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何柃

醉心香港文化及歷史的一位偽文青 網誌

政經

淪為「味公主」的建制選委

淪為「味公主」的建制選委
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香港未來幾年的管治格局再過幾天便定筆,檢視各特首候選人開始選舉工程的個多月,其實讓香港市民經歷了一次洗禮,那種震撼,絶對不下於雨傘運動。

薯片叔叔「真」建制

在日前特首候選人辯論中,因薯片叔叔說了一句「香港作為世界三大金融中心之一」而被網媒《香港01》Fact check 指:「香港有冇咁勁?」,然後指香港已被星洲取代,跌出三甲之外,處第四位。薯片叔叔引錯書,正正因為他出身傳統建制。

香港自開埠以來,政治和社會一直由建制主導,而港英政府銳意吸納精英入建制,對香港社會發展有重大的影響。當時的「建制」,少不免向掌握社會資源和經濟命脈的商家及利益團體傾斜,但他們對建設香港社會,仍是正面和積極的。由維多利亞城時代的何啟,到一些近年退休的殖民時期高官,他們未必得到民主及民粹支持者的認同,但他們把香港建設成優良的國際城市的目標,卻有所承擔。而在十九世紀末至自九七之前,香港亦是一個貨真價實的頂級國際城市,這點可在各個國際指標亦反映出來。作為傳統建制的薯片叔叔,他知道的,仍是這個香港。

但在九七中共收回香港主權後,中共不斷以意識形態的技倆,把土共強殖入「建制派」的名號中,然後又刻意以「反對派」為非建制冠名,造成中共式的對立矛盾鬥爭。昔日建制和泛民倘可協商,但今天則要「敵我分明」,沒有絲毫協商餘地,放和風也要說成「忠誠反對派」的共產式政治淪理來應酬泛民。

然而,土共的所謂「建制派」與傳統「建制派」卻完全是兩碼子的事。

精英是難以被土共建制垂青的,老練精幹如曾鈺成,也遭到摒棄。土共建制亦只會奮力歛財濫權,他們不但不會建設香港,甚至會拖香港的後腿。名為報效祖國,實則中飽私囊。香港一步步的淪落,這些土共建制「居功至偉」。

一些非建制人士一直對薯片叔叔的建制身份耿耿於懷,又擔心 Lesser Evil 也是Evil,繼而温水煮蛙,努力勸止大眾對他抱有過分的熱誠。然而,這些非建制人士,其實也是被二十年的敵我氛圍洗腦。他們沒有看清楚,市民支持的,是傳統建制,是一個他們熟識的香港。而拒絶Lesser Evil人士主要抗拒和憂慮的,是土共建制,這些才是真真正正的香港敵人。再者,作為在野人士,即使誰當選,也不是可以撩牙食花生收工。從來監督政府都是非建制派的志業,也是公民社會成熟的過程,温水煮蛙之說又從何說起?

選委中的「味公主」

即使多有討厭「建制」的人,可能也不否認,薯片叔叔及其團隊的選舉工程,已達世界級水平,跟當年奧巴馬由揼石仔至進入白宮的 “Change” 不遑多讓。他喚醒了社會不同階層對香港價值的重新尋索及追求,當中不分黃絲藍絲。因此,無論他能否當選,香港人的心態已不再一樣。

在八百多名的建制選委中,相信除了對香港沒有承擔、由土共扶持的土共建制,可以腦無懸念,一心等待收割政治酬庸的情況下票投林鄭外,其他建制選委的內心交戰,已如電影《食神》中的國際美食評審主席,有「味公主」之稱的薜家燕。

在正常的情況下,我相信傳統建制是支持曾俊華的,周梁淑怡便是當中的表表者。可惜大多數人,可能都像「味公主」薜家燕一樣,明明史提芬周的「黯然銷魂飯」好吃到流淚,可惜老公被捉黃腳雞,自己爛賭,囝囝又跟大佬,只好垂頭宣布唐牛做「食神」。然後史提芬周說:「跟本沒有食神,人人都可以係食神」,彷彿就是曾俊華的「相信一個人,不如相信每一個人」,其實也道出了目前的形勢。曾俊華團隊在選舉運動中所塑造的社會,已成為大眾市民所憧憬的社會,亦是從前核心價值仍然存在香港。「味公主」選唐牛做「食神」,然後遭天譴。傳統建制選委票投林鄭會否受天譴,真是天知道。但惹民憤卻是必然的後果。到時香港社會絶對有機會撕裂至曾俊華支持者黎太所說,只是一個有「順民、暴民、移民」的「三民主義」城市。

作為有份建設香港的傳統建制,預視到這一點,應該會感到一點心痛吧?

非建制,夠鐘起身啦!

今次的選舉工程中,非建制派多少有點令人失望。部分人士大建道德高地,與一眾政治古惑仔大玩 Evil 和 Lesser Evil 的口號之爭,說得勝起,還把傘運塑造為神主牌,亮出來問你有沒有毋忘初衷,郤沒有好好利用這次機會讓公民意識再次覺醒和成長。反而成功造就群眾參與的,正正是他們不屑的建制曾俊華!

如今,連中華人民共和國外交部駐香港特別行政區特派員公署也開面書帳戶,換言之,中/土共也在改變策略,非建制派是否也須有開始部署的醒覺?目前刻不容緩的工作,是評估曾俊華或林鄭月娥當選後的形勢,再制定策略,應付無論誰當選,都必定會出現劇變的政治環境。可別忘了,北方習皇帝登基在即,無論他的皇帝夢像袁世凱一樣得八十多天,還是千秋萬載一統江湖,中國的政治發展勢將向北韓式統治走近一步,香港在這暴風中,應如何自處,比爭論 Evil 和 Lesser Evil 更重要。

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