NAMI, Hong Kong base Christianity ministry is COMPLETELY base on a lie, it is indeed a moral lesson on Christian's morality.
挪亞方舟的發現是謊話一個，它是香港基右的精心傑作，大嶼山的生命教育公園應該命名為大話公園，基督教的巨大謊言。

http://www.noahs-ark.tv/patton-noahs-ark-nami-fraud.wmv
http://www.noahs-ark.tv/patton-noahs-ark-nami-fraud.f4v
http://www.noahs-ark.tv/patton-noahs-ark-nami-fraud.ram

(轉載自: http://newnewhkcc1976.wordpress.com/2008/09/05/%e5%a6%82%e6%9e%9c%e6%98%...)

我指的是不支持香港現在實行普選的人!

Would you vote tomorrow if universal suffrage is adopted tomorrow for those who stubbornly refuse to accept universal suffrage in HKSAR?

最近，香港特區政府「順應」民情，特首、乜都唔理的政治助理及各局長都減薪來表示與市民共渡時艱。這項政策的長短處不是令我想寫這篇文章的原因，令我相當氣憤的是香港特區政府再三聲明這事與政治無關，令我聯想到之前財政預算案的各項「炒冷飯」提議也是與政治無關。到底香港特區政府什麼的政策是和政治有關呢?是不是遲一點連林瑞鱗也會說香港雙普選方案也是和(香港)政治無關?香港特區政府事事都與政治無關，則曾蔭權這位自號的政治家選特首來幹什麼?既然香港沒有政治，當然不需要政治家當最高的政治領袖，自然更不需要立法會的一班有票無權的政客，更不須要什麼選舉，還談什麼雙普選呢?

到底這位自號政治家當香港人的智力水平有幾低?是不是他們以為只要自己再三這樣說，而大部份傳統都不加嘴嚼「如實報導」，多說幾次就全香港都相信香港特區政府的一衆官員都是天生的大好人，心中完全沒有考慮自己的利益及前途;又或者正如基督教徒多看聖經就以為聖經是真理，基督右派信徒多聽幾次蘇穎智的演講便當他是真心為同性戀者好?

(轉載自:http://euler.truthbible.net/index.php?entry=entry090529-010351
資料綜合各報章報導。)

http://paper.wenweipo.com/2009/05/28/HK0905280003.htm

引聖經「所羅門審判」 梁自謂「臻美生母」

【本報訊】（記者劉美顏、彭美芳）據了解，被外界指控歛財、利益輸送的梁淑貞來自基督徒家庭，曾聲言創辦臻美是「為神工作」，昨日她亦多次將聖經經文掛在嘴邊，其中更引述「所羅門的審判」故事，聲稱臻美是自己的親生仔，願意放棄辦學權，正是「愛校」的表現。但有不願透露姓名的校董則表示，很難認同她所謂愛學校的說法。

聲稱愛校才放棄辦學權

(我寫文的目的,不是單要傳達我的意思,我是想讀者可以依我提供的思路再深入分析、探討,成其一家之言,不斷進化更新,令基右思維被更有質素的思維淘汰!你們也可照我的思路來對付更多更基右的謬論!)

(我要快快寫完關啟文系列、沒有色情,不再暴力的世界,因私人理由真的要收工,想回來也不能再回來了,see you in a world without darkness.)

關啟文在回應2.15遊行的聲明中,提到基督徒是沒有左右之分,只有依不依(基督右派心目中的)基督教聖經而行事的分別,所以怪不得時代論譠的「當不滿聲音衝箸教會而來」把不滿明光社、恩福堂及性文化學會的基督徒稱為出走教徒了,不信關啟文、蔡志森、梁美芬、蘇穎智的一套,就不是基督教徒,怪不得他們常自稱為一小撮一小撮的愛神份子,2.15遊行當日他們一定有點像六四天安門廣場的學生,可惜當時學生不信基督之神,所以怪不得被鎮壓了,神的意旨呀!

包容、接納、愛護同志朋友，亦包括為他們提供協助，但不等於支持香港打開門檻，邁向同性婚姻合法化。有些人謊稱這只是某一宗教（例如基督教內的極右派）的意見，並指這是「宗教霸權」。筆者強調，反對政府就該條例提出的修訂，並不只是基督教，更不只局限於所謂的「基督教右派」。

想問有法律學位的梁美芬什麼叫圍剿,是不是聚而韱之的意思?為什麼2.15遊行只是路過中華基督教播道會恩福堂而在它門口喊口號,也沒有像家暴條例公聽會時四面八方包圍立法會,這個圍中的「包圍」含意如何成立?是不是梁美芬律師思考的習性是把(基督教內的) 一元當(世俗社會的)多元,(世俗社會的)多元就是(性解放派的)一元,所以一面就是四面,而在立法會淫審及家暴條例的公聽會中四位基督右派可以是同一人?又或者基督教中三位是一體,一體又是三位?所

其實，作為成年人，在這次運動上看到有人呼籲及挑動許多十三、四歲的年青人示威圍剿教會，甚感憂心。我亦是兩個小孩子的媽媽，十三、四歲的年青人根本心智仍未成熟，更加無從判斷社會核心價值觀應如何走，他們還需學習和接受輔導，這個時候挑動他們上街去圍剿教會，支持「同性同居關係」就是「配偶」，還鼓動他們參與胡亂扣人帽子等行徑，明顯是不道德。

據筆者了解，那些走出來高調反對《家暴條例》修訂繼續進行的一眾宗教界人士、社工、法律界朋友、家長和弱勢社群代表，並非歧視同志朋友，相反，就是因為他們真的關心及明白同志苦況，才高調反對修例去鼓吹更多年輕人走上這條路。