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動搖湄公河的現代神話

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--上游的中國水壩會造成下游湄公河水位下降嗎?

為什麼整合陸地和水生過程的生態範式沒有使用在環境影響評估(EIAs)?在吳哥的傳統高棉社會是否與環境和睦相處?湄公河盆地的漁獲量是否在下降?

當對湄公河流域的研究和科學認識持續增長,卻由於錯誤的科學實踐產生的誤解,造成了所謂湄公河的現代神話

這些『神話』不是宇宙世界的看法或像納加水毒蛇或泰恩雨神的神聖傳說。它們往往是由扭曲或過度簡化複雜的湄公河區域生態和政治進程而做出的一個粗略的看法和做法。

它們最終服務於政治目的或合理化決策,影響到當地人民的生計。

它們可能就像與自然和諧共存一樣,重新想像成為遙遠的歷史或文化。

它們主張以傳統的評估及學習生態過程的方法,卻往往忽略了可以更好地理解生態系統的新生態範式,從而導致決策者誤以為他們有足夠的了解。

利用各種信息來源,仔細查問並科學拆解這些信仰和習俗,是最近出版的『湄公河的現代神話』一書的重要貢獻。

這本書匯集了學者、科學家和社會活動家,呈現出目前最新、而且高度可讀的的調查研究,而且涵蓋廣泛議題,包括當代環評實踐,將性別觀點納入社區漁業,河岸侵蝕的原因,湄公河漁獲量減少的認知,水壩促使上游和下游的緊張關係,人口與發展問題,及社區資源利用機構的可行性。

例如,說明今天環評是如何有缺陷的一章,在因應區域內基礎設施計劃激增的情況下,具有啟發性。

為湄公河大型項目所用的傳統環境影響評估辦法,是評估對環境不同部分,如空氣質量、地表水和地下水、土壤,植被和野生動物的直接和間接影響,但未能評估整體的、跨部門的流程,如『洪水脈衝』。

洪水脈衝生態系統是一個在『洪水脈衝』或者決定河流與湖泊生態系統生產力的周期性洪水或乾旱循環之下,橫向的水、營養物和有機物結合交流。一個眾所周知的例子就是湄公河區域的洞里薩湖。

舉一個例子,在聲稱自己是湄公河流域最全面的的老撾南屯二級大壩影響評估工作,研究了下游的影響,並報告在湄公河和洞里薩湖河口交界的Chaktomuk,旱季水位上升2870厘米。

然後卻基於『雨季水位高有利漁業的錯誤觀點』,得出影響極小的結論。

然而,在洞里薩湖-湄公河口旱季水位上漲將導致洞里薩湖水位永久增加,那將導致在新而永久的水產地帶,大量陸地植被的死亡。這會嚴重影響生態系統的生產力和以資源為基礎的人民生計。

在一個正在迅速經歷發展變化的地區,科學和知識,以及環境治理鬥爭都在跟上。這本書是一個有價值的力量,以保持在誠實和民主地區的科學和自然資源治理實踐。

(作者Rajesh Daniel,是泰國清邁大學社會和環境研究單位成員。本文原發表於泰國民族報(The Nation),2008年3月13日)

附註:
『湄公河的現代神話』的中文摘要可以在這裡下載 (PDF)

『湄公河的現代神話』全書可以在這裡下載

(編譯:李育成/Google Translate Beta)

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