今日我們所談的事情，這不能算是一單新聞，或者尚未成為新聞的事件。嚴格上來說，這只是民建聯副主席周浩鼎的一份網絡文宣。本來，周浩鼎現時只是一個區議員，他的網絡文宣，並無什麼值得關注的地方。然而，坊間一直盛傳，民建聯一直有意栽培周浩鼎，先是讓他參加早前的立法會新界東補選，今年9月的立法會選舉，又會安排他代表民建聯，角逐俗稱「超級區議會」的「區議會（第二）功能界別」。周浩鼎這時開動網絡文宣，便顯得有點耐人尋味了。
那麼，究竟那份網絡文宣有何特別呢？那便是周浩鼎在facebook表態，反對「同性婚姻合法化」。周浩鼎表示，同性戀的性傾向必須尊重，不過「同性婚姻合法化」將會帶來理論問題，破壞一男一女婚姻制度，衝擊固有家庭價值，影響下一代福祉，所以需要反對。此post一出，立即惹來了網上罵戰，同性婚姻的支持者和反對者各執一詞，吵得不可開交。
我們無意猜測，周浩鼎反對「同性婚姻合法化」的原因，跟他的天主教宗教信仰有無關係。畢竟，單純從周浩鼎的文宣內容而言，他是在用所謂的「世俗理由」，反對「同性婚姻合法化」。然而，他所提出的所謂「世俗理由」，顯然是站不站得住腳的。例如：香港容許同性婚姻後，異性婚姻還是可以如常結合，為何會「破壞一男一女婚姻制度」？
又例如所謂「固有家庭價值」，是否不理好醜都需捍衛？香港以前曾容許一夫多妻制，一夫多妻也曾經是「固有家庭價值」，為何又可以修例改變？又例如所謂「影響下一代福祉」，異性配偶的離婚，也會「影響下一代福祉」，他又會否求政府立法，禁止夫婦離婚？
更重要的是，周浩鼎作為一個律師，他理應知道所謂「同性婚姻合法化」一說，這說法本身並不準確。同性戀者私下舉辦結婚儀式，將另一位同性戀者視作終生伴侶，本來便不是「非法」，「合法化」一詞從何說起？嚴格上來說，同性戀者是在爭取政府承認同性婚姻，即是他們的終生伴侶能跟異性戀者的一樣，能被政府視作法定配偶。同性戀者的配偶不被政府承認，代表着他們得不到異性戀者配偶一樣的法律保障，周浩鼎那句「同性戀的性傾向必須尊重」從何說起？
當然，相比起周浩鼎反對「同性婚姻合法化」的理由牽強，他為何在此時刻表態，更是一個值得思考的課題。現時，港府明明連《性傾向歧視條例》都未展開過進行諮詢，更不要說正式立法，所謂「同性婚姻合法化」的議題，究竟從何談起？可以預料，周浩鼎這次忽然表態，應該是為了將來角逐「超區」而製作的。我們亦有理由相信，周浩鼎高調反對同性婚姻，乃是志在拉攏性觀念相對保守的選民，以及教會人士的支持。
根據政府數字顯示，香港的基督徒數目達67萬，當中不少基督教會，則一直主張同性戀是「罪」。另一方面，大部分泛民主派組織，都是支持同性戀平權的。在此情況下，周浩鼎如果高調反對同性婚姻，便有機會贏得立場相近的教徒支持，從而增加他在「超區」中的勝算。
令人憂慮的是，周浩鼎作為民建聯副主席，他高調反對同性婚姻，究竟是他的個人立場？還是整個民建聯的立場？另一方面，如果周浩鼎今次打反同牌取得甜頭，這會否使到其他建制派爭相仿效？當大部分建制派在同性戀平權問題的取態，均是傾向保守之時，他們又會否對政府構成壓力，使得政府將來不敢開展《性傾向歧視條例》的立法工作？由此可見，周浩鼎玩起反同牌，對香港的同性戀者來說，便不是什麼好事。