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聖人 抗爭者 公權力

聖人 抗爭者 公權力
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昨天出了一張圖,圖中引錄了兩名分屬不同立場的意見領袖的言論:

屈穎妍:「佔領踏入第十九日,情緒已走到極限,尤其日日當更勞累,還要不停忍辱捱罵的警察,夾在中間兩面不是人,一時要清場,一時又要守護示威者。他們不是聖人,他們都是血肉之軀,身體擋得住襲擊,精神上未必頂得住咒罵及身心疲憊。」

鄭松泰:「示威者或者是行動者,他們是弱勢社群,他們是受害者,你要明白。你不可以用一個好似聖人一般的道德框架,就話去到行動時,要用所有方法和所有能力,去認清誰是主事人、誰是壞人。」

先來利益申報:我與屈鄭二人都不認識,自己本身也不屬任何政治團體,跟他們沒有任何私怨可言,之所以將他們的言論加以比較,是因為他們言論的邏輯極為相似。圖片一出,即引來不少網友的批評,當中大部分都是指出警察有公權力,不能和示威者比較云云。

二人言論的邏輯進路,都是「他也是受害者所以不能怪他們,他們不是聖人,不應如此要求他們」來為「他們」的錯誤行為開脫,並批評指責「他們」的人不應如此指責「他們」。這樣的邏輯本身就不能成立,因為不應傷害無辜的人,若不慎傷害了無辜的人,應該道歉承擔責任,並不是對聖人的要求,也不只是對有公權力者的要求,而是對一個人非常基本的要求。

沒錯,對於擁有公權力擁有合法武力的警察,我們應該有較高的要求,但我們對一個人也應有基本的要求。這些要求,不論你的身份立場背景如何,都必須遵守。無論你是抗爭者還是打壓者,是雞蛋還是高牆,是「同路人」還是「敵人」,這要求都同樣適用。所以,無論這樣的邏輯是在為誰開脫,都是混淆視聽,都是胡說八道,都是錯誤。

鄭松泰作為一個公眾人物,他發表的公開言論有誤,被公開評論是合情合理的。抗爭者的身份並不代表其所有行為皆正確,不正確的行為和言論就應該受到批評。鄭松泰的言論是為了立場而護短,為了維護鄭松泰而對我作出這種批評的人其實也一樣。

原刊於作者Facebook

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