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「中國人」是一個模糊概念,「香港人」何嘗不是?

今日香江我城,公民社會,山頭林立,不論建制或民主派,皆主張本土,然而,所謂的「香港人」身份,是否應該下一個準確定義?誰人屬於可憎恨和鄙視,我相信值得探討和劃一條界線。

港獨思維泛濫,其中一個政黨為香港民族黨。青年新政立法會選舉候選人曾言:「只有香港人,才是話事人」。建制派的鍾樹根言:「要本土,不要分離」。無論左、中、右,都力爭現在仍然是香港人的本土票源。即使是人民公敵,行政長官梁振英,也自稱政府政策早早已經是「港人優先」。共產黨媒體環球時報則把新移民視為「新香港人」。

首先,如果以血統劃分,大部分香港居民皆是華人血統,不是由大陸移民到我城,也是移民的第二或第三代。但是,我們不難發現,行走街頭,不時見到印度、巴基斯坦、尼泊爾等少數族裔,他們有的住了香港兩代,甚至三代,廣東話講得甚至比一些土生土長香港人還流利。難道他們不是香港人?

上段講到語言,在香港住的老外,隨時有幾十萬人,有各國僑民,他們的小孩大都入讀國際學校,九龍灣便有一所日本人學校。又要拿少數族裔作例子,一些尼泊爾人,中英文也不懂,因為工作生活等,都在自己社群,情況就像一些外國華人長期活在唐人街,至今不懂英語一樣。他們又是否香港人?又,之前提到的老外,如英、美等國僑民,他們都有香港身份證,有些更進入政府機構或部門工作,但一些人又以識講廣東話為分界線。根據歷史學者霍布斯邦所言,法國大革命及義大利統一之時,懂法文和義大利文的兩國人士,不足人口一半。

至於出生地,衝急症室的內地孕婦所生的雙非、單非嬰兒,在法律上是香港人,有香港出世紙,但是因為他們的父或母,或者雙親都不是香港人,而被視為蝗蟲。但又有一個有趣的問題,黃毓民議員的父親也是大陸出生,但從沒有人質疑過其香港人身份。

也許,應該回到法律,一個人有身份證,便應該目為香港人吧!然而,翻閱入境處,任何國籍人士,只要居住滿香港一年,便有香港身份證,計算我城GDP和GNP時,彼等收入便算入其中。

事實上,翻閱維基,所謂的民族,並無精準定義,和中國歷史上的「正統朝代」一樣,下不同定義,便發現很多矛盾。如果以是否香港出生來判斷一個人應否被憎恨鄙視,梁振英也是香港土生土長,我們是否應該支持他連任?答案必然是否定的。楊匡哥哥是大陸出生,但不少本土派和他非常要好。我不是左派,我不會對大陸人隨處便溺包容,但我覺得判斷一個人是否可憎,應該用行為,而不是出生地或族群。問本土派會否歧視劉曉波,必然是否定的。我們鄙視大陸的強姦犯,同時也應鄙視香港的強姦犯,斷不會因為一個人是香港人,而對他的犯罪行為有包容。