香港獨立媒體 - 亞視

請亞洲電視停播恩雨之聲

DAI ADORU — Fri, 27 Mar 2009 22:29:51 +0000

亞洲電視的決策者，你們好︰

大家都知你們財困，但這是寶貴的廣播頻譜，請你們不要再貪廣告費而將節目時段「割讓」給教會媒體了！

乜你地覺得《恩雨之聲》好好睇咩？

影音使團、視博恩等團體所製作的節目，如《地球深度行》、《恩雨之聲》、《一激音樂》等，這些東西就是放到「創世電視」去播，相信也不會有多少教徒樂於捧場收看，如果亞洲電視真的是「香港人的電視台」，並要將目標收視觀眾鎖定中產，你們是不是應該全面停播這些「天真無邪」的節目？

牌費這麼貴投來，為何不好好善待觀眾，給我們看到好節目，又可收取更高的廣告費！豈不更好？

你們應該播多點fashion TV，冇著衫的花生秀更佳，Playboy TV的成人品味節目都可以，記著，你們的目標觀眾應是不看《珠光寶氣》的一群──就正如Ricky Wong在員工大會當日所提倡。

你們現在財困啊，那就更加不能再計錯數，就算人地個使團要包攬你地成個節目做特約，你們會有幾多錢袋呢？不如叫阿啟泰出來照辦煮碗，認認真真做個叫《品味雪茄》的節目出來，頂隔離台阿MO陳罷啦！

這才不致苦了你們的AE，至少他們敢去奢侈品牌扣門，唔駛頭dup dup先！

《恩雨之聲》這個「好」節目還要包含深夜重播連播兩集，你叫班跑數o既點填好？當上到人地老細office俾人一句「咪玩我啦」，不只AE當場面懵，你們想攬「中產觀眾」嘛？你們已經在水深火熱當中咯喎！

咁你o地係咪仲要播《恩雨之聲》呀！？

難道貴台甘心讓「立白洗衣粉」等強國品牌繼續買滿你們的廣告時段，包括「攝落」《恩雨之聲》廣告時段的一兩分鐘？還是要將大量「旺旺」廣告從隔離台搬到貴台獨家播，不斷要人曲線注資？

你地真係覺得《恩雨之聲》會比《宣傳易》賣到更多廣告！？

集集內容一樣，每集故事應該有個Template，
總之社會各階層人士生活遇問題，一信神即開竅，
都是免卻港鐵從吊頸嶺瞬間移動去又一村的見證！

不在錢的考量，為了培育民智，基於「玄學屬於迷信」的推理，你們著實不應繼續播放這些「教壞人」的節目。

相信絕大部分市民扭開電視都不想看到此等素質差劣又有違常理科學的迷信宗教節目，你們不要再強逼冇錢裝收費電視的窮人去接觸神了，好不好？

文︰DAI ADORU

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精密與科學︰謝灶 VS 感謝主

DAI ADORU — Mon, 02 Mar 2009 10:56:11 +0000

「玄學並非精密科學，以下內容只供參考」

以上這兩句，你地係咪覺得「好霸」呢？然而，風水學說是前人智慧，擺明就是玄學不是科學，「強調」的用意何在？

香港兩個有無線電視台，不論是《風山水起》這擺明講風水的節目，還是《都市閒情》、《大龍鳳茶樓》的玄學環節，又或者只是過年點都會講下o既生肖運程，但都必然帶有一句「玄學/風水命理並非精密科學，信則有不信則無，命運是掌握在我們手中」這類「唔知想點」的陳述。

節目明明是要以市場（觀眾喜好）為依歸，想人唔好「迷信」？但又要提供呢o的資訊！明明好唔科學，但又要播o的咁o既內容俾觀眾參考！

何解？

有日下晝，大婆台請李丞責上去做VIP，訪問完了阿家樂仔又來這句「風水命理唔係精密科學，信則有不信則無，命運其實係掌握o係我地手中！」還要加句「同唔同意阿李師傅？」，係唔係玩鳩梗阿師傅呢？

任何知識、任何學說都是平等的！

香港各大電視台睇錢份上每次播講耶穌節目之前，是不是都應該來一句「宗教並非精密科學，信則有不信則無，命運是掌握在我們手中」？更甚者，有「神的兒女」表示連進化論都是假的，反正如此，「宗教並非精密科學」這句大概不會抵觸科學！

亞洲電視分租 / 割讓大氣電波時段予影音使團，大量怪力亂神的節目隨之而來，舉個例，單看畫面，詩情畫意的《地球深度行》似乎是個旅遊節目，但再聽旁白，左一句「聖經話…」，右一句「…已經有很多證據」，這種似是而非的神蹟見證，難道不是在導人迷信嗎？這些節目危險在跟麻藥沒有兩樣，同樣是軟性毒品，每次劑量不多，但就讓觀眾潛移默化。

我們既要向不良資訊說不，這種令觀眾精神錯亂的節目也要不得！

之但係！有市民曾就《恩雨之聲》等節目的迷信內容向廣管局投訴，但不獲受理，這是否可以反映出整個電視界和民間習俗，都被耶教價值觀騎劫著？

感謝灶君老爺同感謝主，邊便精密o的？邊便又科學o的？！既然「玄學並非精密科學」，我們要求電視台每次播出宗教節目之前多加一句「宗教並非精密科學」，這個要求絕不過份。不過，大婆台今日下晝的VIP是林以諾牧師，林牧師在節目大談自己與「神的經歷」，還在節目中反覆講了幾句「香港沒有宗教霸權」。

聽後真是叫人火起！香港真的沒有宗教霸權嗎？那麼，為何香港沒有一個電視台包括無電視在215當天播出遊行的新聞？為何創世電視的《愛地球觀察站》要斷章取義和曲解當次遊行目的？性文化學會與明光社事後舉辦的講座，為何又只邀請基督教媒體採訪，但就要用白紙阻擋公民社會網絡的攝影機？像我此等烏合之眾，又可有機會像林以諾牧師一樣，可以有機會成為電視台的訪談嘉賓，在翡翠台的畫面表達我們反對宗教霸權的聲音？

節目完了，當然一句溫馨提示都沒有。

我替被矮化的李丞責師傅和玄學，感到可憐；我對電視台強行貫輸宗教價值觀、抹剎民間習族和多元文化，感到可恥。

文︰DAI ADORU

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從遊行新聞媒體取向看宗教霸權

DAI ADORU — Tue, 24 Feb 2009 19:36:24 +0000

215反對宗教霸權遊行當日，身處現場的我全程見到不少攝錄機，鎂光燈也多，但「大機」卻寥寥可數。出發之前，記者扑咪訪問搞手，咪牌有港台的、商台的、now的；遊行隊伍之間，僅見到一台是香港電台的，其餘都是校園電視台和網台。

這次遊行算成功嗎？絕對不成功！因為反對的聲音全都被消音了。

是主辦單位沒有通知媒體？我不相信辦遊行也會這麼粗疏，但即使如此，記者私下總會接觸網絡，沒可能沒有facebook帳戶，要說記者不知情，哪會三個台全部數百記者都不知情？

還是媒體繼續不敢觸動宗教團體神經的編輯取向作祟？

個別媒體將這次「反對宗教霸權」的遊行寫成「為同志團體而行」，「遊行至恩福堂」被寫成「一間教會」，顯然是避而不談的；報章如《明報》、《星島》，將215當天的遊行人數寫成「超過一百人」──如此描述不能說她們寫錯（反正是要要將人數『誇小』了，不如說成超過十個人吧！甚至說成超過一人，都沒有人能說你們是誤報），但現場明明有數百人（起碼有五百人，高峰期更逾千人），眼見耳聞群情是洶湧的，如果你們要報出來，為何連一禎照片都沒有？

猶其《明報》，真的辛苦您們的編輯了！

版位緊張好不容易才找到「政治版」有個天窗把這樁遊行給填落去，「超過一百」按字面解人數「不算多」，順理成章連照片都省去不用登，真難怪本人曾經向貴報應徵從來沒有面試機會，您們的編輯真的很專業，所謂取材新聞的手腕，就是只萃取最精鍊的給讀者看，你們看！這就是《明報》處理新聞的專業態度，本人著實是望塵莫及。

「超過一百人」的遊行連一禎照片都沒有登出來，真的很肉酸！寧可你們像《星島》在報紙隻字不提還好，雖然我們知道你們的評論員都是清一式立場的，明光社或同類關注道德的團體要登聯署廣告，都總是登在你們的報紙，不過我們也不禁要問句，你們是睇錢份上，還是以為自己的報紙是最道德的，所以你們就出了這種報道了？

我們要聲討的，還有袁志偉、趙應春和梁家榮。

大事大非當前，何解不見無記者對跑來「事事關心」，也見不到有線記者「走到最前線」，還有亞視堅稱自己「仍有」的新聞編採自由呢？

大概我們已經不能再奢望些甚麼，猶記得爆出《同志‧戀人》風波期間，有線新聞台的《教育新增點》節目突然抽起同志的訪問，不過其實可以理解，有線、亞視一直也得到宗教媒體包攬節目時段，袋了不少錢，我們可以期望她們今天會跑來取材甚麼？只是沒想到無會一樣的沒氣概，新聞沒報都算了，就連翌日的《香港早晨》報章摘要環節，也要避播《蘋果》的頭條（《蘋果》是全港唯一以這次遊行作為頭條新聞的報章；其實無自我審查其實早有先例，07年一集《全民開講》錄映完後也播放無期）。

對個別人士來說，這次遊行當然是當沒發生便好（情況有點像「三鹿奶粉」在國內媒體「隱屏」），但新聞自由你我從來都覺得珍貴，本地電視台與個別報章對這起遊行事件的「冷處理」手法，我們怎可能不感到心寒？

文︰DAI ADORU

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編輯室手記：從亞視風雲邊緣處外望

領男 — Thu, 18 Dec 2008 09:12:24 +0000

被大眾傳媒的資訊轟炸整整一星期，原本以為「亞視風雲」暫已告一段落，未必要寫。但思前想後，張永霖、王維基佔據大眾腦袋和眼睛很多天了，不寫實在說不過去，故都要以此為本周編輯室手記主題，無論你當它是「宮廷鬥爭」，抑或香港電視史的「百日維新」，跳出大眾傳媒每天緊貼的「內幕」，從事件邊緣處外望，會找到民間媒體的角度切入這事件。

談涉案人之前，先講官府。政府在「亞視風雲」中目瞪口呆，任由電視台內部廝殺，對於免費電視牌這戰略性的東西，竟無介入干預之能力，令人汗顏。商務及經濟發展局長劉吳惠蘭在這場「宮廷廝殺」中，只能重複呼叫「要求亞視盡快就行政總裁的人事變動作出澄清」，既拿不到任何有關亞視「人事調動」的官方資料，亦無能力保障香港市民，如何防止電視台人士調動影響其節目的方針。從「亞視風雲」邊沿可看到一個問題：一個供應免費電視頻道的製作單位，如果一夜間替換所有製作人員、管制層、節目(無論是「中央十台」，抑或王維基想搞的「香港人的電視台」)，其牌照應否仍然有效？若果牌照一樣有效，那麼中央台，抑或卡塔爾半島電台島，明天都可以接無線或亞視，政府究竟負責什麼的？在此跟大家一齊思考此問題，會發現愈想劉吳惠蘭在本周的表現就愈恐怖。

「事情發展就像很多愛情故事一樣，你最愛的，不一定是和你結婚和生活的那位。」(王維基離職聲明，17-12-2008)

談涉案人士。「亞視風雲」令「背對背」的「熱戀期情侶」張永霖(亞視執行主席)、王維基(前亞視行政總裁)火速分手，被轟走的是王維基。最令人嘆息的，是亞視掌舵人對他大計「香港人的電視台」持恐懼心態。王維基上任十多天，已批評亞視「中央十台」的印象過於鮮明；更轟大公、文匯等傳媒機構缺乏公信力；又直指亞視未來不要當「大陸電視台」，要做回「香港人的電視台」。另外，他又反對亞視跟隨無線製作劇集為方針。王維基口中的「大陸化」，並非單止「觀眾口味」此中性修辭，而是指向「大陸」與「香港」兩個地域言論空間差異。雖然王最後發出的離任聲明說：「中國是我們的國家，有能力時，我們應該想有什麼貢獻，而不是過份依賴。」，企圖淡化日前他說「我不要做中央台」的言論，卻掩飾不了近年亞視不單止在財政上的「依賴」大陸，還在節目製作上作過的明顯獻媚舉動。好像時評節目《你有理講》，以及由公民教育委員會資助製作的愛國劇集，都由親中評論員盤據，單聲導宣傳愛國愛港，穩定繁榮意識型態。至於「硬新聞」節目，亦被批評在處理中港敏感題材時左閃右避。現時亞視本港台最敢於批判中港事務的節目並非由該台製作，而是港台製作逢周六晚播出的《頭條新聞》，但隨著香港電台被「陰乾」，此節目亦命不久矣。

王維基雖被轟走，但他對日後香港電視改革亦有點貢獻。經此一役，若果日後再有人提出「香港人的電視台」，其意義已十分鮮明：一，反對無線以電視劇和旅遊節目主導的庸俗、白癡本土化節目壟斷免費電視市場。(君不見網上FACEBOOK已有市民開了罷看無線的群組)二：抗衡「紅色亞視」把香港大眾的免費言論空間進一步收窄。，王維基在電視界短短十二天就「中point」，此為他的貢獻，至於他能否跟康有為相題並論，見仁見智。

談完本港言論空間，再談澳門、中國大陸。

最近由國內維權知識份子提出的《零八憲章》對公民權利與社會發展諸方面提出了具體主張，倡議者及聯署人卻被公安無理扣留。民間記者阿藹參加了由支聯會、香港天主教正義和平委員會及中國維權律師關注組組織在香港舉行的遊行，要求立即釋放劉曉波，停止迫害憲章聯署人士。然而，當天只有德國之聲和唐人電視，看不到本地主流媒體的記者。網絡平台方面，當天只有兩個討論區轉載，民間媒體就只有《香港獨立媒體》和一些人權組織網站。當國家與本地傳媒合謀「報喜不報憂」打造國民身份，國內朋友以人權自由為旗幟，宣傳國民身份則被火速扣留迫害，顯示大陸打壓的言論空間比香港更水深火熱。請大家盡快簽聯《零八憲章》。

言論空間收窄的情況，很快將傳到澳門。澳門廿三條立法的諮詢期雖然已於11月30日完結，本周六（12月20日）就有澳門組織舉辦回歸日大遊行，「反貪腐，爭民主，保民生」為主題，反對澳門廿三條立法。數個香港民間團體就澳門廿十三條立法籌備一項聯署聲明活動，誠邀大眾聯署，聲明將會被帶往澳門，並於上述之遊行宣讀。請於本星期五 (12月19日) 下午五時半前在香港獨立媒體網上回應或電郵info@hkhrm.org.hk 或boboyip@hkjp.org 。

言論空間涉及抗爭，亦涉及創作與再創作，創作者最怕人抄襲。以下一段《香港市區重建局》廣告，「疑似」向《香港獨立媒體》三周年宣傳片「抄橋」之新聞，望諸君明察秋毫：

最後八掛一則，倪震、周慧敏，跟張永霖王維基差不多同時鬧反，但矛盾原來可引致相反結論。結構上出現了明顯中年危機的倪震前幾天宣佈與周慧敏分手，今天下午突然宣佈跟周慧敏結婚，在此引述倪震所撰的小段聲明內容：「動搖過，才懂得堅定；失去過，才學會珍惜。一場風波，令我們更瞭解互相的愛；四方壓力，使我們更體會到彼此的不可分割。」

要陪大眾傳媒追新聞，會很快嘔血，奉勸各位，看獨立媒體的編輯室手記算了。

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