圖：蘋果日報
今天看網上新聞，聖公會教省秘書長管浩鳴牧師以其「做隻貓做隻狗」的理論來教化港人要馴服主人，個人真係「嬲到噴火」。雖然每聽到藍絲的理論，心裡總是不舒服兼馬上扯火，但我都盡量以平和的態度來討論教化。在佔領期間，於金鐘和旺角都曾與不少藍絲舌戰開拖，甚至在家也曾與媽媽各執一詞鬥得面紅耳熱，但至少，我們都明刀明槍，為自己的理念抗辯。
今天看過這篇新聞後，老實說，雖然我是基督徒，但我也深切明白，為什麼有些人會叫我們做「耶 x」。
我們是基督徒，但所帶著的並不是光環，是更多的監察；所行所言，都會被視為：「你睇，班基督徒咁嘅！」我肯定自己是個百分百的罪人，不會因為信主而就此改變；然我想說的是，為什麼代表教會的牧師，會有如此的一番言論？
其實牧師參加智庫，支持反佔中，我是可以尊重；畢竟，不是每人跟自己的立場都一樣；即使同樣是黃絲，也有很多不的想法和行動理念。但牧師曾在佔領期間發表過一番「基督徒不應走在政治最前線，怕人誤會教會好激烈......」，難道他這樣的言行，就不激烈？當時牧師說他對於政治的立場是「中立」，那時的我實在不明白，一邊高調支持反佔中，一邊又勸退信徒，這就是中立嗎？ 於佔領期間，我曾寫過以下的文字：
「我一直好尊重牧者，但請你地唔好講一套做一套，要知道你地係教會嘅領袖，你講嘅每句話係影響信徒的。誠如學生領袖，他們說的每句話都要向組織負責。中立也是一種立場，一邊高調支持反佔中，一邊又勸退信徒，我實在不明白，牧者你的論點是什麼。我明白教會有需要考慮的因素，大型機構於社會政治間，總有需要避忌妥協的地方。若是如此，我更謙卑的勸說牧者，求主賜我們智慧去表達立場訴求，以愛心說誠實話。若牧者教會的立場是反對社運，我們也要尊重，那就請堅定的說出立場，不要左右而言他，說三道四的講述所謂的真理，怎能叫人信服？我所認識的基督教信仰，「是就說是，不是就說不是」，而這些道理，曾經，都是在講台上的牧者教的，難道你們都忘了嗎？」
聖經記載耶穌曾發怒潔淨聖殿；在當時不許工作的安息日為人治病，把福音傳給當時被人唾棄的婦女，耶穌做的一切，在當時的社會來看，不是「好激」的嗎？
我衷心希望，在教會的牧者，堂堂正正的領導教會，為香港打這場屬於香港人、這場公義的仗。
傳福音無「傳住先」，每次帶人決志，我們都要問決志者是否清楚明白並接受耶穌；普選都無袋住先，面對有篩選的普選，大家不願意接受，怎可叫人袋住先?不接受耶穌死而復活的人，可以叫佢信耶穌已經死咗，就叫信住先?
我們所信的神，不就是行神蹟奇事的神嗎？不就是分紅海，救但以理於獅子坑的神嗎？是次社運曙光看來很微弱，但我更相信，神會讓衪的公義彰顯，用最無名最卑微的人，成就大事。
我是基督徒，也是黃絲。我相信，很多基督徒也和我一樣，會繼續為我們的家，站出來爭取。