作為基督徒的我，總覺得香港教會對劉曉波實在虧欠。
自上世紀的過渡期起，香港教會常以向中國宣教為口號，不知組織過多少次短期宣教團、辦過幾次中國主日崇拜、專為中國的祈禱會等，不少牧師更將香港比作中國福音的窗口云云。可是，香港教會對待劉曉波，鮮有替其申寃吶喊，對其入獄、家人同遭迫害，以至今天因得不到人道對待而命危，教會的態度大都視而不見。敢問各位信徒們：你的教會為劉曉波做過什麼？甚至有公開提起過他的名字嗎？
相反，雖然劉曉波不信任何宗教（或者有而未有表露），在他草擬並推動的《零八憲章》，尚且為各種宗教的信徒爭取權利：
「宗教自由：保障宗教自由與信仰自由，實行政教分離，宗教信仰活動不受政府乾預。審查並撤銷限製或剝奪公民宗教自由的行政法規、行政規章和地方性法規；禁止以行政立法管理宗教活動。廢除宗教團體（包括宗教活動場所）必經登記始獲合法地位的事先許可製度，代之以無須任何審查的備案製。」
《零八憲章》「我們的基本主張」第12項
簡單幾句，足見劉曉波深明中國的宗教政策綑綁信仰自由，以「非法」作為打擊宗教活動之口實，近年中共更對內地教會張牙舞爪，連官方承認的「三自教會」亦以違規為由，十字架被迫拆下，甚至出現強迫加裝監視鏡頭的荒謬法令，這些事發生在《零八憲章》發表之後，更見劉曉波之洞見及申張正義之勇氣。反觀以心懷祖國自居的香港教會，又有沒有這種洞見和勇氣？
劉曉波為整個國家的人爭取宗教自由和其他根本與生俱來的權利，無怨無悔地承受最悲慘的遭遇，其情操足叫我們一眾信徒們慚愧不已。我們為他做的實在太少。聖經中有一段比喻：
「“當人子在他的榮耀裡，帶著所有的使者降臨的時候，他要坐在榮耀的寶座上。
萬族要聚集在他面前，他要把他們彼此分開，好像牧羊人把綿羊和山羊分開一樣：
把綿羊放在右邊，山羊放在左邊。
那時，王要對右邊的說：‘蒙我父賜福的，來承受創世以來為你們預備好的國吧。
因為我餓了，你們給我吃；我渴了，你們給我喝；我作旅客，你們接待我；
我赤身露體，你們給我衣服穿；我病了，你們看顧我；我在監裡，你們來看我。’
義人就回答：‘主啊，我們甚麼時候見你餓了就給你吃，渴了就給你喝呢？
又甚麼時候見你作旅客就接待你，赤身露體就給你衣服穿呢？
或者甚麼時候見你病了，或在監裡就來看你呢？’
王要回答他們：‘我實在告訴你們，你們所作的，只要是作在我一個最小的弟兄身上，就是作在我的身上了。’
“王也要對左邊的說：‘你們這被咒詛的，離開我，到為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去吧！
因為我餓了，你們沒有給我吃；我渴了，你們沒有給我喝；
我作旅客，你們沒有接待我；我赤身露體，你們沒有給我衣服穿；我病了，我在監裡，你們沒有看顧我。’
他們就回答：‘主啊，我們甚麼時候見你餓了、渴了、作旅客、赤身露體、病了，或在監裡，卻沒有服事你呢？’
王要回答他們：‘我實在告訴你們，這些事你們既然沒有作在一個最小的身上，就是沒有作在我的身上了。’
他們要進入永遠的刑罰，義人卻要進入永生。”」
《聖經》馬太福音
願天佑劉曉波！願香港教會從冷漠中甦醒！