我生也晚一歲，無緣親睹五年前一月二十四日，陳新滋校長治下、邵家臻老師心上，師生為政府自毀「李惠利」一諾而靜坐，相濡以沫之盛。《三國演義》有云：「分久必合，合久必分。」李義山有《錦瑟》詩云：「此情可待成追憶，只是當時已惘然。」折檻普通話能力畢業要求兩年，但見上下一心，不可復得；一步一鴻爪，飛向天壤長懸──二〇一六年四月「取消強制普通話考核之畢業要求」公投議案，獲百分之九十贊成票通過，贏得六個月後成立「大學語文政策檢討小組」；翌年二月，卻「檢討」出個普通話畢業門檻一切依舊、廣東話通識課程全數取消。廿八號公聽會，協理副校長黃岳順教授，復「詮釋」民意道：「同學只不過係覺得普通話課程實行上唔掂啫，大家都同意原則上要學囉。」
幾經交涉，教務議會六月廿六日允下學年設「普通話豁免測試」，權充過渡方案；校方亦有言在先，旨在考核基本溝通能力，預期合格率達九成。九月，同學踴躍報名，名額十五分鐘內搶冊一空；詎料結果一出，方知一踴一躍，前者降落薄冰、後者墮入深淵，生者百遺三十一，時為一八年一月十日。覆核機制不明、評核準則無蹤，斗膽代書友上門，問個明白，事在同月十七號。語文中心副主任文麗夏博士，竟視我為「威脅」謂：「 You are threatening us. 」又步出室外，殃及陳士齊吾師，指其煽動學生；學生席地而坐，靜候周偉立副校長到場做主，則相譏曰：「 You are sitting here! Unlike you, I need to work and I pay taxes. 」校董王凱峰博士更廣結校內外高等教育界人士，厚誣大家罪犯「性騷擾、種族歧視、恐嚇」；校長錢大康教授信之，廿四日假手輔導長鄧裕南教授，嚴懲學生會劉子頎幹事長與我即時停學，年三十晚受審……
廿六號獅子山下，集會繼而遊行，「戴罪之身」融入人山人海，我亦何所思、我亦何所感？同行二十人，與職員既無肢體接觸，於公物亦無絲毫損毀，點解大人要謗我惡我、辱我笑我？二百三十八名「香港浸會大學普通話豁免測試」不第考生，人人學過九年普通話，點解考官要輕我賤我？一千三百八十二張贊成票，票票表明「香港浸會大學應取消強制普通話考核之畢業要求」心聲，點解高層要欺我騙我？〇七年九月以降，整整十個學年，多少本地生耗費六個學分氣力、燃燒三個學分 GPA ，塗釁「普通話能力畢業要求」九鼎大呂；嗟爾普畢，「一向重視學生的兩文三語溝通能力」，其辭振振──點解苟免母語非中文、點解兼愛兩岸留學生，獨獨留難同係黃皮膚、同係黑眼睛，我輩港人子弟？
欲免「兩文三語」淪為一塊遮羞布，表面勉勵香港人兼擅三種語言、內裏菲薄廣東話自貶三等語言，社會須戒慎只一味體諒英文人不學中文、國語人不學粵語，卻百般挑剔自己人英唔夠「皇室」普唔夠京片子、兒化韻「不到位」語氣「不符合角色設定」……首先口音無罪，更有助個人建構一身獨特而鮮明之形象，使自我能頂天立地於宇宙間。以共黨奉若神明之毛太祖╳東為例，佢老朋友斯諾一部《西行漫記》就寫道：「吳亮平坐在我身旁，把毛澤東的柔和的南方方言譯成英語，在這種方言中，『雞』不是說成實實在在的北方話的『 chi 』，而是說成有浪漫色彩的『 ghii 』，『湖南』不是『 Hunan 』，而是『 Funan 』，一碗『茶』唸成一碗『 ts’a 』，還有許多更奇怪的變音。」比及建政三十年，廣東梅縣葉劍英，代表黨中央致辭，幾曾有辱國體？鄧小平一口川音，亦無礙「六四」將士聽命、「九七」豪傑望風；應付日常生活，乃至非常狀態，均游刃有餘。不解「中國人民的老朋友」筆下「浪漫色彩」，目之為「口音」扣分，可謂一昧於風情、二昧於國情、三昧於人情。十三億人人人舌尖上離鄉別井，湧向金水橋受閱，何益於國家、民族與文化？莊子曰：「以其至小，求窮其至大之域，是故迷亂而不能自得也。」普通話普及教育，旨在學以致用，任人各取所需，深造由己，方為正道；強人各盡所能，全民屠龍，自陷險境，正是：「以有涯隨無涯，殆已。」
其次，主內肢體胡燕青博士嘗言：「京話粵語各有所長、互相補足，普通話是國語，我們應該學習；廣州話是國寶，我們更要愛惜，二者各自發放光芒，這就很好。不過，當成千上萬的大普通話主義者主動攻擊粵語，要廣州和香港的市民放棄自己這保留最多古義古音的母語，我們就無法不據理力爭，舉手抗議了。」阿們！舉腳恐人誤會，謹此舉手和議。韓文公曰：「聞道有先後。」馬列主義者歸主，日子容或未近；對粵語之善意、好感以至熱愛，則人同此心，相去不遠──張德江接見港澳政協委員，就講過：「自己在廣東擔任省委書記五年，都學不懂廣東話，感到慚愧。」江澤民「作為一個長者」與本港新聞界暢談人生經驗，亦兩度用廣東話問記者「識得唔識得呀」，以表親切。上溯民國二十五年十一月，紅軍於陝北保安中央機關列寧室搞聯歡會，精彩節目何有？有毛╳東致歡迎詞、有周恩來講故事、有林伯渠用長沙話唱湖南民歌、有徐特立用法語唱《馬賽曲》、有任弼時唱俄文歌、有洛甫唱英文歌、有葉劍英唱粵語歌、有朱德跳藏舞……
如此江山如此人，粵語共湘語、國語、法語、俄語、英語、藏語同臺，掌聲同此雷動。《左傳》有云：「苟有明信，澗谿沼沚之毛、蘋蘩薀藻之菜、筐筥錡釜之器、潢汙行潦之水，可薦於鬼神、可羞於王公。」《馬太福音》有云：「凡祈求的，就得着；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。」只要香港人自信，格致誠正，大雅之堂中門，必為廣東話大開。敝帚尚且自珍，何況國之重寶？自愛之「妙方」無他，能講多一句廣東話，就講多一句廣東話；能寫多一字廣東話，就寫多一字廣東話；能教多一人廣東話，就教多一人廣東話，如是而已。興學育才，原採用「粵語教授中國語文科」，就奉還學生一門廣東話中文課。下筆為文，慎防標準語寫死故鄉、善用方言詞寫活香港──「番茄」書面語唔係「西紅柿」，正是「番茄」；「魚蛋」書面語亦非「魚丸子」，就係「魚蛋」。交朋結友，遇對方好學，教以片言隻字，母語即化作內涵、內涵可開拓人脈、人脈復承傳母語……
母校聖保羅書院《校歌》有云：「人人為我，我為人人（ All for each and each for all ）。」馬後桃花馬前雪，感恩各方友好沿途愛我護我之餘，請毋忘「大我」是盼。何謂大我？粵語人口十二萬萬、香港市民七百萬，為大我；浸大滿門學子、六十一年基業，為小我。敝校一門學子、六十一年祖業，為大我；當日一行同志，為小我。當日一行同志，為大我；陳樂行一人，為最小我。最小我掀過《牛棚雜憶》、《最後的貴族》、《微覺此生未整人》、《我的父親羅孚》幾部奇書，黨棍講得出乜好話、「革命群眾」做得出乜好事，心裏有底──本人謹以至誠，向每位凝視深淵、被深淵凝視者，推薦前述書目──官方喉舌又如何，由《人民日報》社論一九五五六月十號惡鬥「胡風反革命集團」、五七年六月八號怒吼〈這是為甚麼？〉、七月一號狠批「章羅同盟」、六六年六月一號〈橫掃一齊牛鬼蛇神〉，到《大公報》八三年十一月十四號大爆羅老總「自述犯嚴重間諜罪」……幾分真兮幾分假？及今而有「喉子喉孫」上我綱兮上我綫、先劃獨兮未劃右……幕後「左王」欲炮製一系列冤假錯案之黑影、欲觸發連場「運動」為本港「補課」之黑手、欲挑撥我城老中青少四代內鬥個稀巴爛之黑心，不亦呼之欲出？唐君毅先生講得好：「人總有孔子所謂『逆詐億不信』之自由。故孔子耶穌之言行，他人亦可不信。在此，孔子耶穌要作任何辯白，皆可是無用的。因辯白是言，言一說出，則他人仍可疑此言所以說之動機。荀子說：『君子能為可信，而不能使人必信己』。這句話加重說，是君子必不能使人必信己。」為至聖先師執鞭、為主耶穌提鞋，我不配，然心嚮往之；學得萬一，則不慍人不知、唔怕人戴帽、無懼人誅心。然則誰為表予心？季羨林老人所言甚是：「要我承認『天王聖明，臣罪當誅』，那是絕對辦不到的。」
至於國營《環球時報》警告身在廣州之我：「所以要好好珍惜剩下來的四天，當真是『生命的最後四天』。」「『生命的最後四天』，還是您自己留着吧！」到我返港翌日，見其話鋒一轉：「請相信內地的法治。如果真有人敢到廣州那家醫院對你的肉體實施攻擊，難道內地警方會袖手旁觀，看着你被『解剖』嗎？」「沒人『叫你活不過 4 天』啊！」季老字字血書，再現方寸之間：「我已擺好了架子坐噴氣式。然而有人卻推給我一把椅子。我大驚失色，我現在已經成了法門寺的賈桂了。」然則我欠其他未必讀過此書、不知「噴氣式」為何物啲受累人，怎一句對唔住了得──中醫院醫務處，首當其衝，幾百通恐嚇電話，五毒俱全，輕則大江南北粗言穢語問候接線生，重則「醫鬧」不離口要脅院方交人，總機為之停轉；當地老師與我，結誼僅兩日，弗聽鴟梟鳴衡軛，未將我當「港獨」看、解暴民活體解剖活摘器官；五年同窗，惟恐豺狼當路衢，街上以「大康」相稱、長憂至我抵港；隨團先生亦教員，卻變身「特工」保我過關，兩心如踏虎尾、如瀕毒蛇口；還鄉，族中教中父執輩，慰問不已，舐我如親生之犢；回到賽馬會綜藝廣場，遍地舊雨新知，如集於木，不吝鴻爪踏雪泥，雙雙腳投我倆以同情一票；李作權大道上，我有嘉賓，前者呼「打壓學生可恥」，後者應「守護程序公義」，控訴鼎鑊以呦呦鹿鳴──何其溫馴，何其悲壯；來者同遭利維坦鯨吞，仁兄志士不忍，為余二人奔走，尋求法律意見；家父先母，授我身體髮膚，險投諸冤海之尾，幾為蛟龍所得……道姓指名兩不便，仍須借此向諸位致歉、致謝及致敬。
具名保我救我之恩人，計有上司楊雪盈議員，始終心繫我安危，聯絡校長辦公室在前，安排緊急記者會在後，念茲在茲；我校杜師耀明、陳師士齊、黃師偉國、邵師家臻，及羅秉祥教授，或頂住各方壓力，或押上多年清譽，仗義執言再三，不隨風偃去；古德明大師兄、許寶強老師、陶傑先生、馮睎乾先生、盧斯達師兄等我所久仰之作者，容我寄身筆底，鳩佔不少原為鄭月娥、鄭若驊二奸預留之篇幅；李怡先生尤甚，常在大氣電波另一端守望，察覺江湖上「人人表態、個個過關」式陷阱處處，提點我如何拆解；本土民主前線、青年新政、香港眾志仝人飽受行政滋擾、官司糾纏、牢獄折磨，不忘雪中分炭；鄭松泰、葉建源、鄺俊宇、許智峯、毛孟靜、譚凱邦六位議員挺身而出，各適其適調停、聲援、爭公道；校內三十個學生組織、校外十二個大專生團體，以及各位校友、同學、市民，由聲明到集會，未嘗缺席；中醫藥學院師長，面對二十年未有之變局，攜我拯我如初，伴我摸着石頭過檀溪……恕難盡錄。省城三晚，待到夜闌風靜，縠紋易平；何似羅承勛先生羈旅京華十一載、程翔大師兄千日心路，驚濤裂岸，捲起千堆雪？惟箇中滋味，不拾前人牙慧，實在無以名狀：「俯首青天愧故人」，「這樣一句話，只是表示搞出這樣一件令人擔心的事，深感過去不意而已」，「所過意不去的不是那些構陷的小人或落井下石的人」，「而是對所有關心、相信我的朋友、家人、同事的一種發自內心的歉意」。
拉雜成篇，走筆至此，時已年廿八。語云：「一點春來萬物新。」當年賓四師眼中「新亞洲一重要的新邑」，一日比一日野蠻、昨宵較今宵文明，世人皆見──來年可有一番新氣象？我睇事在人為。此「人」獨何人哉？「人活着不是單靠食物」之人也。曾彥修老人有問：「一個人吃飯一輩子，難道就為了天天吃飯？」聖人、賢人著書，後人讀聖賢書，無非企求人世間有朝一日，事事如理──許我新年願望三，一願廣東話（一種 89.5% 香港人口嘅慣用語言）名分副實、二願普通話教育有度、三願香港人待遇合理──總離不開天下間最大，「道理」二字。所以戊戌新歲，我與其祝您和您「萬事如意」，不如祝我城「萬事如理」；祝一個個人「心想事成」，何如祝全港「心正事成」？畢竟「人道不立，甚麼都不能說了」──唐君毅先生，當時講得好；六十三年後回看，唐君毅先生仍講得好。我亦自信校政民主之價值、學生運動之意義、粵語之人文精神，經得起一個六十三年考驗、下一個六十三年考驗、又一個六十三年考驗……至於尋日嫌人英文差之輩、今日憎人普通話唔好之流，聽日又忙「城頭變幻大王旗」喇──何足數哉，何足數哉──又何必數哉。