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大道廢,有衞生

上個月,與友人到日本屋久島登山。

屋久島是鹿兒島對開的一個島嶼;島上約百份之七十的土地是森林,當中又有相當的部分被聯合國列為「世界自然遺產」。到步第二天,我們決定到一個名叫「白水雲峽谷」的景點走走;天氣許可的話,還可以到「幽靈公主森林」——這個被青苔染綠了,連空氣都彷彿是綠色的森林,據說就是動畫《幽靈公主》取材的地方。

一路上,我們碰不見幽靈公主,卻看到好些鹿。

鹿不大怕人。我們遠遠地望著牠,牠便試探著,一步一步地走過來。我們走近一點,鹿便繞開了,往山邊的樹蔭裡躲,然後快步離去。友人急忙拿起照相機,只能拍到牠的背影。

「好可愛呀﹗」

這是我們的反應。就像在看「小鹿斑比」那樣。

忽然想到:森林中的鹿,與城市中的街貓街狗,同樣是無人管策的動物,為甚麼前者是「野生」的,後者是「流浪」的﹖為甚麼森林中的鹿是「可愛」的,城市中的貓狗卻是「骯髒」的,「可怕」的﹖——即使從同情的角度看,城市中的貓街狗也是「悲慘」的,而不是野生動物般「自由」的。

在森林的入口處,有顯眼的指示牌,警告遊人不要餵飼,騷擾或傷害鹿兒。鹿,在森林中覓食,在森林中排泄,在森林中死去然後腐朽,並不會被視為骯髒病源。但如果一隻流浪貓在城市裡翻垃圾桶,在行人道上拉矢,最後暴屍馬路中心,就被視作衛生問題了——很明顯,兩者間最大的區別,就是「城市」的成份;同樣地,如果有人流落深山,飲山水吃野果,沒有抽水馬桶,我們也覺得他「好可憐」吧﹖

我想起老子的名句:「大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。」「衞生」與「骯髒」是相對的概念,更是「城市」獨有的概念。城市發展將人集中在一起,也將人從大自然中分割出來。我不是說要否定衞生的重要;畢竟,衞生意識、設備等發展,大大降低了人類的患病機會與死亡率——我只是想說,希望能健康快樂地活下去的,並不只是人類。