給香港迷惘的家長們
道德（Morality）是什麼？
道德是衡量行為正當（goodness, and, rightness）的觀念標準。
道德不是法律，但道德可能有比法律更大的約束力，或者是法律制定的前提。沒有適合任何時代、任何人的道德。道德會隨對時代改變。「要說誰有能力改變，當然是有權有勢的傢伙。」
「渴望自由－就要活在自己訂立的道德！」這一句，吸引我花了99元，一天的時間，看完北野武的新書「說真話的勇氣」。
沒想到，最應該讀此書的，竟然是老師和家長。
只要在意別人的目光，基本上，人類就會遵守道德
北野武認為：「只要在意別人的目光，基本上，人類就會遵守道德。」「好比不想讓座而裝睡的年輕上班族，要是站在他面前的是社長，肯定馬上起身讓座。」
「有宗教信仰的人遵守道德的比率比較高」「因為他們認為就算沒人看見，也逃不過神明的法眼……算是另類的『別人的目光』」（個人意見：怪不得香港家長熱衷「返教會」，不單單是為入名校拿分，是為容易向孩子解說：凡事都「神明說了算」。）
道德不是出於本能的行動。出於本能的行為，叫做良心。
例如四下無人，你自己的孩子遇溺，你毫不猶豫地跳下去救人，這是本能，跟道德一點關係都沒有。如果是別人的孩子遇溺，你一樣跳下去，這是你良心的驅使，也是出於本能。
所以，道德和良心，截然不同，不可混為一談。
以芥川龍之介所言：「良心也許能打造道德，道德卻未曾打造良心的『良』這個字」。
所以，家長們帶子女「返教會」，千萬不要以為你的子女會變成有良心的人。
道德是讓自己融入社會的一項規則，也可以說是一種技巧
北野武所以認為，道德只是一門別人訂下來容易相處的規則：「好比小學一年級的道德教科書，劈頭就是教導孩子們打招呼這檔事。書上寫道，一早無論看到誰，都要道聲：「早安！」主動打招呼能讓彼此的心情愉快，增進人際關係。這一點絕對錯不了，因為我也非常重視弟子的禮節。但是之所以嚴格要求，目的不是要弟子做個有良心的人。想在演藝圈混，良好的人際關係很重要，所以我教導他們一定要主動打招呼，這和他們的良心無關。」
看到這裡，我一言驚醒。例如尊師，我一直疑惑是什麼令老師們頭頂多了光環，好像神聖不可侵犯。原因或者是我們在學生時代，大部份時間都要和老師們混，加上老師是學校的「勢力人物」，許多「校規／道德」就由老師「說了算」，良好的關係的確省卻許多麻煩。
現今的道德教育就是以強制勞動的手段，強迫孩子遵守規範
北野武認為：像是「每天生活規律，保持好心情」、「凡事慎思，過著節制的生活」或是「明白自己的責任與義務，融入群體生活」等，要是不怎麼動腦思考，迅速瀏覽，也許不覺得哪裡有什麼不好。。。但我有個疑問，這樣的孩子也許是好孩子沒錯，但對師長和父母而言，只是個會乖乖聽話的孩子吧？
明明一種米，養百種人，大人卻無視這般事實，硬是強迫孩子接受一種價值觀，猶如開一輛推土機剷除所有孩子的個性。。。抽屜裡塞滿昆蟲屍體的孩子長大後成為昆蟲學家，為了將昆蟲製成標本，動手整理抽屜，這是出於自動自發的吧？所以保持清潔的行為若不是出於自願，便毫無意義可言。
為什麼我們要強迫孩子遵守規範？其實就是為了方便自己容易管理孩子，避免不必要的麻煩和別人的白眼。例如玩具要分享，這準則多是為了避免引起爭執而定的。玩具是小孩的寶物，我們大人們又有什麼時候把寶物分享過？
「道德不是用來培養理想國民的工具」－你的孩子不是你的國民，他們都是你獨一無二的個體，正因為不同的人聚在一起，才能造就這個有趣的世界。
說真話：沒有比培養「思考的習慣」更重要的道德教育
北野武認為，道德教育是要把真相告訴孩子，讓孩子自己思考，讓孩子自發（良心）去做。
禮貌、打招呼都只是芝麻綠豆的事，相反，我們忘記了告訴小孩這世界的大是大非。
例如食物。從前的人珍惜食物，因為他們都經歷宰殺的過程。「吃雞得先殺雞，必須把雞毛拔得很乾淨。只要經歷過雞在自己手中斷氣的經驗，無論是誰，對於食物都會變得比較謙虛。」
可是，孩子現在在看到的肉和魚，都只是擺在超市商品架上的東西。這才是道德淪喪。
有一位老師為了教導孩子明白食物這回事，在學校裡養了一頭豬（見電影「小豬的教室」）。「若殺豬是一件殘酷的事，人類就是必須做殘酷的事才能存活的生物。」
「我們不能只教孩子吃飯前要說：「開動了……」重要是不瞭解現在的幸福是建立在什麼樣的犧牲上，根本無法談論道德。」
瞭解事情的真相後，誰也說不準孩子會有什麼反應和變化。孩子或者會嚎哭，或者會問為什麼。這麼一來，孩子就會思考了。
這才是最重要的道德教育。
最後：唯一一點放諸四海皆準，就是沒有人想被傷害，所以也不要傷害別人
當我們迷失在孩子的道德教育時，或者我們都嘗試簡化一下這個世界和人生，讓我們只教育他們一件事：善良。
善良是什麼？善良應讓是：「沒有人想被傷害，所以也不要傷害別人。」
教導孩子學習包容、接納與自己不一樣的人、珍惜愛護一切的生命，或者才是道德教育的意義。道德是規則，不該制定在先，應該瞭解真相、明白原因之後加上。
說容易，實行很難。培養守規的人一定比培養善良的人容易。