感謝陳坤耀和李國章等港大校委的「啟發」，坊間開始留意所謂博士學位的意義。關於無博士學位的學人，已多有述說。例如錢穆（賓四）先生、唐君毅先生、陳寅恪（鶴壽）先生等，都是無博士學位的學人，鶴壽先生更是連一紙文憑也缺，地位卻無比崇高。然虧待無博士學位者之風氣，早已有之。例如賓四先生曾被校董會刁難，鶴壽先生亦然。但歷史告訴我們，刁難者的一時氣焰，蓋不過有實學者之風韻。
除了以上先賢外，特別想講述兩位本人特別敬重的學人。當然，都是無博士學位的。
本人修讀政治學，但對中國哲學頗感興趣。啟蒙書籍，要數牟宗三先生的小書《生命的學問》，以及《中國哲學十九講》。《生》不是嚴謹學術著作，真要學習牟先生的學術堂奧，就應該要讀其巨著《心體與性體》。（本人不才，只曾讀過該著作極小部分。）牟先生在《生》書中講述了自己的心路歷程，以及哲學理路。從字裡行間可以讀出牟先生的狂氣，不怕批評梁漱溟、直斥馮友蘭。牟先生在另一書《五十自述》中，狠批馮投共，是「良知由假定轉而為泯滅，於以見他那一切知識學問全成了黏牙嚼舌之工具，毫無靈魂可言。」但在天地之間、大學問中、孔孟二聖前，卻保有謙卑。牟先生是性情中人，聽聞也曾與另一位無博士學位的大師勞思光先生有所爭吵。但爭論的，都是學理。牟先生嫉惡如仇、心直口快，卻又無博士學位，陳坤耀前校長肯定對其非常不屑。
另一位無博士學位的學人，乃大儒蔡元培校長。孑民先生可謂華人大學校長的典範，數十年以來，無出其右。先生幼承庭訓，考的是科舉，官拜翰林院庶吉士。但舊教育竟然孕育新思潮，令其投身革命事業。其後到德國留學，未有考取甚麼學位，便於一九一七就任北京大學校長。一句「思想自由、兼容並包」，開創北大自由輝煌年代。先生堅拒政治干預學府，曾謂：「我絕對不能再做不自由的大學校長：思想自由，是世界大學的通例。得意志帝政時代，是世界著名開明專制的國，他的大學何等自由。那美、法等國，更不必說了。…… 又不能用正當的辯論法來干涉了，國務院來干涉了，甚而甚麼參議院也來干涉了，世界哪有這種不自由的大學麼？還要我去充這種大學的校長麼？」劍橋大學博士李國章，連幫孑民先生解鞋帶也不配。
無博士學位而又位居大學要津者，或學術地位崇高者，大有人在。除上述外，還有：傅斯年（前北京大學代理校長、前國立臺灣大學校長）、蔣法賢（聯合書院首任校長）、凌道揚（崇基學院第二任院長、聯合書院第二任院長），和戴義安（前香港大學校長、副校長、教務長）。
陳坤耀、李國章、盧寵茂、廖長江之流，或許有學術知識，卻絕無學養識見與風骨。陳文敏教授應該感到高興：被這班人否定，實在是人生一大榮譽。