基督教係一個講究是非的宗教。從一開始，基督教要立足在羅馬帝國，它的起點又是猶太人群體，它便要好努力的證明，基督教擁有的道德要求，不會比一個羅馬人或一個猶太教徒差。因此，基督教好注重十誡，「十誡」係猶太人講求敬天愛人的法則，這個傳統，基督教從來看重。

「十誡」其中一誡說：「不可作假見證。」甚麼是「見證」？就是說，你「見」過，你「證」實。你說是真的，我就信你。我信的，是你的人格。我見你「尾尾」嘴笑，好像你在教會作見證滿口上帝恩典時一樣的笑，我就當你可信了。我見你「牧者腔」一樣的口吻，那撫平人心的安詳語調，我就當你可信了。如果，你卻騙掉我的信任，騙掉我的選舉權，騙掉我子孫的未來，你說你的罪有幾大？

黃仁龍弟兄，你說五區公投有損選舉尊嚴，為甚麼沒告訴我們，剝奪香港巿民的補選權是如何侮辱公民尊嚴？你裝作考慮了大律師公會的觀點，為甚麼沒有告訴我們，作為律政司司長，你根本就沒權就憲制爭議作權威性法律解釋和判斷？當記者問，你是否按你的良心行事時，你，為甚麼笑？你用假見證陷害全港巿民，然後，你開始覺得「憑良心」是好好笑的事嗎？

黃仁龍弟兄，你教會講見證時用過以賽亞書嗎？你知道裡面有這話嗎？

禍哉！那些稱惡為善，稱善為惡，以暗為光，以光為暗，以苦為甜，以甜為苦的人......

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政府提出的「遞補機制」鬧得沸沸揚揚，戰綫竟延伸至基督教界。

早前有基督徒自發組織 facebook 群組，在網絡呼籲身為基督徒的高官反省。

同時亦有幾名西九基督徒發表公開信，指錯信基督教領袖呼籲，悔恨當初投錯票給梁美芬議員。多事之夏，基督徒也要反抗，究竟觸發點何在？

周末下午，大公神學工作室內擠滿了來查經的基督徒，這裏也是 facebook 組群「監官聯」的開會地方。宣教師 Frankie 是該群組其中一名核心人物，另外還有 3 名小伙子 Jeremy、波子和 Calvin 等，約 20 名核心組員。登入「監」的 facebook 版面，可找到特區政府的高官信徒名單、一封名為「公民牧函：要求高官反思信仰與政治的矛盾」的信件、「基督徒高官回轉系列」的短片連結和近日相關報道的轉貼等。對於一個只成立了兩星期的組群來說，效率算是相當高。

反對騎劫基督徒身份

耶穌說：「一個人不能事奉兩個主」。這句話對我們來說，好難明。因為，我們很多人不只打一份工，為了糊口，許多人要打兩份工－－還不夠！做學生，我們已經要幾份補習，出來社會，我們會主打一份，再明撈或秘撈幾份。一個人同時打兩份工，有兩個雇主，在這個惡劣的經濟環境下，實在太普遍了！

只是，雇主不是「主」。誰是「主」？當你發現，阿媽和太太，要二擇其中，你就會發現：一個人不能事奉兩個主。當你發現，阿May和阿Kat，兩個女朋友都一齊約你，你就會發現：一個人不能事奉兩個主。有一些「主」更大的，你若要效忠特區政府，你便要放棄居英權了。因為：一個人不能事奉兩個主。

我們的曾蔭權弟兄，一定明白，誰是天主。我們都看到他美好的見證，經常讓傳媒知道，他是一個虔誠的天主教徒。他常常去聖堂，告訴我們，他的「主」是天主。

我們要留意耶穌這句話還有下文，天主教思高版聖經這樣寫：「沒有人能事奉兩個主人：他或是要恨這一個，而愛那一個，或是依附這一個而輕忽那一個。你們不能事奉天主而又事奉錢財。」「沒有人能事奉兩個主人」，意思是，他不能同時事奉天主，又事奉財利。當曾蔭權連任時說：「我要做好呢份工」，他沒有告訴我們，「呢份工」是指邊份工呢？是指「天主」給他的那份聖召呢？是指「阿爺」給他的聖召呢？究竟，「阿爺」是主呢？還是「天主」是主呢？

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聖經說舌頭

主講：張沛鏗牧師
攝錄：龍緯汶
日期：2011年4月6日

聖經＜箴言＞第十八章廿一節記載著：
生死在舌頭的權下；喜愛他的，必吃他所結的果子。

舌頭可以令我們感受甘苦，經過舌頭說出來的話，包括大家的口頭禪，可以讓人得到安慰，但也可破壞關係。

為何我們因愛而罵的人，他們卻越罵越走？
想用說話留下一個人，他卻越走越遠？

主耶穌與你共謀良策，張沛鏗牧師為你分析當中原因！歡迎各位登入＜小亮光視像頻道＞，重溫張沛鏗牧師分享的部份片段：

聖經說舌頭：第一節
http://www.youtube.com/watch?v=LwYqCZvLo9o

聖經說舌頭：第二節
http://www.youtube.com/watch?v=OrTNeSP7ypg

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好睇過李家仁小明上廣州的「兒童床邊聖經故事之扑野的意義」

闊闊如洋無邊　wide wide like the ocean

http://www.youtube.com/watch?v=7yXGn5o-KbA

＜闊闊如洋無邊＞是一首經典的基督教短頌，其音韻柔和，歌詞淺易。歌詞以海洋的廣深及天空的遼闊，來與上主的愛比較。讓我們明白，渺小如人類，仍會時刻被上主的愛包圍，叫我們不致失望及氣餒。讓我們重溫詩歌，一起感受上主的愛。

http://hk.myblog.yahoo.com/lwmlung/article?mid=2921

＜闊闊如洋無邊＞小檔案

曲詞：古老詩歌
演譯：龍緯汶

闊闊如洋無邊，
高高如最高的天；
深深如最深的海，
是我主的愛。

我雖然不相配，
仍像兒女為主愛。
因聖經告訴我，
祂的愛常常與我同在。

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假如方舟不是神話

(工程學)

1. 挪亞就憑家中8人之力，在沒有鐵釘和用鐵支撐的情況下，造了一隻比中世紀最大的木船Peter von Danzig長84米的方舟，並可抵受幾百日風浪的撕裂[1, 2]。

2. 在只135 x 22.5 x 13.5 m的空間內，挪亞間隔出給至少2百萬種動物(或牠們數萬對祖先)的空間[3]，適合牠們的環境，以及貯存供牠們幾百日的糧食。船內還有設施處理牠們以噸計的排泄物。而269 m長的鐵船RMS Titanic的只夠3547人住數週[4]。

(歷史)

3. 根據聖經人物的年齡及族譜，有人計算挪亞的故事發生在公元前2348年[5]。埃及皇朝自公元前3150年開始，到前343年始受入侵[6]；蘇美爾皇朝自公元前2900–2800年開始，到約前1700年衰落[7]。似乎這些文明都在水底一直興盛。

4. 全世界的古文明一同隱瞞*末世*洪水的發生，把人類文明寫成是連續不斷的。

(地質學)

5. 礫石在洪水內翻滾，分成清晰的多層而非一層沉積物，每層都有獨特土石，令人以為它們是千萬年來多次沉澱的結果。

6. 沉積物在數千年內變成岩石，而不是千萬年。

7. 洪水中的死屍在數千年內變成石油和煤。

(物理)

To all Christian church goer in HKSAR,

陌生客 Jesus the stranger

http://www.youtube.com/watch?v=A8aoSXCvvtM

聖經形容耶穌沒有佳美容貌，約翰福音第一章描寫：他到自己的地方來、自己的人倒不接待他。但是，他繼續默默服侍與他同世的人，以致於死。捱渴亦捱飢，雖覺陌生不退避。讓我們從簡單的伴奏中，嚐試體會耶穌的心懷。

陌生客
http://hk.myblog.yahoo.com/lwmlung/article?mid=2131
演譯：龍緯汶
容貌未算優美，枕首歇睡也沒園地，
捱渴亦捱飢，雖覺陌生不退避。
貧病重獲朝氣，一切教導叫人回味，
平定海浪如飛，哀傷者快樂不痛悲。
問惡人為何氣，要妒忌治他以死，
怎麼看他作賊匪，逼害實太可悲。
形像我永心記，因他再活且克勝死，
扶助我漸完美，一生中眷護愛全備。
扶助我漸完美，一生中眷護愛全備。

出版日期 ： 2009年7月