文／司徒克明
（原文載於城大月報二零一五年四月號）
左翼向來具備革命意識，鼓動暴力抗爭，反對帝國殖民，尊重民族自決。目前香港「本土派」和「左翼」的所謂對立，部分出自私怨，但更重要的原因是：香港的左翼議程，暫時仍被背叛左翼的「左膠」騎劫，致令真正的左翼思想無法伸張。恐怕馬克思泉下有知，只會不得安寧。
馬克思曾寫道，「暴力是一切舊社會在孕育新社會時的助產婆」，又在《共產黨宣言》說「支持一切反對現存社會政治制度的革命」。去年比利時爆發示威，當地工會反對右翼政府的緊縮政策，示威者燃燒汽車，又向警察投擲石塊。使用暴力癱瘓秩序，卡住社會齒輪，是在文明世界中，左翼團體進行鬥爭時會採用的手段。面對港共獨裁殖民政權，若有組織抱持左翼立場，理應具備革命意識，鼓動正當的暴力抗爭和直接行動（direct action），促成經濟政治變革。然而去年反東北示威，社民連制止行動者用鐵馬衝擊立法會，又於雨傘革命期間，多次阻撓人民堵塞龍和道。他們實際上是維持既有秩序，協助政權維穩，將抗爭局限於不會失控的規模之內。
社民連一眾人等身穿革命家哲古華拉的T恤，卻將雨傘革命降格為運動；口中唱著「舊世界打個落花流水」的國際歌，卻譴責打爛立法會玻璃的抗爭者。此等表裡不一，假扮激進的政客，毫無革命意識，根本無資格以左翼自許，故可稱之為「左膠」。哲古華拉和國際歌，在左膠手中，淪為只具象徵意義的圖騰，失去真正的抗爭力量。左膠消費了革命的符號，代替真實的暴力和衝擊，裝作激進，實質維穩，徹頭徹尾是左翼思想的叛徒。社民連數年前曾動員數百人癱瘓干諾道中，如今竟要阻止人民自發堵塞交通要道。過去的進步政黨，墮落如斯，觀者只能嘆句：歷史的洪流，淘盡了多少英雄。
鼓吹正當的暴力抗爭，使衝擊行為得到輿論支援，是香港左翼應有的論述。目前香港「勇武 = 右翼」這個標籤，實屬莫名其妙。法國左翼哲學家法農（Fanon）指，在反殖鬥爭中，有了由人民進行的暴力，「群眾才有可能弄懂社會真理，掌握解放自己的鑰匙。沒有這樣的鬥爭，就只能是一場化裝遊行和吹打鼓唱。」面對中共殖民，左翼理應杜絕遊行唱K的社運模式。事實上，去年左翼廿一曾呼籲市民組織防衛隊，「拿起木棍和盾牌抵抗攻擊」，與陳雲鼓動造盾自衛的舉動不謀而合。但此論調沒有成為「左翼」社運圈的主流意見，亦未見左翼廿一有將其付諸實踐，反觀本土派則坐言起行製造盾牌，最終更被捕。馬克思在《共產黨宣言》明言：「他們的目的，只有用暴力推翻全部現存的社會制度，才能達到。」陳景輝卻與馬克思背道而馳，說：「非暴力的信念還不夠廣泛強大」，認為抗爭者「與其急急轉向暴力」，不如仿效甘地的犧牲及付出。凡此種種，皆說明現時香港的輿論和社運圈，其實已被背叛左翼的左膠盤踞。
左翼一向反對帝國殖民主義，社民連卻高舉中共帝國的國旗保釣，以被殖民者的身份維護殖民宗主國的領土完整，簡直匪夷所思。按左翼觀點，中共近年躍升為帝國，在弱小國家採用新殖民主義，以紅色資本壟斷各行各業，掠奪當地資源，使這些地區（如非洲弱國和香港）淪為變種殖民地。中聯辦研究員強世功的論述，更顯示中共以天朝帝國自居，意圖強行同化香港，使港人淪為藩屬草民，剝削港人的自由權利。馬克思說：「當一個富有生命力的民族受外國侵略者壓迫的時候，它就必須把自己的全部力量用來反對外來的敵人」。然而當香港人反抗中共帝國侵略者壓迫的時候，左膠卻不斷抹黑港人為「排外法西斯」。
究其原因，大概由於左膠只用階級視野，說新移民是貧窮的弱勢，也是中共壓迫的受害者，因此香港要包容救助他們。但他們卻忽視了：輸入大量新移民，正是中共帝國殖民香港的政策。這不獨是本土派的觀點：三年前，李柱銘就曾指中共「移居大量漢民往西藏，令當地人民變成少數」，呼籲港人要「全力阻止香港西藏化」。當中共將這套清洗人口、同化西藏的殖民政策，在香港「照板煮碗」時，左膠竟支持同化港人和新移民的身份權利，認為新舊移民之間不應有差別，浸大教授陳允中更「主張單程證不設限」，大開輸入新移民的中門。新移民要經歸化過程，福利權有居住年限，這都不是排外歧視，而是世界各地移民政策的通行原則。左翼本該反對中共殖民，但左膠卻不斷助長中共帝國輸入移民，配合其同化香港的殖民侵略。
左翼向來贊成民族自決權。列寧撰寫《俄國社會民主工黨綱領草案》，「承認國內各民族都有自決權」。馬克思更多番提及自決原則，支持愛爾蘭人「脫離英國而獨立」，認為波蘭人「具有民族自決的權利」。香港前學聯副秘書長林兆彬卻認為：港人的自決獨立思想，是方便中共「用港獨來抹黑民主陣營」。他又指「如果港人走獨立建國的本土路線，等於放棄大陸人作為抗共的戰友」。對此，可引用馬克思一段演說作回應：「只有在波蘭作為一個獨立的民族，重新掌握自己命運的時候，它才能夠作為一種獨立的力量，來促進歐洲的社會改造。」按馬克思的思路，香港先要獨立自主，才能更有效地支援大陸人抗共，促進中國的社會改造。
面對中共帝國的殖民侵略，真正的左翼理應持有反殖立場，是以羅永生說：香港要「抗拒在天朝主義下的再殖民化」。幾年前，香港曾有左翼反對自駕遊、深港同城等中港融合的政策，在這些議題上，真正的左翼和本土派，其著重點可能有所不同，但分歧未必如想像中般大。真正的左翼思想向來具備革命意識，鼓動暴力抗爭，反對帝國殖民，尊重民族自決。但自稱「左翼」的左膠卻反其道而行：自貶革命為運動，同時又消費革命符號；阻止群眾暴力衝擊，助長中共帝國殖民，部分更不認同香港人有自決權。左膠創造了這個「具香港特色的馬克思主義」，騎劫左翼議程，令真正的左翼思想無法在香港伸張。