六四晚上，一如往年，我跟眾多的市民齊集維園，悼念八九年天安門的死難者。十七年前，我剛唸中學，相約同出席了大部份的集會遊行，支持北京市民要求國家改革的聲音。在殖民教育下，我初次感到自己是中國人的身份。雖然，十七年後，當年的同伴已各有所忙，近幾年我跟我一起參加六四悼念集會的都是我的學生，他們當年或未出世、或只在牙牙學語之年，作為教師，我每年都堅持在六四前後，向學生交代那場驚天動地的運動。
王丹在今年的講話裡說：「『六四』已經將近17周年了，在過去的一年中，一方面我們看到當權者加大對政治的控制，包括對網絡的封殺，這使得我們對所謂胡溫新政的希望已經徹底的落空。」是的，當胡溫未上任，我們都天真的認為胡溫二人會為國家帶來新氣象，包括有望重新評價六四，可是，我們現在只要稍稍擦亮眼睛，就知道這是不可能的，雖然我們都看過，溫家寶當年曾經站在廣場上慰問學生的趙紫陽身後；但可別忘了，六四前胡錦濤卻有平亂之功。今天他們掌政，按照中共一貫對歷史的弱視，又怎會認真的面對歷史呢？
近日各界都在談論曾蔭權對六四模稜兩可的態度，先有去年說：「六四時每個香港市民的激昂和衝動，我亦有同感。但經過這16年後，見到國家這個舉世矚目的經濟上和社會上的發展，給我們有一個比較客觀一點的比較，心情亦平靜下來一點。」再有今年說：「我沒有參加過，這個活動（民主歌聲獻中華）是他們（支聯會）舉辦的，我沒有參加過他們的活動，包括這一個。」看見他在電視機前，表現出那種連小朋友都看得出口不對心的語氣，眼神閃失，我不禁替身為天主教徒的他感覺淒涼：明知說謊為良心不容，卻為了向中共諂媚投誠，不得已下說違心之言，那種淒苦，實不足為外人道也。
最可見他心有所懼的舉措，是要何安達立即為他解話、曾蔭權的兒子也無辜受牽連，好像生怕一旦穿煲，會影響他在市民心中的形象。中國古語有云：「禍不及妻兒」，今天曾蔭權為了一己之利，把自子也拖下水，似乎有失作為父親的風範。
新一首特首選舉在即，六四議題已然是一面X光魔鏡，把曾蔭權的腰骨是直是曲照射出來，如此一來，市民已看得一清二楚了。不論是胡溫，抑或是曾蔭權，我們都已經不可寄以厚望，全中國上下，還是自求多福吧。