「三月，來如雄獅，去似羔羊」（March comes in like a lion and goes out like a lamb）是英國的天氣諺語，指的是界乎於冬天和春天之間的英國三月還寒乍暖，月初寒風猛如獅，月末春風柔如羊。《三月的獅子》是一套在1992年上映，由矢崎仁司執導的日本倫理愛情電影，講述一對兄妹亂倫的故事，以三月天比喻他們具爭議性的愛情，來勢凶猛，終於溫柔。香港的雨傘運動始於九月，其時乃香港的秋季，但筆者當時正身處澳洲，所以二零一四年的那個九月也是春季， 正值筆者工作假期之末，界乎於回港與留澳之間，幾經糾結，終於決定留澳攻讀會計碩士。在首學期經濟理論功課，就以邊際報酬遞減定律（The law of diminishing marginal returns） 嘗試解釋雨傘革命這頭「九月的獅子」。
雨傘革命是香港的民主政治運動，發生於2014年9月28日，中大民調推算超過100萬港人曾經參與這場佔領運動 ，佔香港人口的六分之一。這場運動獲得國際媒體的廣泛報導和關注，可是在79天後，警方清場，政府拒絕佔領者的所有訴求。
邊際報酬遞減定律（The law of diminishing marginal returns）
雨傘革命的「失敗」可以用經濟學的邊際報酬遞減定律（The law of diminishing marginal returns） 來解釋，這是指在短線的情況下（in short-run），其他投入不變（other inputs being constant），單一生產投入(a single input of production） 的增加最終將導致邊際產出（marginal output） 下降。
這個規律可套用於雨傘運動，假設香港政治和商業環境等因素不變，79天代表這是一個短期的情況，香港人的時間和金錢成本是投入，對社會的正面影響是報酬。
佔領的第一天是星期日，很多香港人整天參與佔領示威，向政府表達強烈不滿，以及「我要真普選」的訴求。其後，有市民留守佔領街頭，有市民白天上班，下班後又回到佔領場地。幾天後，警方施發催淚彈，示威者以黃傘抵抗的畫面成了整場運動的標誌，激勵越來越多市民參與佔領，亦得到本地和國際媒體的廣泛報導。成本的投入帶來了大量輿論關注（初始產出），在這個時期雨傘革命猛如獅，規模報酬遞增（the increasing returns to scale）。
「九月獅子」變「勇武雄獅」、「沉默羔羊」
然而，隨著時間一天一天過去，運動的邊際成本不斷增加，回報卻逐漸放緩。另一方面，警方亦開始採取較強硬的手段驅逐佔領人士。市民最期望得到的報酬是能逼使政府讓步，並承諾落實「真普選」，可是現實是殘酷的，香港政府忽視市民的聲音，拒絕佔領者一切的訴求。在成本方面，學生停課、佔領主要街道使生意交通受阻，其他市民陸續譴責佔領運動為社會帶來不便和經濟損失。隨著規模報酬遞減（decreasing returns to scale），當邊際成本（marginal cost） 超過邊際收益（marginal benefit） 的時候，雨傘運動若再勉強繼續下去就是不理性的了。2014年12月15日，冬，雨傘革命結束。有別於「三月獅子」由兇猛變得溫柔，這群在九月悲秋逼不得已站起來的「抗命獅子」，有的在懍懍北風下漸漸變了「沉默羔羊」，有的則變了揚言無底線的「勇武雄獅」。
短線來看，邊際報酬遞減定律解釋了是次民主運動的失敗。可是，我們也不能忽視雨傘革命帶來的正面外部影響（positive externalities），這場運動對於公民教育和政治覺醒上的貢獻是無可置疑。看長線一點（in long-run），在其他政治和環境因數可變的情況下（other variables are changeable），現在就判斷雨傘運動的成敗可能是言之過早了。筆者在前年的選舉論壇上曾經帶出雨傘革命仍未結束的這個觀點，除了沉默羔羊和勇武雄獅外，「九月獅子」喚醒的可能還有理性班馬、正義老鷹、貼地長頸鹿、聰明豬…筆者相信在不遠的三月，乍暖還寒，除了群獅滙聚，溫柔羔羊和一眾正義之士亦會自強，不會甘於任人擺佈。看長線，香港，仍有希望。