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鍾劍華

理大應用社會科學系助理教授/理大社會政策研究中心主任 網誌

國際

女孩權貴誰更核凸?餵豬左王尚能糞否?

女孩權貴誰更核凸?餵豬左王尚能糞否?
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正是:
《逐臭無美醜 扒糞無先後》
扒糞逐臭有空間,核凸肉酸也等閒。
左王遠望遲放眼,餵豬覺悟己先行。
紅黑何必分高低,奴佞無需論忠奸。
但談黨性忘人性,浮槎向主各自撐。

《馬桶之歌》
迎來送去兩頭通,南北美饌百珍融。
不論大小總要放,無分軟硬也得鬆。
賞味可霑股圍暖,吞氣堪媲肚裡蟲。
願得主子頻臨坐,每天起碼幾分鐘。

近日,那一位已經一把年紀的「小女孩」突然間紅遍中港台網絡,由一名默默無聞、冇人留意的小茄變成了人人皆識的網紅。

就連他的前輩,幾十年來都以向權貴賣萌取寵的左王也突然開展了從來未表現過的大視野,要以垂範港台的高度來評價家這位小女孩的表現,還要在最有公信力的報紙發文以昭信於公眾。一眾紅底,不論是低級紅,還是唔知自己高級得去邊的紅,自然都是看得目瞪口呆不知如何反應是好。我等凡夫俗子,突然獲得高級黑免費贈送這一齣折子戲,也是大感意外。

曾經與這位小女孩共事,似乎曾經一同過癮破口大罵共產黨的那位舊同事也氣得要打破沉默,發文表示對這位一度被引為同調的舊同事表示失望,希望佢有個交代云云。

但不得不說,這個世界已經變了。以前共產黨對人民作政治迫害時,最喜歡用的一招叫「坦白從寬抗拒從嚴」,叫人要「自我檢討」,叫人要「向黨向人民交代」。一句「你們心知肚明」,再加一句「我們心裏有數」,然後還能不乖乖招供,寫「悔過書」,要求「黨和人民的寬恕」嗎?但自從改革開放、大國崛起,加上中英談判,要既往不咎,舊電池要照單全收,所以在面對人民內部的敵我矛盾之大時代,已經不再特別強調「交代」與「檢討」了,現在要講的是要自我「覺悟」,還要覺悟得夠快夠徹底。至於賣相是否核突,從來都不是問題。

看官看痰餵豬之流,喝英國人的奶水上位,開始的時候還要為延續殖民地的管治奔走港英兩地,但她「知所覺悟於奴佞之前,勇於投誠如犬馬之卑」,今天已是中南海的上賓,還要以國師的姿態解說基本法,教育你們香港頑劣小民何謂愛黨才算是真正愛國。可見呢個世界真係幾荒謬都有。所以真的難以理解為何左王會對這位「小女孩」另眼相看,她其實也只是師從前輩的雕蟲小技而已,何必如此在意。

大家也不要忘記,當天那一位小女孩在人民大會堂吊高嗓子、七情上面,以令人從心底裏顫抖起來的聲調歌頌共產黨、販售那個與三摘了的黃臺之瓜一樣爛得發臭的一國兩制的時候,坐在人民大會堂那幾千名代表確實是掌聲雷動,連續十三次打斷她的精彩表演,這一種肯定是任何左王右王都否定不了的。事後,作為主子的家臣,中聯辦主任的那個充分肯定的發言,再一次為這一個表演背書,也為低級紅的繼續弘揚壯膽。看來,將來必會有更多「小女孩」「小男孩」會繼續競相出位,唔怕核凸,以逐臭爭紅的紅心與膽色,為低級紅尋找終極底線,要以爭取十四次或更多次的掌聲打斷作為演說表演的目標了。

香港人應該明白,在一黨專政之下,舞台就只得一個,想登壇唱戲,唔想俾人DQ,無論是唱功造手,以至表現方式,都必須以看戲對象的需要出發,其他塘邊鶴牙聳䚗大可不必理會。

而且,兩會這樣的劇目要做給誰看,大家到今天還不知道?主席一句:「反對的舉手」,舉手與不舉手,不是要做給人民群眾看,而是要做給主席及一眾領導看。觀眾席上,來來去去就只是黨的高層領導。所謂人民群眾,其實連作看客的資格都沒有。所謂「兩會」歷年來表演的是甚麼樣子的喜劇悲劇與鬧劇,大家還覺得應該有其他更高的期望嗎?

當你面對的是一個扒糞吃屎的制度時,表演者就只能滿足觀眾的需要,要把屎吃得津津有味。否則下次就冇佢份。這一位小女孩的表演,得到在座茄喱啡的配合,還得到最高領導人的家臣肯定。這一種成就,就是被罰50萬元新台幣,甚至取消居台資格也是在所不惜了。左王今天顯然是錯把唱紅打黑誤作打紅唱黑。落後於形勢矣。

其實,如果講到賣相核突,又何止這位一把年紀的小女孩。竊以為香港那位自謂「已經年過60的特首」,在國際傳媒面前一再擦最高領導人鞋的行為,比這一位「行將60的小女孩」更核突。香港那些不知羞恥為何物、做盡種種醜事、不斷向遠在北方那批更高級的黑更低級的紅輸誠討賞的紅黑權貴,包括前領導人、所謂的國家領導人、建制土共、特區政府管治團隊官僚,其行為、言論、賣相,核凸水平還未至於被那位小女孩比下去。

正是「江山代有奴才出,鬥扒餣臭拼騷腥」。「沒有最核突,只有更核突」。因此,這一次不辭冒眜要扒一次逆水,要為近日這一位備受批評,連自己友都要抽水棒打的小女孩打打氣,還請她繼續努力。君知否,最高領導的最新指示,是說「要由娃娃抓起」!一眾愛黨盲毛、五毛小粉紅、小女孩、大男孩、高級黑、低級紅、低級黑、高級紅,大家無需氣餒,你們的前途一片光明,前景廣闊,「不怕扒糞無空間,莫愁逐臭人人爭」。在一個扒糞逐臭的體制下,有更大的空間足以讓你們尋求進一步突破前所未有的核凸水平。

左王、餵豬之流?俱老矣,尚能糞否?

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