香港獨立媒體 - 社會民主連線

鄭文傑：回應快樂抗爭，衝擊公眾咨詢會場的憂慮。

鄭文傑 — Wed, 07 Sep 2011 16:42:54 +0000

上星期，極左政治黨團社會民主連線率眾，衝入替補機制公眾咨詢會場，干擾公共秩序；並借民主自由大義而唯我獨尊，膨脹自我表達權利，扼制他人表達權利，此等過激行為只會供有心人士口實，用以抹黑所有公民運動，且更令人民對民主自由有疑慮和反感，無助穩定有序的民主法治社會的實現。謹予以讉責之。

對於替補機制政策，我起初是詫異決策者及政策顧問對投票制度的基本認識（不同一於名單替補，最大餘數法有違比例代表制），而且以「五區公投」低投票率為由，連公眾咨詢都略過，不能接受。經過大學教授聯署、大律師公會及律師公會的聲明，已令政府有明顯讓步，包括改同一名單替補，及三個月的公眾咨詢。此似乎證明，社會並不如學者陳雲所指，一切體制內改革和申訊渠道已失效，而須透過激烈的民眾運動，訴諸武力。

公眾咨詢，是中立字眼，任何持正反意見的人都可在會場內，以平和溝通的態度，提出建議和批評，我不解的是有政黨和民眾，假民主自由之名，搗毀用來自由表達意見的場合。我們在會場內，更應該討論若同一張名單並無下一號候選人，如何替補得不扭曲選民意志，又或選墿不替補，改由直選又如何改善從比例代表制轉向多數決制所造成的民意代表比例偏差。這種深度問題，不是單憑高舉民主，靠指摘剝奪選舉權來一筆帶過，茍且在非黑即白的表面層次。

見〈恐佈統治，快樂抗爭〉一文，歸納學者陳雲的論點，可以「理性終結，武力相見。」概括之，我認同「革命」手段是民眾對抗衡專制政府的最後皇牌，但僅僅只能在最後關頭才能使用，因為這種「震盪療法」，副作用是最多的。當一切和平、理性的使用都不能阻止核心利益的侵害，武力就有其正當性；這個邏輯，我同意；但對陳雲教授指，今日的中國和香港政府，已惡劣得要用暴力，要以牙還牙，不能再跟它講理性了，我不敢茍同。說實話，北京中南海的危機意識是很濃厚的，他們會經常召開學者主持的國策研討會，中央黨校的治理教育也已相當科學化，幹部體系因開放市場後意識形態政治的凋淡，已越來越文官化。當然，北京仍有很多不足之處需要改善，有些是改革開放後的新疾，有些是專制集權的一貫舊病，但你以為它不清楚嗎？你以為它不理性嗎？不是的。你可以指責他有私心，但它聰明得很。香港五十萬市民的示威遊行，連國際傳媒也稱讚市民的和平、理性和剋制，政府也順應民意，將二十三條立法束之高閣，比較起來，連香港政府也沒有昨午衝擊會場的「自由鬥士」這麼盲動，這麼霸道。

陳雲只看到律師維權等溫和民權運動在中國被打壓，但沒有看到南非種族隔離政策的抗爭、印度獨立自主運動、美國非裔民權運動、普及選舉權運動都是在受到政府的高壓下，仍能堅持以和平非暴力方式來跟政權良性互動，從而達致公義。他們沒有為了公義而不擇手段，忽略程序公正，他們可能會違反惡法，但有極高的精確性，僅僅針對肇事現場，且堅持了和平手段，就算被警察拘捕也無憤怨，因為他們自知後果，並對之負責；但絕不會連公眾咨詢會議也要搗毀，將和解的迴旋空間也要自己扼殺，然後大叫政治迫害，煽動人民用激憤的暴力手段，撕裂社會，尤其是人民自身在改革鴿派和革命鷹派的內耗不止。我們應當記住，抗爭是為了民眾和政府和解，抗爭不是為了抗爭本身，將兩者處於敵我矛盾的狀態。

陳雲只知道將民主自由上綱到要流血起義、要精神殉道的宗教層次，而忽視如何用能屈能伸的靈活手段來智勝當權者。他似乎忘記了，英國是如何憑著經驗主義進行逐步的憲政改革，免受法國大革命後「反革命」的人民暴政恐佈統治，以及免受拿破崙「解放戰爭」和「復辟稱帝」的社會動盪，也忘記了孫中山在民智未開的情勢下，選擇了條件還不成熟的革命路線，武昌起義後又無力填補權力真空，沒有重建社會的能力，引致軍閥混戰時期，使當年民眾處於長年的混亂中，諷刺地懷念清朝帝制時期有更大的人身安全保障。顯然，革命多不在事前就慎重思考將來國家重建的方略，以及對自己能力的自知之明，結果留下一堆爛攤子，如果是國際情勢的不可抗力因素，也情有可原，也得認了；若是民眾自身在有轉彎餘地的時候，在政府不跟你談之前，就率先開槍要殺死對方了，這就是盲動的反應過敏，成全激進人士所言：「玉石俱焚，才有新生」的文革思路。

陳雲的危險，在於他鼓吹香港人要對中國的前途要絕望，要民眾將文化啟蒙沙龍、律師維權、公民記者糾察等所有溫和、肯溝通的抗爭運動視為白費心機的，視之為中產的（要分化民眾？），軟弱的，要民眾將中國及香港政府的所有改革努力視為是造作的政治演出，要將「武力革命」這張人民最後「皇牌」，變成「常牌」來使用，要將政府願意和平過渡視為不可能，而人民自己也因為這種懸念，而不擺願意聆聽的姿態，這種態度只會失去更多民眾的同情，也給有心人士更多話柄，來阻止憲政民主的落實。對於香港，陳雲鼓吹人民對政府動輒行激烈的鬥爭，只會令香港民主在二零一七、二零二零的落實添上民粹的外衣，號稱「不自由、毋寧死」的民眾竟連「我雖不同意，但我誓死捍衛你表達意見的權利」的民主原則都蔑視，只會令將來的民選議會失去對各人的寬厚和尊重，充滿戾氣和不安，無助成熟穩重，肯協商溝通的民主政治的實現。

我們不能夠只因政治正確，連國家目前發展得來的成果也一併廢棄，因噎廢食，宜採亦步亦趨的智取策略，步步清野，以小球擦大球方式，左手動員在野社會運動的壓力，右手爭取內部有序改革的動力，來實現變革。

中國民主化展望和探索國際會議順利完成

龍緯汶 — Mon, 13 Dec 2010 20:17:21 +0000

中國民主化展望和探索國際會議順利完成

http://hk.myblog.yahoo.com/lwmlung/article?mid=3593

中國民主團結聯盟、民主中國陣線、中國民主聯合陣線、中國民主黨全國聯合總部、南方民主同盟、社會民主連線、中國自由民主黨、五七學社等，都派代表出席了於2010年11月，在台北天母農訓中心舉行的中國民主化展望和探索國際會議。

與會人士來自世界各地，他們就不同的議題都作出了深入的探討。作為劉曉波的提名人，中國民主黨全國聯合總部主席徐文立就諾貝爾和平獎委員會將和平獎頒給了劉曉波，作出了評論。南方民主同盟日本支部召集人安東幹，對劉曉波及全中國人致賀。南方民主同盟主席龍緯汶，就南方民主同盟於香港的情況，作出了簡短的報告。

歡近大家登入＜南方民主同盟 youtube 頻道＞，重溫中國民主化展望和探索國際會議的部份片段：

中國民主化展望和探索國際會議：徐文立致詞
http://www.youtube.com/watch?v=CcHnmcdb8UU

中國民主化展望和探索國際會議：龍緯汶致詞
http://www.youtube.com/watch?v=lICYMkP9bNQ

中國民主化展望和探索國際會議：安東幹致詞
http://www.youtube.com/watch?v=pe66TOxiV-U

影像串流:

See video

社運八方：面書上的黨爭

社運八方 — Fri, 22 Oct 2010 14:28:55 +0000

呢次八方係以身犯險、戴著頭盔、深入地雷陣，去搞清楚社民連於 Facebook 上的「黨爭」。其實，單單「黨爭」一詞，已經可以被炸得死無全屍，因為土共文匯報就係用呢個角度去評論，八方用上呢個詞，好容易就被打成「共匪」或「無間道」。但我實在想不出其他的字眼，可以更客觀地評論連月來的爭論。其實任何搞政黨的，都知道一定會有「黨爭」，當中涉及路線之爭、資源之爭、話事權之爭等等，爭就爭唄，也不必遮遮掩掩。

不過，究竟主席陶君行衰左啲咩要搞到被人倒呢？從面書上洶湧嘅波濤睇，爭議喺呢個多月先白熱化，第一宗爭議係話阿陶唔識教靚，社民連決策機構行政委員黃浩銘喺 Facebook 話「要去夜總會搵日本妹宣示主權」，被創會成員、「護教／法聖女」李偉儀「痛之深、責之切」。啲咁無品的言論，簡直對唔住阿媽，對唔住老師，對唔住黨！聖女鬧得好！不過隻鑊係咪應由阿陶孭，八方又有啲懷疑，講老粗同民粹，四眼仔陶君行拍馬比不上毓民大佬。黨格已定，連李偉儀自己都唔肯去婦女部教啲廿幾三十歲嘅死靚仔啦，嫌命長咩！

不過，黃浩銘呢單野，只係序曲同枝節，接住落嚟第二輪爭拗喺「雙十釋法」。

「雙十釋法」

話說今年的十月十日除咗係辛亥革命九十九周年，仲係社民連港島區支部選行委的大日子。其實港島「支部」曾經喺上年五月成立，仲係由毓民剪採添，當時係為咗幫季詩傑於灣仔區助選，禽禽青咁開幕，不過，季秘書長唔爭氣，輸咗場仗，該辦事處亦隨之執笠。（睇片）

今次「港支」再成立，據阿陶講係早於五區公投時的決定，義工組長黎沛生喺召開多次會議後，七月起草咗《支部章程》，交行委審閱，並於八月五日正式召開港支部籌委會，邀請中央行委出席。行委於九月廿二日公布港島區會員大會及選舉論壇日程，當中包括要求支部行委由港島區黨員選出。而行委成員馬草泥任亮憲一直有 follow，但無提出異議，後來更與鹵味男錢偉洛拍檔參選。不過喺支部選舉前的一日，他倆齊齊宣佈退出，理由係選舉欠缺合法性。

佢地話根據10月7日由中央行委通過的「社會民主連線地區支部組織章程」，將交會員大會通過，喺通過之前，支部成立欠缺合法性。但陶君行既理解係，章程並沒有訂明支部的成立要由會員大會通過，據九龍東支部成立的慣例，無必要由會員大會通過。所以，佢於十月十日「釋法」指，支部的成立合符章程，並以章程沒有退選機制，馬草泥及鹵味男未能於大會召開前廿四小時宣佈退選，而否決了佢地嘅要求。結果，黎沛生閣獲勝，當天有26人投票。

護法聖女李偉儀當然唔收貨，佢話九龍東支部並不是支部，而是「觀塘辦事處」，而「雙十釋法」，不合乎「法」、「理」、「情」，仲搬咗好多毓民嘅心聲出嚟。但另一位社民連義工 Paul Leung 就整理左成立地區支部o既法理依據，認為係合乎會章的。

由港島支部的死死生生喋喋不休爭論睇，社民連的黨格一直係「機會」行頭，而喺「正規化」的過程同大佬唔見咗嘅情況下，反而亂七八糟。

行委選舉「暗中勸退」

港島支部選舉完後，再爆出陶君行於行委選舉時「暗中勸退」馬草泥一事。話說馬草泥回應陶君行「釋法」時，篤爆陶於行委選舉前一晚致電，話選情危急，仲勸他補選當日即場宣佈退選。當然，電話講話，除非有錄音，真係口同鼻拗，《蘋果日報》引述陶君行嘅版本話陶已動員九龍東會員投馬草泥一票，眼見選情告急，「遂建議他（馬草泥）投票前禮貌性地叫人投嚴敏華一票，萬一真的輸了，起碼也令黨員覺得「馬草泥」落敗是要顧全大局，不想社民連分裂，也可以提高他在黨內聲望。」結果，馬草泥亦順利當選。大家信邊個版本，悉隨尊便。

不過，呢單野，令到 Facebook 內「倒陶」的聲勢更大，鹵味男於10月17日喺菜街收集社民連黨員簽名，要召開緊急會員大會，投陶君行不信任票。佢話：「要重回正路，只有更換船長，讓大家心目中的理想人仕，可以把社民連重回正路。」

究竟太上皇毓民爺支唔支持呢次 EGM 呢？蘋果10月18日話：黃毓民沒有聯署要求開會，昨也聲言不支持開會，原因是「我哋 1月先至開過」。李偉儀即時撰寫媒體解毒，正其視聽指：「毓民對召開特別大會稱樂見其成，體現社民連是真正的民主政黨。毓民不會聯署，現階段暫仍支持現任內閣。他不願評價陶君行，強調不是不敢置評，而是考慮到自己在黨內有份量，不可亂說話，作為創黨主席，也認同應該透過特別會員大會，依民主程序解決事件。」

收靚、晒冷？

四十人簽名既已集齊，馬草泥同鹵味男等到處呼籲支持者加入社民連，參加 10月23日於總部的迎新茶會。

社民連其實係全港最容易入的黨，基本上交了會員表，搵個行委簽名，再由行委會通過便成。鹵味男擺明車馬招攬新人入局倒陶季閣，呢一著棋，隨即將行委置於一個兩難局面：若不簽紙令新人不能加入，就變成對方口實，若簽紙讓他們加入，則搵自己笨。到最後，大概要以「各自收o靚」，兩股勢力各自「晒冷」的港產片方法解決。

資源之爭

事件搞到咁，連Q仔黎則奮都忍唔住出聲：咁鬥法好容易鬥死自己，點解唔好好地咁傾路線問題？佢認為最大的路線問題係同泛民的選舉協調。

Q仔嘅諗法係好正路，不過佢係從一個局外人既角度睇，同埋有啲老派。其實面書上的波濤，既係煙幕，亦係徵兆，點解件事會喺「港島支部」成立的問題上引爆，可參考陳偉業嘅睇法：

成立地區支部可以大大提高會員的投入度，使之有機會參與實際的地區工作，同時亦能鼓勵會員就地區議題、發展方向等發表意見。然而，地區支部乃擁有實權的組織，必然會引致人事的鬥爭及爭權奪利的情況。民主黨的內部分裂極大程度由於地區支部的問題所引致，本會必須引以為鑑，避免重蹈覆轍。　

地區支部可能衍生的問題多不勝數，例如資源分佈不均、個別人士弄權、支部當權者處事不公、攻擊異己、偏袒親信等等。由支部引起的紛爭可謂無日無之、無窮無盡，對社民連的發展及形象必然會帶來極大傷害，甚至會對本會構成致命的打擊。在社民連中央架構未趨成熟、運作未達暢順的情況下，貿然發展地區支部，必會拖累中央的工作及會員對中央的信心。

講到底，係資源問題。所以，喺 Facebook ，你一言，我一句間，偶然會冒出一句，叫九龍東支部回水俾毓民，又有聲音抱怨九龍東、港島區用錢多但廢到連一個立法會議席都攞唔到等等。

最要命既係，因為支部有權力推薦參選區議會人選名單，日後立法會選舉，支部亦會推出後選人，可以話成立支部等於落釘霸位，依家港島支部成立了，長毛又即將於11月28日成立新界東支部。日後會唔會有足夠資源可以俾到九龍西同新界西支部呢？陳偉業退出新界西後，會由邊個接呢？餅仔夠唔夠咁多人分呢？

路線角力

至於Q仔所講的泛協調問題，當然涉及社民連的定位（有時間聽下啦！）。過去兩個月，八方睇到係兩條路線：9月22日，馬草泥與毓民現身於由民主黨與前線「苦主」組成的「選民力量」記者會，擺明要狙擊民主黨民協，要求陶季與泛民的「投降派」劃清界線。9月23日，季詩傑於行委衝口而出，鬧大佬毓民痴線，俾人話反骨，很可能會變成勞永樂第二。9月30日，負責選舉協調事務的吳文遠公開話即使不協調亦「不會狙擊民主黨民協」，結果挨轟，有啲黨員更暗指佢係二五仔。直到十月頭，黨內先達成共識，口徑一致話退出協調機制。

除咗同泛民其他政黨的關係外，另一個較少人講的爭議係社民連係咪應由一個名人的連線，變成一個正規的政黨既問題，呢個路向係陶季閣的主要政綱。

禽日毓民於 myradio 的節目，首度開腔評黨爭，講到明放手俾不同黨內派系角力，最後由會員大會解決：

另一邊廂，社民連秘書長季詩傑亦現身光明頂，評這次黨爭，見之一，之二和之三。

峰迴路轉，最新既發展係，社民連特別會員大會鬧出雙響炮，禽晚先有一批44個黨員簽名的聯署，要求召開 EGM，阿陶即時批准，並宣佈於11月7日召開大會；今日李偉儀、錢偉洛、任亮憲三人（李鹵馬）又遞交一份42人召開EGM的聯署和《一零憲章》立場書，同時任亮憲又辭退行委一職，倒閣似乎勢在必行。由馬草泥帶動嘅新勢力衝擊原來班子，究竟社民連會點樣發展呢？係毓民大佬回巢主理大局？新班子李馬（李偉儀、馬草泥）取代陶季（陶君行、季詩傑）？抑或係陶季進一步鞏固權力？還是小事化無，和氣收場？其他非權力核心的成員又點睇？埋堆？退黨？

欲知後事如何，大家自己留意下 Facebook，自己去同 @李偉儀 @Grassmud Ma 同 @陶君行做下 friend，八方著草去也。

聯合早報: 親台勢力回歸香港

龍緯汶 — Tue, 08 Jun 2010 21:18:28 +0000

聯合早報: 親台勢力回歸香港
2010-6-6

http://hk.myblog.yahoo.com/lwmlung/article?mid=2724

近年來，有越來越多具有台灣背景且親台的港人，活躍於政壇。他們要把台灣的政治文化和議會模式引入香港。一些親台的香港團體甚至呼籲，趁著目前兩岸關係的寬鬆，讓國民黨在香港公開活動。

香港政壇最近突然出現了一名憤青新星—維園阿哥。

這名維園阿哥引人注目，因他頻頻在星期天中午維園舉行的電視論政直播節目《城市論壇》上曝光，與台上的嘉賓唇槍舌劍，早前更有建制派議員受不了他的行為而發起杯葛出席有關論壇的行動。

真名叫任亮憲的維園阿哥，今年31歲。他在香港名校男拔萃書院初中畢業後，就到美國讀高中和大學，近年才回流香港從事金融行業。去年香港出現反高鐵潮，任亮憲走到最前線，與一群激青天天包圍立法會。

五個月前，任亮憲開始轉換到另一戰場—《城市論壇》。

「《城市論壇》一向給人沉悶的感覺，其實它是個極佳的論政舞台，視乎你有沒有好好利用它。」任亮憲自稱是活化《城市論壇》的功臣。從去年底開始，他每逢星期天必到場，每次身穿紅衣，經常與建制派的維園阿伯搶先發言，使《城市論壇》的氣氛比以往更火爆。

《城市論壇》網上點擊數月升11倍

任亮憲還刻意在場內挑起衝突，包括號召「80後」青年圍攻台上嘉賓，用20元港幣紙扔向張宇人、包圍方剛、狙擊何鐘泰等建制派，製造無數次火爆場面。「保皇黨是我的頭號敵人，我出來，就是要他們亡黨。」他說。

任亮憲的出現，光芒立即掩蓋了佔據《城市論壇》陣地多年的維園阿伯。香港電台的最新數字顯示，任亮憲出現即帶動節目網上點擊次數按月上升逾11倍。任亮憲不僅使一個有30年歷史的節目起死回生，自己也聲名大噪，有線民更為他籌組一個粉絲俱樂部。

身為一名行政專業人士，他的作風為何如此偏激？原來這或多或少與任亮憲的父親、前立法局議員任善甯有關。任亮憲說，父親有親台背景，但那一輩的政客都是斯文人，因此他要示範什麼叫做「激」。

熟悉台灣政治的任亮憲接受本報記者訪問時指出，近年香港的情況其實同台灣相若，「以前國民黨壟斷台灣一切資源，現在香港社會也是由少數利益團體壟斷，造成貧富越來越懸殊。所以我們這一代不得不學習台灣，訴諸最激的民粹抗爭手段，希望通過激進手法吸引市民注意。」

在任亮憲眼中，台灣的民主是大中華地區最成熟的。他說：「台灣已經一人一票選出總統，而且經歷了政黨輪替。香港和大陸應該以台灣為模式。」

近年來，有越來越多像任亮憲這種具有台灣背景且親台的港人，活躍於政壇。

在最近舉行的香港立法會「五區補選」，另一名親台人士戴卓賢便報名參加了港島區選舉，並提出「全民普選：台灣能、香港更能」的政綱。

身為「中國國民黨青年政論聯盟」成員的戴卓賢表示，他主張北京政府及港府談判以共同訂定政制改革時間表；推動中國民主發展，實踐國父孫中山宣導的三民主義的大同世界；促進香港台灣兩地經貿文化多元化交流，以建立更緊密的城市關係。

戴卓賢在補選中獲得3144張支持票，排名第二，僅輸給公民党的陳淑莊而落選，可以說雖敗猶榮。

而最為港人熟悉的親台政客，則是曾在台灣接受教育的社民連前主席黃毓民。

據悉，黃毓民出身於香港「九反之地」的九龍城寨，早年讀書不成，考不進香港的中文大學，於是他的父親將他送到台灣，讓他投靠曾是國民黨少將的同鄉向前。後來黃毓民才得以在親台灣背景的香港珠海書院求學，並在畢業後留任珠海書院新聞系教授。黃毓民也因此具有濃厚的台灣情意結。

在2006年，黃毓民與陳偉業、梁國雄成立社會民主連線（社民連），定位於香港的激進反對派。該組織一成立，就把台灣政治文化和議會模式引入香港。目前，社民連在立法會共有三名議員，勢力不斷增大。

國民黨在港力量逐漸式微

回顧歷史，親台團體在香港一度十分活躍。

早在1948年下半年國軍在內戰中節節敗退之際，即有一批國民黨高層人士、資本家、國軍將領流亡香港。在這歷史性變化的時刻，香港不僅成為大批神州避秦之士的避風港，也變成反共的海外華人新勢力。早年香港的親台團體，政治理念都趨近中華民國的國民黨思想，緊跟當年國民黨立志光復大陸、三民主義統一中國的口號。

支持者一度達十萬現在只剩2000黨員

上世紀六七十年代，國民黨在香港勢力的最高峰時期，支持者一度達數以十萬計。當年左派人士因文化大革命而在香港策動暴動時，港英政府就曾利用右派力量制衡左派勢力，譬如以右派工人取代罷工的左派工人。

然而自80年代開始，因為台灣當局兩岸政策的改變，減少了對海外親台團體的財政支持，國民黨在港澳的力量也逐漸式微。曾經在香港相當活躍的親台政黨「一二三民主聯盟」主席任善甯和副主席吳惠祖，也在回歸前夕相繼隱退政壇。吳惠祖後來返回台灣獲選為第三屆立法院國民黨僑選委員，一二三民主聯盟則在數年前解散。

在2000年民進黨執政後，為因應台灣本土化的大趨勢，台灣對港澳親台團體的支持與關注大大減低，進一步打擊了其發展力量。而另一邊廂，中共對台灣介入香港政治的戒心，一點也沒有放鬆。在香港的親台團體變得更為低調。據瞭解，目前港澳只剩下約2000名登記國民黨黨員。

親台團體目前更關注民生議題

在此情況下，近年來，親台團體大多統整勢力，絕大部分投靠由親台背景深厚的黃毓民擔任主席的社會民主連線，例如在2008年香港立法會選舉中，親台團體便曾組織「香港泛藍撐毓民、撐大舊（社民連新界西候選人陳偉業）大遊行」。

與此同時，親台團體的理念也有所變化，不再太過強調政治口號，反而多參與香港當地的民生議題，並融入香港社區，希望可以吸引新血投入，讓當地民眾感受到他們對社會的貢獻。

國民黨黨員龍緯汶便是其中一人。有感於少數族裔在香港生活困難，龍緯汶在2003年籌組南方民主同盟，爭取種族平等。目前該會大約有600多名成員，包括本地華人、尼泊爾裔港人、巴基斯坦裔港人和印度裔港人。

龍緯汶接受本報記者訪問時說：「我認同國民黨的理念，希望通過幫助社會上的弱勢團體，為它出一份力。」

外界分析，近年多了不少親台的港人活躍於政壇，與過去幾年台灣經常邀請香港政黨及社團組織到當地參觀選舉有關。曾去過台灣觀選的任亮憲說：「許多去過台灣觀選的港人返港後，都說加深了對台灣民主的認識。相比香港政治改革不前，他們對台灣的好感也自然大增。」

本報記者在網路上也發現，不少港人對加入國民黨甚有興趣。有線民在網上發貼，查詢如何加入國民黨。

親台團體籲：讓國民黨在港公開活動

香港回歸中國大陸13年以來，港台關係一直受「錢七條」規限，任何香港對台灣的官方交往，都要得到北京的批准或授權。港台關係的發展與提升，也往往取決於海峽兩岸的大氣候與關係的推進。

前幾年，港台關係也受制於民進黨主導的台灣政局，進展遲緩。直至2008年馬英九領導的國民黨政府上台後與大陸的關係有明顯改善，港台關係才得以出現突破性的發展。今年年初，港府宣佈成立「港台經濟文化合作協進會」，由高級官員主導港台事務，預示港台關係取得新的突破，邁入一個新時期。

在此之際，許多親台的香港團體紛紛呼籲，港府及中央政府應趁著海峽兩岸關係處於難得的寬鬆階段，讓國民黨在香港公開活動。去年7月，國民黨籍台中市議員唐國泰赴港聽取國民黨香港黨員意見後對記者說，他個人贊同國民黨在港公開活動，因為國民黨在港存在已久，已是香港文化的一部分。

香港也可以是兩岸政治平台？

唐國泰認為，香港不但可以是兩岸的經濟平台，將來也可以是政治上的平台，並期望香港可以在兩岸互動中發展成為一個典範。

他說：「在這樣的情況下，個人認為（國共）兩黨應該在港公開活動，國民黨在港發展已久，香港具備這樣的環境。」唐國泰說，返台後，他會向國民黨中央反映及推動國民黨在港公開活動的方向。

同年11月6日，台灣中國科技大學助理教授包淳亮也在《旺報》言論版撰文，建議北京和香港政府容許國民黨在香港成立組織、公開參政。

他在文中說：「國民黨若然能夠在香港發展，是不是更有利於這個日益台灣化的國民黨發揚中國魂呢？一個既有中國魂且老於世故的參政政黨的發展，是不是更有利於中國的民主呢？如此一想，讓國民黨回到香港，在香港壯大，實在可以視為中國民主發展的戰略性舉措。」

不過，國民黨要在香港公開參政，並不容易。

台灣《中國時報》前香港特派員鄭漢良認為，這個可能性至少在目前而言，並不容樂觀，只能算是一廂情願的美麗願景而已。

他解釋，國共兩黨近年來的關係無疑增進不少，高層黨員的往來也日益頻密，但在這番熱鬧的表像底下，中共對人民民主專政的政治壟斷，卻是說什麼都不會輕易鬆手的，而香港過去歷史的教訓和未來的民主發展的不明朗性，也足以讓中共對開放香港予國民黨作為「政治反攻大陸」平台的戒心，絲毫不敢放鬆。尤其是香港的泛民主派目前正為2012年和2017年的政制改革進度，與曾蔭權政府鬧得不可開交。

「如果在這個時候容許國民黨在香港掛牌開業，正式派人參加香港地區選舉，這等於是邀請國民黨到中共的香港主場比賽，測試香港人心向背，作客的國民黨輸贏倒無所謂，但迎戰的主隊香港建制派政黨卻恐怕輸不起。」

立場親泛藍的任亮憲也認為，親台團體目前最重要的是要自我增值。他說：「上世紀，一到雙十節，香港街上都掛滿了青天白日旗；現時台灣在香港的勢力太弱了，有必要先做好本分。」

516公投的創意欣賞數則(上)

尤拉 — Wed, 12 May 2010 05:01:01 +0000

(因為他一日太多「狀態」，亦不知他打不打算更新，所以明天收集完另一類才發表。)

有沒人有興趣成立: 「我雖然無資格在5.16投票，但我會盡力去勸身邊的人在5月16日立法會補選投票，我未必明白政治是什麼，但我是一個香港人，我知這是對香港/中國前途好重要的事，有好多事一過左就無第二次機會，我唔想到知道投票結果時才聽到四周的人都在後悔/抱怨 /投訴: 點解會出現我唔想要的結果?點解香港社會一步步走向我唔想它走向的方向，不論是不和諧還是太和諧，我都好似唔當自己係香港一部份。其實當年我沒有....已經好後悔。」的facebook群組?

有沒人有興趣成立: 「我係政治保守派，我見到社會愈來愈唔和諧，議會及互聯網成日俾班聲大夾惡，充滿暴民政治色彩，又支持黃賭毒的半黑幫社民連霸住曬，所以5月16日我一定出來投票，費時到時清一色都係社民連份子投票，等全世界都以為香港係社民連班左仔的天下。當日，如果我無得揀就是投白票也是向我所討厭的社民連大大大聲聲說不，而唔係無聲出，我唔想他日人家當左我默許社民連三子入立法會，成為推香港向暴動邊緣的幫兇。香港和諧發展，唔係在家睡覺，而是為和諧而戰，我知對方很多人投票，雖敗猶榮!」的facebook群組?

有沒人有興趣成立: 「我係道德保守派，我見到社會黃賭毒犯濫，互聯網色情暴力成風，議會中又暴力粗口成風，社民連公然支持黃賭毒，略為管制一下就祭出言論自由大旗，就係教堂也有反基去衝擊，所以5月16日我一定出來投票，費時到時清一色都係自由派投票，等全世界都以為香港是自由派的天下，香港成為泛性慾泛暴力泛毒品的世界援交首都。當日，如果我無得揀就是投白票也是向我所討厭的侯選人大大聲聲說不，而唔係無聲出，我唔想他日人家當左我默許自由派佔據立法會，成為香港道德敗壞的幫兇，因為自由派事事都唔准HKSAR去管。香港道德發展需要像明光社一樣的戰士，挑戰自由派霸權，唔係在家睡覺，而是為和諧而戰，我知對方很多人投票，雖敗猶榮!」的facebook群組?

有沒人有興趣成立: 「我係政治右派，我見到社會政策愈來愈左，又要干預樓市，又要干預領匯的商業運作，又要去管停車熄唔熄鑰，係唔係就快連去廁所沖唔沖水都要管?所以5月16日我一定出來投票，費時到時清一色都係左仔投票，一個比一個鬥左，等全世界都以為香港係社民連班左仔的天下。當日，如果我無得揀就是投白票也是向我所討厭的左派大大聲聲說不，而唔係無聲出，我唔想他日人家當左我默許社民連入立法會，成為推香港成為萬稅之都，十萬條法例之都。香港的經濟發展要我支持，我知左派一向很大動員力量，一定好多人投票，你想我唔投，難了!」」的facebook群組?

我某朋友對5.16投票的理解

尤拉 — Wed, 12 May 2010 04:38:46 +0000

轉載自朋友的facebook狀態。

簡單的全香港人都要在5月16日投票的邏緝:
1. 投票代表了民意及承諾，就像結婚的誓言，公司合約，投票就是決定誰有資格簽這張合約，不投票的人就是什麼合約也不簽，放任其他人去為自己做決定，所以不投票的民意基本上不代表任何人，當然亦不可以說「投票的不代表不投票的」，是自己放棄了自己的權利，好像讀書而不去考試一樣，任由教師決定你的分數，事後當然不可以反悔。

2. 假設建制派/反民主派完全不投票，這麼不論投票率多少，由30%到60%，即絕大多數市民支持盡快普選，反對HKSAR的「拖到2017再算方案」，這個民意的強度是有史以來最強的，達九成九九，不可以再說什麼香港民間沒有什麼共識，共識本來自1995年已有，而且今次最強烈。從另一個側面去看，反民主派的人不去投票根本就和沒有立場沒有分別，我們不可以假設凡是不關心政治的人都是反民主派，一如反民主派不會認自己是不關心政治的人，他們就是投票也懶得去做，他們對自己的立場幾唔認真、幾唔投入可想而知，這種「民意」就像唔開會唔投票的立法會功能組別議員一樣，還值得理會嗎?

3. 和2同理，支持普選而當選的都可以說是以歷史上最高比例的得票當選，光宗耀祖，這是反民主派拖2047都不可能有的高比例得票當選，刷新了中國、香港及世界世界記錄，表明公民黨、社民連、大專2012等是如何因為普選議題而深受市民的歡迎和支持，中共國的去政治化議程，什麼和諧社會理論也就破產了，選民是因為政治而投票，因為自稱「選舉去政治化」這班人不去投票。

我熱切期待5月16日，多謝愚蠢的反民主派/中共曲線推動香港/中共國的民主進程，到時9成9民意贊成盡快普選，反對所謂政改方案，常理是曾蔭權二份重要法案都被民意否定，理應辭職，而推動這份方案的中共國也就是失盡了面子，這一巴是他自己摑自己的，我樂意用票去打他一拳，不如全香港反共的市民都加多一腳!

由5月12日到5月16日的幾句感想

尤拉 — Wed, 12 May 2010 04:25:59 +0000

512幾句感想，費時俾人當我痴左線，只懂發夢而忘記了香港不是天堂，對很多人(特別是反基人仕)仍然是地獄，政教勾結由2007年明光社到，我投訴到 ICAC蘇穎智涉嫌在佈道會為梁美芬站台，到2012年吳宗文以自封的世界中國人基督徒領袖身份表明聖經要基督徒在5月16日要投白票，就是表明基督教是反民主、反西方、反普選的，現在反基唯一可以做的就是在5月16日以自己的立場去投票，他們不投票就我們投票，一於把以為最能代表反基的議員送入立法會。當然，我最屬意是沒有宗教信仰的侯選人，以為立法會中基督徒實在太多了!

1. 我的反基網誌在512地震前後轉載了大量來自中共國的小道消息，當時只因為想不到有什麼文章好寫，每篇不過兩三分鐘的事，後來沒有心機以為寫了最後一篇，就收到來自@163.com的電郵，內容很簡單，只說多謝。我想我做人總算有點貢獻，不要看輕自己出的一點小力，或者它會發生像蝴蝶效應的大作用，你不做就是永遠不會知有什麼後果，同時亦令你永遠後悔，例如我總想起七一沒有膽量去牽冰漓的手，之前的女朋友也就沒有進一步，而兩年半來拒絕了的異性也不計其數。懦弱的人永遠一生後悔，有改變自己/香港/中國機會放在前面，這次我死都不放過。

2. 當全香港都在發「北京奧運瘋」的時侯，我寫了一篇「奧運聖火令: 白痴的港人才支持北京奧運?」，一下子竟然被一個找奧運聖火文章的中共國找到，或者對他是一記當頭捧喝;

3. 我的另一個算是時事網誌也是在北京奧運時專責轉載來自中共國的小道消息，就是中共國禁絕的消息，後來才得知，似乎是不少中共國的網民在防火長城封鎖它前把消息轉載到中共國內地處，這次我又做對了一件事。

4. 我的「我對兒童國際公約在香港實施情況的我見」，特別針對大部份香港中小學宗教歧視，剝削學生的良心自由，同時又大罵某些中小學在北京奧運期間搜書包找代表人權的黃色物件的事，當然也包括了明光社的「豐功偉蹟」，這幾篇寫得不太通順的意見，大慨會令HKSAR在外國人面前難看，HKSAR從來就不敢把香港的實況向全世界公佈，英文總是把事情淡化了的，例如網絡廿三條的諮詢就中英有別。

5. 我參與「香港科學教育關注組」，南華早報某日以「達爾文的勝利」來形容教育署把這句本來給基右走後門來教智慧設計論、神創論的「教師可以自由提供其他解釋」加上了「這其他解釋不包括智慧設計論、神創論」，基右就不可以學男同志走後門，這個關注組總共不過十人，示威也只有十人，十人的力量不小吧!

6. 明光社本來想告冰漓、94及阿貝合辨的光明會侵犯版權，這不知是不是因為我寫的文章拆穿了它像美國基右一樣故意把「偽冒網站」(收集個人資料的假網站)和「抄襲商標」兩者混為一談，邏緝上站不住腳，還是怕公衆反感，於是自然嗚金收兵，後來民建聯再用同一招對付社民連，這就是「禮義廉」的最佳註腳，版權法是常常被濫用作令對手收聲的工具，又例如MS Windows 對 Lindows就是因為微軟的律師多而且有效率。

7. 冰漓，你5月16日不投票，發夢也別想成為我妻子，我不要政治低B、情感弱智、怯懦到凡事只懂躲在互聯網後，連罵人也不敢膽當面罵的另一半!

給社民連、公民黨、大專2012及參選5月16日立法會補選各員的公開問卷

尤拉 — Wed, 21 Apr 2010 14:13:47 +0000

社民陣、公民黨、大專2012及參選5月16日立法會補選各方有五天時間去詳細考慮以下問題的答案，作反基投票參考，完成兩天後會公佈在反基網誌。

1. 你認不認為香港有需要立政教分離法?即高官不應公開宣示自己的宗教信仰，更不應在全球禱告日領禱，亦不應授意由極濃基督教背景的明光社來教授人權，同時HKSAR不應用公帑支持「葛培理佈道會」，以及不應建有濃厚宗教意味的馬灣創世公園?

2. 你認不認為香港存在政教勾結，即基督右派對香港政治有過大的影響力/或HKSAR對宗某宗教有過大的影響力?如吳宗文、明光社、蘇穎智等人意圖影響基督教投票取向?

3. 你認不認為無神論者有拒絕在宗教學校接受宗教課程的權利?而宗教學校的宗教科算入總分(即必修科)，對無神論者/其他宗教信仰者並不公平?學校理應尊重學生的宗教自由/思想自由?

4. 你認不認為反歧視法應把宗教信仰列入在內?即明令禁止宗教歧視，例如基督教學校只騁請基督教徒?甚至是只請同一堂會的教徒?

5. 你認不認為如果宗教人仕可以在選舉委員會投票選特首，對無神論者並不公平?一是香港全民普選，一是在選舉委員會理應有無神論的代表?

6. 你認不認為應立法禁止宗教團體向12歲以下人士灌輸宗教?你以為什麼歲數才是宗教團體可以合法傳教的年齡(16歲合法性交,18歲可看成人電影﹐南韓的國家教育法禁止在公立學校向18歲以下人仕傳教)?

7. 如你當選，你會有什麼政策去保護無神論/反基人仕免受歧視?這在你的政策中有幾重要?

8. 你認不認為無神論者像同志、傷健人仕、新移民一樣，受到普遍的隱性歧視，例如不少人「視基督教為好人，無神論為壞人」，「去教堂的都是好人」，「基督徒的醫生/護士/律師/心理學家/司機/廚師比較可靠」，是隱性制度暴力之下最大的受害者?最大的迫害就是社會把不人道、不合理視作常理的迫害?

9. 你以為香港存不存在宗教壟斷，或某宗教的某派勢力過大的問題?你會有什麼方法去應付?

李剛，五區總辭，2017中共國無普選?

尤拉 — Wed, 25 Nov 2009 01:55:57 +0000

停一停、諗一諗，如果香港是全中國本土內最民主最開放的地方都要2017/2022才能奢談民主普選，也不能不保證是公平公開沒有中共無限量支持民建聯等自己人，這麼中共國豈不是要2037才可普選?今天香港即時有普選，香港不會獨立、不會暴動，沒有普選有辦法解開香港的政經死結嗎?如果香港可以等，一年上千宗的農村暴動的中共國可以等28年嗎?中共國人可以再等28年，他們由中共建國到現在已等了60年，由孫中山的中華民國到現在已等了98年! 你是不是叫全中國為了最民主最開放的香港，所以要等中共88年?李剛你敢叫自己為中國人?你憑什麼?通過釋法的所謂人民代表大會，竟然可以由2007後可自行決定政制，改成2017年，簡直係語義學上的神話! 停一停、諗一諗，這個大會是中共國人一人一票、平等以大多數票選出來的嗎?
士可等、熟不可等;香港人不能等，不可等，不應等;中國人更不能等，不可等，不應等; 沒有2012雙普選，請泛民主派支持者包圍香港特區政府總部，癱瘓香港特區政府，十年再十年，我們忍夠﹐不民主、無寧死!

南同盟及中國民主黨參加七．一遊行

龍緯汶 — Wed, 01 Jul 2009 18:18:49 +0000

南同盟及中國民主黨參加七．一遊行
http://hk.myblog.yahoo.com/lwmlung/article?mid=1538

2009年7月1 日，南方民主同盟及中國民主黨香港黨部組成聯合隊伍，參加由民間人權陣線發起的七．一遊行。中國民主黨香港黨部亦是是次遊行中，唯一出現的海外民運組織的香港黨部。

他們拿著＜落實普選．改善施政＞及＜釋放劉曉波＞的橫幅，隨著大隊由銅鑼灣維多利亞公園，遊行到中環政府總部。

民間人權陣線晚上宣佈，是次的遊行人數約是7.6萬。

南方民主同盟主席龍緯汶估計，採訪是次遊行的本地及海外傳媒，總數超過50家。

是次遊行由民間人權陣線發起，參與的團體超過100個，包括：職工會聯盟、街坊工友服務處、民主黨、前線、香港正義連線、南方民主同盟、中國民主黨香港黨部、公民黨、社會民主連線等。

南同盟及中國民主黨參加七．一遊行部份片段
http://www.youtube.com/watch?v=IZQbFIyPMqE

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港式保守

陳景輝 — Thu, 12 Mar 2009 05:21:12 +0000

慢慢, 圍剿社民連的聲音到了一個爐火純清的地步:將行動,和此一行動所針對的現狀及其依據的理念,徹底切割開來討論。就是説,不管變革與衝擊的因由是什麼,也不管社會體制如何病態,論者都只會一語蔽之:違反議事規則就是不對。在這一事件中,與其將目光放在“激進”引發的問題上,倒不如反過來細心分析它的對手:在自命開放的香港, “保守” 到底有何含意?

同類的圍剿不是第一次。記得早前有議員作出號召, 説為了爭取普選,提議仿效美國作家梭羅,以拒交税的方式“公民抗命”,向政府製造壓力。後來,這位只是提提意見的議員滿身刺著的當然都是箭頭。正如今次, 支持以違反規則的方式來抗爭的論者,訴諸的往往是根本理念問題:人民有權反抗“缺乏人民授權”的政府,特別當殘缺不存的議會難以有效監督政府,及不民主的富裕政府交出的竟是一份妄顧勞苦大眾、經濟分配不公的財政預算案之際。然而,聽在保守主義者耳內,人民反抗的權利並非如此理所當然,因為在自由和民主之外,他們看重的更多地是規則、秩序和傳統。

為什麼看重規則、秩序和傳統? 基本而切身的理由當然是對熟悉感和連續性的捍衛,在各個政治社會領域中保守箸某種穩定性,這可説是人類共通情感之一部份。不過更為重要的是, 保守主義思想要求社會及其成員該有的關係,並非那種以權利和自由為中心的契約式關係,而是對建制(institution)和體制 (establishment)的忠誠和尊重。縱然,現代社會承諾個人擁有“自主”(autonomy)的權利,並包含在日常生活的不同領域之內,而當這種觀念落實在政治領域之上就構成了民主的要求。不過, 堅定的保守主義者絕對不會輕易同意上述說法,正如英國哲學家斯克拉頓(Roger Scruton),在其經典著作《保守主義的含義》(The Meaning of Conservatism)一書告訴讀者:“在政治上,保守主義的態度首先謀求的是統治,認為公民不具備凌架于接受統治的義務之上的自然權利”。留心, 若要在現代政治的戰場中佔據一個合法位置,保守主義不會率爾否定自由的重要性,只是:他們謀求的“首先是統治”。換言之,在沒有危及秩序的情況下,權利的追求是得到容許的。

問題是:將討論拉回香港,我們如何以之思考既爭取民主、同時又將“遵守規則”抬升到神聖不可侵犯地步的論者群呢?除了可以揭示出當上述兩者--爭取民主和遵守規則--有矛盾之際,他們寧可選取後者的保守內涵之外,大概我們可以得出一個初步的結論,香港有一種通行的保守思想“超越左中右”地存在,它就是對於社會行動或抗爭手段的教條式制約。例如,不止一次,雖然政治行動者擺出了激烈的抵抗姿態,但這些其實都只是象徵性的,正如沒有人真的企圖襲擊官員,也沒有人真的反對稅收制度。然而,批評者郤純粹以維護秩序為由, 而不接受類似行為,難道這不是保守主義思想的完美展現:人家要求自主之際, 保守主義首要回應的當然是“制度的忠誠”。

不妨想一想, 這種針對抗爭方法、不能逾越半步的保守信念,到底將會對誰有利?這種對管控體系的無條件忠誠會否阻礙了爭取民主的進程?關於這些問題,只要想到今天泛民的言論竟和保皇陣營派如出一徹,竟在維護建制方面同樣如此義不容辭,也許答案可思過半矣。在分享建制派的立場之際—對抗爭方式的教條式制約,同樣以改革現狀為己任的泛民難道不是在自毀長城嗎?

片段來源Youtube：社民連記招回應「違反議會規則」質疑
片段由編輯所加

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通緝五大財金罪人！

一葉 — Wed, 08 Oct 2008 08:16:42 +0000

雷曼疑似詐騙事件爆發至今，特區政府以及相關機構一直龜縮，口惠實不至！大家受夠了，社民連當仁不讓，定必為貫徹問責，全力通緝曾蔭權、曾俊華、任志剛、陳家強及方正五名監管不力的財金罪魁，集體抗爭，義不容辭！

苦主不能賣斷討債權，要政府保證「一賠到底」。此外，政府發表聲明，呼籲銀行回購「結構產品」，稍事賠償各位，但是天下沒有免費午餐，缺乏透明度的回購建議，會變相造成一次過買斷大家的討債權，難免變作「派粒糖，輸間廠」，我們強烈要求政府必須「包底」，要政府保證日後大家會取回全數可追討之賠償。

「拯救雷曼苦主大行動」網站

社會民主連線建立「拯救雷曼苦主大行動」網站，實不為其它，祇求提供一個平台，加強大家團結、凝聚力量，發放訊息及作初步登記，正好符合我們「濟弱扶傾，義無反顧」的精神。

社會民主連線提供法律服務

有鑑於不少苦主被蒙在鼓裡已久，根本不能分辨複雜的追索難題，我們雖困於人力物力，仍勉力召集本會僅有之三位律師，為大家提供必要之核實服務，大家毋須客氣，速來求助！

10月8日起，每晚7時至9時將有負責同事在社會民主連線會址（尖沙咀金巴利道78號金輝閣2樓A室，電話：23755338），為苦主登記受騙受誤導資料作跟進，敬請預約。

大家自己人，不用客氣，請聯絡，請廣傳！

社會民主連線
黃毓民梁國雄陳偉業陶君行曾健成李偉儀
http://www.sos-minibond.org

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追問2008立法會選舉候選人（香港島）：新海濱，你想點？

領男 — Wed, 03 Sep 2008 09:55:02 +0000

以下是香港島候選人就：「中環新海濱設計剛完成第二輪諮詢。請問你對新海濱的發展有甚麼願景？」的看法。

請看官用雪亮的眼睛判別各香港島候選人的異同。請各位踴躍評論香港島候選人的表現﹗邀請大家用最方便(例如用手機)的方法，拍攝你的回應片段post上回應欄﹗

林翠蓮等｜何秀蘭等｜甘乃威等｜曾健成等｜曾鈺成等｜蕭敏華｜勞永樂｜陳淑莊等｜葉劉淑儀等｜
黎志強等｜

*該名單發言人

*該名單發言人

1號名單：*林翠蓮、王錦泉、顏才績（自由黨）

2號名單：何秀蘭（公民起動)

3號名單：甘乃威、楊森、*徐遠華（民主黨）

4號名單：曾健成（社會民主連線）

5號名單：曾鈺成*、蔡素玉*、鍾樹根、張國鈞、陳學鋒、郭偉強（民建聯）

6號名單：蕭敏華(獨立)

7 號名單：勞永樂(獨立)

8號名單：*陳淑莊、余若薇、容詠嫦（公民黨）

9號名單：葉劉淑儀、史泰祖、黃健興、陳岳鵬（獨立）

10號名單：黎志強（獨立民主派）

遊戲規則
1. 民間記者於訪問前不會將問題發給各候選人，所有問題均即場發問，即場回答。
2.所有候選人只有兩分鐘回答每條問題，超出兩分鐘的答案將被剪走。
3.所有同區候選人將回答同一系列問題。
4.民間記者會詢問所有已報名之候選人，若於截止前仍未回答問題，或拒絕回答，民間記者將清楚顯示予讀者。

我們追問2008立法會選舉候選人（香港島）搜集了大家的提問後，最後輯成六個問題範疇

追問立法會候選人(香港島)

1.在下屆會期內，你支持全面設立全民最低工資或行業性最低工資？而你認為最低工資的數額應是多少？

2..中環新海濱設計剛完成第二輪諮詢。請問你對新海濱的發展有甚麼願景？

3.在下屆會期內，你怎樣透過推動修訂《淫審條例》，以保障言論自由？

4..回歸後一直有議員表示，立法會議員並無實權，既不能修訂政府預算，亦無提案權力，你認為今天的立法會議員還可以為市民做什麼？

5.近來報章多次報導警察權力過大的事件，監警會成為無牙老虎，你認為應該用甚麼方法防止警察濫權？

6.政府近日正檢討《市區重建策略》，你認為如何在《策略》中落實樓換樓、舖換舖、居民參與和保留社區網絡？

追問香港島十個候選名單，片段將每天播出，請各位踴躍評論香港島候選人的表現﹗邀請大家用最方便(例如用手機)的方法，拍攝你的回應片段post上回應欄﹗