(源自facebook。)
(轉載: http://newnewhkcc1976.wordpress.com/2010/05/21/hksar%e4%bb%a5%e8%a3%99%e...
http://futuremind-euler.blogspot.com/2010/05/hksar_21.html
http://backup-atheist.xanga.com/727493907/hksar%e4%bb%a5%e8%a3%99%e8%a1%...)

HKSAR以裙衫來推銷政改廣告的潛藏訊息:
*O: 明顯是針對周澄在「大專2012」中得票最多，而JHKSAR的分析是: 她的選票完全是因為她外表吸引宅男而來，於是就推一位偶像出來與之抗衡。它是當香港年青人是沒有腦!

影像串流: 

有無人有興趣成立: 「我係教師，明白教育下一代係重大的負責，特別係教育下一代什麼叫民主、自由、平等，而我對自己比普通市民多了一票感到羞愧，覺得自己不是以身作則，一心一意為香港未來發展的教育界成為特權階級，自己教書要人平等自己卻在教育界的功能組別為特權背書，所以為了補償我一直都支持特權，我就要在516投票掃走特權，支持普及而平等的原則，為香港建立一個更好的將來。」的facebook群組?

有無人有興趣成立: 「我係醫生，醫人救人是我本職，我深信職業無分貴賤，醫生、護士、菜販、司機、文員他們都是人，職業無分貴賤，都是為香港社會出力，所以我對自己比普通市民多了一票感到羞愧，覺得自己不是以身作則，一心一意為香港人的健康打拼而竟因功能組別而成了特權階級，是民主及科學的西方帶來了我的醫術，我的特權階級竟然成了反民主普選的最佳籍口，所以為了補償我一直都支持特權，我就要在516投票掃走特權，支持普及而平等的原則，為香港建立一個更好的將來，醫者父母者，社會有病，我是病的來源，所以我要醫自己。」的facebook群組?

唔係女人就唔好去投票，投票要用腦去分析，而只談明星的港女就是你女友智力的全部;在全世界都唔關心政事，社會冷膜下當然投票，當然是走精面，她不單沒有勇氣去表達及捍衛自己的政治立場，亦代表她將來唔會捍衛將來和你的家庭，任人魚肉/欺騙; 而這位港女只求浪漫感覺，不考慮將來，這一世她都會hea下hea下的過，她唔肯去投票代表她唔會為自己的決定承擔責任; 當然，她之前唔聽新聞、唔看報紙，雖你有一定的教育程度及文化水準，但係剩係只識明星/名人，而唔識社會、經濟、政治等大事。一個無勇氣、無智力、無承擔、知識低B的港女中的港女，一定唔會係男性的最佳結婚對象，她唔在5月16日投票，你仲唔飛左她?

(轉載自: http://mindtologos.blogspot.com/2006/06/blog-post_11.html)

（前言：動筆寫這篇文章，固然是為了替自己這幾年的見聞稍作整理，但與此同時，不是從教徒角度寫的香港基督教史實在少得可憐，希望拙作為基督徒朋友提供另一種角度審視自身之餘，也為普遍對基督教認識接近零的社運界朋友——話說早陣子In-media才有民間記者在訪問中把「法利賽人」誤作「李卓人」，嗚呼哀哉——提供一點資料，讓大家在與基督教機構合作時更能認清形勢，不至存有刻板的偏見或無謂的幻想。）

近日讀上海大學歷史系教授陶飛亞的論文《共產國際代表與中國1920年代初的非基督教運動》（注一），頗有意思。話說中港兩地的基督教普世派某程度上是為回應非基運動而生的產物，這篇論文或者有助我們思考今日普世派在社會的角色。

回顧當年非基運動

用循序漸進這方式根本解釋不到如何可以達至令功能組別漸漸消失，功能組別由50%要一點點跳去0%，例如每次10%，這就叫循序漸進。如果忽然由功能組別50%到下屆60%就忽然取消功能組別，如何可以叫循序漸進再依香港實際情況來民主化?

而循序漸進及香港實際情況兩者合起來是有邏緝問題的，中共又不是全知.全能的神，難道吳宗文可以為中共預知將來?如何得知功能組別循序漸進消失一定會對香港的實際情況有利，而不是循序漸進增加才對當時香港最有利，既然現在香港需要功能組別，它如何能預知未來香港的經濟情況不需要功能組別去保護香港的商界利益?倒過來說，香港的香港實際情況需不需耍循序漸進，在全世界亦未有相關的具體的證據證明這樣對香港的發展最有利，中共又能預知未來世界政治、經濟大勢?還是它以為世界一切盡在它掌握中，就像中共國人民一樣任它魚肉?

依循序漸進「發展民主」的邏緝，何以由民選產生的立法會議員由50%上升到下屆60%，這樣下屆取消功能組別「不會」為社會帶來太大的衝擊，即立法會議員民選產生的立法會議員由50%上升到下屆60%，再忽然由60%上升40%到100%的改變並不算衝擊，就像教育改革放棄母語教學式的「微調」，之前又為什麼不可以一下就上升40%，即50%跳到90%?這10%真神奇!

第一章　山雨欲來風滿樓
１．２１　失誤

這邊廂特區政府跟普羅大眾和部份富豪的關係漸次疏離，那邊廂政府內部運作亦初現問題。董建華執政沒多久，便鬧出一連串風波。就在官員奢言九七年底經濟將會復甦的時候，禍不單行的香港遇上全球首次發現的Ｈ５Ｎ１變種禽流感，導致數名市民喪生。消息在年底對外公佈時，社會才剛剛經歷十月股災，人心虛怯，碰上傳媒指控衛生福利局長霍羅兆貞在處理禽流感的關鍵時刻，竟放假外遊。與此同時，衛生署長陳馮富珍為了安撫公眾，說了一句：「我日日食雞」，以圖平息疑慮，但說了沒有多天，她卻一百八十度改變立場，突然下令停售活雞。於是她那一句「天天吃雞」，淪為城中笑話，人們一窩蜂責難官員（詳見外篇十三）。

最後特區政府藉大規模屠宰過百萬隻雞，並數星期禁止活雞入口，總算平息新疫症爆發，還得到世界衛生組織（世衛／World Health Organization，ＷＨＯ）的稱許。可是香港人卻大大不以為然，對新政府的印象打了折扣，覺得特區官員欠缺應變能力和危機感，甚至投訴殺雞的殘酷情形，被國際傳媒攝進鏡頭，影響外國人對香港的看法。事實上，九八年的農曆新年破天荒沒有活雞供應，使普羅大眾吃不到新鮮雞肉，正正犯上「拜神唔見雞」的俗語禁忌。自此以後，公務員神話動搖，一眾高官不敢再飄飄然，拿彭定康在位期間經常掛在嘴邊的一句：「香港有世上最優秀的公務員隊伍」來自誇。

第一章　山雨欲來風滿樓
１．１９　兩地的矛盾

一九八四年十二月，英國跟中國簽下《中英聯合聲明》，訂明香港的主權將於九七年七月一日交回中國，中國元首鄧小平也承諾日後香港將實行「一國兩制」、「港人治港」，並享有「高度自治」，「五十年不變」。於是在同一國度之內，經濟上分庭抗禮，一邊是社會主義的規劃經濟（儘管中國已在改革開放，惟當年改革仍是農村為主，城中物價依然由官方制定），另一邊是資本主義的市場經濟。政治上更是南轅北轍，中國大陸由共產黨（中共）獨攬大權，嚴密監控社會，香港則過著自由但未有民主的日子。深圳河兩岸儼如兩個世界，各有各的法制、貨幣、文化，甚至語言和文字。要兩個截然不同的地方安然地共處一國之內，並不容易。九七年中聯辦（中央人民政府駐香港特別行政區聯絡辦公室，前身為新華社）主任姜恩柱來香港就任時曾說：「香港是一本深奧的書，不易讀，要好好學習才能明白通透。」五年後他離任時還說這本書看不完，而且不斷在增添新篇章。如何操作「一國兩制」，在主權移交前已是充滿未知數，難以預測運作起來是什麼模樣，遑論怎樣才算運作順暢。日後大陸與香港之間的衝突，既是一國兩制運作起來的摩擦，更是中國「與世界接軌」時的考驗。

第一章　山雨欲來風滿樓
外篇四　負資產一族

樓市泡沫爆破後，社會出現了一個新名詞，叫「負資產」。所謂「負資產」，正確而言是指那些市價跌破業主仍未償還的貸款金額、「樓不抵債」的住宅單位，後來人們索性把這類單位的業主也一併叫做「負資產」。根據金管局的局部統計，負資產一度高達十萬戶，一家地產代理（「中原地產」）則估計最嚴重時期，香港有高達廿多萬戶負資產業主。不管誰最準確，轉眼之間，全城蒸發數千億的財富。其時由於樓價低迷，要是業主把負資產單位出售，賣到的錢不足以還清欠下銀行的按揭貸款，需要額外從口袋裡掏一大筆錢去填補差價，這下可真的要了這些業主的命。

第一章　山雨欲來風滿樓
１．９　重墮深淵

第一章　山雨欲來風滿樓
１．６　初現衰退