司徒雷登的骨灰为何不能安葬北大燕园

司徒雷登杭州墓地考验中美关系

昝爱宗

11月17日，前美国驻华（中华民国）大使约翰•莱顿•司图尔特（中文名司徒雷登）博士的骨灰安葬在杭州半山安贤墓地。现任美国驻华大使雷德和美国驻上海总领事参加司徒骨灰安放仪式。

司徒墓碑上只有简单的一行字"司徒雷登，1876—1962，燕京大学首任校长"。

日期：2008年12月6日（星期六）
時間：下午4－8
地點：艺鵠｜ACO（灣仔軒尼詩道365號富德樓1樓）
票價：$30
人數：25人
查詢：28934808 / http://aco.hk

同運/社運/
脫軌/扣連

文：約瞳

有些動畫是不可以一口氣看完全套﹐每個星期看一集還可以﹐但連續看的話可會感到煩厭。《狂亂家族日記》給觀眾留下的最大印象﹐是女主角凶華大人機關槍式的急口令對白﹐不知道日本人聽到了多少﹐不過我連看字幕的時間也不夠。第二個印象應該是畫工的質素﹐劇中人物的面相常常走樣﹐但每次走樣也有固定模式 ﹐不知道真的是作畫爛還是算有風格。

上星期，我收到一群澳門大學生的邀請，出席這個星期六（22/11）下午的「關你廿三事：《維護國家安全法》討論會」，地點在澳門大學的T平台舉辦。這個星期初開始便到處收到宣傳訊息（見海報），可是，昨晚（20/11）我突然從網絡收到訊息，這個活動取消了！

從王寧那邊看到這些圖片，王寧笑說若由這些解放軍來解放台灣，大家可能夾到歡迎。錢烈憲把題起為制服誘惑。我覺得裡面的女同感覺更強。這裡連結兩張。pla系列圖片見這裡。

單車何罪？車友何辜？

A單車徑眾生相

(本文同日刊於《明報》「世紀版」。)

回覆友人問候，我道很好，就是盡量不去展覽、不寫藝評、不談藝術，生活就過得愜意。因為前衛易得，安靜難求。可惜的是就連好端端的舊作，在這城還是無法立錐。我說的當然是香港中文大學校園裏，朱銘的《門》。何况在城市的喧鬧之間，到底是煞有介事的作品，還是無聲勝有聲的藝術才更前衛？

唯有借舊憶舊，在此與大家分享早前到台北金山鄉朱銘美術館的回憶。

烽火台的意義一點也不少，這個地方不僅是一個讓學生留連談天、辦辯論比賽、遊客拍照留念的地方，她的可貴，更在於非物質的象徵性。學制四改三、六四，學生從中大乘車到集會現場，大學社會參與，都由這裡開始；高錕校長任港事顧問、金耀基校長殺系，以至近年的反２３條，都在烽火台烙下了印記。這是中大最重要的標記，她培養了每代中大人。

上星期日，與中文大學校友c同遊大埔墟，臨別前他說收到消息，中文大學校方打算擴建本部大學圖書館，圖書館對開的烽火台將要拆卸，移放別處，待工程完成後重組。

兩日後，《蘋果日報》率先披露了消息，同日劉遵義繼續弄出其癟三嘴臉說，今次圖書館的擴建上「做唔到公開諮詢」，如果諮詢的話，圖書館就「2016年都做唔到」，而這種事傳統上是不會公開諮詢。他又說，學生代表在圖書館小組會議上亦沒有表示異議。

初讀到數學教授Underwood Dudley的《The Trisectors》時，對書中人物感到可笑復可悲，但回心一想，有點汗流狹背，自己會不會也是如此？

稻子註：
第一，我並不完全同意王先生作出的形勢分析，尤其是他對所謂國際社会的描述。
不過，即使論中存有好些錯漏，但這仍是一篇　我．們．不．可．以．不．看．的文章。

西藏獨立路線圖

王力雄

目 錄

西藏獨立路線圖... 1

一、 西藏事件是分水嶺

1. 官僚集團成為主導

2. 民族矛盾變成種族對立

3. 預期的自我實現

4. 中西民間的交惡

二、 帝國政體的困局

1. 當“反分裂”成為飯碗.

国家公敌或人民之友？

—— 2008 年元旦感言

文／艾晓明

鄧竟成

虛妄無知的"求生意志"！

今日看到施永青又在說香港人伸手問社會、沒有求生意志，實在很氣憤，不得不罵。

施永青說：/人們以為上天會讓所有的人都可以無需努力就有美好的生活/

施永青說：/可惜很多維護基層利益的組織，對天賦人權都有所誤會，以為人既然有天賦的生存權利，社會就應該讓所有的成員都有樓住、有飯吃、還要老有所養、兼間中有戲睇。/

　回歸以來，大家都眼看着官商勾結、利益輸送的情況日趨嚴重。當然，從法律條文裏，我們難以控告政府得席。然而，種種的事實，大家自然看到。

　今天，雷曼迷債之事，大型銀行欺騙了大批市民。立法會要成立專案小組調查，「身有屎」的銀行家當然不想被查，於是大說什麼「查我的話，會影響賠償、調解進度，損害小市民利益」這類荒謬藉口。

啹喀的「深淡」．心淡 (4)

一群被遺忘的英雄

本文是原文的節錄部份，為了支持各同學的辛勞，如需引用本文，懇請注明出處。

組員感受

黃嘉穎