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糖不甩

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「你有壓力,我有壓力」:「手淫之誤」的源起

「你有壓力,我有壓力」:「手淫之誤」的源起
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「打丁」、「打飛機」、「打潛艇」等等粵語俚語,指的是「自慰」行為。從以自慰行為的動作形態為借喻,描述其「知而不能直言」可見,即使到了二十一世紀,這解決生理需要的行為,如同性愛一樣,在人類的社會有著不能跨越的禁忌。

然而,視「手淫」為禁忌,並非自古以來就存在,反而是十八世紀就存在的產物。這與普遍人想像中的歷史發展觀念有著差異,社會並非越來越開放,而是有著將指針撥回的傾向。

[中西觀念之不同]

Masturbation: The History of Great Terror 及 Solitary Sex: A Cultural History of Masturbation 兩書,都指出西方反手淫運動的起點是出於1715年一本出版於英國倫敦的一本小冊子《俄南邦》( Onania) ,內容以《聖經》中俄南因手淫被上帝錫死作為反對手淫的道德理由。最有趣的是在書的結尾向讀者介紹解救的方法,就是購買 Strengthening Tincture 或 Prolific powder 兩藥物——說穿了就是賣藥廣告,但引來的社會回響卻非常大,與現代的「寶藥黨」的經營手法相似,兩者都是製造恐慌、利用人類的恐懼心理來提供解救方法,從中獲利。

Solitary Sex: A Cultural History of Masturbation 一書則從論證方法上較可取,以西方現代社會經濟及文化變遷的角度,解釋反手淫運動的沿起,將反手淫運動的原因歸納成「市場經濟」和「獨自(默讀)閱讀小說的風氣盛行」。有興趣的讀者可以一看。

在中國對「性」的觀念中,並未有將手淫獨立開辟出來討論,相類似的觀念是鑲嵌於中醫理論和道德觀念之中。中醫理論將性愛理解成養生的技巧,故有「房中術」一說。中醫認為「血氣精」是人體生命活動的物質基礎,「神」是人體生命活動的現象。《素問.金匱真言論》有言:「夫精者,身之本也。」,《後漢書. 方術列傳》有記:「禦婦人之術,謂握固不泄、還精補腦」,視精液為補藥,視其為男性之至寶,不可隨意流失。故粵語俚語有「一滴精,十滴血」之說,在這個理論之下,「浪費」精液的自慰行為就視為大忌。

「三日唔埋電腦, 夜半無人__ __ __ 」

曾有資深的IT人說,如果不是色情資訊,互聯網的發展也許沒有這麼快。從以住56K上網下載低清圖片,到寬頻上網,BT、迅雷等大行其道,再到現在雲端上傳、線上觀看串流影片(那些網站,或許你比我更熟識!),讀到這裡,不妨查一下你的電腦有多少GB(或TB)的珍藏。

也許是人們慣於躲在電腦熒光幕後享受原始需要和快感,即使獲得素材的途徑較以往方便,但面對要親身討論時,卻依然是有著不少的禁忌。也許科技的進步亦不能夠將人類帶領至面對自己心中原始的一面。當然,這不代表能夠毫無顧忌地高談闊論,但最少應該正面面對自己。

延伸閱讀:
1. Jean Stengers, Anne Van Neck, Kathryn Hoffmann ,Masturbation: The History of a Great Terror
2. Thomas Walter Laqueur , Solitary Sex: A Cultural History of Masturbation
3. 蔔永堅:手淫:大成問題?不成問題?-評《手淫:一個大恐慌的歷史》及《孤獨的性:手淫的文化史》兩書

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