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誰說他們自義或只是英雄主義,請先思想以下三條問題

誰說他們自義或只是英雄主義,請先思想以下三條問題

1. 他們自義的基本出發點是否比別人更優越?

聖經中的法利賽人被認為是自義,是因為他們以為自己是被揀選,所以他們以自己的標準來衡量別人,先假定自己是較優越,以致看不見別人的處境才是自義的根源。

2. 他們所信的是否有理據所支持?

既然,相信自己的看法與信念不就等於自義。我們每個正常人都是根據我們所信為對的觀點來行事為人, 所以要分辨一個人是否自義,還要分辨他所堅持我理據是否有理。這亦是最容易引起分歧的,我們既有自己以為對的立場,以致我們都很難去看見別人的理據。所以,當我們以為他人自義我時候,請用一點時間放下自己我立場,問問自己是否真我明白他們為什麼要如此爭取,他們真正爭取的是什麼,真正壓迫人的是誰及誰在一直不守承諾?若你真心回答思考完這些問題後,仍覺得他們只是英雄主義驅使,我無話可說。

3. 他們是否願意承擔(縱然來自不義政權)的法律制裁?

就佔領開始到結束,這群年輕人,都如開始時的承諾,自願被捕。相反,這個政權連認真的半步也沒有退過。今天你反過來指他們沒有承擔?還是被道德潔癖影響了瞎了心眼?我要再三強調,公民抗命是願意承擔後果,不是為了入獄而作的。說什麼求仁得仁是偷換了概念。他們真正求的,是真普選。