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七七談日本道歉問題及其他

七七談日本道歉問題及其他
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日本對不起中國人是毫無疑問的,掠奪土地財產,禍害億萬軍民,分裂神州寶島。不過,為甚麼好像經常聽到日本政府不認錯的講法?

前幾天,香港七一。自從零三年沙士以來,七一遊行成為維園六四之外的頭等大事,在雨傘佔領運動後第一年,人數似乎少了一點。金鐘政府總部連儂牆附近,一個黝 黑青年守護辟穀四十日的莫先生白板,上書279天,一位七十老者說:日本輸給原子彈!這一說法類似「輸給美國」,亦即「不是輸給中國」,既然「不是輸給中 國」,難免不服氣,乃至不肯認錯。但這是一種講法,至少只是一部份實情。

孫中山革命,失敗十次,辛亥雙十的第十一次終抵成功,翌年壬子肖鼠,中華民國開始紀元,帝制結束,可惜國運走不上坦途。島國日本,資源缺乏,適逢帝國主義殖民主義擴張,幻想「脫亞入歐」,「大東亞共榮圈」老大,捨我其 誰?另一方面,蘇維埃革命,拯救世人,赤化全球,東方古老中國夠窮,適時扶植共產黨,假意援助廣州政府,孫中山舉目無親,不得不「聯俄容共」,此即「越飛 宣言」及「納中共入國民黨」之權衡。紛亂之下,割據稱雄,風起雲湧,蔣中正主張「安內攘外」,實為「內部團結方可抵禦外敵」古訓。一般批評,指責蔣介石 「獨裁」,試問:掃蕩軍閥,勦除共黨,抗日八年,肩膀壓住整個國家民族命運,「獨裁」怎麼可能避免?再換個方式思考:一、中國共產黨在俄共支持之下救中 國,國民黨蔣介石們如果全部配合,局面如何?二、日本要救東亞,支那言聽計從,局面如何?以上胡說八道行不通,中華民族只好遭殃至「強國崛起」「偉大復興」了!

為甚麼日本好像一直不認錯?事實當真這樣嗎?天皇在一九四五年八月十日乞降以至八月十五日正式公告全國接受無條件投降,的確沒有道歉認錯字樣。國共內戰之 勢,讓只有少數日本侵略者經過遠東國際軍事法庭的東京大審判,更要命的是日本政府乘機逃避賠償責任,兩岸分裂之後,左岸一邊倒向蘇聯,右岸馬首是瞻美國, 日本與中華民國簽訂和約,大和民族在完全無需國防軍費下奮進發展,一二十年間屹立世界。一九七二年,日本首相田中角榮訪問大陸之後,毛澤東、周恩來、鄧小 平三番四次謝絕日相親自道歉,敢問:日本人日本官員作何感想?即使如此,社會黨村山富市贏自民黨,擔任首相,謹守戰爭倫理為侵略中國而再度正式道歉。

筆者一九九五年夏﹝和平勝利半世紀﹞,探訪南京大屠殺紀念館,發現該館雖新卻舊,日本人祭悼致歉最多,足見其人心態。此外,苦役中國勞工追討賠償,多達三百 日本律師義助。至於家永三郎教授,畢生為「侵略中國」「進出中國」等歷史真相堅守正義,十足文天祥正氣歌的人物。類似家永教授的大大小小日本男女,還有不 少。我們中國人有類似義行嗎?因此,道歉與否,必須細緻辨察。提到歷史,眾所週知,中國共產黨是舉世知名的偽造專家,時時刻刻要求別人尊重歷史,正視歷 史,不獨使人啼笑皆非,更教人聯想指鹿為馬、沐猴為冠、豬哥照鏡。

「改革開放」後,日本除大量低息貸款予中共,亦有其他支援,雙方恐怕都 有不言而喻、心裏有數的性質﹝當作補償﹞。 此後,每逢出現釣魚台爭議、參拜靖國神社、竄改教科書、慰安婦追討等等事件,黨官所發動的種種抵制行徑,有哪 次是玩真格的呢?實際上一律是政治作業,效果僅止於黨中央的裝模作樣要求,但也某種程度惡化強化中國人仇恨賤視日本人的扭曲心理。共產黨雖然是玩火專家, 有時候也怕燒灼身手,正如學生運動,它們的專利逐漸移到八九六四、零三七一、國教雨傘了,而且,這批衝鋒陷陣的勇士,初生之犢為主。

據葉國華﹝前董伯顧問﹞電台節目「五十年後」說,習近平改變派留學美國為德國,吾人希望下一步是學習德國人處事認真求實,真真切切面對歷史,則未來有希望。 其中,最重要最困難的是,改變侮辱人類智慧的五星旗!五星旗一改 ,四堅持必廢,中國人復原為中國人,愛國愛港、全民普選、歷史文化、民族復興、紀念抗日 之類的話,才有真正意義。

德國人與德意志聯邦實在非常了不起,同樣從廢墟重建,更慘的是國土分為兩半﹝日本倖免南北之危﹞,連首都也 被柏林牆割裂成東和西,但日耳曼的超拔意志,七十年來始終揹起全部責任,沒有藉故東德西德的兩半而置身事外,簡直優秀透頂!值得研究的是,賠到今天還在 賠,國家怎麼不靠借債度日、不徹底破產,依舊是歐洲甚至全世界的真正強國?大和民族不應該虛心反省、誠心效法嗎?

蘆溝橋事變七十八週年紀念於自由香港

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