文：伍仔
香港人從事性工作往往被貶為「淫蕩」、不潔身自愛等污名。 但早前雷教授於「國家與香港」研討會發表「支付寶叫雞論」， 形容內地叫雞生活方便，並批香港科技落後。平地一聲雷， 言論引起社會廣泛關注。去年，游蕙禎的「無空間扑嘢論」， 對象大概只是基層青年。但雷教授獨領風騷， 由從宏觀經濟學角度關心召妓人士，值得稱讚。 筆者在此助雷教授一把，本文將深入地討論香港性工作者權益。
使用電子支付絕對有利性工作者權益。因為根據《刑事罪行條例》 第147條《為不道德目的而唆使他人》「 任何人在公眾地方或公眾可見的情況下，為不道德目的而唆使他人， 或遊蕩而目的在為不道德目的而唆使他人」；147A條《 禁止宣傳賣淫的標誌》 「公開展示、 或導致或容許宣傳由性工作者或其他組織或管理人士所提供服務的標 誌」。有性工作者曾於門外展示「歡迎光臨」四字都被控告， 顯示法例易觸犯。然而，常識告訴我們手機螢幕有一定封閉性， 外人很難觀察到手機內容。使用手機顯示價錢是否屬於「 公眾地方或公眾可見」，相信有一定討論空間， 需交由專業法律界和立法工作者深入討論。
筆者建議，雷教授應聯同創新及科技局， 以及一眾性工作團體研究條文。如果成功修例， 希望政府能夠支持召妓人士使用微信紅包、支付寶甚至Apple Pay等工具購買性服務，吸引世界各地遊客光顧， 以顯香港作為多元文化、國際都會的美譽。
再者，感謝雷教授帶起討論，讓港人能理解性工作者艱困的處境。 根據《經營賣淫場所》：「任何人經營、管理或協助管理、 或以其他方式掌管或控制經營作賣淫場所的處所、船隻或地方。」。 此外根據《依靠他人賣淫的收入維生》：「 任何人明知而完全或部分依靠另一人賣淫的收入為生。」 儘管性工作者欲合租房屋工作， 或者聘請收銀員或保安保障自身工作環境安全都屬違法。 連賣淫養育子女都難逃法網。 假若性工作者面對不友善客人甚至暴力時，他／ 她們更沒有足夠支援去解決問題，情況嚴重程度需立即解決。
因此，筆者希望政府能更主動修訂法例， 包括容許多於一名性工作者居住同一房子 ; 亦容許性工作者於更多地方進行宣傳。同時， 政府更應該加強反歧視宣傳，令更多香港人尊重性工作者， 明白性工作只是工作。
最後，如雷教授再討論相關議題，請改口他／她們為性工作者。 因為性工作者是正常人，不是禽獸。請給予最基本的尊重， 顯示自己受過高等教育。期待日後雷教授繼續為性工作者發聲， 多謝。