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泛民主派

2007泛民選委箍票記

戚本盛

《有得揀你至係老闆:2007特首選戰140天》(吳靄儀和陳伯添編著,香港:博益,2007)記載了上一屆特首選舉的過程,年前曾有教師朋友讀後向我問及,為何梁家傑最後一個提名,竟要在報名參選當天的凌晨才取得。朋友向我查問,大抵以為我身在教協,應該知情。我當時以此為小事一件支吾過去。其實,這件小事對選委如何接受問責頗有關係,值得一記。

選委屬小圈子選舉,殆無異議。雖反對小圈子選舉,但我其實是小圈子的一員。2005年,董建華辭職,特首一職由曾蔭權繼任,他的第一個任期是自動當選的,因為他在提名期攫取了大部份選委的提名,其他人即使有意競逐,都因取不了足夠提名而望門興嘆。這時香港舉行過三次特首選舉,但已有兩次因這種提名壓倒性傾向一人而以自動當選結束。為了促使特首選舉有競爭,2006年選委選舉時,泛民主派便大力爭奪足夠的席位,確保有需要時提名一個候選人以促成特首選舉。作為教協一份子,我當時便在這個信念之下,自掏腰包逾二萬元參與選委選舉,並當選成為小圈子的一個成員。

崩壞之局:從社民連風波看本地政局

原文

政改通過,帶來回歸以來而未有之政治崩局。原本壁野分明的建制泛民二元格局,因政改立場和新的遊戲規則而重新洗派。野心家葉劉草創新民黨、民主黨走入建制之變不說,就連社民連的人事破裂,也是承接政改餘波而借題發揮。無須執著黃毓民、陳偉業、陶君行,行委誰是誰非,甚至苦苦糾纏於長毛支持陶君行的舉措。因為此乃執著枝葉而視野不見全局。

社民連的風暴,諜影重重,黑材料四處發放。必有一方或雙方均想置對方於死地,新生不久的社民連已呈崩壞之局。於是,順流而下,看官不妨想像誰最喜歡社民連消失以後的政壇?社民連是早晚出事的,因為只有她最不識大體。內於立會當面辱罵高官、大講政府政策離奇荒謬,外於網台夜夜月旦政治,鼓動群眾。這樣的社民連,對於香港的傳統利益格局有許多影響,使有關方面必欲除之而後快。

社民連的肉身和靈魂

HKSAR以裙衫來推銷政改廣告的潛藏訊息

(源自facebook。)
(轉載: http://newnewhkcc1976.wordpress.com/2010/05/21/hksar%e4%bb%a5%e8%a3%99%e...
http://futuremind-euler.blogspot.com/2010/05/hksar_21.html
http://backup-atheist.xanga.com/727493907/hksar%e4%bb%a5%e8%a3%99%e8%a1%...)

HKSAR以裙衫來推銷政改廣告的潛藏訊息:
*O: 明顯是針對周澄在「大專2012」中得票最多,而JHKSAR的分析是: 她的選票完全是因為她外表吸引宅男而來,於是就推一位偶像出來與之抗衡。它是當香港年青人是沒有腦!

影像串流: 
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516公投的創意欣賞數則(下)

有無人有興趣成立: 「我係教師,明白教育下一代係重大的負責,特別係教育下一代什麼叫民主、自由、平等,而我對自己比普通市民多了一票感到羞愧,覺得自己不是以身作則,一心一意為香港未來發展的教育界成為特權階級,自己教書要人平等自己卻在教育界的功能組別為特權背書,所以為了補償我一直都支持特權,我就要在516投票掃走特權,支持普及而平等的原則,為香港建立一個更好的將來。」的facebook群組?

有無人有興趣成立: 「我係醫生,醫人救人是我本職,我深信職業無分貴賤,醫生、護士、菜販、司機、文員他們都是人,職業無分貴賤,都是為香港社會出力,所以我對自己比普通市民多了一票感到羞愧,覺得自己不是以身作則,一心一意為香港人的健康打拼而竟因功能組別而成了特權階級,是民主及科學的西方帶來了我的醫術,我的特權階級竟然成了反民主普選的最佳籍口,所以為了補償我一直都支持特權,我就要在516投票掃走特權,支持普及而平等的原則,為香港建立一個更好的將來,醫者父母者,社會有病,我是病的來源,所以我要醫自己。」的facebook群組?

516公投的創意欣賞數則(上)

(因為他一日太多「狀態」,亦不知他打不打算更新,所以明天收集完另一類才發表。)

有沒人有興趣成立: 「我雖然無資格在5.16投票,但我會盡力去勸身邊的人在5月16日立法會補選投票,我未必明白政治是什麼,但我是一個香港人,我知這是對香港/中國前途好重要的事,有好多事一過左就無第二次機會,我唔想到知道投票結果時才聽到四周的人都在後悔/抱怨 /投訴: 點解會出現我唔想要的結果?點解香港社會一步步走向我唔想它走向的方向,不論是不和諧還是太和諧,我都好似唔當自己係香港一部份。其實當年我沒有....已經好後悔。」的facebook群組?

有沒人有興趣成立: 「我係政治保守派,我見到社會愈來愈唔和諧,議會及互聯網成日俾班聲大夾惡,充滿暴民政治色彩,又支持黃賭毒的半黑幫社民連霸住曬,所以5月16日我一定出來投票,費時到時清一色都係社民連份子投票,等全世界都以為香港係社民連班左仔的天下。當日,如果我無得揀就是投白票也是向我所討厭的社民連大大大聲聲說不,而唔係無聲出,我唔想他日人家當左我默許社民連三子入立法會,成為推香港向暴動邊緣的幫兇。香港和諧發展,唔係在家睡覺,而是為和諧而戰,我知對方很多人投票,雖敗猶榮!」的facebook群組?

我某朋友對5.16投票的理解

轉載自朋友的facebook狀態。

簡單的全香港人都要在5月16日投票的邏緝:
1. 投票代表了民意及承諾,就像結婚的誓言,公司合約,投票就是決定誰有資格簽這張合約,不投票的人就是什麼合約也不簽,放任其他人去為自己做決定,所以不投票的民意基本上不代表任何人,當然亦不可以說「投票的不代表不投票的」,是自己放棄了自己的權利,好像讀書而不去考試一樣,任由教師決定你的分數,事後當然不可以反悔。

2. 假設建制派/反民主派完全不投票,這麼不論投票率多少,由30%到60%,即絕大多數市民支持盡快普選,反對HKSAR的「拖到2017再算方案」,這個民意的強度是有史以來最強的,達九成九九,不可以再說什麼香港民間沒有什麼共識,共識本來自1995年已有,而且今次最強烈。從另一個側面去看,反民主派的人不去投票根本就和沒有立場沒有分別,我們不可以假設凡是不關心政治的人都是反民主派,一如反民主派不會認自己是不關心政治的人,他們就是投票也懶得去做,他們對自己的立場幾唔認真、幾唔投入可想而知,這種「民意」就像唔開會唔投票的立法會功能組別議員一樣,還值得理會嗎?

由5月12日到5月16日的幾句感想

512幾句感想,費時俾人當我痴左線,只懂發夢而忘記了香港不是天堂,對很多人(特別是反基人仕)仍然是地獄,政教勾結由2007年明光社到,我投訴到 ICAC蘇穎智涉嫌在佈道會為梁美芬站台,到2012年吳宗文以自封的世界中國人基督徒領袖身份表明聖經要基督徒在5月16日要投白票,就是表明基督教是反民主、反西方、反普選的,現在反基唯一可以做的就是在5月16日以自己的立場去投票,他們不投票就我們投票,一於把以為最能代表反基的議員送入立法會。當然,我最屬意是沒有宗教信仰的侯選人,以為立法會中基督徒實在太多了!

1. 我的反基網誌在512地震前後轉載了大量來自中共國的小道消息,當時只因為想不到有什麼文章好寫,每篇不過兩三分鐘的事,後來沒有心機以為寫了最後一篇,就收到來自@163.com的電郵,內容很簡單,只說多謝。我想我做人總算有點貢獻,不要看輕自己出的一點小力,或者它會發生像蝴蝶效應的大作用,你不做就是永遠不會知有什麼後果,同時亦令你永遠後悔,例如我總想起七一沒有膽量去牽冰漓的手,之前的女朋友也就沒有進一步,而兩年半來拒絕了的異性也不計其數。懦弱的人永遠一生後悔,有改變自己/香港/中國機會放在前面,這次我死都不放過。

循序漸進.和諧普選的邏緝問題

用循序漸進這方式根本解釋不到如何可以達至令功能組別漸漸消失,功能組別由50%要一點點跳去0%,例如每次10%,這就叫循序漸進。如果忽然由功能組別50%到下屆60%就忽然取消功能組別,如何可以叫循序漸進再依香港實際情況來民主化?

而循序漸進及香港實際情況兩者合起來是有邏緝問題的,中共又不是全知.全能的神,難道吳宗文可以為中共預知將來?如何得知功能組別循序漸進消失一定會對香港的實際情況有利,而不是循序漸進增加才對當時香港最有利,既然現在香港需要功能組別,它如何能預知未來香港的經濟情況不需要功能組別去保護香港的商界利益?倒過來說,香港的香港實際情況需不需耍循序漸進,在全世界亦未有相關的具體的證據證明這樣對香港的發展最有利,中共又能預知未來世界政治、經濟大勢?還是它以為世界一切盡在它掌握中,就像中共國人民一樣任它魚肉?

依循序漸進「發展民主」的邏緝,何以由民選產生的立法會議員由50%上升到下屆60%,這樣下屆取消功能組別「不會」為社會帶來太大的衝擊,即立法會議員民選產生的立法會議員由50%上升到下屆60%,再忽然由60%上升40%到100%的改變並不算衝擊,就像教育改革放棄母語教學式的「微調」,之前又為什麼不可以一下就上升40%,即50%跳到90%?這10%真神奇!

給社民連、公民黨、大專2012及參選5月16日立法會補選各員的公開問卷

社民陣、公民黨、大專2012及參選5月16日立法會補選各方有五天時間去詳細考慮以下問題的答案,作反基投票參考,完成兩天後會公佈在反基網誌。

1. 你認不認為香港有需要立政教分離法?即高官不應公開宣示自己的宗教信仰,更不應在全球禱告日領禱,亦不應授意由極濃基督教背景的明光社來教授人權,同時HKSAR不應用公帑支持「葛培理佈道會」,以及不應建有濃厚宗教意味的馬灣創世公園?

2. 你認不認為香港存在政教勾結,即基督右派對香港政治有過大的影響力/或HKSAR對宗某宗教有過大的影響力?如吳宗文、明光社、蘇穎智等人意圖影響基督教投票取向?

3. 你認不認為無神論者有拒絕在宗教學校接受宗教課程的權利?而宗教學校的宗教科算入總分(即必修科),對無神論者/其他宗教信仰者並不公平?學校理應尊重學生的宗教自由/思想自由?

4. 你認不認為反歧視法應把宗教信仰列入在內?即明令禁止宗教歧視,例如基督教學校只騁請基督教徒?甚至是只請同一堂會的教徒?

5. 你認不認為如果宗教人仕可以在選舉委員會投票選特首,對無神論者並不公平?一是香港全民普選,一是在選舉委員會理應有無神論的代表?

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