七十九個日夜以後，我們還在數算。民主之路跋涉艱辛，一場時代的高潮似乎演畢退場，接下來，香港人該如何承先啟後，頓時成為你我的難題。到底運動的熱情過後，我們是否未忘初衷？
由九二二罷課、四千人遊行至禮賓府、衝入公民廣場，一路走來，大概都明白肚滿腸肥的權貴不會立即作出甚麼讓步，然後真普選就白白從天上掉下來。但是，我們還是做了。「不是因為看到希望才堅持，而是因為堅持才看到希望」在佔領區內飄蕩兩個多月，支撐我們挑戰限制的正正是我們以為最虛無的價值。柯文哲走到黃花崗時，他說：「當我走下台階，撫摸著每塊磚石，心裏想著一個問題。一百年前的那個晚上，中國最頂尖的知識份子用什麽心態出發的。幾百個人拿著短槍進攻十幾萬人的兩廣督署，不可能會成功的。人因有夢想而偉大。」是的，不論成敗得失，建築價值的過程便有它的意義。
再談改變。現實真的不可能改變嗎？蘇子曰：「逝者如斯，而未嘗往也。盈虛者如彼，而卒莫消長也。」抹去時間和空間的考驗，變幻原是永恆，是最最真實又不斷發生的事。我們怎能說改變不了現實呢？念念不忘，必有迴響。就是憑著每一個微小腳步，如川流匯聚起來，才共同推動了歷史的巨輪。少了任何一刻，也，沒有現在。我們總愛想象現實，限制便隨之而更多。至於理想，自然更不切實際。其實改變，本是必然；民主，只是某日的終點。
嘗試聚焦自身。做與不做，我們都太習慣計算成本效益，只是後果從來都很隨意，不到最後一刻，我們都是無知的。陳為廷交代自己參選苗栗立委補選時說：「所有的『勝利』，伴隨的必然都是未竟其功的沮喪。在高牆面前，從來沒有過真正的贏家。」每次，成功總不完滿。成功，又往往依賴偶然。想柏林圍牆的倒下，若非東德發言人的情急口誤、又沒有西德總理主動提供臨時住宿和發放金錢，豈有今天之和平？把時間拉長看，十年抑或一百年之後，這場運動的意思也可有截然不同的詮釋。既然我們無法為歷史定論，何不單純地憑個人信念而行？前捷克總統哈維爾鼓勵人們「真誠地生活」，無論我們面對的是甚麼現實或限制，仍要坦然無懼地活出自己相信的事情，才能成全自身的意義。
初衷如斯，我們只得毫無懸念地堅持。
猶記得金鐘的最後一夜，碰上幾個學生領袖。原來偶一回首，他們的臉上驀然添上十年的滄桑，我按捺不住問自己，到底是甚麼把一個人折磨成如斯模樣？可有誰會把青春和顏色通通還來？那天晚上，恰巧也是筆者的成人禮。竟會如此浩浩蕩蕩地迎來十八歲，是我始料未及的。靈鳥寧鳴而生，不默而死。在時代裡成長，似乎默默地把一代年青人的前路和香港的命運緊緊縫在一起，也預告著，我們將憂戚與共。
運動意義絕非只看中央的回應，更真實的是我們的靈魂，或多或少，對生命的理解不同了。回望這段日子的新聞，的確很虛浮，但在寒冷的冬夜裡，一絲一絲的記憶都備有真實的質感，有溫度、有聲音，那種義憤驅之不散。「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。」，這只是開始的結束而已。黑夜越深，白晝越近，我們一如九二六那天，堅守陣地，等待晨光。
喔，對了，我還要對這座城和愛它的人說：「會。」