高官也種田了?也煉鐵了?能自己製造出肉、菜、蛋、奶,變成養活所有人的恩主了?

這講法同過去完全相反:以前共產黨做階級教育時,最喜歡講:是誰養活誰?不是資產階級和地主養活勞動人民,是勞動人民養活了所有人。既然是所有人,那自然也包括幹部。所以當時作家如楊朔,便寫過《荔枝蜜》的雜文,把勞動人民創造財富養活人類,以蜜蜂為人類造蜜喻之。不過,文革來了,楊朔也被批鬥而死。同時,共產黨的講法,忽然又變了 - 勞動人民怎麼偉大,原來也不及毛主席偉大。

鄧小平時代接踵而至,然後,我們才知道,毛主席犯錯了,但共產黨更偉大了,能夠變出新鮮的肉、菜、蛋、奶,不只養活大陸人民,也養活香港人。

這種講法,一點不像共產黨,反而像官府惡霸。水滸傳29回講武松醉打蔣門神。蔣門神何許人也?他就是奪走了武松朋友施恩在快活林的生意那個流氓。他仗著是當地軍官張團練手下,作威作福,又開店又收保護費,然後擴張市場佔有率,奪走施恩生意。29回就描述武松如何把蔣門神打跑,把快活林送還施恩。你道是武松仗義,其實呢,哪有這回事!施恩自己及父親,也同樣是當官的,是管犯人的管營。他們早著先機,同樣仗著國家機器的合法暴力,實行假公濟私,兼營商業,更兼收保護費。蔣門神與施恩,不過一根棍子的兩端,都是典型的官僚資本主義,或者更形象一點,國家惡霸資本主義。武松以為自己是仗義,其實不過被兩派官僚資本所利用而已。他自己執迷不悟,是因為他眼中只有武術精英,結果受一派利用之後,又被另一派打擊報復。至於快活林中那些種田煉鐵的黎民百姓,只有交保護費給勝利的那一派官府惡霸的天職,想要在水滸傳上留下一言兩語也難。

可憐的是,中國人的君君臣臣觀念太重,不只看不破共產黨的政治哲學實為最醜陋的專制主義/父權主義,反而不自覺地為之背書,把中共看成母親!這根本是奴才觀。香港人雖然經過多年民主意識的普及,可是,今天仍然很習慣把中共稱作阿爺,難怪對於大陸人把中共稱作母親,毫不察覺其荒謬。

今年五月,我曾經為文指出:「無論是根據中國憲法還是香港基本法,香港人都是公民,而政府,無論其為特區的還是中央的,都不過是公僕。循名責實,陸港兩地人民才是主人,我們豈可自我矮化為專制主義者的『孫子』?」(註釋一)

名不正則言不順,言不順則事不成。中共絕對不是我們家人,它也絕對沒有養活勞動人民,而是相反。

2014年11月4日

註釋一:
《佢唔係你阿爺,所以你要爭公民提名》

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