香港獨立媒體 - 國家機器

Alain Badiou：《暴亂時代》

吳耀鏜 — Sat, 07 May 2011 08:20:06 +0000

我們是否處於暴亂時代？
你可以想想，最近發生的事件，希臘、冰島、英國、泰國（紅衫軍、黃衫軍）、在非洲的飢餓暴動、在中國相當多的工人暴動。還有在法國也有幾分像暴亂之前的緊張狀態；通過現象如工廠職業，人們都瀕臨接受暴亂。

作為一個解釋，當然是資本主義的系統性危機，在兩三年內程現出來（還遠沒有結束），遊行隊伍包括因為：社會僵局、貧窮、正在增長的，認為此系統是不可行的，亦不如前人所說般壯麗；政治權力的真空越趨明顯，服務於經濟系統是他們唯一的目的（“拯救銀行”的插曲是特別示範），大大促進了他們的詆毀名聲。在同一時期，恰好是因為他們是系統生存的經營者，國家已經採取措施，戲劇性地在越來越多的領域作出反應（例如：鐵路、郵政、學校、醫院．．．）。

我想嘗試以歷史週期(historical periodisation)，框架找出這些現象。在我看來，暴徒的傾向形成於間隔週期(périodes intervallaires)。甚麼是間隔週期？有一個接續，當中革命的邏輯被闡明，並且明確地呈現為一個替代，由一個還未向任何人傳遞下去(déshérence)的革命思想的間隔週期所接續，當中革命思想尚未被採用，一個新的替代傾向尚未形成。在這一階段的反動派可以肯定地說，因為選擇被削弱，事情已經返回到他們自然的進程。

有代表性的是，發生於1815年，神聖同盟的修復。在間隔週期，不滿存在，但它不能被結構化，因為它無法從共享的信念獲取力量。它的權力本質上是消極的（“使他們離開”）。這就是為什麼，在間隔週期的大規模集體行動形式是暴亂。以1820–1850的週期：這是一個重大的暴亂週期，工業革命第一次起義的，里昂絲綢工人暴亂(Révolte des canuts)；這並不意味他們沒有結出果子，他們偶發(aveugle)但非常肥沃。下世紀重大的全球政治轉向的關鍵(vertébré)，出現在那個時期。馬克思說得好：法國工人運動是他的思想的資源之一（此外還有德國哲學和英國政治經濟）。

甚麼是評估暴亂的標準？
暴亂的特殊問題，差不多是對國家權力的懷疑，是他暴露了國家的政治變遷（崩潰的可能性），但它沒有為這變遷賦予形體：國家將會變遷的不在暴亂中預示。這是與革命最主要的區別，革命本身提出了一個選擇。這便是為甚麼，無一例外，暴徒已經抱怨，新政權跟舊的相同（拿破崙三世的墜落之後，它的模型是政權在9月4日，由舊的政治幕僚所組成的憲法）。請注意，由俄國社會民主工黨(RSDLP)，再由布爾什維克所創建的政黨類型（概念），是一個結構，明確地構思組成，作為一個代替國家的替代權力。當暴徒象徵變成政治象徵，即當它自身有它所需要的政治實體，並訴諸於一個頑固的政治，變成無用的時候，我們可以說，那一刻是間隔週期的結束。

回到突尼西亞暴亂，這很可能是它本身就是要繼續下去和自我分離，去宣稱將被取代的權力象徵是如此跟群眾運動切斷，他們根本不需要它。那麼，我們可以根據什麼標準去評估暴動？首先，必須有一個對暴亂明確的移情（譯按：理性的認同和身同感受的經驗），這是一個絕對必要的條件。這個反面的權力是公認的，一個令人惋惜的(honni)權力完全消逝(effrondre)於他自身的形象，但甚麼被斷言？西方媒體已回應說：他們所表達的是對西方的渴望。我們可以斷言的，對自由的渴望包含在內，這一種渴望沒有盤算一種在專制和腐敗的班阿里政權之下的合法渴求。這作為一個對西方的渴求是如何的，是非常不確定的。

我們必須記住，西方作為一種權力，迄今沒有證據表明，他們以任何方式去關心自由組織，並在地作出干預。西方的描述是：「你是否與我同行？」，“與我同行” 表達一個市場經濟的內部的意義*，如果必要與反革命警察合作。“友好國家” 如埃及和巴基斯坦，跟突尼西亞的班阿里一樣專制和腐敗，但我們很少從出現在突尼西亞的事件場合，看來是熱情的自由捍衛者口中，聽到這樣的描述。

我們怎樣界定群眾運動化約為「對西方的渴求」？我們可以說，這個定義適用於任何國家，它涉及一個運動，在反專制暴徒的象徵中，去實現自己，他們的反面和群眾力量以人群的形式，他們所申明的力量，沒有別的，受西方庇護(se prévaut)的基準。一個群眾運動達到這個定義，在每一次機會都以選舉作結，並沒有另一種去發展(en provienne)的政治遠景的理由。我主張在這樣一個過程的結局，我們將會目睹西方列入的現象。對於我們所謂的西方媒體，這種現象所無法逃避的結果是暴亂的發展。

如果這是真的，正如馬克思所預言的，實現了的解放思想的空間，是全球空間（其中，順便提一句，這裡並不是說，在二十世紀所發生的所有革命運動。）這樣，西方列入的現象不能成為其中一部份的真正變化。真正的變化將會是甚麼？這將會是跟西方的斷絕“dewesternisation”，並將會採取排除的形式。一個你心中的夢想；但它恰恰是一個，像我們這樣一個間隔週期的典型夢想。

如果有一個比向西方列入的演化所不同的演化，那證明甚麼？這裡沒有正式的回應可以提供。我們可以簡單地說，這將不會預期一個國家進程的分析，當中必然經過長期和充滿痛苦的，最終以選舉作結。我們需要的是耐心和在人們中間仔細傾聽，尋找出在一個無可避免，由 “一”分離開來的進程（因為這總是兩個帶著真理，而不是一個），由運動分裂成部份所帶著的，即：宣言(des énoncés)。所陳述的，決不被西方列入(Western inclusion)所決定。如果他們在那裡，這宣言將會很容易辦認得到。在這些新的宣言的條件中，集體行動的象徵的組織發展可以被構想。

我們返回去移情（譯按：理性的認同和身同感受的經驗），並總結。突尼西亞事件所吸取的教訓，最少的教訓是，看來似乎是歷久不衰的穩定，能自身最終崩潰。這是令人欣慰的(plaisir)，非常令人欣慰的(plaisir)。

亞倫．巴迪歐以著名德國詩人布萊希特(Bertolt Brecht, 1898 – 1956)的一首詩“In Praise of Dialectics”，結束他的演講，這首詩的最後一句“And never becomes before the day is out.”。

［註］：
*法語動詞“to walk”是指遊行者(marcher)，市場經濟的法語是：“l’économie de marché”；這裡，巴迪歐玩弄遊行者(marcher)和市場(marché)兩個字眼。

翻譯原文：
Alain Badiou, translated by Daniel Fischer, “What does ‘change the world’ mean? Remarks on Tunisia”, Seminar on 19 January 2011.
http://www.16beavergroup.org/mtarchive/archives/003202.php

亞倫．巴迪歐(Alain Badiou):
法國哲學家、歐洲研究院哲學教授

編輯室周記：一串新關係的開始

葉蔭聰 — Wed, 04 May 2011 16:54:47 +0000

我有一種感覺，這幾年會是一個重整，甚至改變一些既定關係的過渡，一個我們暫時不太肯定是禍是福的新世界就在不遠處。

上星期六出席「艾未未作為方法？」討論會，坦白說，聽不到多少「艾未未方法」，倒是讓我感到，艾未未這個胖子，不只示範了當代中國藝術家如何介入公共事務，又不至於再次成為官方政治工具（廖偉棠語），也同時激化了香港原來已有的勢頭。一群可以稱之為「藝術公民」的香港散兵游勇，雖然還未能好好地把道理說清楚，但已步履蹣跚地走出不一樣的身影。

最近最值得看又可能為人忽略的獨媒文章，可能正是梁寶寫的＜「無工廈無西九」對咀的產業政策＞，也正說明了藝術不只是「上層建築」，他們也是物質生產。「工廈藝術家關注組」的成立及其記招，提出的不只是藝術工作者憂柴憂米，而且，也道盡了文化、政治經濟的關係，一位藝術工作者說：

「……與北京朋友電郵，他的工作室在我以前的工作室附近，談起租金，200平方米（即約2000平方尺），年租3萬塊（即約3000港幣一個月）。以今火炭的租金計算，作為一個香港藝術家的租金成本是北京藝術家的五倍以上，以同樣的成本我可以有一個大五倍的空間創作，那為什麼要留在香港創作？是否只在燃燒自己對香港本土的熱情？」（這段說話可能最應給近日向「本土意識」掄起大棍的劉乃強。）

至於美孚新邨的火頭，弄出人人可當的「第七被告」，象徵中產與全民一起向地產開火，即使你相信無產階級才是革命先鋒，你也不能不承認，他們幫大家揭示更多香港階級政治在空間、地產裡如何佈陣。

說改變，大家可能忽略了民間自己。文思慧對綠色和平開砲，亦打開了公民社會內部的批判。究竟綠色和平還能否及應否擔當香港的「反核」先鋒角色？不管讀者支持誰，但也應該看到這場爭辯打開了一個缺口，讓大家思考一下，公民團體是否就是做好人做好事這麼簡單？我想，爭議還是剛開始。

當然，這幾天最大的改變，可能就是美國殺死了拉登。不過，我以為，改變的不是世界少了一個恐佈份子，而是改變了我自己或許多人對奧巴馬治下的美國的印象。口號歸口號，其實真是"Change"不了多少。白宮群英代表文明，一起看海豹特種部隊突擊及殺死拉登的直播，加上嗜血、復仇的群眾面目，還有"Geronimo"，一個毫不掩飾反恐骨子裡的白人暴力，連繫上歐洲人殘殺美洲土著的歴史，那種心理，可能跟十一年前的拉登以及一眾聖戰士根本就一樣（誰信美國還打算費時失事地抓拉登這個過氣恐怖份子回國審訊？）。權力以不雅兼淫褻的姿態赤裸裸地展現我們眼前，我們無力反抗，我只有跟美國一起消費拉登被處決帶來的快感。早幾個星期前還大國姿態地指責美國干涉內政的中國政府，亦只能附和：「反恐獲得積極進展。」

過去一個星期最值得關注的，本應是五一勞動節，可是，大家好像沒當一回事。獨媒有兩篇關於中國工人的報導文章，一篇是關心工人的小說家曹征路的故事，另一篇是學生工的處境。環繞著工人問題的「不熱鬧」，跟四處火頭的對比，也應是新時代令人疑惑的問題。

報摘：社聯退保立場軟化冀達共識交棒特首候選人

筆芯 — Tue, 03 May 2011 11:18:01 +0000

社聯退保立場軟化冀達共識交棒特首候選人
信報財經新聞
03/05/2011

全民退休保障爭議多年仍毫無寸進，當年率先提出民間爭取全民退休保障方案的社聯態度有見軟化。

社聯業務總監蔡海偉接受訪問時承認，社聯無要求只接受其方案，未來數月會與民間團體舉辦多場論壇，期望年底凝聚出最適合香港的退保方案，交下屆特首候選人。

蔡海偉說，如果社會認為只應該支援有需要人士，要引入資產審查及居港要求等，社聯可以接受。

社聯今年與五個智庫組成「扶貧智庫」，由4 月8 日起至7 月舉辦連串論壇，希望重新討論全民退休保障制度，目標是在年底凝聚出適合香港的養老方案，交給下屆特首候選人。

「人人有份」可再議

首場論壇主題為「長者貧窮與退休保障」，社聯特此安排本報作跟進訪問。前政府統計處處長何永煊，以及前世界銀行全球養老金部總監洗懿敏雖是論壇講者之一，但對社聯的退保方案均有保留，質疑「人人有份」的可持續性。

何永煊指出，相對歐洲多國有20%以上人口屬長者，香港仍未真正老齡化，65 歲以上人口約有13%，但2013 年開始將高速增長，香港已時間準備。

他認為，只須廢除65 至69 歲「生果金」的入息審查，以及長者綜援中的「衰仔紙」，便已足夠改善長者退休問題，更不能引入全民退保計劃，否則在20 至30 年後，每年開支將高達800 億元。

洗懿敏亦舉出外國經驗指出，許多設有最低生活保障的國家，原本凡是長者都可領取，但後來不可持續，於是引入資產審查，以每月已領取相當於平均工資25% 計，當有14%人口老化時，開支已佔GDP 2%至3%；到2039 年，28%人口老化，公共開支升至5%至6% GDP，尚未計醫療、公屋及其他開支。

目前，坊間的退保方案主要為「民間爭取全民退休保障聯席」的「全民養老金」方案，此方案乃社聯在2003 年委託港大精算師計出，其後多個支持方案的民間團體組成民間爭取退休保障聯席，但其「人人有份」原則廣受質疑。

3000 元方案屬政治考慮根據社聯方案，全港僱主、僱員要將2.5%強積金放入退保計劃，加上政府將把取消生果金及長者綜援的金額注資入計劃，65 歲以上的香港永久居民不論貧富，每月可領取2500 元；如要每人每月獲3000 元，便要向盈利達1000 萬以上企業抽1.9%利得稅，以及政府撥500 億元成立種子基金。

蔡海偉稱，八年前推出方案建議每人有3000 元，屬「政治考慮」，希望大家有份，大家都可貢獻。

但他承認，社聯無再要求只接受聯席方案，今次再舉辦連串論壇，是希望促成社會討論；如果社會認為應只支援有需要人士，引入較寬鬆的資產審查、居港要求，社聯是可以接受的。

蔡海偉強調，社聯並非轉軑，而是對不同方案持開放態度，希望促成社會討論。

羅致光倡另類退保方案
信報財經新聞
03/05/2011

民主黨內部組成「全民退休保障工作小組」，積極推動全民退保，惟該黨中委、港大社會工作及社會行政學系副教授羅致光【圖】個人對全民退保方案感到疑慮，建議成立以個人戶口為單位的「Retirement Fund Management Trust」。

不過，民主黨全民退保工作小組召集人黃成智稱，羅致光的建議是小組討論的方案之一，但只能作為給有積蓄的長者多一個退休選擇，不能替代全民退保；工作小組仍會以民間爭取退休保障聯席的方案為基礎，研究可行變化，如會否一般長者都可享2500 元，過去一直有交稅的長者可額外多500 元。

羅致光以個人身份向本報指出，隨着中港兩地加強融合，大部分港人將會游走兩地工作，引入全民退保，凡在香港住滿7 年即可長期領取退休金，屆時留港的勞動人口根本難以支持計劃。

他指出，由於退保制度是涉及跨世代的供款及支付，一旦開始，便不能停；歐美不少國家在人口老化情況下，國民每月可領取的退休金逐步減少，各國政府亦要不斷靠加稅維持。

羅致光認為，目前支持成立全民退休保障的理據之一，是因為無工作人士或低收入人士無法靠強積金養老，而長者綜援限制極多。

根據積金局2009 年數字，強積金每年平均回報約5%，一名打工仔如月入6745 元，工作40 年後，強積金戶口會有100 萬元，相對可維持退休生活；但月入少於此數者，佔工作人口高達22.7%，有關數字尚未計及無工作者或供款年期少於40 年人士。

就此，他建議成立「Retirement Fund Management Trust」。參與者在退休後須把強積金投放在信託基金，基金會透過投資回報，每月發放退休金，視乎參與者投放的金額。

初步估計，如參與者投放100 萬元入基金，每月可領取約3000 元退休金；如放200 萬元，則可得6000 元；低收入人士或無工作人士，可放個人資產入基金，如每月所得退休金少於綜援水平，將由政府補貼差額。

他認為，信託基金的好處是金錢集中管理，管理費可較強積金低，雖然回報率可能較低，但低管理費對供款少的低收入人士有利。

羅致光解釋，信託基金屬自願參與性質，由於涉及政府補貼，須考慮是否設立參與限制、會否取消生果金等問題；基金亦可交由金管局放入外滙基金管理。

艾未未仍未回家　藝術公民大聲行

CY Alex — Sun, 24 Apr 2011 10:20:03 +0000

〔獨媒特約記者報導〕誰人害怕艾未未？4月3日國際知名藝術家艾未未原計劃前來香港，卻被人在機場強行帶走，至今音訊全無。為支持艾未未，香港近日亦出現一名「塗鴉少女」，在各處噴上圖案，令警方高調出動西九龍總區重案組徹查。白色恐怖的陰霾深深籠罩中港兩地。

昨天（4月23日）的「藝術公民大聲行」，就是香港藝術界支持艾未未、「塗鴉少女」及捍衛表達自由的呼聲。主辦單位「藝術公民」表示有約二千名藝術家及其他市民參與遊行，藝術家們以音樂、大型裝置、行為藝術及其他表達形式「發聲」，要求釋放艾未未及其他內地被捕人士。

代表著言論自由的「草泥馬」一直走在遊行隊伍前。

香港藝術家齊撐艾未未

是次遊行選擇在旺角行人專用區出發，終點為尖沙咀香港藝術館。遊行開始前，大會首先將繫上各種標語的汽球放上高空，接著由本地藝術家製造的等身大的「草泥馬」模型帶領隊伍前進。

不少遊行人士自備了道具遊行，有的戴上艾未未的面具、有的拿著艾未未的巨型肖像或「草泥馬」模型；有藝術家在身上塗上紅色顏料，也不少人沿途演奏不同樂器，引來很多路人圍觀。

不少遊行人士都自備了道具表達自己對艾未未被捕的看法

遊行過程中大家各自各演奏，譜成自由自在的樂章。

過去，一般的遊行都選擇以維園或修頓球場出發，遊行至政府總部或中聯辦。這次組織者卻特意選擇在旺角，沿途是川流不息的街道，自由旅客的集中心，讓更多香港人及中外遊客關心事件。

香港文化中心外的集體藝術創作

近千人在香港文化中心外集會

當隊伍到達中港城一帶時，有不少中外遊客駐足觀看及拍照，他們當中很多都被隊伍中的巨型艾未未肖像吸引。

遊行隊伍首先到香港藝術館外集會，將一幅艾未未巨型肖像及「藝術無懼、真理無罪」標語在藝術館平台上展示。艾未未是國際知名的藝術家，主辦單位「藝術公民」認為表達自由是藝術家及所有公民必須捍衛的底線，可是香港官方藝術機構卻沒有對艾未未被捕表態，實在令人遺憾。

主辦單位「藝術公民」將一幅艾未未巨型肖像及「藝術無懼、真理無罪」標語掛在藝術館平台上

其後隊伍轉到文化中心《自由戰士》雕塑外舉行「反白色恐怖藝文表演」，除了音樂、舞蹈等常見藝術形式外，行為藝術家（姓名）即場派發A4 白紙予參與者，再一起拋上半空，寓意將人類信息盛載及隨風飄揚，作為一個集體參與創作的藝術作品。

行為藝術家歐陽東則在文化中心外邀請兩位現場朋友創作，他在空地放置一個框架，以啤酒和清潔劑為地面「清潔」。

警方的不合理遊行安排

警方一如以往妨礙隊伍前進，在彌敦道和咸美頓街交界攔截了遊行人士，要求遊行人士須沿快線前進。在多番談判下，警方才開放慢線予遊行人士。警方這次亦要求隊伍沿佐敦道前往廣東道（上次是職工盟集體談判權遊行），可是從佐治五世公園至中港城的路段，途人極少，這部份安排實在不合理。

其實警方較早前以重案組警員調查和跟踪「塗鴉少女」的手法，已非常荒謬，是故網友已發動「人人都是塗鴉少女」的行動，以互相掩護。

很多遊行人士在沿途貼上艾未未的頭像

當人人都是「塗鴉少女」時

「塗鴉少女」在較早前接受《蘋果日報》訪問時表示，為了引起港人關注艾未未被捕，她直言不怕被捕及下獄。有約二千名藝術家及其他市民響應呼籲，參加昨天的遊行。「塗鴉少女」曾承諾出席遊行，但究竟她是哪一個？

早幾天在 Facebook 上亦有不少人呼籲少女們站出來保護「塗鴉少女」，讓警方難以確認及追捕。這次遊行，警方依舊全程錄影，事後亦可能會仔細分析錄像，把「塗鴉少女」揪出來。不過筆者認為這是一個不可能的任務，當人人都是「塗鴉少女」時，即人人都勇於站出來以各種方式表達異議聲音，掌權者要擋也擋不住，那麼誰是真正的「塗鴉少女」就不再重要了。

反核是要向全球生命負責

Franklen — Sat, 23 Apr 2011 20:31:28 +0000

1979年3月28日，美國三哩島核電廠爐心融毀並發生泄漏。1986年4月26日，前蘇聯切爾諾貝爾核電廠發生爆炸，大量高輻射物質被噴到大氣層中，然後飄散至大面積區域，包括蘇聯西部和歐洲，災難造成數以萬計的癌症個案，包括大批兒童和青少年。今年剛好是切爾諾貝爾核電事故的廿五周年，可就在3月11日，日本發生9級大地震，史無前例的地震和海嘯引發福島核電廠發生大爆炸。現時日本的核洩漏危機未有解決跡象，更繼切爾諾貝爾事件成為第二件第七級國際核事故。

鄰近香港的大亞灣核電廠，距離香港市區僅50公里 (福島核電廠距離東京約250公里)，近期更被揭發數度隱瞞發生核輻射洩漏事故。日本地震引發核事故後，令港人更關心大亞灣核電廠運作，多位專家學者信誓旦旦保證大亞灣核電廠不會重演三大災變，而港府官員則多次指日本洩漏輻射對本港無影響，本港的輻射水平正常云云。而中國環保部的核安全官員亦曾表示，中國的核設施安全「有保障」，中國不會因為福島核危機而放棄核電發展。

最近本港一群關注核電的人士，出版了一本《反核─向生命負責》的小冊子 (本書可在 http://www.greenpartypost.net/nonukes.html 免費下載)，內容主要是翻譯多個對長年關注核能問題的外國人士的訪問。書中有許多發人深省的意見，在此時此刻提供非常重要的非主流觀點，節錄如下：

福島核災隱瞞了甚麼？

廣瀨隆 (1)：

「(展示反應堆的內部圖片) 這是反應堆的底部。看看它的控制桿和電線、喉管等，複雜得如森林。電視上那些偽學者，走來向大家講些簡單說明，但這些大學教授懂些甚麼，只有工程師才知道內裏真貌。 [...]

「若我是首相菅直人，我會下令像蘇聯政府曾做的----在切爾諾貝爾反應堆爆炸之時，採用「石棺」的解救方法，把整個反應堆埋葬在水泥之下，就此也下令全部水泥公司總動員，從空中傾倒水泥。因為要準備最壞的情況發生，這是由於福島有第一核電廠的六個反應堆及第二核電廠的四個反應堆，一共十個。只要一個情況轉至最壞(中文譯按：即核芯熔解)，那麼所有工作人員就須撤退，或會全部倒下。即，假如一個第一廠的反應堆完蛋，其餘五個都來日無多。我們不知道它們完蛋的先後次序，但肯定會全部完蛋。如那樣的事發生，第二廠四個反應堆亦會相繼完結，可能全部完結。原因是我假定那些情況下，根本沒有工作人員可以留下來操作。我說的是最壞的情況，但機率並不低。

「我認為所有提供資訊的媒界都有錯，他們專講蠢話，如 [...] 他們只會將接受劑量與CT檢查比較，但CT檢查只照一陣就完事，與這個有何相干﹗輻射之所以被測量到，是因為有輻射物洩漏了。這些輻射物進入人體而在裏面反覆輻射，正是危險性之所在。」

可能高達一百萬人死亡：掩蓋不了的切爾諾貝爾慘案

珍妮‧謝曼 (2)：

「WHO [世界衛生組織] 和IAEA [國際原子能機構]於1959年達成一個協議：若沒有另一方同意，則任何一方也不能夠發表有關（核能與健康）的研究報告。協議內容至今仍沒有改變。這一情況就如叫吸血疆屍看守血庫：WHO這個負責全球健康衛生的組織，在發表報告前竟然要向IAEA交代。[...]

「我發現這次 [切爾諾貝爾核電廠] 災難遠比我想像中的嚴重。受核輻射影響的人不但死於癌症和心臟病，他們體內的每個器官，包括免疫系統、肺部、眼球晶體和皮膚，無一不受到破壞。不單止人類，每一種曾被研究過的物種，不論是魚類、樹木、雀鳥、細菌、病毒、狼、牛隻，每一個生物系統都被核輻射改變，無一倖免。」

任何劑量的輻射都不安全

艾拿‧布利凡 (3) ：

「[...] 在體外和在體內接觸輻射有很大分別。如果你站在一個會接觸到輻射的地方，只要你離開，你就不會再接觸到輻射。但如果你吃下或吸入一個輻射粒子，只要它仍然有放射能並留在你體內，它就會反覆輻照你的身體。再者，如果你吃下或吸入了一群輻射粒子，它們並非平均地散佈在你體內。它們會集中停留在一處。身體吸入的平均總劑量也許相對低，但某處的劑量卻可以大到足以傷害那裡的組織並導致癌症。

正因為這樣，日本在菠菜、牛奶和其他食物（還有水）中發現輻射才那麼令人擔憂。人們一旦吃下這些食物，就會持續接觸到輻射，增加患癌的風險。

前蘇聯的切爾諾貝爾核災難後，數以十萬計的的癌症個案中，大部份是因為人們吃下受輻射感染的食物造成。

最後，不同的接觸到輻射的人，也有很不同的結果。跟成人比較，小童更易受到輻射影響。一個胎兒在子宮裡只要接觸到10毫希的輻射，出生後十五歲前患上癌症的機會就會倍增。因此小童和孕婦食用受輻射感染的食物和水是特別危險的。

報章聲稱福島核電站至今洩漏的總輻射量相對少。如果是這樣，對人類健康的影響也相應少。但我們不能因此說洩漏的輻射是「安全」的，因為有人是會因為洩漏的輻射而患上癌症。 更重要的是，我們現在並不知道還有多少輻射會洩漏。 」

核能──污染、危險、昂貴

卡汾‧甘培斯 (4) ：

「核能的每個生產步驟都會排放污染，由開採鈾礦、選礦、提煉、濃縮、反應堆使用的鈾燃料，到最後留下的輻射性核廢料。即是說，核污染是永久不滅的。譬如說，美國內華達州的猶卡山曾被建議用來儲存核廢料，而美國環保局要求的是100萬年的監管，即是說連美國聯邦政府都承認核危害可達100萬年。但真實的情況更壞，因為有些放射性物質，像碘-129，它的半衰期是15,700,000萬年，將這個數字再乘大約10倍可得出它的「危害持續性」，即157百萬年；而美國環保局只承認100萬年的危害。可見核能帶來的污染問題是多麼嚴重。其實污染已從第一步的開採鈾礦開始----這些鈾礦，在美國多數是在印第安人的土地上開發，在澳洲、歐亞大陸或西非，也是在原住民的土地上開發。
[...]
另外一項危險就是，核能去到哪裏，哪裏就可能有核子武器。國際原子能機構(International Atomic Energy Agency)認為有四十個發展了核能的國家，都可以在短時間內利用核能技術發展核武。這在歷史上是曾經發生過的，例如1974年的印度。所以，核能的另一項危險就是核武擴散。
[...]
美國核能管制委員會容許核電廠例行地將核輻射物質排放到水裏。所有核電廠為了冷卻的需要，都建築在水邊，而且更可以順勢將輻射物質排放到河流、湖泊、海洋。
[...]
核能工業希望大家相信核電廠絕不排放溫室氣體，但實情卻相反，尤其是在核燃料鏈的起首階段，需要大量能源，其中大部分來自化石燃料。需用化石燃料的工序包括開採、選礦、加工處理，特別是鈾濃縮的過程。在美國有兩座於1950年代設立的鈾濃縮設施，其中一座現時仍運作，它們均依賴兩座燒煤的發電廠，藉此將鈾濃縮。燒煤產電非常污染。這兩座濃縮鈾設施所需電力為全國用電量百分之一，數十年來皆如此。此外，過程中亦排出大量損害臭氧層的氯氟碳化合物(CFC)。因此，核電確會排放溫室氣體和損害臭氧層的化學物。」

核電是門以萬億元計的龐大生意。自三哩島和切爾諾貝爾事件後，歐美的核電發展表面上略為收斂 (法國例外) ── 跨國核工業集團過去二十多年便一直瞄準中國等「發展中國家」的能源市場，近年更以應付全球暖化為藉口，要在這些缺乏民主監督的地區內大展拳腳。大亞灣的一、二號反應堆，便是法國費米通公司（Framatome）的壓水式裝機，以及英國通用公司（General Electric）的發電機，當年便有一百多萬香港市民簽名反對大亞灣興建核電廠，惜無法扭轉黑箱決策和黑箱作業，未竟全功。現時中國政府更希望增加核能發電的規模 (李小鵬[李鵬之子]便參與其事，主持華能電力)，以無限量的國家資金支援，正在興建和計劃興建的反應堆就有240台(其中34台在廣東)，勢令數以億計人口的生命和健康受到威脅。

可是，正如上文指出，核電涉及龐大的風險、社會和環境成本 (風險不等同那個由專家「科學地計算出來」的出錯機率，而是[在實際上十分有限的運作經驗下估算出來的所謂]機率乘以可能發生的後果)。單單核電廠不斷產生的核廢料，其毒性半衰期短則數百年長則數以(百)萬年計，其處置是個棘手的問題 (各國幾十年以來都只是將廢料不斷堆積在廠房內，部份堆埋在弱勢的原住民生活地區)，成為世世代代的永久負擔。不論是核電廠意外發生時洩漏的輻射，還是平時於生產過程中長期「合法排放」至河流、湖泊、海洋...的輻射物質，可能正在造成萬千物種不可逆轉的傷害、缺陷、基因變異和滅絕。

歸根究底是國家政權和跨國資本將短視的經濟發展和狹隘的集團利益置於永續未來之上。可是地球的土地是我們這一代的過客向她借來的，我們無權破壞她的生態系統，留下千秋萬世的罪孽，並讓後代子孫和其他物種遭受核電災害和污染的殘害甚至滅絕。香港是資訊發達的中國地區，享有大陸人民普遍沒有的言論自由，我們(包括環保團體)應從發展主義的意識形態中覺醒過來，盡道義責任站出來要求各國 (包括中港政府) 尊重生命和向全球負責，馬上停產停建所有核電設施，並與人民共訂節約儉樸及世界和平的方案；並向財團 (包括投資在廣東核電廠的中電) 嚴正抗議。

註:
1. 紀實文學作家，1943年出生，東京早稻田大學畢業，曾任職大型製造商技術人員。其後執筆開始寫作，作品有《在東京建核電！》、《危險的話》等訴說原子能的危險的作品，同時也展開反核能的民間活動。
2. 2011年3 月5 日，民間核能關注組織「超越核能」(Beyond Nuclear)製作了一輯訪問節目〈切爾諾貝爾：一百萬人的災難〉（Chernobyl: A Million Casualties），受訪者珍妮‧謝曼博士（Dr. Janette Sherman）介紹了一本研究切爾諾貝爾核災難及其後遺症的新書《切爾諾貝爾----人類及環境的大災難》("Chernobyl: Consequences of the Catastrophe for People and the Environment")，並預言核災難將會在世界各地陸續發生。六日之後，日本福島核電廠意外發生了。
3. 內科醫生，也是「關注社會責任醫生協會」(Physicians for Social Responsibility) (http://www.psr.org/) 董事局成員
4. 在「超越核能」(www.beyondnuclear.org)工作，專門監察放射性廢料。

艾未未被綁架！

余在思 — Thu, 21 Apr 2011 07:31:40 +0000

艾未未「被失蹤」，這個說法配以各界「尋找」艾未未聲援行動固然別具創意。但「被失蹤」一說，咬文嚼字地而論，其實說不中事情的始末，因為艾未未其實是被綁架，而綁匪正是黨中央。

說艾未未「被失蹤」確實有點迂迴。他至今下落不明，是因為在兩個多星期前，他在機場赴港前被人帶走所致。雖然官方透過官媒說了甚麼經濟犯罪、作品下三流加抄襲岳路平、道德不正及散播色情等等「罪名」，但有一點是肯定的，就是官方已明示是他們捉走了艾未未。令人憤怒的是，為何光天化日之下，堂堂一個在地圖上怎看都不能隱形的大國，居然可以做著這不怕醜的事：捉走你，收埋你，然後又唔話你知做緊乜，生安白做一些大家都不會相信的罪名流言，Keep住你與事件的最起碼關注。

國內外都在猜，究竟大陸綁走艾未未是甚麼胡蘆賣甚麼藥。我想，胡蘆與藥都已不多不少地擺在眼前了。她要向你展示一種「你估我唔到！」的震懾，然後叫你承認自己拿她沒法子。這豈不是《食神》劇中的史提芬周嗎？！一切都不過是故弄玄虛。踢波的朋友曾分享，面對喜愛「插花」的前鋒，請不是被他帶著走，因為一切「插花」都只不過是「假腳」。我不認為我們都要跟大陸來她那套「猜情尋」。艾未未的特立獨行，常說他的作品是要創立新的思想結構引人入勝去看世界，正是回應中央「假腳」最直接的回應：以特立獨行回應中央的特立獨行，以你也估不到我的方法去反震懾你。

當中央的底線是容不下一個劉曉波，容不下一個艾未未，容不下這樣特立獨行的異見人士時，他的作法便是要以罪名來重新定義他們，以繼續維持她原有解釋系統的有效性。所以我們見到，一堆堆經濟犯罪、許許多多的傷風敗德，以及無視大陸經濟發展成就的滋事份子罪名便扣上來，填滿聲音可流通的空間。

這個中央政府已去到一個不要臉的地步，維穩經費大幅增加，綁票之事無日無之，赤裸的程度叫許多國內同胞甚至港人麻木，這種用錢堆出來的麻木，要比一切更可怕。幸好，特立獨行不止在艾未未，也在塗鴉少女、藝術公民及一眾高呼「我們都是艾未未」的人身上發生。我想，所謂特立獨行，只不過是能辨別是非、會講道理。但這種正直，卻在這個發瘋的世界居然變得彌足珍貴。究竟是誰把我們原有的底線糢糊呢？叫人在爭取底線的日子裏被講成矯揉崇高呢？

齊澤克：新自由主義正處於危機之中（中譯Ｉ）

吳耀鏜 — Wed, 20 Apr 2011 19:04:05 +0000

Photo: Rasha Chatta

哲學家與批判理論家齊澤克說，當新自由主義臨到歐洲，並歐洲大陸和全世界廣泛的政治和意識形態鬥爭，他並不是一個樂觀主義者。但他向上週末（2011年3月26日）英國工人遊行，並正在覺醒中的「一些可靠的左派」致意，因為他們是捍衛歐洲價值的唯一希望。希臘左翼評論在週六上午，於倫敦大學伯克貝克學院(Birkbeck college)，會見齊澤克教授和科斯塔斯．杜茲納教授(Prof. Costas Douzinas)。根據衛報，400,000工人遊行邁向海德公園(Hyde Park)，齊澤克強調只有工人當中的社會動員和團結歐洲，才是唯一辦法，擺脫正在操縱歐洲大陸的新自由主義技術官僚和宗教原教旨主義的惡性循環。

GLR：希臘左翼評論；SZ：齊澤克教授；CD：科斯塔斯．杜茲納教授

GLR：今天，我們目睹伊拉克戰爭以來，英國最大規模的示威。經過一年來許多歐洲國家的動盪，一個可能團結的象徵出現。歐洲團結能夠獲得甚麼？甚至這種團結可能嗎？今日歐洲計劃是關於甚麼？

SZ：去釋義法國五月風暴的一句說話：這是不可能，但這是必要的。如果說歐洲，意思是甚麼是值得爭取，例如：平等主義遺產、團結思想、福利國家等等，那麼，也許這是唯一可以給我們的一些希望。歐洲不是唯一不能實現這些項目，但她甚至不能看見這個計劃是甚麼。今天的遊行讓我高興的是，它讓我高興地修正我之前的分析，今日在歐洲，你只得兩個選擇：一方面，親後資本主義自由派，你可以在同一時間革新諸如人權問題、墮胎等議題；另一方面──真正激昂政治的唯一時刻──右翼反移民組織。我的說法是，如果這就是唯一的選擇，這將是一個死胡同。這是歐洲最大的盼望，有某種激進或可靠的左翼覺醒。

GLR：當歐洲復興，並再發現激進主義，起義亦遍布中東。我們怎樣連結非洲巨大的起義和革命的浪潮和我們在歐洲所發生的？

SZ：顯然我們所稱之為新自由主義思想模式的“標準”正處於危機。對我來說，這兩個是種補充現象。資本主義在歐洲陷入危機，但歐洲不是唯一的。在埃及所發生的是可靠民主，亦呼籲經濟正義。然而，我覺得非常有趣的是，埃及人和其他非洲人正在展示一些更加重要的東西。雖然，我們西方的官方夢想，西方民主是沉默的前設，暗地裡，我們真的不想別人跟我們一樣。到現在為止，西歐的種族主義者的反應標準是，我們很樂意看見阿拉伯民主，但嘿！他們是原始的。在那裡只有以宗教原教旨主義，或反猶太民族主義，才能喚起群眾。所以，現在我們得到我們所希望的：一個世俗的起義，在某些情況下甚至解除宗教分裂（科普特和穆斯林在埃及一起祈禱）。但這樣的結果對我們來說是焦慮，而不是喜悅。“這將會領導我們到何處去？”我們不僅有一個證明，所有對阿拉伯民主的潛能的不信任是假的；但更重要的是，這證明，民主是普世的，不是我們自己的。我們拼命地嘗試閱讀這次事件，他們想要我們所想要的。這些事件是可靠的民主，但他們也是要求經濟正義。

現在，我們甚至需要重新思想舊的事件，如伊朗的霍梅尼的革命(Khomeini revolution)。現在很清楚，霍梅尼革命不只是一個原教旨主義的接管。我們應該記住，超過一年半的時間，有一個艱苦的內部鬥爭，使得原教旨主義的神職人員接管。霍梅尼的革命亦是一個解放者的爆發，現正通過穆薩維和綠色運動反回。這是最寶貴的一課：我們需要打破一種循環──我們的選擇要不就是親西方的自由主義或是宗教原教旨主義，在這裡，我們來到了關鍵點。為什麼我們現在集中在利比亞？因為它允許危機重新正常化(re-normalization)。卡達菲是一個瘋狂的領導人，其中一個邪惡軸心等等。在這裡，我們知道我們的立場。我們可以將這翻譯為，老調的反原教旨主義鬥爭，因此，媒體可以沉默，通過在巴林同一時間正在發生的事件，沙特軍隊直接介入到另一國家，以撞擊與埃及一樣的民主鬥爭。在這次事件上，奧巴馬在哪裡？西方領導人在哪裡？我唯一的希望是，這個過程將走向終結。而終結的名字到底是清楚的。沙特阿拉伯。

CD：我應該補充一點，「再正常化」“re-normalizatin”的思想還有另一個部分，那就是利比亞給予西方列強能力回到這個九十年代人道主義干預的思想，本來已經因為伊拉克和阿富汗的慘敗而下降的思想。現在，薩爾科齊、卡梅倫和可能少一些的奧巴馬，所告訴我們的是，我們在這裡拯救平民。那樣的國際大都會修辭，現在可以圍繞西方作為一個人道主義力量的圖像，重新組織或重新建構意識形態領域。

GLR：但群眾運動正面臨這個限制，當炸彈掉落令平民死亡。我們應該如何提出這個問題？

SZ：在利比亞的情況是客觀的混合。我不認為我們有一個輪廓清晰的案例。我沒有同情卡達菲的，但畢竟我不認為在利比亞所發生的，就如在埃及或其他地方所發生的一樣。我們不能說這單單是一個暴君和群眾的對立。這有各式各樣的緊張關係，如部落關係，這便是為甚麼西方喜歡它。西方也喜歡在前南斯拉夫的相同現象。這不是政治，而是部族互相鬥爭。我們唯一能做的就是不理，迴避利比亞。對我來說，埃及現在發生的事情是重要得多。正如我一直強調，他們是美麗的，我們都流淚。但這些熱情的時刻是廉價的方式，現在將會發生什麼？如何將這種革命精神制度化？

CD：我們正在由組織要素，轉到創制的權力。

SZ：這將是非常可悲的，如果埃及僅僅成為一個更親西方、更親自由資本主義社會的國家。現在重要的是要看到，工會如何形成，學生如何組織起來，等等。真正的戰鬥現在仍然持續。關於整個地區，我覺得關鍵的是，沙特阿拉伯和富裕的阿聯酋正在發生甚麼事。從這處，你領會得到西方的偽善和矛盾，在其絕對的純粹──明顯的悖論。美國擔心人權，並宣布伊朗為邪惡。對不起，但如果你在中東擔心婦女的權利，伊朗相比沙特阿拉伯是個天堂。即使內賈德任命一個或兩個女性部長。朋友告訴我，那裡的男人都是白痴。如果你到一個部門，即使那個部長是一個男人，你也要和一個女人工作，以便讓您的工作做好。在所有的酋長國，如果沒有這麼多來自菲律賓的貧窮移民工人做奴隸，你有一個新農奴制。我認為這是至關重要，去將這些發展帶來面前，並加強這些矛盾。

（續）

翻譯原文：
Slavoj Žižek, “Neo-libaralism is in Crisis: Interview with Prof. Costas Douzinas & Greek Left Review”, Greek Left Review, March 28, 2011.
http://greekleftreview.wordpress.com/2011/03/28/slavoj-zizek-neoliberali...

斯拉沃熱．齊澤克(Slavoj Žižek)：
瑞士歐洲研究院教授

從藝術家反叛的自由到教育工作者的責任

周鍾揚 — Mon, 18 Apr 2011 09:46:56 +0000

從藝術家反叛的自由到教育工作者的責任

(為了表示支持艾未末、把去年的文章再上載一次)

週日, 2010-05-23 20:50 — 周鍾揚

藝術家最重要的是自由、而創作的自由需要的是對自己的誠實及勇於創新的反叛精神。如果藝術家不對自己誠實及沒有反叛的精神的話、他便創造不出好的藝術作品、也成就不了藝術的精神及發揮不出藝術家的本質及本性、只要是不誠實的話、便沒有藝術的價值、而沒有反叛的精神也創造不出獨當一面的藝術作品。誠實是自由的必要條件、沒有誠實的個性、自由便發揮不到作用。而反叛的精神也是自由的一個重要的表達方式及體現。

對自己的誠實及擁有反叛的性格為正義和良知創造出所需要的條件。除此之外對價值觀的檢視和反思也是自由所需要的動力、沒有對價值觀的反思能力、所擁有的自由對自己及對他人和社會便沒有絲亳幫助。雖然擁有絕對的自由、但是這種自由的價值並不在於它的內容本身、而只在於一種虛無和空虛的自由本質。
政治自由所需要成為有用的實體都是依賴於反叛的性格、沒有反叛的性格便成就不到偉大的政治事業、也不可能改變社會結構、民主社會便得不到所需要發展的動力。反叛的性格造就社會每一個歷史的改革和發展、反叛的性格更是造就政治自由的一個存在條件。

反叛的力量是不可以輕視的。好像中國藝術家艾未未等人可以說得上是真正的藝術家、他們有誠實及反叛的性格、他們有自由獨立的思考能力、他們對現今的中國社會制度有反思的自由能力及反叛的性格。他們和很多不認同中國政府制度的有良知智慧的人士一樣都起著重要及積極的意義、他們的思想會在社會紮根和成長、並會在社會的不同階層播下種子、為將來改變社會制度發展出一股强而有力的力量。所以我們不要輕視人類擁有反叛性格這種實質自由、沒有這種實質自由、社會制度不可能改變、而社會也不可能進步。社會制度的變更缺少不了這一份反叛獨立的自由本質。

但是社會上有一類人、他們雖為自由身、卻被專制制度朿縛了思想、對專制政權盲從附和及對專制制度不作獨立的思維分析及反省的判斷。只跟著專制政權的尾巴走、失去了良知和對價值觀的反思能力、又或是對自己缺乏了一種誠實的態度而成為一個思想不自由的人。他們只會盲目接受腐朽制度的思想上的安排、沒有了自主性的獨立判斷能力。他們對自由作出徹底的退讓、讓自由完全被個人的固有模式所封鎖而失去了自主性的自由與良知、也失去了身為人應有的自由活動本性、喪失了人本身具有成為自由人的能力、成為了專制政權思想上的奴隸。

這類人可能在行動自由上得到很大的滿足感、但在思想自由上成為一個完全受約束的狀態。這類人對社會構成了一個負面的影響、只會成為社會進步及發展的障礙。
唯一的糾正辦法便是再教育、社會的一個重要的任務是教育那些思想不自由的人從新認識思想自由的重要性。但是如果政府是一個專制政權又或者是一個專制政權的維護者的話、那便要依賴其他社會大眾的再教育了、要依靠那些有良知的其他社會成員通過網上、報章及媒體上的傳播、啟發那些被封鎖了的心靈。

但是依靠社會大眾的幫助對一些封塵已久及失去思想自由和良知的人是比較困難的、沒有政府的協助而希望對這些人的心靈作出改變也是寸步為艱。但作為有良知及思想自由的公民、他們有責任協助其他思想不自由的人們使其思想從新納入正軌、回復他們成為思想自由的人。

香港現在便是處於這樣的境况、在香港有良知及思想自由的人有責任去啟發那些仍被思想約束的人。教育不應只著重教導固有的心靈、最重要的是教育那些新生命及容易被感染和啟發的兒童。教育工作者應負起教育兒童認識獨立思考及思想自由的重要性。應教育他們有獨立思考的能力、只要那些未來的主人翁有獨立自主的思考能力、就不難對歷史及社會發展等模式有清楚的認知能力、更會對專制政權的面貌有清的分辨能力及明白民主社會所賦與人類自由人權尊嚴等等的重要性。一旦他們的思想納入正軌、思想上的自由便會被釋放出來、下一代的人便會成為改造和變革社會的動力。專制政權沒有了那些思想被封閉了的人的支持、最終專制制度便會瓦解。民主社會便會容易達成。

所以教育工作者是一個前線工作的重要媒介、他們的任務是不能被忽視的。正如最近香港新聞上鬧得熱哄哄的老師吳美蘭事件就反映出教育工作者的重要性。
他們是肩負著培育兒童有獨立思考及將來成為思想自由人的重要前線人物、他們所付出的每份努力都將會在社會正義行動的成果中得到回報。

(轉貼) 被捕推友呼叫區

周鍾揚 — Mon, 18 Apr 2011 04:43:59 +0000

(轉貼)

被捕推友呼叫區

中共实行白色恐怖，很多推友因传送茉莉花讯息而被失踪及拘捕！他们没有高知名度保护，处境更危险。
请各位朋友提供最近被捕或失踪推友的资讯，让大家及时关注，作出支援。

(大家可以把资讯直接发至该站管理员的推号：@FaningMonisor，所得消息会即时处理。)

失踪超过二十天者用蓝字。
被控＂煽動顛覆國家政權＂等罪名者用紅字。
獲釋者轉為黑字。

程建萍　江苏无锡（３月１８日）

活跃网络维权人士，網名王译。今天是@wangyi09被劳教的第128天。让我们大声喊：言论无罪，自由万岁！还王译自由！(因發推說＂憤青們沖啊！＂就被勞教）

许晖　云南大理（3月16日）
18点左右，（推特号@yangpigui）被三辆警车带车后，与外界彻底失去联系。据知情朋友讲，警察是先到他位于大理古城的住处，疑似许晖出门购物没在家，后许晖被守候的警察带走。随后许晖的电话一直关机。http://wqw2010.blogspot.com/2011/03/blog-post_164.html
（在３月１９日獲釋回家）

推特达人@tuitedr　郑州(3月15日)
失踪１４小时。向郑州市沟赵派出所合欢街, - 0371-67791504, 要人. RT @tuitedr我被叫到郑州沟赵派出所问话，不知何事，电话13838107820，如果半夜不来，望关注。

郭卫东　浙江海宁（3月10日）
推友大虾（本名郭卫东,推号@daxa ),下午浙江海宁警察十人冲进家与办公室。出示搜查证后抄走电脑，艾未未的碟片，... 太太张丹下午三点收到拘留书，说他“涉嫌颠覆国家政权”
(已獲釋回家)

张献乐　北京(3月6日)
推友@zhangxianle ，因在人人网發佈茉莉花訊息，被警察由公司強行帶走，至今失蹤。　

鹅老大　地點不詳（３月４日）
推友@elaoda ，至今失蹤。

零零发　地點不詳（２月２７日）
@linglingfa因為發佈茉莉花革命訊息，至今失蹤。
(已重新上推)

劉德軍　湖北（２月２７日）
@L5d，曾嘗試以獨立候選人身份參選人大代表，被失蹤至今。

华春辉　江苏無錫（2月21日）
47岁，是一名网络活跃人士，并在中国东部的江苏省的一家保险公司担任中层管理人员。他于2月21日被警方逮捕，并因涉嫌“危害国家安全罪”而被拘禁。华春辉通过他的推特(Twitter)帐户(@
wxhch64 ) 发布了关于“茉莉花革命”的信息。华春辉和他的未婚妻王译近年来一直积极在民间社会开展各种倡议。

张海波　上海虹口区（２月20日）张海波，23岁男，２月20日下午参加围观活动被失踪，至今无法联系上，他家人和朋友都很着急，希望知情者能提供线索，联系请加张海波后援团群（79254382）　 http://img.ly/34XE
張貼者： FaningMonisor 於 3/16/2011 04:20:00 下午 1 則意見
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被捕異見人士(甘肅,青海,內蒙)
失踪或被禁錮超过二十天者用蓝字。
被控＂煽動顛覆國家政權＂等罪名者用紅字。
獲釋者轉為黑字。

老叫化　兰州（得訊日期：４月６日）
网友，劳教一年半，之前他接受也签字劳教一年，今天却变成一年半。他被劳教原因是在QQ群里说要去王府井的麦当劳去散步！

范飛　內蒙古（得訊日期：3月27日）
網友，中華名鍋。因協助管理qq群，並宣揚民主。被關押於內蒙古五原縣公安局，已有一月！

岳天祥　甘肃天水（由2月20日茉莉花運動開始，具體日期不詳）

遭国保抄家，人被传唤，电脑被抄走。(已釋放回家)

文俊义　甘肃天水（由2月20日茉莉花運動開始，具體日期不詳）
同上

张利鹏　甘肃天水（由2月20日茉莉花運動開始，具體日期不詳）
同上

民主豆吃（网名）甘肃天水（由2月20日茉莉花運動開始，具體日期不詳）
同上
張貼者： FaningMonisor 於 3/16/2011 03:53:00 下午 0 則意見
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2011年3月15日星期二被捕異見人士(新疆,西藏,寧夏)
失踪或被禁錮超过二十天者用蓝字。

被控＂煽動顛覆國家政權＂等罪名者用紅字
獲釋者轉為黑字。

胡军　新疆　(3月7日)
被警察宣称传播茉莉花信息涉煽动颠覆，上周五警方将其从软禁的家中带走称送往医院，随后抄走电脑，目前失去联络。http://is.gd/N8K5N0　
張貼者： FaningMonisor 於 3/15/2011 12:46:00 下午 1 則意見
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2011年3月14日星期一被捕異見人士(安徽,江西,福建)
失踪或被禁錮超过二十天者用蓝字。
被控＂煽動顛覆國家政權＂等罪名者用紅字
獲釋者轉為黑字。

林发珍　福建福州（3月20日）
3月11日两会期间到北京国家信访局上访，反映当地政府强拆霸占其住房问题，结果被信访处的截访人员抓走，，至今被关押于北京市西直门福州会馆旁的叶乐园宾馆1120号房间！林发珍还说：“现在叶乐园宾馆仍囚禁着20多个福州访民。”
http://blog.boxun.com/hero/201103/chrd/116_1.shtml

钱进　安徽　（３月１８日）
因为在QQ上发帖子，号召网友积极参与茉莉花散步活动而于2月26日被送到安徽怀远荣军医院(精神病院)。　http://blog.boxun.com/hero/201103/chrd/107_1.shtml
其情況堪忧：http://blog.boxun.com/hero/201104/chrd/34_1.shtml

吕子忠　福建晋江　（3月13日）
访民吕子忠2会期间，3月13日上午10点30分被北京市宣武区分局非法限制人身自由？并且被失踪？吕子忠电话：13004827533 ；13506080512；18959883389

林應強　福建福州　（得訊日期：３月９日）

维权人士，到北京上访，被抓着关入了北京久敬庄，后被福州驻京截访人接出后又关在黑监狱中。发出的短信说：“本人林应强，系福州市访民，3月7日到国家信访局上访，反映地方政府腐败问题，一进去就不让出来，且被抓到久敬庄关押，和本人关在一起的还有三十几个福州访民。当晚气温低至零下2度，我们中有很多妇女，她们在三八妇女节时却身陷黑监狱中，另有八十岁高龄和老弱病残的访民，大家都被冻得瑟瑟发抖。鉴于我们正常上访反映问题是合法行为，却遭到非法拘禁，为此我们所有人当场签字画押表示抗议！同时我们不断向110报警，但都无果，我们于次日4点又被福州市驻京办抓到黑监狱北京福鑫园招待所，被分开继续关押，由黑保安时刻限制我们的自由。在此我们予以最强烈的抗议！”

葛山华　安徽合肥　（2月26日）
从2月26日起，遭到国保的多次传讯，手提电脑也被搜走。
張貼者： FaningMonisor 於 3/14/2011 07:55:00 下午 0 則意見
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被補異見人士(湖南，湖北)
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被控＂煽動顛覆國家政權＂等罪名者用紅字
獲釋者轉為黑字。

许万英　湖北襄樊（3月21日）
老访民，被关黑监狱，身患心脏病和高血压。同许万英老人一起关押的5位访民是王大国、王友宜（音）、徐春静和李xx。http://blog.boxun.com/hero/201103/chrd/119_1.shtml

姚立法　湖北潜江　（3月17日）

自2月21日至今，每天早上7点30分由学校来人将其接走，11点30分由自称保安大队人员到学校将其接回家吃午饭，然后再由学校来人将其接回，晚上由保安大队再接回家后，整夜看守。在学校正常上班时，姚立法在五楼的办公室内，有两名老师不离其左右。周末大多被强制带离潜江，到各地宾馆住宿，无法与任何人联系。这段时间对姚立法的控制每天是无间隙交接。
3月11日下午2点，姚立法给妻子打电话，称：已离开潜江，2小时前被治安大队传唤。此时电话中传出“不许打电话”的声音，电话随后断掉，自此，姚立法的手机一直关机。
回家後，仍被嚴厲監控軟禁。
湖北省的基层选举工作将在今年底完成，这也意味着对选举专家姚立法的软禁最少要到年底才可能结束。
（3月26日晚，选举专家姚立法在被绑架3天后回到位于潜江市区的家中。）

肖勇　湖南邵阳　（3月9日）
下午2点半时，三名国保找到肖勇，说要向肖勇调查些事，其中谈话中提到了最近网传的茉莉花革命集会的事。随后他们将肖勇带走，并且坐下午的火车返回湖南。到傍晚，肖勇所带的手机已经无法打通。

劉德軍　湖北（２月２７日）

曾嘗試以獨立候選人身份參選人大代表，被失蹤至今。
張貼者： FaningMonisor 於 3/14/2011 07:12:00 下午 2 則意見
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被捕異見人士(山東,山西,陝西)
失踪或被禁錮超过二十天者用蓝字。
被控＂煽動顛覆國家政權＂等罪名者用紅字
獲釋者轉為黑字。

魏强　陜西　（４月８日）
今年20岁，去年到了北京，积极参与一些维权活动。2月20日网传北京王府井茉莉花集会散步，他前往围观，拍了几张照片。2月25日，他被北京警方抓走，后被以涉嫌参与“非法集会”而被刑拘，最后被送回劳教。
http://www.rfa.org/cantonese/news/china_arrest-04082011105733.html/story...

刘国慧　山东临沂（3月10日）
维权人士，本月10号下午3点半被山东临沂市兰山区公安局治安大队队长李琪，以协商解决刘国慧房屋遭强拆后补偿事宜为由约谈，之后刘国慧与外界失去联系。刘国慧女士对这次被警方约谈，可能面临再次被控制以及可能会遭到各种想象不到的折磨有充分的估计，她临下线前曾给朋友留下2月23日所写的《遗言》，表达了她将以死抗争，维护公民基本权利与尊严的决心。http://blog.boxun.com/hero/201103/chrd/88_1.shtml

张双印　山东临沂（3月15日）
拆迁受害人，自2月20日被软禁至今,老伴石淑玲被气得血压升至230，急送医院（现住临沂市医院神经科）抢救，66岁的张双印只得独自在医院照顾老伴，近20名看守4人一班，每天3班，寸步不离守在病房外，一日3餐到附近餐馆开桌吃饭。房屋遭野蛮暴力拆迁，夫妻二人及近10名亲属多次被殴打，4年来，流离失所，多次被关黑监狱，起诉不立案，常年奔波在上访维权路上。

薛明凱　山東曲阜　（３月１１日）

軟禁在曲阜電業賓館107房，已經被軟禁13天了！4個便衣24時看守。
張貼者： FaningMonisor 於 3/14/2011 03:37:00 下午 0 則意見
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被捕異見人士(地點不詳)
失踪或被禁錮超过二十天者用蓝字。
被控＂煽動顛覆國家政權＂等罪名者用紅字
獲釋者轉為黑字。

张永宁　（得訊日期：４月６日）
網友，網名＂我愛小雪＂和＂念清水＂，文革时候被判过反革命罪。好几天没上网了，懷疑被失蹤了。手机18295319048

谢福林　（得訊日期：3月25日）
维权人士，因遭致地方政府打击报复，蒙冤入狱。
妻子前往长沙监狱会见谢福林，监狱方面一开始不允许家属会见，在谢福林妻子与长沙监狱狱政科交涉后准许会见。谢福林在狱中依然坚持不认罪，并要求法院重新审理，还其一个公正的结果。http://blog.boxun.com/hero/201103/chrd/146_1.shtml

张健男　（得訊日期：３月２０日）
被警方帶走後失踪，至今仍無任何消息。

莫建刚　（得訊日期：３月２０日）
被警方帶走後失踪，至今仍無任何消息。

杨秋雨　（得訊日期：３月２０日）
被警方帶走後失踪，至今仍無任何消息。

张书记　（得訊日期：３月２０日）
被警方帶走後失踪，至今仍無任何消息。

库存袈裟（马贺）　（得訊日期：３月１８日）
被警方带走后失踪，至今仍無任何消息。

蓝若宇　（得訊日期：３月１８日）
被警方带走后失踪，至今仍無任何消息。

胡荻　（得訊日期：３月１８日）
被警方带走后失踪，至今仍無任何消息。

鹅老大（３月４日）
推友@elaoda，至今失蹤。

王翼翔
筆名姑鹤，失蹤至今，仍無消息。电话13965549660

魏強（２月１９日）
被刑拘

全連昭　
同上

@amoiist 　
截至３月１４日已失蹤十天　（已於３月１５日獲釋）

趙剛　　
截至３月１４日已失蹤十天

@linglingfa　（２月２７日）
因為發佈茉莉花革命訊息，至今失蹤。
張貼者： FaningMonisor 於 3/14/2011 03:04:00 下午 1 則意見
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被捕異見人士(河南，河北)
失踪或被禁錮超过二十天者用蓝字。
被控＂煽動顛覆國家政權＂等罪名者用紅字
獲釋者轉為黑字。

李永生　河北（3月16日）
被北京市通州区公安分局，因为参与围观北京网传茉莉花在王府井的集会散步活动涉嫌 “寻衅滋事”遭刑拘，现时关押于通州区台湖看守所。http://www.rfa.org/cantonese/news/china_jasmine-03162011102611.html?encoding=simplified

推特达人@tuitedr 郑州第三波茉莉花革命期間(3月6日前後)，推特达人@tuitedr失踪１４小时。向郑州市沟赵派出所合欢街, - 0371-67791504, 要人. RT @tuitedr我被叫到郑州沟赵派出所问话，不知何事，电话13838107820，如果半夜不来，望关注。

張貼者： FaningMonisor 於 3/14/2011 03:01:00 下午 0 則意見
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被捕異見人士(東三省)
失踪或被禁錮超过二十天者用蓝字。
被控＂煽動顛覆國家政權罪＂者用紅字
獲釋者轉為黑字。

雁南飞　吉林（３月２２日）
被警察带走，电脑也被拿走。当时在skp上，听的很清楚。她的Skype用户名: woaizhenli16
超级低俗屠夫:
请帮转：知道吉林网友雁南飞家属联系方式的朋友麻烦和我联系一下，我电话：15807836078谢谢！

贾凤芹　辽宁凌源　（3月15日）
早九点，她到国家信访局上访，竟被警察抓到派出所询问。派出所通知中国保监会处理。中国保监会又通知凌源市信访局将贾凤芹抓回当地处理。当天，凌源市信访局和当地派出所将贾凤芹关押至惠丰商务宾馆，由当地派出所二位男干警看管，并同居一屋。贾凤芹整夜不敢入睡。

李巧莉　遼寧鞍山　（3月11日）
下午2点多，到国家信访局登记后，出来就被公交车送往久敬庄接济中心，当晚8点多钟就被辽宁省营口市截访人郑国羽、刘杰、刘国军等人接出后控制，当晚10点连夜押往北京市八王坟长途汽车站，乘坐车牌号为辽RC8301大客，押送回营口市鲅鱼圈区熊岳镇望儿山旅游区中的一处政府专设黑监狱中关押。这个信息发出后，手机很可能被收缴。

劉杰　黑龍江农垦　（3月5日）
通过北京市公安部门，以查验身份证为名，在找到农垦维权代表刘杰与丈夫付井江先生在被当地截访人抓回后，目前被关押在黑龙江农垦总局逊克农场招待所中，他们夫妇手机被截访人抢走，与外界无法联系。

梁海怡哈尔滨

于2月19日在黑龙江省哈尔滨市被带走讯问。据梁海怡家人聘请的律师梁小军的说法，梁海怡因涉嫌“颠覆国家政权罪”遭拘留。警方指控她“在国内网站上(QQ)发布外国网站上有关于“茉莉花革命”行动的信息”。

唐吉田　吉林（2月中）
被当局带走后失去消息，有消息指唐吉田被关押期间曾遭酷刑虐待(已在3月5日被押回吉林老家，现时在他父亲家养病。)http://www.rfa.org/cantonese/news/china_jasmine-03162011102611.html?encoding=simplified
張貼者： FaningMonisor 於 3/14/2011 03:00:00 下午 0 則意見
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被捕異見人士(北京，天津)
失踪或被禁錮超过二十天者用蓝字。
被控＂煽動顛覆國家政權＂等罪名者用紅字
獲釋者轉為黑字。

上官文青天津 (3月30日)
青年联络组义工、原角马俱乐部成员上官文青（网名：文青），于30日晚乘坐1034次列车自天津返回沈阳探亲，数小时后失去联络，手机至今处于关机状态，网上账户亦未登陆。经联系文青家人，至今未见人归。猜测文青兄弟可能因参与近期“散步 ”活动而遭“被消失”。

杨秋雨　北京（3月30日）
维权人士、公民记者，已被刑事拘留，其家人已拿到了杨的刑事拘留通知书。涉嫌＂寻衅滋事＂罪被关押在西城区看守所。http://www.peacehall.com/news/gb/china/2011/03/201103302330.shtml

翁杰　北京朝陽區（得訊日期：3月28日）
3月2日被北京朝阳区国保警察抓走的，并被以涉嫌“寻衅滋事罪”刑事拘留而关押于朝阳区看守所中。警察集中审查他于2月20日到王府井围观网传“茉莉花集会散步”的事。直到3月25日，翁杰才被朝阳警方取保候审出来。http://blog.boxun.com/hero/201103/chrd/163_1.shtml

黃香　北京（3月24日）
行為藝術家，公安下午闖入展場，還帶走了他。「顯然是要按刑事犯對待他們」。（身綑茉莉花，由助手抬放到象徵墳墓的坑中）http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple/art_main.php?iss_id=20110327&sec_id=15335&subsec_id=15336&art_id=15111706

追魂　北京（3月24日）
行為藝術家，公安下午闖入展場，還帶走了他。「顯然是要按刑事犯對待他們」。（作品則譏諷中共扼殺藝術）http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple/art_main.php?iss_id=20110327&sec_id=15335&subsec_id=15336&art_id=15111706

成力　北京（3月24日）
行為藝術家，公安下午闖入展場，還帶走了他。「顯然是要按刑事犯對待他們」。（表演男女赤裸性交，反映中國藝術的墮落。）http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple/art_main.php?iss_id=20110327&sec_id=15335&subsec_id=15336&art_id=15111706

王荔蕻　北京　（３月２１日）
维权人士，晚上被警方带走，抄走手提电脑、台式电脑主机、光碟、书籍等物品。http://blog.boxun.com/hero/201103/chrd/125_1.shtml

何杨　北京　（３月１８日）
晚6点30分左右，自称是北京市公安局的七、八名便衣闯进独立制片人何杨的家中，抄走电脑主机后将何杨带走。http://blog.boxun.com/hero/201103/chrd/109_1.shtml
（已於３月２４日晚獲釋回家）

刘安军　北京　（３月１８日）
民運人士，被帶走後，仍無任何消息。

梁波　北京海淀區　（３月１４日）
中央民族大学无辜女教师，被海淀法院枉法法官游涛宣判有罪，北京市一中院法官柏军、翟长玺、李忠勇不顾事实，继续枉法裁判。

魏强　北京　（3月10日）
boxun xiuchangguatou 秀场寡头 2011年3月10日，魏强被关押第13天。目前魏强以“非法集会游行”罪被刑拘，已在预审阶段，现由海淀看守所转押至北京第一看守所，家属未收到任何通知和手续，委托律师等待批准会见当事人。让我们关注这个22岁的艺术青年！

张献乐　北京(3月6日)
推友@zhangxianle ，因在人人网發佈茉莉花訊息，被警察由公司強行帶走，至今失蹤。

程婉芸　北京通州区（2月26日）

警方指她在网络（QQ）上散布埃及事件的言论，于2011年2月26日晚上约23：25，在北京市通州区张家湾镇大高力工业园636号（北京罗丹莫纳牌业有限公司，电话：010-61569138）被警方带走，之后音讯全无，失踪超过20天。

江天勇　北京　（2月19日）
维权律师，遭被家人认出为北京公安部门官员的几名男子从弟弟家驱车带走。那晚，警察搜查了他的公寓住所，并没收了他的电脑。

滕彪　北京　（2月19日）

维权律师，他于下午离家去会友后就一直处于失踪状态。北京市公安局下属的国家安全局的人员在第二天对他的家庭进行了搜查，没收了两台电脑，一台打印机，书籍和一些DVD光盘。

古川　北京　（２月２０日前後）
第一波茉莉花革命期間，二十多名公安人员搜查了北京作家和活动家古川的家庭，然后将其带往一处未知地点。警察没收了两台电脑，二部手机和一些书籍。

李新爱　北京（２月２０日前後）
古川的妻子，也是一名活动人士，已经被置于软禁中。

李海　北京　（2月25-26日）

民主和人权活动家。在2月25日早晨，被从北京郊区的家里带走。他于当天晚些时候返回家中，但他被警告禁止离家、上网、或试图去联系任何人。 2月26日，李海发短信通知朋友们，他受到三名男子的监视居住，他还提醒说若他关掉手机，就意味着有麻烦。下午3点后不久，他的电话便无法被接通。至此之后他便杳无音讯。http://ff.im/-zolyu 　據報被控＂寻衅滋事罪＂。
（保釋回家，正在候審［４月８日］）

倪玉兰　北京(4月7日)
維權律师，早前被軟禁，她的房间被断电斷水斷網，超过85天！凌晨1点左右，暂时居住在御鑫宫宾馆1018室的北京维权律师倪玉兰、董继勤夫妇被警方带走，已近20个小时与外界失去联系。http://blog.boxun.com/hero/201104/chrd/24_1.shtml

張貼者： FaningMonisor 於 3/14/2011 02:57:00 下午 0 則意見
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被捕異見人士(四川，重慶)
失踪或被禁錮超过二十天者用蓝字。
被控＂煽動顛覆國家政權＂等罪名者用紅字
獲釋者轉為黑字。

李仁玉　成都（3月25日）
往遂宁准备参加刘贤斌案开庭旁听，结果刚到遂宁就被警方拦截，被锦江区公安机关关押。已经被行政拘留七天。http://blog.boxun.com/hero/201103/chrd/162_1.shtml

阚思云　成都（3月25日）
往遂宁准备参加刘贤斌案开庭旁听，结果刚到遂宁就被警方拦截，被锦江区公安机关关押。已经被行政拘留七天。http://blog.boxun.com/hero/201103/chrd/162_1.shtml

彭天惠　成都（3月25日）
往遂宁准备参加刘贤斌案开庭旁听，结果刚到遂宁就被警方拦截，被锦江区公安机关关押。已经被行政拘留七天。http://blog.boxun.com/hero/201103/chrd/162_1.shtml

梁凯旋　成都　（3月26日）
维权人士，今早8点被成都市公安局成华区分局抄家，拿走电脑一台等物。梁的家人告知梁凯旋被带走时，警方未提供任何法律文书。请大家关注梁凯旋太太手机15828103018。

李双德　四川（3月23日）
被刑事拘留，至今没有收到成都警方的法律通知书，因此详细涉嫌罪名暂不清楚，律师暂时也无法介入。晚上一点半左右才被关入看守所，还没有建卡，钱暂时无法存入，看守所只接收了朋友们送去的衣服。http://wqw2010.blogspot.com/2011/03/blog-post_4263.html?spref=tw

霍之洪　重庆（3月20日）
两会期间，到京上访，被地方政府从北京抓回后送进精神病院，并在饭中放药，导致霍之洪几次昏迷不醒。http://blog.boxun.com/hero/201103/chrd/118_1.shtml

陈云飞　成都　（３月１８日）

行为艺术维权者，１８日晚上被帶走，至今處於關機狀態。http://blog.boxun.com/hero/201103/chrd/109_1.shtml

李宇四川角马俱乐部发起人，維權人士。3月10日22点，李宇被以“涉嫌煽动游行示威“第二度传唤，并行政拘留十天，但至今仍無任何消息！（3月18日）

陆大椿　四川　（3月16日）

維權人士，剛出獄。被当地国保接回户口所在地后，国保挨家挨户给陆大椿的邻居、亲戚朋友打招呼，不许当地人与陆大椿接触。警方也没有退还陆大椿的身份证件，致使其举步维艰，生活十分困难。成都维权群体的朋友们给陆大椿先生捐助了一部手机和应急的生活费用。陆大椿先生先生目前的电话：14781774552

枉成明　(３月7日)
被警方接走，警方拒绝告知。枉太太要求见枉成明也被拒绝。

孙文科　重庆（２月２２日）
因發佈茉莉花消息而被抓走，至今无任何消息。

穆家峪　重慶（2月19日）
公民力量-穆家峪至今被软禁控制近一個月了，还没有解除的迹象

冉云飞四川 46岁，作家、博主和活动家，2月19日被失踪，于2月24日以“颠覆国家政权“罪被正式刑事拘留。冉云飞属土家族，居住于西部省份四川的成都市，他为《四川文学》杂志写稿并活跃于推特(Twitter) 上。他的推特账户( Twitter account ) 有超过44000名粉丝。警方还搜查了他的家庭并没收了他的电脑。

魏水山　四川　
由２月下旬被失蹤至今。

陈卫四川立足于四川的42岁的人权活动家，因“煽动颠覆国家政权罪”于2月21日被警方刑拘。警方随后搜查了他的家庭，没收了一台电脑、两个硬盘驱动器和一个U盘。他目前被关押在遂宁市看守所。

丁茅四川四个患难兄弟：(左起)邬似刚、晏才久、张加贝、丁茅
45岁，因涉嫌“煽动颠覆国家政权罪”于2月19日在四川省被刑拘。作为一名兰州大学哲学系学生，丁矛成为了一名1989年民主示威的学生领袖。他因所参与的活动曾两度入狱，第一次是在1989年，紧随着就是1992年。他在监狱里耗尽了10年光阴，现为一家投资公司的总经理。

張貼者： FaningMonisor 於 3/14/2011 02:53:00 下午 1 則意見
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被捕異見人士(廣東,廣西,海南)
失踪或被禁錮超过二十天者用蓝字。
被控＂煽動顛覆國家政權＂等罪名者用紅字
獲釋者轉為黑字。

许坤　广西北海　（4月7日）
北海市银海区银滩镇白虎头村民选维权村长，因替白虎头村土地维权而被北海市警方以涉嫌非法经营罪抓捕。案件于今年2月28日开庭，至今已经过了法定宣判期，但法院迟迟没有宣判。http://blog.boxun.com/hero/201104/chrd/27_1.shtml

杨恒均　廣州　（3月28日）
傍晚接到杨老师电话说在广州白云机场发现有3人跟踪，之后一直联系不上。目前为止还没有任何消息，已经在白云机场派出所报案。

刘慧萍　广西南宁（3月17日）
南宁市“出嫁女群体”的维权代表，被国保抄家，带走了一些上访材料，目前去向不明，並与网传的“茉莉花集会”有关。刘家人已经收到警方送达的刑事拘留通知书，涉嫌的罪名是“煽动颠覆国家政权罪”。http://blog.boxun.com/hero/201103/chrd/126_1.shtml

野渡　廣州　（2月下旬）

野渡（左）
獨立作家，被广州警方忽然带走，起初名为旅游，结果后来被以涉嫌“煽动颠覆国家政权罪”监视居住，实质上只是变相的监视居住，野渡无法与家人朋友有任何联系，更不能见到亲属，已经构成非法羁押。
(野渡的妻子说：“看到他们四十多岁头上都有白发了，心里真难过。野渡被带走时，抱了我一下，我跟他说你一定要回来，我们还要生一个孩子的。”)

潘阵娟、黄淑英广西钦州广西钦州访民潘阵娟、黄淑英在2月27号因涉嫌参加红歌会和茉莉花集会而遭到北京警方的拘留，至今仍无消息。有人已经从南宁警方处得到消息，二人确实已被北京警方拘留。

孙德胜广州第二波茉莉花革命期間，@weiquanwang: 维权网信息员尤民报道：日前广州青年孙德胜因为在与朋友聚餐时写了反腐败、反专制、反独裁的字并与朋友合影留念而遭到了广州警方以涉嫌“煽动颠覆国家政权罪”刑事拘留。

郑创添广东省惠来县人权活动家，因“煽动颠覆国家政权罪”于2月26日在广东省惠来县被警方刑拘。警方还搜查了郑创添的家庭。2月28日上午，国保大队以办案人员不在,而且此案涉密为由，律师被拒绝会见。http://blog.boxun.com/hero/201103/chrd/140_1.shtml

劉士輝　廣州　

維權律師，被失蹤至今。

唐荊陵　廣州　

維權律師，被失蹤至今。其妻憂急過度入院。
張貼者： FaningMonisor 於 3/14/2011 02:51:00 下午 0 則意見
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被捕異見人士(貴州，雲南)
失踪或被禁錮超过二十天者用蓝字。
被控＂煽動顛覆國家政權＂等罪名者用紅字
獲釋者轉為黑字。

糜崇标　贵阳（3月23日）

（中間為靡崇標先生）
晚8时，中共公安一行10余人闯进他家，强行抓走了，随后，开始翻箱倒柜的抄家，抄走了糜崇标先生由动态网上下载为“民权橱窗”准备的资料，和光盘等。http://blog.boxun.com/hero/201103/chrd/138_1.shtml
（2月18日-3月15日）
2月18日起，被公安强行带走，至今已十多天，情況有待落實。（於３月１８日獲釋回家） [黃燕明：到目前为止,贵州人权捍卫者的软禁已全部解除，但家庭与出门的行动“监视”仍然在进行］

许晖　云南大理（3月16日）
18点左右，（推特号@yangpigui）被三辆警车带车后，与外界彻底失去联系。据知情朋友讲，警察是先到他位于大理古城的住处，疑似许晖出门购物没在家，后许晖被守候的警察带走。随后许晖的电话一直关机。 http://wqw2010.blogspot.com/2011/03/blog-post_164.html
（在３月１９日獲釋回家）

廖双元　贵阳　（2月18日-3月15日）
贵阳市包括2名妇女在内的十多个异议人士和维权者2月18日起，先后被公安强行带走，至今已十多天。前段时期被关押在龙洞堡机场以东的邮政宾馆（金翠湖），3月15日押解回家收拾衣物後，不知被帶到何處。（於３月１８日獲釋回家） [黃燕明：到目前为止,贵州人权捍卫者的软禁已全部解除，但家庭与出门的行动“监视”仍然在进行］

吴玉琴　贵阳（2月18日-3月15日）
贵阳市包括2名妇女在内的十多个异议人士和维权者2月18日起，先后被公安强行带走，至今已十多天。前段时期被关押在龙洞堡机场以东的邮政宾馆（金翠湖），3月15日押解回家收拾衣物後，不知被帶到何處。（於３月１８日獲釋回家） [黃燕明：到目前为止,贵州人权捍卫者的软禁已全部解除，但家庭与出门的行动“监视”仍然在进行］

陈西

黄燕明　贵阳
贵阳市包括2名妇女在内的十多个异议人士和维权者2月18日起，先后被公安强行带走，至今已十多天。(已在3月15日确認獲釋，但仍被監控) [黃燕明：到目前为止,贵州人权捍卫者的软禁已全部解除，但家庭与出门的行动“监视”仍然在进行］

莫建刚　包括2名妇女在内的十多个异议人士和维权者2月18日起，先后被公安强行带走，至今已十多天。(已在3月15日确認獲釋，但仍被監控) [黃燕明：到目前为止,贵州人权捍卫者的软禁已全部解除，但家庭与出门的行动“监视”仍然在进行］

徐国庆　贵阳贵阳市包括2名妇女在内的十多个异议人士和维权者2月18日起，先后被公安强行带走，至今已十多天。(已在3月15日确認獲釋，但仍被監控) [黃燕明：到目前为止,贵州人权捍卫者的软禁已全部解除，但家庭与出门的行动“监视”仍然在进行］

李任科　贵阳贵阳市包括2名妇女在内的十多个异议人士和维权者2月18日起，先后被公安强行带走，至今已十多天。(已在3月15日确認獲釋，但仍被監控) [黃燕明：到目前为止,贵州人权捍卫者的软禁已全部解除，但家庭与出门的行动“监视”仍然在进行］

卢勇祥　贵阳贵阳市包括2名妇女在内的十多个异议人士和维权者2月18日起，先后被公安强行带走，至今已十多天。(已在3月15日确認獲釋，但仍被監控) [黃燕明：到目前为止,贵州人权捍卫者的软禁已全部解除，但家庭与出门的行动“监视”仍然在进行］

陈德富　贵阳贵阳市包括2名妇女在内的十多个异议人士和维权者2月18日起，先后被公安强行带走，至今已十多天。(已在3月15日确認獲釋，但仍被監控) [黃燕明：到目前为止,贵州人权捍卫者的软禁已全部解除，但家庭与出门的行动“监视”仍然在进行］

杜和平　贵阳贵阳市包括2名妇女在内的十多个异议人士和维权者2月18日起，先后被公安强行带走，至今已十多天。(已在3月15日确認獲釋，但仍被監控) [黃燕明：到目前为止,贵州人权捍卫者的软禁已全部解除，但家庭与出门的行动“监视”仍然在进行］

孙友连　贵阳贵阳市包括2名妇女在内的十多个异议人士和维权者2月18日起，先后被公安强行带走，至今已十多天。(已在3月15日确認獲釋，但仍被監控) [黃燕明：到目前为止,贵州人权捍卫者的软禁已全部解除，但家庭与出门的行动“监视”仍然在进行］

全林志　贵阳贵阳市包括2名妇女在内的十多个异议人士和维权者2月18日起，先后被公安强行带走，至今已十多天。(已在3月15日确認獲釋，但仍被監控) [黃燕明：到目前为止,贵州人权捍卫者的软禁已全部解除，但家庭与出门的行动“监视”仍然在进行］

马玲丽　贵阳 2月18日起，被公安强行带走，至今已十多天。(已在3月14日确認獲釋，但仍被監控) [黃燕明：到目前为止,贵州人权捍卫者的软禁已全部解除，但家庭与出门的行动“监视”仍然在进行］　贵阳（2月18日-3月15日）
贵阳市包括2名妇女在内的十多个异议人士和维权者2月18日起，先后被公安强行带走，至今已十多天。前段时期被关押在龙洞堡机场以东的邮政宾馆（金翠湖），3月15日押解回家收拾衣物後，不知被帶到何處。（於３月１８日獲釋回家） [黃燕明：到目前为止,贵州人权捍卫者的软禁已全部解除，但家庭与出门的行动“监视”仍然在进行］
張貼者： FaningMonisor 於 3/14/2011 02:48:00 下午 0 則意見
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被捕異見人士(浙江,江蘇,上海)
失踪或被禁錮超过二十天者用蓝字。
被控＂煽動顛覆國家政權＂等罪名者用紅字
獲釋者轉為黑字。

挪威森林　上海徐汇　（3月22日)
網友，外媒发了她写的一段评论中日地震的文字後，數天沒上線，估計被警方帶走了。

李天天　上海　（3月18日）
維權律師，她是去年12月，维权律师关注组准备邀请到台湾去的律师之一。帶走後，仍無任何消息。

郭卫东浙江海宁推友大虾（本名郭卫东,推号daxa),下午浙江海宁警察十人冲进家与办公室。出示搜查证后抄走电脑，艾未未的碟片，... 太太张丹下午三点收到拘留书，说他“涉嫌颠覆国家政权”（3月10日）

曾霞敏　上海嘉定　(3月8号)
中午11点零9分被上海驻京的截访人连同一批访民一块送回到上海府春路救济站。晚上9点多钟，曾霞敏忽然被派出所警员押上车送到了嘉定看守所中。但家中亲人没有得到任何法律手续。

溤正虎　上海

電腦被抄，人至今失踪。

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张海波上海虹口区 http://img.ly/34XE
张海波，23岁男，２月20日下午参加围观活动被失踪，至今无法联系上，他家人和朋友都很着急，希望知情者能提供线索，联系请加张海波后援团群（79254382）

杨腊梅　上海　(2月20日)
失踪的上海维权人士，亲属却一直无法联系上。

谈
兰英上海第二波茉莉花革命期間，boxun 博讯新闻网.上海维权人士谈兰英被刑事拘留，亲属２月22日收到警方于21日开出的刑事拘留书，但不能送钱送衣 http://ff.im/-zoeYi

华春辉江苏 47岁，是一名网络活跃人士，并在中国东部的江苏省的一家保险公司担任中层管理人员。他于2月21日被警方逮捕，并因涉嫌“危害国家安全罪”而被拘禁。华春辉通过他的推特(Twitter)帐户( @wxhch64 ) 发布了关于“茉莉花革命”的信息。华春辉和他的未婚妻王译近年来一直积极在民间社会开展各种倡议。

朱虞夫　杭州　(３月５日)
1978年底，投身杭州民主牆運動，為發起人之一。1998年中國民主黨開創者之一，9月15日正式逮捕，11月8日被選為中國民主黨浙江籌委會常務工作組秘書長，全國籌委會籌委。
因顛覆國家政權罪，被判有期徒刑七年，剝奪政治權利三年。2007年5月18日再次被捕。7月10日，杭州市上城區法院以妨害公務罪判處有期徒刑二年。
今日被抄家及拘押，被控＂煽動顛覆國家政權罪＂，但因＂案情需要＂沒有刑拘通知單。帶出口訊：需要請律師。

淫者見淫

pearlher — Fri, 15 Apr 2011 13:42:49 +0000

今天（4月14日）《大公报》刊发评论，称「網上已有大量證據可以認定」艾未未涉嫌利用網絡傳播淫穢色情信息，并配以大幅被网友称为“腾飞不忘草泥马的挡中央”的艾未未政治讽刺裸体照。

在这一系列的照片中，老艾手持草泥马的面具，挡住下体不断做跳跃动作，据说灵感来自警察威胁 “谁敢跳出来，就治谁！”在这一系列我就是要跳草泥马挡中央后，老艾又出品了一系列裸照。在其后的照片中人体全部裸露，网友戏称，这些照片是“坚决不要草泥马的挡中央，全身上下最黑就是档中央的讽刺照。”

随后有女性网友加入到这一系列做真实的自我的，展现自己身体的摄影活动中。正如英国有一位名叫Vincent Bethel的艺术家所说的 “我们天生就是裸体的，衣服是附加的，我们不需要躲藏。”“非性感的裸体”是”the Freedom to be Yourself ”我们接受作为人类所拥有的皮肤，做最真实的自己。把这样的行为艺术定义为淫秽，简直丢脸丢到家了。

网友@WuyouLan曾评论这些照片看了让人欲心顿熄。这里我借用爱德华.摩根.福斯特的话翻说一遍，“我们的国家一定想让自己成为笑料…我确信，那些照片既不色情，也不淫秽，从我所认识的老艾@aiww 来看，他的脑海中没有任何的色情或淫秽的成分。”

中国《关于认定淫秽及色情出版物的暂行规定》第2条规定：淫秽出版物是指在整体上有挑动人们的性欲的，足以导致普通人腐化堕落的内容。从中可以解读，裸体不等于色情或者淫秽。这样一个我们眼中并不色情的照片却被认定涉黄，正体现了在美国Roth案件中，审理的大法官Brennen(布伦南)明明白白说出的淫秽出版物的另一个认定标准，即：被认为是淫秽的出版物触犯当代社区的道德标准。这些让人看了会心哈哈一笑的作品究竟触犯了哪个“社区”的道德标准？中国是不是一个 Permissive Society？对闷声强奸幼女、咬掉妓女乳头、成串爬上混血女床上的高官是，他们有权利超越法律许可表现他们的性欲望和性快感，对不以性感为目的展示身体比表达抗争的老艾@aiww ,不是！

美国大法官Brennen说的，淫秽不仅涉及性，更重要的是描述性的方式只是为了激起色欲。姑且就论某些人重口味看老艾的裸照看的想往床上爬，16 世纪意大利Aretino高度称赞Sansorino的作品–着色的裸体维纳斯像：”它将使所有观看它的人都充满欲望” ，这就叫现实主义艺术，正如政府不能以真理在交流中没有战胜谬误，就限制言论。这些人也不能因为自己看了想上床，就替大家把艺术品认定为淫秽出版物。

给老艾这样一位享有国际知名度的艺术家的作品定性“淫秽品”，我不禁想起了《查泰莱夫人的情人》一书出版时英国企鹅出版社遭遇的出版淫秽作品罪指控，主审的法官Mervyn Griffith Jones的总结陈词说：“ 一旦一本书开始发行，它就不再在某种学术机构的纯净氛围中消耗时间……它会设法进入书店，摆上书架，以三先令六便士的价钱卖出，并在对所有人都开放的公共图书馆里找到立足之地。” 对比破四旧的毛泽东推荐《金瓶梅》不可不看，并给各省省委书记、副书记以及同一级别的各部正副部长各位各配一本。http://j.mp/hR7tLF

这足以揭示出一个更深刻的真相，对文化边界的区分，对所谓淫秽物品的控制，更确切的说是对观看者以及观看情境的控制。简单地说，淫秽都是一个特定的集团能看并且不希望看到被另一群人看的东西。正如R. v. Hicklin一案上诉审中提出的判定obscene（淫秽）的“Hicklin”标准：“其旨趣是否会让那些思想容易受到这种不道德影响的人堕落与腐化，以及他们是否可能获得这种出版物”。他们担心的是你们，这些思想易受影响的人的堕落和腐化。

“色情” Pornography 源于希腊语的pornographia，是porne 妓女与graphy 照片的组合，Porngoraphy 原意为“卖淫行为的写真” 这个词描述《大公报》的这篇文章《艾未未手审查开始交代问题》倒是恰如其分。http://j.mp/e6T9WG

Pliny 的Natural History （自然史）记载古希腊的第一座全裸女性雕像，Praxiteles的《米洛斯的阿佛洛狄特》，刚刚脱去衣服的阿佛洛狄特女神正缓步走向海中（现藏梵蒂冈博物馆－放的真不是地方），为了使人们能够从各个侧面欣赏到女神的身体，雕像的神龛完全敞开。King Nikomedes 曾想用尼斯城欠下的庞大债务交换这座雕像，被多尼斯人拒绝了。一位年轻小伙子深深地迷恋上了这个雕像，忍不住躲在神殿里过了一夜，对着雕像手淫，秽物溅到了雕像的大腿上。

道者见道，淫者见淫。今天《大公报》和某些人对着@aiww 的裸照打飞机。如此重口味，木有办法，木有办法。

按：圖片為編輯所加。

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警方無理阻擋造成示威激烈司長應正視香港政制與施政（人權監察新聞稿）

香港人權監察 — Wed, 13 Apr 2011 05:07:47 +0000

2011年4月13日

政務司司長唐英年昨天（4月12日）表示「尊重和保障個人和平表達意見的自由，亦高度重視和虛心聆聽市民的意見，作為不斷改善施政的依據」。他同時又批評「個別示威人士不斷採取肢體行動，並借各種理由去將這些破壞社會秩序的行動合理化」。 [1]

香港人權監察想提醒唐司長和警方，根據國際人權法和本地的法律，並非所有突破警方防線和肢體衝突的行為都是非法和無理的。終審庭在梁國雄一案的判詞中，早已指出警方不但不應干擾和阻止示威的進行，更有責任協助示威者，令他們能順利地進行示威。 [2]

警方的不當干擾和阻撓，會抵觸《人權法》和《基本法》保障的示威表達權利，因而只是非法的濫權行為，示威者可以合理和合法地用適度的武力抗拒濫權和自救，以行使應有的基本權利。例如可以移開或跨越非法設置的鐵馬，超越和突破警方非法的防線，甚至與干擾和阻撓示威，侵犯表達自由的警員有肢體衝突，只要示威者的行為和使用的武力，是必須的和並無超乎抗拒執法人員阻撓干擾以行使基本權利的所需，則仍是法律保障和容許的。

據人權監察就近月在中聯辦外的示威行動所見和所知，近期警方的下列行為挑起了不少衝突和衝擊，茲列舉部份如下：

阻止示威者帶同示威道具 (主要是紙板棺材) 遊行經過和到達中聯辦鐵圍欄前，更出手搶奪並損毀道具，造成推撞和肢體衝突；
阻止示威者將剌激中聯辦神經但帶有重要相關信息的茉莉花帶到中聯辦鐵欄前示威，造成示威者推撞；
將示威者阻擋在中聯辦鄰近的行人道上，不再讓示威者前行和接近中聯辦的鐵閘，造成示威者試圖超越警方防線；
以阻擋警方視線為理由，阻止示威橫額張掛在鐵馬上面向示威對象即中聯辦，並出手拆除並搶奪有關橫額，令示威人士跨越鐵馬，以奪回橫額；
在示威對象中聯辦無人接信時(中聯辦慣常不接示威信件)，警員以人牆阻擋示威者貼請願信，[3] 造成混亂和推撞；
示威人士繼而嘗試將請願信拋入中聯辦鐵欄內時，警員伸手在空中阻擋和搶奪請願信件，造成撥開和碰撞警員手掌的情況；
不斷攝錄示威者和他們的活動，侵犯示威者的私隱，造成警民對峙；
繼政府在中聯辦門外設置大型花圃，以佔去示威空間後，警方日前除放置鐵馬作重重屏障外，更在中聯辦前圍起不少空間作「警方行動區」，阻礙示威活動進行，並將傳媒採訪的位置進一步移離中聯辦門外較中央的位置，令示威者即使能到達中聯辦門外該等位置，也難以以該處為背景進行訪問，傳媒只能遙望其細緻的活動情況，更增加拍攝適用照片和影片的難度；

警隊這些不當地干擾和阻撓示威請願活動的進行，甚至對反抗加以打壓，只會令示威者的抗爭行動升級，唐司長必須制止警方這些濫權的做法。

唐司長必須明白，正是警方處理部份敏感的政治示威時，不時失去政治中立，採取干擾和妨礙示威等的不當措施，令一些示威者相信警方是打壓示威活動的「國家機器」，淪為中央的政治工具，因警方的攝錄監控行為、以及鐵馬和人牆等防線等都令他們心存反感，一旦遭到警方不當的阻擋或干擾時，他們就會與警方爭論，爭持後如果警方仍然不當阻撓或干擾他們繼續前進或行使其示威表達自由時，就不難引發出肢體衝突和衝擊警方防線的行為，甚至令抗爭升級和擴展。一旦在中聯辦外受到不公平的對待，衝擊自然增加，在其他場合出現衝擊行為也就不奇怪了。因此，警方和政府也應為部份的衝擊行為負責。

人權監察亦相信，警方和政府以強硬的手法處理衝擊行為以至敏感的政治性示威活動，拘捕和控告這些示威人士，只會使他們更有理由痛恨這個政府和警隊，以及在定罪受罰後就不再因害怕拘控和案底而有所阻嚇，衝擊問題只會升級和惡化。

唐司長的言論，若果不是試圖將公眾視線轉移到政府管治等問題之外，就是對香港制度和施政的嚴重缺憾，缺乏基本反省。特首制度並非經由普選產生，而由商界和專業人士為主的小圈子推選而來，令大財團和功能組別中人影響力過大，利益受到政府偏頗照顧，甚至出現了地產霸權等局面，而不少其他政府施政不但缺少規劃遠見，連眼前的工作亦失誤頻頻，進退失據，令民怨載道，示威不絕，甚至出現衝擊局長官員的事件。

總而言之，港府的認受性(legitimacy)並非基於選票授權(electoral legitimacy)，因此只能完全依賴施政表現(legitimacy by performance) ，但是近年政府施政卻異常差劣，欠缺表現，因此連最基本的認受性也盡失，管治自然更舉步維艱，連看守政府也不如。

政府因此應即時停止親疏有別的做法，廣開言路，令政策符合公眾利益，更合理周全和有遠見，並且與市民一齊爭取盡早實現雙普選，將政府的權威和認受性建基在全體選民的意志之上，建立真正的民意政府。

人權監察促請唐司長，避免簡化示威者為「以各種理由將破壞社會秩序的行動合理化」，而是應該正視和改善香港的政制和施政的缺失，並應同時關注警方在處理敏感的政治性示威時喪失政治中立的問題，以及警隊不當地干擾和阻撓示威請願活動的進行，甚至加以選擇性打壓，令示威者的抗爭行動升級。

註
[1] 香港政府新聞稿：「政務司司長發言全文」，2011年4月12日。http://www.info.gov.hk/gia/general/201104/12/P201104120097.htm
[2] 梁國雄及其他人對香港特別行政區 (FACC Nos. 1 & 2 of 2005)。
[3] 以不會損害圍欄的膠紙張貼。

相關連結：
警方無理阻擋示威的例證：2月27日中聯辦外茉莉花示威 - 警方以「阻視線」為由搶奪示威橫額
（人權監察觀察員亦在場目擊，見片段 5:30 處）> 看片 <

Rowan Williams：《信貨、債務與不平等》（中譯）

吳耀鏜 — Tue, 12 Apr 2011 17:48:09 +0000

前言：
坎特伯雷大主教羅雲．威廉斯 (Rowan Williams) 2008年4月25日（譯按：金融海嘯之前數月），於上議院主持《債務與貧窮》辯論之前，接受英國廣播公司第四台《今日》專訪，探討債務與貧困問題。《今日》節目主持人是約翰．堪富利士 (John Humphreys)。

主持人：坎特伯雷大主教羅雲．威廉斯博士對這個富爭議性的議題絕不陌生。從事這項工作的人很少，你可能會說大主教偶爾會挑起事端，可能一點點吧！羅雲．威廉斯博士今日會於上議院帶領一個有關《債務、貧窮與不平等》的辯論，並會發表演說；他現在我們當中，大主教，早安！

大主教：早安！

主持人：你特別關注年輕人陷入負擔不起的債務，這情況是否已很常見呢？

大主教：我想我們已經看到過去十年，年輕人負債是如此尋常，並發展成一個文化；學生貨款就強化了這一點。因為信用緊縮對人們的影響，這比以往任何時候都更迫切，於各學校延續教育學院提供金融知識。

主持人：你不認為他們知道嗎？

大主教：我想他們理論上知道的，當然其中一些人不認為他們的學生債務，在未來五到十年可能會累積越滾越大。

主持人：如果你教導他們，我們你是處理需求這一方面；但供應那方面又如何？他們在推銷債務。

大主教：我想其中一個迫切探討的問題是，一些無抵押貨款公司(door-step lending)所收取的利息。

主持人：他們是高利貨嗎？

大主教：是，並以廣告作規格。數年前成立了個委員會，主席是英國經濟學家格林菲斯 (Lord Griffith of Fforestfach) ，對很多商業行為作出審核，特別是貸款公司的廣告行為。邀請信貨諮詢機構或部門，對他們的做法做獨立審計，我想這些都是現在可以努力推動的。

主持人：大主教心裡有甚麼具體方法，可以提供幾個嗎？

大主教：我想那些無抵押貸款公司所提供給客戶的資訊是極少的。他們並不常常明白還款利率究竟是多少。他們會發現自己在兩年內利疊利，被收取超過1,000%的利息。現在有一個發薪貸款現象，人們付上一張還款支票，日期是下一個發薪日，而去支取現金貸款。當中涉及的還款利息達到20-30%，而利息當然是會越滾越大的。這些都是我們需要了解和認識其覆蓋全面的影響。

主持人：很多人認為這些事情應被定為非法，但這不是稍微回避問題嗎？雖然這對很多人造成很多痛苦，但他們在最底的階層，這不過是整幅圖畫中，一個相對小的因素而已。你是否關注一幅更大的圖畫呢？債務的有效性方面？此刻銀行是怎樣一回事？

大主教：我確實關注高街銀行(high street banks)，歷史悠久的零售銀行，因為在面對壓力之下，它們都不再是高街銀行。你知道，他們撤出某些地區。他們無法找到可靠的債權人，在其中留下一個缺口，就是不那麼可給予信用貸款的公司便會離開。

現在，我們來看看兩件事情。首先是各儲蓄互助社(Credit Unions)的壯大，它們原本是地方性、低級別和信用互助的。後來它們發起運動，要求放寬法律限制，使它們能夠處理不單是個人和家庭，而是一些小的地方再生公司。

那將是向前邁進一大步。但更廣泛，我認為我們需要看看，這些急劇上升而或多或少失控的信貸，對整個經濟基礎有甚麼意義。我不太確定這些調查將帶領我們往何處。我們已經看到跡象，上週末一篇報導，即使是公用事業公司，也非常非常依賴於這種冒險的方式，因此，基礎設施可能受到威脅。

主持人：事實上，很多機構和個人因此發大財，賬面上發大財就是這樣子。

大主教：是的，經營自己的公司的人都說，他們從來沒有這麼好。

主持人：人們原本經營銀行，直到最近，做了非常好的業績，這裡有一些東西困擾你嗎？

大主教：這的確困擾我，我認為我們現在看到信貸緊縮的結果。

主持人：然而你能做甚麼？如果有一個人依靠對沖基金，賺取賬面3億多英鎊，這是一種賭博的形式，精密和複雜的賭博，就是這樣而困擾你嗎？

大主教：對，就是這樣困擾我。我沒有得到任何對此快速的解答。今天我所切身關注的是在階梯底部的人；而且不成比例的信貸緊縮方式，影響這些在社會處在不利位置的人。從這裡開始，至少你可以做一些事情，例如：設立信用互助社和金融教育。

主持人：如果你從這裡開始，你要看看最貧窮和最富有之間的差距？

大主教：我認為你必須要這樣做，大家都知道這個差距正在擴大，我認為社會越來越多人對此感到不滿。

主持人：政府似乎並不認為如此。政府堅決地認為這是好事。讓我清楚知道的是，這個差距並不必然是一件好事，而是現在有很多非常富有的人是一件好事。

大主教：我認為這將是一件好事，如果它全面影響經濟健康。我認為這個方式對廣大的民眾並不明顯。現在，政府已經對過去數年的消費信貸作出檢討，並想出一些建議，為這幅圖畫作出改善。而為了處於最不利位置的人，我們需要一些更具體和具針對性的建議。

主持人：當一些人，像政府大臣約翰．赫頓(John Hutton)說目標包羅萬象，沒有人會被遺下時，一定不會被解釋為一種感覺：沒有人會被允許過於領先。對此，你有共鳴嗎？

大主教：我有一些疑問。我想，當人們的實際收入跟他們似乎是有價值之間越不相稱；他們背後就越有更多不理性的天文數字，整件事情就只會有更少信譽。

主持人：你的批評者會說，這是一個非常古板樣式的馬克思主義。

大主教：我的批評者也許會這樣說，但我想我會很高興地說：問題似乎是，如何運作一個社會是我們有信心，並這個社會是相信自己的。

主持人：有甚麼結果是我們將會或繼續地不受管束呢？

大主教：當然在最貧窮當中，結果是家庭生活和自信都受到侵蝕。還有一種有關債務的污名，即使它在許多地方是理所當然的。但這個污名意味著人們不想談論它，他們不一定想去得到最好的建議，特別對於青年人和兒童，它造成嚴重削弱。

主持人：撇開這方面，你認為當我們看見人民成為另一位前政府大臣所說：「骯髒的富」
“filthy rich”，我們的態度是：「我想自己多少有點這樣」。因此所謂對社會是一件好事的，就是美國直到最近似乎相信的，還是你認為有相反的效果？

大主教：我認為有點兒兩者都沒有了。這裡有一定程度的嫉妒和玩世不恭，是由失衡引起的。這讓人覺得更加疏遠其餘的社會，他們之間的鴻溝更大，當中，人與人之間誰都不能管理自己和其他人的事情，不能控制他們自己的事務和處境。因此，當中可能有一些我所想的元素，但這裡也有一種元素：這是甚麼樣的社會？當一套系統是如此不成比例的回報人，這種方式最終不能連結我在何處。這樣，我為何要相信這套系統？

主持人：那麼你就是在說，政府和政客們對此比你更加鬆懈和更少掌握？

大主教：他們似乎是。我不介意他們作出多一點關注。

主持人：在何種意義？又如何體現？

大主教：我不想詳談，如何才能實現高薪調節，我首要的關注僅是，這個光譜最貧窮的一端，在那裡我覺得可以做得更多，更迅速和更集中焦點。

主持人：你在說：財主進入神的國度比駱駝穿過針眼還艱難？

大主教：我之前在某處聽過，我認為以上所說是相當不錯的權威。

主持人：大主教，非常感謝。

翻譯原文：
Rowan Williams, “Interview with BBC Radio 4 ‘Today’ programme on Credit, Debt and Inequality”, Friday 25 April 2008.
http://www.archbishopofcanterbury.org/1769

羅雲．威廉斯 (Rowan Williams):
英國聖公會坎特伯雷第104任大主教

一種笑聲，兩個問題——短論《壽西斯古自傳》

阿野 — Tue, 12 Apr 2011 05:44:32 +0000

一九二九年，俄國導演維托夫發表了《拿攝影機的人》，明明是有故事想講但偏偏以今天我們慣常用語裡的紀錄片手法呈獻出來。電影空前之處，在於他和他的攝製隊，真的拿著攝影機到處跑，看來紀錄國人的日常生活、日常環境、用具、場面等，出來的作品卻既有實牙實齒的紀實性，亦有詩化能量極強的意象，更有到今時今日為止大家還是玩得樂此不疲的後設元素：不僅告訴觀眾不要太代入，大家只是在電影院中看一套電影，亦進一步把電影的攝製、剪接過程統統都放進電影裡，成為電影的一部份。維托夫的野心，毀滅所有非紀綠片的製作，並替電影創造出一種「絕對的語言」，令之不同於文學及劇場。而《拿攝影機的人》居功至偉的，就是幾乎與維托夫成了同義詞的「蒙太奇」技術，即剪接。

問題一：光環的回歸？

即使經典如《拿》，也有評論指其並不是純粹的紀實，即個別場境其實是有安排演員演出的，那麼andrei ujica的《壽西斯古自傳》又麼如何分類或定位呢？如電影節的簡介所說：「說是紀錄片不恰當，該是真人演出的劇情片。導演沒拍過半個鏡頭，只是把浩瀚的千多小時新聞片剪成故事，事實證明，導演能化身蒙太奇重構自傳。」無論是剪接或是場面調度或是景深轉移等，無論是想表達導演心目中世界的複雜性也好，想表達場景本身複雜多義的本質也好，電影的原理難免均是為了在混亂的的世界裡把主題或主線強調出來。但換著主題是一個活生生的人，和一堆現成的影片，這目標又是否可能？一個人，凡夫走卒也好蓋世豪俠也好千苦罪人也好，其存在的意義大概也與成為一套電影的內容這碼事，相去甚遠。還要導演剪接成的片段，並不是導演親自追隨前羅馬尼亞總理壽西斯古而拍下的，而是從關於壽西斯古的新聞片段（所謂客觀的第三隻眼）中剪接出來的，新聞片段本身有其製作的脈絡及意圖（就當是作宣傳和報喜不報憂之類），這條片的製作方法已足夠把電影分類及與電影相關的概念，搞得手足無措張冠李戴。

若果影像與所謂的「真實」永遠有著一條不可克服的鴻溝的話，《壽》有意無意開出的問題，就更令觀眾失重如墮深淵：認識歴史人物是甚麼意思？還有可能嗎？德哲本雅明說，機械複製年代的藝術品都無可避免失去所有「原物」的光環（aura），但大哲的教訓碰著《壽》都難免要面對新形勢了：今時今日光環已是要建基於機械複製的菲林片。觀眾由壽西斯古的審訊，倒敘回他承繼前領導，再經歴三小時screen duration回顧了他當總理的一生，這就是壽西斯古了嗎？還是這被標榜為「浩瀚」的千多小時新聞片，效果上不過令觀眾需要直面某種荒原：原始片段越多，就難免涉及了越多每段片段所涉及的動機和意識形態，亦說明了我們離所謂原本，難免越走越遠。

意識形態的笑聲

片中有些情節，彷彿想引觀眾發笑，例如運動會開幕禮安排運動員在移動的花車上打排球。然而，令人不安是在有些笑聲，卻像廉價的政治正確證書：懂笑就是某種「西方自由世界優越感」的證書。例如當壽西斯古在一次新聞公報發表他如何理解timisoara的起義，旁邊有幹部貌似睡著了；又例如他在舞會中隨著音樂擺動等。笑當然稀鬆平常，然而當傳來的笑聲彷彿是懂得嘲笑前共產黨的證明時（尤其加上看了電影節另一套紀錄片《呃錢帝國》(the inside job)之後），難免會錯覺認為是意識形態本身透過觀眾在偷笑。

筆者沒有做過社會調查，但共產政權或社會主義政權，出於社會控制的需要，都要把人民編進組織裡，社會福利或其他一般生活待遇，即使難提一流，至少未必差得過市場經濟的貧富兩極化的社會。這點令攝進電影裡人民的笑臉和掌聲，我都不敢貿然斷定是假的，是安排出來的跑龍套。建基於這點，電影主體部份當壽西斯古當權時，許多公開場合上，人民給予的掌聲和笑容，如何與當壽西斯古被抓後被盤問時受到的惡意攻擊如何過渡和排解，情緒上的距離難免難以理解的。事實上，不僅是壽西斯古倒台前的人民和倒台後的聆訊人員的態度相距千里，而是導演本身無意亦沒有處理的距離，只輕輕跳過，彷彿這鴻溝不是一回事，要過渡毫無難度也不值一提。

問題二：轉型之謎

八十年代末當壽西斯古到訪某面包工場和地盤時，在場的人還煞有介事的預備總理來訪，當他到達後便熱烈發出掌聲。轉個頭便是壽氏兩公婆在坐一家小房裡，既不承認聆訊的合法性復亦要承受提問者的針鋒相對，雙方的惡意和苛刻張力極大。彷彿不知是真心或是假意的掌聲，輕輕便能過渡到極端的仇恨，舉重若輕不經不覺。

這也許不是羅馬尼亞獨有的現象，而這不經不覺的過渡也許未必會成為後世了解東歐變天過程的的關鍵，或者在西方議會民主加市場經濟的假設上，蘇聯和東歐的變革和轉型是必然的，也是正義的。然而，這個過渡難道不正正才是最有發掘的價值嗎？倒台電光火石的幾天發生了甚麼事嗎？還是之前電視台所有拍下的片段裡的人都在作假？壽西斯古不僅受鐵幕國家如中國越南北韓等的歡迎，就連英國和美國的環球片場都官式訪問遊覽過。電影後段在一次類似人民代表大會的會議中，有代表搶咪說壽西斯古的連任是他操縱選舉的結果，結果被在場所有其他代表開水汽水狂噓，那場面裡誰是真誰是假的？壽西斯古到底是個怎樣的人？羅馬尼亞人究竟忍辱負重做了廿四年（或更長時間）臥底，抑或在變天一刻突然醒覺看破世道發現真相？看紀錄片感受（之前所未知的）真相的衝激是愉快和幸福的，然而當看完後帶著的疑問比入場前還多的時候，難道這就是導演所強調新聞片客觀的「第三隻眼」的功能嗎？

圖片來源

齊澤克：維基解密的小丑角色 II

吳耀鏜 — Wed, 06 Apr 2011 14:11:18 +0000

譯者序言：其實每次翻譯齊澤克的文章，都令筆者想起投共鳥籠鴿子黨。齊澤克告訴我們，在今日的民主資本主義，無論是資本家、政府和政客，都受到法律的掩護，大家任何事情都訴諸法律。最終，暴力和憤怒，都被譴責為不應該，甚至不合法的。在一個民主自由主義的框架下，大家都斯文有禮、謙謙君子，就是逼到埋身也要風度翩翩。坊間已經有數篇譯文，包括繁簡體，由於筆者翻譯途中才獲知，便繼續翻譯至完成為止，畢竟自行翻譯更加深刻入腦。希望此譯本能給讀者作Cross Reference，如有錯譯，盼望有心人指教。謝謝！

維基解密不能以相同的方式理解。在資訊的自由流通方面，從一開始，維基解密的一些活動，就已經超越這種自由觀念。在這個內容的層面上，我們不應該尋找這個暴行。有關維基解密的揭示，唯一令人驚奇的是它沒有任何驚喜。難道我們不是得悉了我們所期望得悉到的？真正的騷擾在於它顯露的標準：那些每個人都知道我們知道的事情，我們再不能假裝不知道。這是公共空間的弔詭：即使每一個人都知道一件不快的事實，但於公眾發表會改變一切。1918年新的布爾什維克政府其中一項手段是公開沙皇秘密外交的全部文件、所有的秘密協議、公共協議的秘密條款等。目的還包括整個運作中的權力國家機器。

維基解密所威脅到的是正式運作中的權力。這裡真正的目的並不是那些骯髒細節和當中的個人責任；也不是當中涉及的權力，甚至於權力結構本身。我們不應忘記，權力不僅包括機構和其規則，也有合法（「正常」）的方式去挑戰它（例如：獨立的媒體和非政府組織等。）正如印度學者薩羅依．吉裏(Saroj Giri)所說：「維基解密所挑戰的權力是：挑戰權力和披露真相的正常途徑。」[*]維基解密揭露的目的不只是要令當權者難堪，而是帶令我們自行動員起來，實現不同的權力運作方式，有可能超越代議民主的限制。

然而，一個錯誤的前設是，揭示了全部原本是秘密的東西會解放我們。是的，真理會帶來解放，不過不是以上的真理。當然你總不能相信門面(façade)的官方文件，但便不能相信那些門面背後的流言蜚語。放在公眾面前，絕不是簡單的假冒為善。美國文壇老將多克特羅(E. L. Doctorow)談到，放在眼前的都是我們所有的，因此，我們應該非常謹慎地對待他們。我們常常聽說私穩正在消失，最私密的都公開給公眾探究。但事實卻剛剛相反，實際上正在消失的是公共空間，以及伴隨而來的尊嚴。個案在我們日常生活中比比皆是，其中沒有告訴所有的是，要做的恰當事情。

在法國電影《偷吻》“Baisers volés”中，黛芬．賽麗格(Delphine Seyrig)向她的年輕戀人解釋禮貌和得體的分別。想像你不慎進入一個浴室，看見一個女人赤裸淋浴。禮貌(Politeness)是迅速關上大門，然後說：「對不起，夫人！」；而得體(tact)卻是迅速關上大門，然後說：「對不起，先生！」而只有在後者的情況下，甚至是正在淋浴的人的性別，都假裝沒有看清楚，這才是真正的得體。

在政治上至高無上的得體是前葡共總書記庫尼亞爾(Alvaro Cunhal)和曾在1974年發動康乃馨革命，推翻薩拉查政權的前葡萄牙軍官安東密羅(Ernesto Melo Antunes)的秘密會晤。局勢極為緊張：一方面，共產黨已經準備開始真正的社會主義革命，接管工廠和土地（武器已經分發給人）；另一方面，保守派和自由派都願意以任何方式停止革命，包括軍事干預。他們之間達成沒有陳述的交易：他們之間沒有協議──表面上他們之間有分歧──但其實他們離開會議，達成共識，共產黨不會搞社會主義革命，從而讓「正常」的民主國家誕生，而反社會主義的軍隊不會取締共產黨，而是接受它作為民主進程的一個重要貢獻。有人會宣稱這個會議是慎重的，避免了葡萄牙陷入內戰的可能。

參與者在他們的回憶裡面，也保持著這種「慎重」的看法。當我一位記者朋友問及那個會議，庫尼亞爾答道：只有當安東密羅不拒絕，他才會讓事情發生──如果安東密羅拒絕，那麼事情永遠不會發生。安東密羅靜聽著，我的記者朋友告訴他庫尼亞爾所說的。因此，通過不拒絕它，安東密羅滿足了庫尼亞爾的條件，並含蓄地確認它。這就是左派風度翩翩的政治行為。

到今日為止，我們仍然可以重建這些事件，古巴導彈危機令人滿意的結果，似乎也是通過「得體」處理，一個假裝無知的禮貌儀式。甘迺迪總統令人意想不到的天賦是，假裝信還沒收到，這個計謀得以操作是因為得到發送者赫魯曉夫的合作。1962年10月26日，赫魯曉夫致函甘迺迪，確認先前透過中間人提出的開價：蘇聯將拆除其古巴的導彈，如果美國發出保證不入侵該島。然而翌日在美國回覆之前，另一封更嚴苛的信來了，赫魯曉夫加入更多的條件。在同日8:05 pm，甘迺迪總統傳達他的回覆，他接受赫魯曉夫的10月26日的提議，猶如10月27日的來函並不存在。10月28日，甘迺迪收到赫魯曉夫第三封信，同意這筆交易。在這一刻，當一切都在危急關頭，門面功夫、禮貌，覺悟到大家都在玩遊戲，遊戲比一切都重要。

但這只是故事的其中一個版本，有誤導成份。由於掌握霸權的論述的危機時刻，有一刻當一個人冒險挑釁這個問面功夫的瓦解。年輕的馬克思在1843年就描述了這樣的時刻。在《黑格爾法哲學批判的貢獻》“Contribution to the Critique of Hegel’s Philosophy of Law”，他診斷出德國在1830年代和1840年代舊政權的衰敗，是舊法國政權垮臺的一個可笑的悲劇重演，舊法國政權是一個悲劇，「只要它相信，並不得不信仰它的自辯。」德國政權「只會想像自己信仰自己，並要求世界有同樣的想像」。當它信仰自己的本質，它會尋求偽善和詭辯的庇護嗎？現代的舊政權更確切地說，只是世界秩序的小丑角色，他的真正英雄都是死的。在這種處境下，羞恥是一種武器：「必須透過增加對壓迫的察覺，使實際的壓迫變得更加迫切；必須透過公開宣傳羞恥，將恥辱變得更加可恥。」

這正是我們今天的情況：我們正面臨全球秩序的無恥與玩世不恭，其代理人只會想像，他們信仰民主、人權等信念。通過如維基解密的行動，透過公開披露，令恥辱變得更加可恥；為了容忍這種凌駕的權力，我們也感到羞愧。當美國介入伊拉克，並帶入世俗的民主，結果是鞏固了宗教原教旨主義和更強大的伊朗，這並不是一個真誠的代理人可悲的錯誤，而是一個玩世不恭的騙子被他自己的遊戲擊打的個案。

[*]Saroj Giri, “Wikileaks Beyond Wikileaks? ” Mute: Culture and Politics after the Net, Thursday, 16 December, 2010, 12:39, http://www.metamute.org/en/articles/WikiLeaks_beyond_WikiLeaks

（完）

翻譯原文：
Slavoj Žižek, “Good Manners in the Age of WikiLeaks: Gentlemen of the Left”, London Review of Books, Vol. 33 (No. 2), 20 January, 2011.
http://www.lrb.co.uk/v33/n02/slavoj-zizek/good-manners-in-the-age-of-wik...

斯拉沃熱．齊澤克(Slavoj Žižek)：
瑞士歐洲研究院教授

2011中國白色恐怖受害者名單

阿藹 — Wed, 06 Apr 2011 03:43:38 +0000

圖片來自Flickr NCMcllory:署名﹣非商業授權

昨天是清明節，花了一整天整理今年二月以來，中國政府以茉莉花之名，逮捕、軟禁的維權份子名單。在整理時，一直很心酸，他們在被捕之前，心裡都在惦記著其他失蹤的友人，並呼籲其他人關注。。。

另外，翻查著每個人被捕、被失蹤的背景，可以看到這是一次有預謀的鎮壓，被捕者有不少在推上公開反對過茉莉花動員，也有很多是因為出席一般的聚會後被捕。而且，可以看到，這次鎮壓是全國性國保系統的演練，他們的手段和力度都出奇地一致。

這個名單是從 Twitter 和一些維權和異見網站裡收集回來，並不完整。我相信有很多名不經傳的個人，無原無故地被拘捕、政治檢控。另外，我希望確保資料準確，所以名單亦沒有包括有一些缺乏詳細資料來源的失蹤或曾被短暫扣押的個案。根據維權網的報導，自二月以來，曾被拘捕、軟禁的人次超過一百人次。名單以普通話併音作為排序，歡迎大家於回應欄上幫忙更新內容。

艾未未 @aiww
著名藝術家與政治活躍份子
2011年4月3日於首都機場被國保拘捕，當時他正準備到香港 (資料來源)
最後一推: 刘晓原三个小时前短信我：我跟朝阳国保去分局了。

陳衞 @chenwei8964
八九運動領袖，現居四川
2011年2月20日被捕，於4月4日被控「煸動顛覆國家政權」 (資料來源)
最後一推：8点28分，遂宁市国保支队张全大队长给我打来电话，要我去喝茶。他们会在9点接我。估计今天中午不能回家了。

程婉芸
北京工作的市民
2011年2月27日被捕，扣壓一個月，被控「尋釁滋事」，現正保釋。她相信是次拘捕與她在 QQ 群討論茉莉花示威有關。 (資料來源）

鄭創添 @atian328
廣東維權份子
2011年2月28日被捕，原因是在網上討論茉莉花活動。於 2011年3月28日獲保釋候審。
最後一推：我们镇一个退休的“干部”对我说：现在的政府太软弱了，定了这么多条条框框执政。政府就要强硬，百姓才不敢闹事。操！我问他愿意回到文革吗或者生产队吃大锅饭吗？他语塞了。

丁矛 @cddm0011
八九學運份子
2011年2月29日被捕，並控以「煽動顛覆國家政權」。 (資料來源)

鵝老大　@elaoda
推特網友
在2011年3月4日至2011年4月2日間失蹤。
他最後幾推說自己「一言難盡」，又無奈地說: 封推，保重，该说的我说了，怎么做看自己。。。

郭卫东（網名郭大蝦）@daxa
浙江網民
2011年3月10日被捕，指他在網上散播茉莉花消息，然而一眾網友指出，大蝦一直反對茉莉花行動。 (資料來源)
2011年4月10日，扣留一個月後才說他與茉莉花無關，釋放。
被捕前3月10日的推：推上熟悉的朋友在监狱里或是被软禁，电话也打不通，关机或是联系不上，突然就这么消失了，说不出的憋闷压抑。即使一个人不知道什么是“自由”，起码亲身体验到了什么是“不自由”，什么是”法律不是挡箭牌“，什么是“威胁”"恐吓“和“被迫”，什么是“没有尊严”、“没有安全感”，什么是“屈辱”。
另，其賬戶於3月19日曾發新推，但未知發推者是否其本人。

郭蓋
北京行為藝術家
2011年3月24日，因為把黃香的「茉莉花表演」上載到互聯網上被捕，被控「尋釁滋事」。 (資料來源)

古川
北京維權人士
自2011年2月19日失蹤，4月22日底獲釋。 (資料來源)

華春輝 @wxhch64
無錫維權人士
2011年2月21日被捕，因為在推上談茉莉花而被判一年半勞教。 (資料來源)
最後一個相關的推：无锡盖世太保说，散播谣言，劳教1年。RT @Stariver: 以后再有这样的事，就说“XX市XX街的麦当劳（肯德基）大降价促销了，大家都去吃啊～”，然后一人一杯可乐，边散步边喝。按小平同志的意见，这样既隆重热烈，又不铺张浪费。。

何楊 @heyang519
北京紀錄片拍攝者
2011年3月21日失蹤。在之前維權律師張凱曾找何楊幫忙製作錢雲會一案影像紀錄的字幕。(資料來源)

胡荻　@imahudi
北京媒體工作者
2011年3月中旬失蹤
最後一推於3月13日發出：谢谢！临时解封。这会儿又得继续封推度假了。愿你平安：）@Ying_Lang

黃香
北京行為藝術家
2011年3月20日因為「敏感地帶」藝術表演被捕，被控「尋釁滋事」。他當時身纏茉莉花，躺進一個坑裡。(資料來源)

金光鴻
北京維權律師
於 2011 年4月8-9日被拐，十多天後被釋放，部份失憶。據大紀元報導：失蹤十多天的北京維權律師金光鴻目前已經回到自己的老家。他部份失憶，記不清楚失蹤期間的全貌，大概印象是在路上遭到綁架，曾被關過拘留所，後被送進精神病院強行「治療」打針吃藥，並遭到暴力毆打和強行灌食。

江天勇　@jtyong
北京維權律師。
2011年2月19日失蹤。4月19日回到家中。（資料來源）
最後一推在關注唐吉田：请继续关注2011年2月16日遭北京警察绑架被失踪64小时的唐吉田 @tjitian 律师！

蘭靖遠
北京拆遷維權戶
2011年2月24日被捕，原因是她參與了2月20日於王府井的茉利圍觀，被指「非法集會及示威」而刑事拘留。 (資料來源)

李方平
乙肝公益律師
2011年4月29日被拐走，原因不明。（資料來源）
4月30日上午，李家人於北京朝陽派出所報案。李被拐走一個星期後（5月4日）獲釋，被禁言。

李雙德　@cdlishuangde123
成都法律專家
2011年2月中旬失蹤，3月23日收到刑事拘留通知。 (資料來源)
最後一推：警察的职能是什么？联合国及国际法应明确警察的职责:警察不能成为独裁者的工具！为了独裁政权，警察对人民犯下的罪行，应当追究其领导者和追随者的责任。追诉时效50年。

李海 @lihai54
八九民運學生領袖，於九零年被判七個月監禁，九五年被判九年。自2004年起被監控。
自2011年2月26日被扣押於北京朝陽公安分局。 (資料來源)
最後一推發於2011年2月24日：在他那种处境下，他杀的可能远远大于自杀。RT @Rainbowfisch: 刚看到说腥浪传唐吉田律师自杀的消息，发消息的人真他妈的混蛋，造谣死一户口本！唐律师绝对不可能做这种事情。绝对不可能！

李鐵
武漢維權人士
2008年4月，李鐵因參與發起在蘇州舉行公祭政治犯林昭遇害四十週年活動而招致當局的關注。2010年9月，武漢市公安局以涉嫌煽動顛覆國家政權將他刑事拘留，一個月後檢察院又以顛覆國家政權罪批准將他正式逮捕。湖北省武漢市中級人民法院4月18日上午開庭審理，控方要求判十年有期徒刑。（資料來源）

李天天
上海維權律師
自2011年2月19日起失蹤　(資料來源)

李永生
北京維權人士
2011年3月3日被捕，3月7日正式被刑事拘留，被控被控「尋釁滋事」。 (資料來源)

黎雄兵
北京維權律師
李方平律師釋放後，黎於5月4日被拐，後致電回家說受到限制，不能回家。（資料來源）

梁海怡
黑龍江網民
2011年2月20日於茉莉花圍觀現場被捕，控以「煽動顛覆國家政權」。 (資料來源)

劉安軍
北京義工團體「陽光公益」創辦人。
因評論茉莉花事件被扣押 45 日，於獄中絕食十天，最終於2011年4月3日獲釋。(資料來源)

劉德軍　@L5d
北京維權份子
2011年2月27日，於武漢回北京途中失蹤。(資料來源)
他最後幾推於失蹤當天發，指被人跟蹤：有个贼头贼脑的家伙在出口对人流拍摄，老是我刚过镜头就停了，然后又跑到我前面转弯处拍，如此反复／／还有个家伙老跟踪我，现在确定这个跟踪的跟拍摄的是一伙的

劉國慧　@chaiquian07
山東維權人士
自2011年3月10日被本地警察召喚後失蹤。 (資料來源)
他最後一推也在關注失蹤朋友: @wjp39056 建平，听说你被法院绑架了，现在自由了吗？

劉慧萍
南京上訪者
在上訪北京途上被截，於2011年3月15日被正式拘捕，控以「煽動顛覆國家政權」。 (資料來源)

劉正清　@chuntiandaole
廣東律師。
2011年2月25日被國保帶走。(資料來源)

劉士輝　@liushihui
廣州律師
2011年2月20日，出發到茉莉花集會場地時被打致入院。出院後於 2月25日被捕。(資料來源)
最後一推：我跟茉莉花小姐有个约会，地点在广州人民公园，时间是2月20日下午两点。无关隐私，欢迎围观！

劉曉原 @liu_xiaoyuan
著名北京維權律師
更新：2011年4月19日晚上6時回家；2011年4月14日，於推特上失蹤，無人知曉其下落，被扣留約一星期後獲釋。
最後一推：在这类错案中，当事人能洗清不白之冤，都是因为没有去过案发地。设想一下，假使当事人曾经在案发地工作或生活过，一旦遇到破案心切的公安机关，再搞一个刑讯逼供，冤案也就发生了http://liu6465.fyfz.cn/art/964667.htm
回家後第一推：今晚六时半，我回到京城，一切均好，只暗胡子长了一点，谢谢各位关注。

馬賀（庫存袈裟）@bruceku
1984BBS 的技術員，居成都。
2011年3月3日失蹤，被關在看守所。（資料來源）

莫建剛
八九學運份子
2011年2月18日失蹤，3月6日證實被刑事拘留。 (資料來源)

倪玉蘭、董繼勤夫婦 @niyulan110
倪玉蘭是前律師，2002年因拍攝西城強拆而被打致殘廢，後因「涉嫌妨害公務罪」被逮捕入獄一年，變成上訪維權人士。08年又因介入強拆事件，被關押一年。
2011年4月7日，夫婦二人於寓所被帶走。（資料來源）

彭新忠
廣西維權人士
2011年3月1日起被拘押，被指農歴新年燒炮竹擾亂公安，判勞教一年。(資料來源)

全連昭
廣西南寧紅哥集會的組織者。
2011年2月27日，被指「煽動顛覆國家政權」，並於3月初正式被刑事拘留。(資料來源)

冉雲飛　@ranyunfei
成都作家
2011年2月20日被捕，正式被起訴「煽動顛覆國家政權」 (資料來源)
最後一推：据路透社报道，利比亚游行示威者死46人，当局切断互联网，有乍得军人来协助利比亚保安部队镇压示威者。另据苹果日报报道，示威者得警察的倒戈之助，夺取利比亚东部城市贝达。

孫德勝
廣州維權人士
2011年2月中旬被捕，因為在飯聚時展示「民主自由」的橫額拍照而被指「煽動顛覆國家政權」遭受刑拘。（資料來源）

談蘭英
上海維權人士
於2011年2月中被捕，2月21日正式發出刑事拘留通知書。 (資料來源）

唐荊陵　@ginlian
廣州律師
2011年3月1日被捕，並以「煽動顛覆國家政權」的指控，被軟禁在番禺。 (資料來源)
最後一推在關注肖勇：怎么回事？ @xiaoyong8964: 又把我的电脑抄走了，有意思吗？我是个守法公民，绝不会做对不起人民和祖国的事情，谁对不起人民和祖国，我就操他妈！

唐吉田 @tjitian
北京維權律師
2011年2月16日被拘押 (資料來源) 3月底獲釋 (資料來源)
唐於2月15日的最後一推：他们还是有家法的！ @pufei: 据说专制国家还是有区别的，有的有反对党，有的有议会，还有的有民主化路线图。当然最牛逼的还要算某东方大国：没议会、没路线图，而且从法律上看连一个登记过的合法政党都没有。

滕彪 @tienbiao
北京維權律師
2011年2月19日失蹤，4月28日獲釋。
他的最後一推：以后被喝茶的人谁也别想喝到茉莉茶。RT @wuxinkuaiyu: 冉云飞去书院街派出所喝茶了！

曾仁廣
北京維權人士
2011年2月22日失蹤，拘留一個月後獲釋。

枉成明　@wangcm
四川維權人士
於2011年2月26日起，拘押在瀘州市江陽拘留所。(資料來源)

王荔蕻　 @wlh8964
北京維權人士
2011年3月21日被捕。
她最後三個推: (1) 楼下有警车，说一会国保要找我谈话。可能会被带走。请各位推友保重。如果晚上回不来就是进墙里休息了。保重！(2) 有我SKYPE 的请将我删除。 (3) 该来的总会来的。

魏強　@watchmen725
22歲的活躍份子
2011年2月底圍觀茉莉花後被捕。 (資料來源) 最新 Twitter 消息指魏強被判勞教兩年，地點是遠在延安勞教所。
2月25日最後一推：丫一直是这么安排的，把农民和军队联系在一起，红军的“传统”RT @Rainbowfisch: @Watchmen725 @vincnd CCAV7貌似是一个很神奇的频道，有一次发现它的名字好像是"农业军事" 这俩东西也放在一个频道里~ 善了个哉的~

文濤 @wentommy
推特用戶
2011年4月3日，艾未未被捕後失蹤。 (資料來源)
最後一推在關注艾未未：下午两点一刻，婶儿的电话依旧关机。 RT @xddcc: 随手转解救大龄失踪男中年 @aiww 今日上午于首都机场走失，边检同志请告知其下落。

翁杰
北京市民
2011年3月2日被捕，指散播2月20日茉莉花集會訊息，被控「尋釁滋事」。3月25日獲批保釋候審。（資源來源）

楊臘梅
上海維權份子
2011年2月20日失蹤。 (資料來源)

楊秋雨
北京維權人士
2011年3月6日於北京西單拍照時被捕，被指「尋釁滋事」而刑拘。 (資料來源)

姚立法　@yaolifa
湖北選舉專家
2011年2月20日起被監視居住，每當茉莉花集會日子不得出門。(資料來源)

袁新亭　@yuanxinting
廣州維權人士
2011年2月23日起失蹤。
最後一推：今天和几个朋友陪同刘士辉去白云区同和派出所补充报案材料，居然有2-3部尾车跟随护送

野渡 @ye_du
中文筆友會統籌，廣州作家
2011年2月20日起被軟禁，指其涉嫌「煽動顛覆國家政權」，軟禁期間不能見家人律師。（資料來源)
最後一推：我的两台电话已被停机两天。今天中午向中国移动投诉，移动客服答复说我的情况比较“特殊”，晚点由专家组向我解释。今天晚上向中国联通投诉，联通客服答复说是广东省公安厅通知停止我的电话。

張海波
23歲上海居民 year old Shanghai resident.
2011年2月20日圍觀茉莉花後失蹤。 (資料來源)

張健男　@secretaryzhang
1984BBS的網主
2011年3月4日失蹤。妻子說他被拘押於海淀派出所。 (資料來源) 3月底獲釋。
最後一推：匿名网友提供：墙在第一时间封锁了绝大部份api，导致公安无法定位发革命更新消息的推友；自由门等可以远程控制客户端dns请求，所谓dns引入黑洞其实是自由门促使的。＃GFW

張敬同／雁南飛 @woaizhenli
吉林網友，經營飯館。
2011年3月24日與李海母親線上討論時被捕，她當時希望幫助李海母親請律師。(資料來源)
最後一推：laojing0001:大姐，感同身受，晚安wlh8964: 晚安，我的在监狱、看守所、拘留所、黑监狱和不知道哪里的朋友们！感同身受！体会着你们所处的黑暗、寒冷、孤独、压迫、痛楚和对家人、朋友的牵挂！也感受着你们的坚强。希望我们对你们的爱与思念能够穿越所有的障碍，包围你们，依偎。

張獻樂 @zhangxianle
程式編寫員
2011年3月中圍觀茉莉花後被捕。 (資料來源)
最後一推在討論曼聯的表現：完败。现在的曼联没有领袖，很难打好这样艰难的比赛。

張濤
網名「呆麻雀張」的線上作家
2011年2月15日，在網上提及茉莉花動員被捕。資料來源)

朱虞夫
中國民主黨創辦人之一。自1978年開始參與中國民主運動。現居杭州。
2011年3月5日被捕，指「煽動顛覆國家政權」而刑事拘留。（資料來源）

香港獨立媒體 - 國家機器

Alain Badiou：《暴亂時代》

編輯室周記：一串新關係的開始

報摘：社聯退保立場軟化 冀達共識交棒特首候選人

艾未未仍未回家 藝術公民大聲行

反核是要向全球生命負責

艾未未被綁架！

齊澤克：新自由主義正處於危機之中（中譯Ｉ）

從藝術家反叛的自由到教育工作者的責任

(轉貼) 被捕推友呼叫區

淫者見淫

警方無理阻擋造成示威激烈 司長應正視香港政制與施政（人權監察新聞稿）

Rowan Williams：《信貨、債務與不平等》（中譯）

一種笑聲，兩個問題——短論《壽西斯古自傳》

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