亞非拉美

香港亞洲獨立電影節 2008 專題講座 (Roundtable Community X 影意志)

林輝 fred — Tue, 18 Nov 2008 00:06:09 -0800

香港亞洲獨立電影節2008選映了45齣電影，合共30個節目，將難得有機會曝光的本地及亞洲獨立影片帶到香港觀眾面前。 Roundtable Community 與影意志合辦兩場講座，使觀眾對藝術教育及國際政治有更深入的認識和了解。

2.
政戲（一）：電影 Port Unknown 特設講座
政戲（二）：電影 In the Name of God 特設講座

日期： 22-11-2008
時間： 2 小時 (3:00-5:00pm)
嘉賓：莫昭如、沈旭暉、鍾樂偉

由兩部電影出發，抽絲剝繭越界談歷史談社會，論國際論政治。 Port Unknown ，一個發生於一九七一年孟加拉獨立戰爭中生活在吉大港華人的故事，民族主義該何去何從？ In the Name of God ，後 911 反恐世紀下伊斯蘭教徒的生活，呈現基本教義派與改革派互相角力下的矛盾。原來，現實世界比電影更富戲劇性。

報名: Phone:21115882 Email: ianli@roundtablecommunity.org.hk

在下幻想未來世界大同與兩岸統一年表

建燁 — Sun, 16 Nov 2008 21:03:42 -0800

2009年5月, 中國兩岸問題達成共識,實現第三次國共結盟,簽訂兩岸永遠和平協議.

2009年7月, 金正日病逝,金正哲成為接班人後,宣告朝鮮結束個人崇拜,制度實行效法中國的改革開放政策

2009年10月,中華民國代表到京參加中華人民共和國成立六十周年慶典活動

2010年7月, 美國經濟開始不穩.中國和印度經濟高速競爭增長,超越美國

2011年10月10日中華民國成立一百周年(辛亥革命一百周年). 中華兩岸互派代表參加紀念大會

2013年2月, 克什米爾宣佈獨立,同年與印度,巴基斯坦,中國重訂國界

2018年3月,在中華人民共和國第十三届全國人大會議上,恢復中國國民黨可在大陸活動,參政,執政權.大陸和台灣來往的自由行,實施國共共同商議的經濟和政治改革.最後提出國共團結反台獨.

2020年1月, 英國歸還直布羅陀的政權給西班牙.其後英國宣佈海外屬地允許全部獨立

2021年7月, 中國共產黨成立一百周年.兩岸政府提出釣魚台列嶼屬中華

2023年3月, 在中華人民共和國第十四届全國人大會議上,第一位女士當選為國務院總理

2025年6月,全球大同聯合總會在英國正式成立.由無神論者英國藉人士為第一任主席.宣佈目標為未來世界大同而奮鬥!其後,全球許多國家宣佈參加全球大同聯合總會的計劃

2028年5月, 中國國民黨再次失去台灣實權,台獨民進黨重新執政.國共宣佈推翻民進黨實權,是反對台灣台獨唯一行徑

2028年7月, 中國正式收復南海諸島實權

2028年12月, 全球大同聯合總會宣佈創立全球救濟金庫.全球救濟金庫的資金為拯救全民.

2030年1月, 福克蘭群島由阿根廷接管

2032年5月, 中國國民黨重拾台灣實權.兩岸領導人會晤,承諾在一國兩區大陸實行中國特色社會主義和三民主義相結合的共產主義政府,在台灣實行中國特色社會主義和三民主義相結合的資本主義政府.中國國民黨和中國共產黨在中國特色社會主義和三民主義相結合制度下聯合執政一直不改變

2034年1月,全球救濟金庫得到許多資金, 全球大同聯合總會分給全球有需要的人和計劃大型拯救地球的計劃

2035年2月, 全球大同聯合總會正式取代聯合國,聯合國從此在地球上消失.

2037年6月,全球核彈被廢棄

2039年9月,地球資源面臨消耗.全球大同聯合總會宣佈成立全球天文與資源總會,解決地球資源與內外太空等等問題

2041年3月, 全球大同聯合總會宣佈四十年後全球國家形式制度會消失

2042年5月, 全球天文與資源總會正式公佈結果,允許地球人定居外星,外星額外資源提供給人類使用.從而解決地球資源問題

2045年5月, 成立中華統一聯邦,此中華統一聯邦主要成員就是中華人民共和國地區和中華民國特區,港澳特區在國際上以中華統一聯邦代表一個中國,因此可以把中華人民共和國和中華民國可以和平共存,甘苦與共.聯邦主席由兩岸人民選出.從此以一國兩制與三民主義合併意識形態下統一中國

2048年10月,歐洲聯盟的國家率先廢除國家形式制度.成立歐洲聯盟文化村,其他地方為文化小村(如英文化小村等等..) ,省市制度不變

2049年2月, 中國收復釣魚臺列嶼政權

2049年10月, 中華人民共和國地區成立一百周年,從此成為中等發達國家

2055年6月,大洋洲國家廢除國家形式制度

2066年7月,非洲國家廢除國家形式制度

2068年10月,美洲國家廢除國家形式制度

2070年5月, 亞洲國家廢除國家形式制度(如中國為中華文化小村)

2075年3月,南極洲科學考察站全部改名為全球大同南極洲科學考察站

2075年6月,全球大同聯合總會成立五十周年.慶祝報告宣布全球大同聯合總會成立五十年來,解決了全球許多重要問題.其次宣佈使用全球救濟金庫拯救地球其他問題.

2080年8月, 原英國藉的全球大同聯合總會創始人和第一任主席(在2025年至2040年上任)在英文化小村(英國)病逝,享年120歲.全球許多文化村舉行悼念活動紀念他

2085年6月,全球大同聯合總會宣佈在全球推行保護地球政策.

2090年7月起,許多科學發明成功實現,而且在生活中影響深遠.

2095年10月,由於許多地球問題是由無神論者自力更生實現的,所以全球人民放棄一切有神論觀點,認為有神論思想是十分崇拜迷信不合乎大同世界的生活,從而產生了全球大同唯物主義熱潮.

2099年12月,自從全球大同聯合總會宣佈在全球推行保護地球政策,許多問題從此完全解決

2101年1月,全球大同聯合總會宣佈廢除國界制度,全球人民自由出入各地方.每一個全球人民都成為世界公民

2135年6月以後,全世界正式成為全球大同社會. 全球大同聯合總會完成歷史使命,更改為世界公民團結聯合會,繼續服務全球人民!!!!!!!!

公民記者就是冒充記者？

麥當勞 — Thu, 06 Nov 2008 05:28:10 -0800

今天看南方電子報，有一則令我吃了一驚的消息，因為這個電子報長久都是一般的人文消息，電影展等。我知道這些是馬英九上台後的正常結果，可是也不禁吃了一驚：警權是這樣用的嗎？

更加令人心寒的是，這些重要的消息，在香港媒體佔了什麼部分？不由分說，來來去去也是政治化脏式新聞，不然就是大人物在如何盤算，說得好像一般人沒能力自主決定一樣。

陳育青是一名紀錄片工作者，也是國際特赦協會台灣分會成員，她早上訪友到達圓山飯店，只是在飯店大廳等候朋友。那裡沒有任何指示，顯示不得非媒體人士錄影。她只不過是看見環境有些異動，出於好奇慣性地拿出小型攝影機拍攝，立即遇到數名警員扣留。警員不單只不願意出示他們的證件，而且無理地要求陳育青出示「採訪證」（根本沒有先事說明需要有什麼採訪證才能訪友的理由），不說明逮捕理由便強行抓人（見附注），而且用暴力把陳育青弄傷。

陳育青今日只是路過，也可以如此，一些正當言論表達又怎麼辦呢？這個是警權國家了嗎？很明顯，穿著自我主張的衣服，抓，放氣球，抓，拿攝影機，抓，展示雪山獅子旗，抓，總之就是抓抓抓。這根本是公安的思維模式，陳雲林一來，就要把公安的一套帶過來，他馬的。

一些新聞工作者，不知是心存偏見，心裡己經對暴民定了性，把民眾（最多是突發的民間記者）說成是冒充記者。知道真相是職業記者的專利嗎？一般人就不能拍，只要馬政府恩准了才可以拍嗎？皇恩浩蕩！

台灣民權倒退是一樁很大的新聞，我不知道明天的報紙是怎樣寫的，什麼「集會要和平合法」，神經病的，隔離區任意伸延，兩百米不夠就五百米，五百米不夠就一千米，一千米不夠就二千米，二千米不夠就臨場劃定，不用公告。那些什麼「和平合法」根本是托詞，他當市長的時候喜歡玩多久就多久，當了總統就什麼嘴臉也變了，朕即是法。

其他事情

這幾天來亂的事太多了，包括封店事件。根本是在戒嚴。

台灣人權促進會就近日警察執法過當發起民間社團連署：
http://www.tahr.org.tw/index.php/article/2008/11/04/619/

附注：
香港人大多習慣接受警員盤查，但是這只是香港的習慣，台灣不是這樣的。2001年底，大法官會議做出第535號解釋，就已經要求，警察不得隨意盤查民眾，之後更訂出警察職權行使法。警察職權行使法第六條明定，警察若要查證民眾的身分，除非這個人有犯罪的嫌疑。有關規定請參考這裡的說明。陳育青當時是絕對有理由拒絕警察的隨意盤查。當然，實際執法又是另一回事噢。

連署「抗議馬政府向中國人權低標看齊」

麥當勞 — Thu, 06 Nov 2008 02:18:53 -0800

引用台灣人權促進會原文:
列舉馬政府種種降低人權標準的粗暴作法諸如：淨空高速公路車道，連媒體隨行車輛，都遭到警察以「逼車」方式強行要求離開；禁止民眾在公共場合舉國旗；禁止民眾在公共場所說「台灣不是中國的」；民眾在圓山附近手持DV拍攝被警方帶走；民眾想要施放印有「黑心」圖樣的氣球被警方制止；民眾騎機車懸掛支持西藏獨立的「雪山獅子旗」，被以「違反集會遊行法」的理由，禁止通行並將人直接從車上架離………

發起團體：台灣人權促進會、民間司法改革基金會

歷史縱橫第43集：滿清王朝

龍緯汶 — Mon, 03 Nov 2008 10:59:04 -0800

歷史縱橫第43集：滿清王朝

www.onairpower.com

2008年11月04日星期二
主持：龍緯汶，KENNY
主題：滿清王朝
內容：努爾哈赤，皇太極，順治，康熙
播放時間：晚上10-11時
重播時段：2008年11月05日星期三
上午1-2時，上午10-11時，下午4-5時

平民班房2008: 「大師的凝望」 _ 電影選播 : 《悲傷草原》(Weeping Meadow)

born — Mon, 27 Oct 2008 11:47:13 -0700

平民班房2008
People’s Classroom 2008

安哲羅普洛斯的凝望 Master Film Auteurs
2008.10.30 星期四 Thu
電影選播 : 《悲傷草原》(Weeping Meadow)

西奥‧安哲羅普洛斯Theo Angelopoulos

《希臘三部曲》的第一部。
1919年，一名美麗女子艾蓮妮為躲避俄國紅軍內戰，跟隨一群希臘移民逃回了希臘。她愛上了一名年輕音樂家，不料他的父親卻想將艾蓮妮據為己有；這對小情人卻就此開始了他們30年的飄泊生涯。

年輕音樂家一心希望能先赴美國完成音樂夢想，進而將他的妻兒接去團聚，艾蓮妮因此便留下來撫育兩個年幼的雙胞胎兒子。二次大戰開始蹂躪希臘，艾蓮妮被當成罪犯關進了監獄，她心愛的丈夫和孩子們卻音訊全無。多年後，她終於被釋放。當她找到她的孩子時，卻發現他們竟在希臘的內戰中，分屬敵對的兩方陣營。　　
2004 歐洲電影獎影評人費比西獎

希臘/英語對白英文/中文字幕 162 min 彩色 2004
　　
This is the first film of Theo Angelopoulos' trilogy. The story starts in 1919 with some greek refugees from Odessa arriving somewhere near Thessaloniki. Among these people are two small kids, Alexis and Eleni. Eleni is an orphan and she is also taken care by Alexis' family. The refugees build a small village somewhere near a river and we watch as the kids grow up and fall in love. But difficult times of dictatorship and war are coming...

2004 FIPRESCI Prize in European Film Awards

Colour Film Greek / English Dialogues with English / Chinese Subtitles 162 min 2004

時間 : 2008.10.30 Thu 7.30 pm
地點 : 香港獨立媒體@香港銅鑼灣軒尼詩道365號富德樓9字樓
Inmedia 9/F Fu Tak Building, 365 Hennessy Road, Hong Kong.
電話 : 2147 0788
導讀 : born 出世
建築設計師，自主評論人，電影工作者，大學副教授及兆基創意書院電影導師
言語 : 廣東話及英語

免費入場歡迎資助
Free Admission Sponsorship Welcome

編輯室周記：自由主義者在哪裡﹖

領男 — Wed, 22 Oct 2008 23:37:42 -0700

編校：領男、eg5515

上周的編輯室周記提到新科諾貝爾經濟學獎得主克魯曼，不少外地輿論指，經過今次金融危機後，以往偏袒芝加哥學派的放任自由經濟的諾獎，將會徹底改變過來。全球各地的政府，在危機下都大舉伸出「有型之手」救市，英國工黨二十年來做夢也想不到，政府可以將那麼多的銀行國有化／半國有化。

我們的香港政府，則似乎並沒有受強烈的「左風」吹襲。曾蔭權的第四份施政報告，重提「迎接新挑戰」的老調，實際的措施少得可憐，仍然高唱《獅子山下》要求大家自強不息。那個「市場失效時要介入」的論調並不新鮮，仍然是向財團輸送利益，救市不救人的介入。生果金企硬不加，云會增加納稅人十多億的負擔（去年減利得稅百分之零點五，少收的稅金約數十億），反而推出存款百分百保障，連公司戶口、財務公司的存款、海外人士的戶口都一一受保，最近甚至要考慮保單百分百保障。現實的資本主義，就是公司利潤等於私人財產，公司的風險就與大眾分享。曾政府的咀臉，就是如此可厭。

曾蔭權說自己是「第三條道路」，實在錯得離譜。網上流行的political compass，如果曾蔭權都玩上一份的話，他無論在「經濟」或「威權」上，都應該是極右。為何這樣說﹖從性罪犯名冊到淫審條例的諮詢，我們可以見到這個政府的家長保守本色。

曾被大眾媒界瘋狂要求低頭認錯，壓力大到半夜醒來的中大學生報成員，這星期申冤成功：由學生提出的司法覆核獲判勝訴，高院裁定淫審處違反指引，有關學生報之審決無效。

然而，這次得直，只是一次極小極小的勝利，高院判決淫審處違反指引，以非判決學生報沒有觸犯條例。如果當初淫審處用字清楚列明符合程序，學生報未必能夠輕易「脫罪」。政府已正式就《淫審條例》展開諮詢工作，文件從有權力的成年人的世界假設網絡世界「無王管」，民間記者阿藹連番報導諮詢的漏洞及陷阱。這個所謂「持開放立場，邀請大家討論」的諮詢，其實已定下不少方向，包括引入數據扣查 (data detention) ，追查用戶資料，封阻「有毒」訊息。大家要小心留意，魔鬼就在細節。
民間社會正在動起來，積極參與政府的諮詢工作，捍衛互聯網自由的朋友，現立即聯絡阿藹跟進採訪（oiwan.lam@gmail.com）。

克魯曼在其著作《一個自由主義者的良心》中提到，共和黨憑著在七、八十年代成型的保守主義，成功操弄如種族、性、戰爭等保守議題贏得大選，推行新自由主義政策，回報一眾支持共和黨的財團。我們的香港，自由放任的經濟意識紋風不動，另一項右翼運動又已全速開動。《淫審條例》的諮詢遊戲中，有誰的動員力及組織力，可以與一眾道德保守的團體相抗衡﹖一眾本土政黨，仍然在雷曼苦主的事情上團團轉轉，在是否應該擲一條香蕉的事情上爭論不休，毫無抵抗這種金權／自由放任／保守右翼結合的自覺。

香港的自由主義者究竟在哪裡﹖

平民班房2008: 「大師的凝望」 _ 電影選播 : 《一生何求》(Eternity and A Day)

born — Mon, 13 Oct 2008 14:48:19 -0700

平民班房2008
People’s Classroom 2008

大師的凝望 Master Film Auteurs
2008.10.16 星期四 Thu
電影選播 : 《一生何求》(Eternity and A Day)

西奥‧安哲羅普洛斯Theo Angelopoulos

醫生告訴年邁的作家亞歷山大，當痛苦無法忍受時一定要記得來找他....

他決定離開這棟濱海的老房子，離開時，他發現了一封塵封已久的信，發信人是他死去已久的太太安娜，於是以往的點滴慢慢湧現，他沈浸在過去的時光中…

雨中，他遇到了一個偷渡的小孩，亞歷山大告訴他19世紀希臘詩人所羅穆斯的故事，於是，安娜回來了。
　　　
1998 康城影展金棕櫚獎及人道精神獎
1998希臘塞薩洛尼基電影節最佳服裝設計、最佳佈景設計、最佳配樂、最佳女配角、最佳編劇、最佳電影及最佳導演大獎

希臘/英語對白英文/中文字幕 128 min 彩色 1998
　　
An old famous writer Alexander learns from his doctor that he is very sick and he is going to die the next day. Then, he meets a 10-year-old boy, who is an illegal immigrant from Albania, and who works on the streets. He decides to spend his last day with the boy in an attempt to find love and understand the meaning of life... and time.

1998 Golden Palm & Prize of the Ecumenical Jury in Cannes Film Festival
1998 Best Costume Design, Best Set Decoration, Best Music, Best Supporting Actress, Best Screenplay, Best Director & Best Film in Thessaloniki Film Festival

Colour Film Greek / English Dialogues with English / Chinese Subtitles 128 min 1998

時間 : 2008.10.16 Thu 7.30 pm
地點 : 香港獨立媒體@香港銅鑼灣軒尼詩道365號富德樓9字樓
Inmedia 9/F Fu Tak Building, 365 Hennessy Road, Hong Kong.
電話 : 2147 0788
導讀 : born 出世
建築設計師，自主評論人，電影工作者，大學副教授及兆基創意書院電影導師
言語 : 廣東話及英語

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譯文：伊朗導演基阿魯斯達米﹝Abbas Kiarostami﹞談新片《瑞蓮》﹝第一部分﹞

朱凱迪 — Sat, 11 Oct 2008 22:09:31 -0700

迪按：去了伊朗一個多月，有三星期是在德黑蘭北部的shahid behesti大學進修波斯語。也許由於是伊朗政府文化部安排的課程，學校管得比較嚴，不准缺課或在別處過夜，而且三星期的課程也緊密得很。於是，很多原來打算做的採訪計劃都被迫放棄，改為在宿舍裏刨伊朗的報紙和雜誌，順便選一些在香港沒有機會讀到的文章翻譯成中文。第一篇翻譯的文章是來自《今日市民》﹝شهروند امروز Shahrvand-e-emrooz﹞周刊的伊朗名導演基阿魯斯達米﹝عباس کیارستمی Abbas Kiarostami﹞訪問，內容主要圍繞導演的新片《瑞蓮》﹝شیرین Shirin﹞。這部電影比基阿魯斯達米近年的作品如《五》﹝附上導演很精彩的評論﹞更加偏鋒，有需要先略為介紹。

在片長一百分鐘的《瑞蓮》內，你會看到百多名女士﹝以乎﹞正在觀看一部名為《瑞蓮》的電影。不過你不會在銀幕上看到《瑞蓮》這部電影，只會聽到電影的配樂和講述，銀幕上輪流出現百多名觀眾看電影的神情。這些觀眾大部分是伊朗的電影、電視和戲劇女演員，還有法國影后茱莉亞庇洛絲。有趣的是，這百多人一起看電影的場面只是拼湊的效果──拍攝時百多人是分成三、四人一組，先後來到導演家中的工作室，對着牆上的白紙做表情；《瑞蓮》這部電影也不存在，是導演後來找人做的配樂和配音，但故事倒是有的──《瑞蓮》是伊朗以至中東著名的民間愛情故事，講述皇帝、公主和石匠的三角戀，流行程度就如西方的《羅密歐與朱麗葉》。這部電影有多於一個版本，去年在康城影展放映了一個三分鐘的版本，名為《我的羅密歐在哪裏？》，背景配音也用了一部六十年代的《羅密歐與朱麗葉》電影。我將這個版本的youtube貼在文首，大家看後就大概知道基阿魯斯達米的意念。

訪問稿的標題為〈瑞蓮比康城更高大〉，雜誌出版於二零零八年九月七日，我將分兩部分譯出，以下是第一部分。

記者前言：《瑞蓮》這套基阿魯斯達米的新片在不獲法國康城影展接受後，最終在意大利威尼斯影展上映。《瑞蓮》難解、沉重、晦澀但誘人。評論文章可期，從中也會反映了我們的電影評論的水平。我們的導演是失敗收場﹝而我們則帶着嘲笑走過﹞，還是能夠在電影技藝上更上層樓，穩定地處理冷僻的形式？本訪問是在《瑞蓮》被康城影展評審委員會放棄和導演向威尼斯影展交出影片之間進行，原來打算即時刊出，但礙於找不到適合的發表機會而延遲至今。

記──記者
基──基阿魯斯達米

基：......很簡單的。工作期間也沒有什麼驚險的事情。就像之前每部片子一樣的拍，跟製片還沒有協調好，他便建議將片子拿去二零零八年的康城影展，也真的拿去了。但片子並沒有被評審委員會選上。

記：令人訝異的是，片子連影展的其他組別，無論是競賽和放映組都不入圍。

基：對，都不入圍。也沒有繼續跟進事件，也沒有評審情況的詳細資料。有落選的導演收到影展的電郵解釋，我也沒收到。片子沒有得到認可，就是如此簡單。當然，這也是難得的機會證明一件事。好些年來，有人一直稱我為「康城黑手黨」，說我跟裏頭的人有關係，因此對評審特別有吸引力。現在我想就算是最有疑心的人也會相信，我在康城一點運氣都沒有。我也沒有能力令他們﹝其他導演﹞的影片在康城過關。以往朋友們和年輕導演們時常想像我能協助讓他們的片子打入影展，現在我的片子落選了，也令他們相信其實我並沒有什麼特別身份。以前我跟年輕導演說那些全是流言，他們也不信，只當我是吝嗇鬼，不願幫忙。他們的片子過不了關，背後也沒什麼陰謀。我很高興今屆﹝康城﹞影展有一部伊朗片入選其中一個環節，沒有任何個人和機構在背後撐腰，而其價值和地位都受肯定。這也正正說明那種以為影展評審充滿政治的想象並不符事實，說到底，電影評審是鑒賞力和審美的問題。所有東西在影展裏都會被分等級，不過，我們知道，一部片子的價值是沒有任何東西可以改變的。不是賣不賣座，也不是先被四、五位評審選上然後得到另外四、五位評審支持，唯有片子本身的特點決定其價值。經過時間的洗禮，一部片子的價值才會被證實。就算在此全球最重要的影展裏，被選上或者不被選上，也不應令我們非常興奮或者非常遺憾。影片的挑選最終視乎鑒賞力，我們必須給予評審權力並尊重其決定，即使我們肯定評審看錯了。有時我看到，那些不獲影展接納的片子特別容易遇上辛辣的批評，有時是來自新聞界的。人們可以按任何理由、根據、標準和審美觀不喜歡我們的電影，但最終這一切並不會令作品改變。看看歷屆康城影展的入選影片名單，很多參展電影甚至得獎電影──我也拿過其中一個──並沒有成為經典。唯有經過時間洗禮，我們才能確認一件藝術作品的價值，才會知道哪一部電影是經典，能夠在世界藝壇上找到一席之地。我要對那些片子不獲影展接納的導演們說，每年送去給康城影展的電影有五百至六百部，當中只有二十部能過關，不被接納的導演數目遠遠超過能過關者。因此，我們必須從容不迫地繼續我們的工作，要記住沒有任何一個比賽能夠改變作品的價值。真正的比賽還未開始呢。可能到我們都不在了，都不能見證了，我們的影片才得到「最終的獎項」。要得到「最終的獎項」，我們最少要等三十年。「最終的獎項」就是過了三十年後，片子仍然有力地流傳着。我的片子不被康城影展接納，理由很簡單，評審有其標準尺度，對於某一類價值特別重視，他們會按照這把尺在芸芸片子中挑選，直至達成共識。這把尺必須存在，但《瑞蓮》不是要跟從這把尺，在我拍過的電影裏頭，這次的經驗是非常獨特的。我從來沒有如此堅決地說話，現在說這番話亦可能是出於自以為是，這都不重要──我想說，這部片子不被接受，可能是因為它的標準比康城影展的標準更高。有些不入圍的電影是低於康城的，但高於康城的影片亦有可能不入圍。他們有一套標準，這套標準不單止淘汰了低於標準的電影，也淘汰了超越標準的電影。我是帶着自信說這番話的。

記：......讓我們回到電影本身。在去年的康城影展，我曾看過一個三分鐘的片段，那時片子名為《我的羅密歐在哪裏？》，也看過一個二十多分鐘的版本，還有現在接近一百分鐘、改名為《瑞蓮》的版本。我們在長版本中看到一百一十七名女電影觀眾對一部名為《瑞蓮》的電影的反應。我記得在最初的版本裏，觀眾中有男有女，現在就只剩下女士。第二點留意到的是，之前版本的觀眾假設在看的是Franco Zeffirelli導演的《羅密歐與朱麗葉》，而你只是展示觀眾對電影的反應。這個意念從何而來？有評論指你自從拍攝《tazieh》﹝譯註：《tazieh》是導演近年一個劇場作品，تعزیه tazieh是什葉派伊斯蘭傳統一種宗教劇，在悼念教主犧牲的節日上演出。基阿魯斯達米到伊朗的村莊，將村民看宗教劇時的反應拍下，並將這些片段與宗教劇的演出並置。這個作品剛於今年的愛丁堡藝術節演出﹞以來，就開始着迷於觀察觀眾的反應。這種興趣是否自《tazieh》開始？

基：不是的，要久遠多了。我自己不記得，不過當我在早前跟nikzad najumi講述這個故事時，他說這個事情你之前都幹過。我記不起來。他說在一三四零年代﹝譯註：按波斯陽曆計算，今年是波斯陽曆的一三八七年，一三四零年代即公元的二十世紀七十年代﹞我倆在「型」﹝negare﹞公司共事時，有段時間沒有工作，firuz shivanlu先生就建議我們設計一些海報，再以絲網印製出來。我設計的海報題目為《我們看觀眾》，海報四角是戲劇舞台的紅絨布幕，我們在布幕的上面和裏頭觀察看劇的觀眾。我們的視角實際上也是演員和其他工作人員的視角。海報中間全是看戲的觀眾。我個人相信，絕大部分今天的意念都根植於過往年輕時的經驗，必須回到那根本才會了解意念在何時何地入了腦。這些意念存在腦中，偶爾才找到機會浮上來。因此，如果我不再往前推，《瑞蓮》的意念是源於一三四零年代我在「型」公司從事設計工作的時期。我記得shivanlu先生將我題目中的「觀眾﹝tamashagaran﹞」改為當時流行起來的新詞「tamashachian」。這個詞是隨着電視台轉播足球比賽而流行起來的，在那些年頭，電視台每逢轉播重要的足球比賽，我總是坐在可以看到觀眾的位置，看着觀眾看球賽。這些經驗要比《tazieh》的拍攝更早和更根本。我也必須思考到底《tazieh》宗教劇是什麼意義上的戲劇，總之其意念的源頭要更加早，甚至早於《我們看觀眾》海報。我一直都觀察正在看和聽的觀眾。不過這部戲的製作比之前的都要認真，經驗也較特殊。今次我只觀察少量特定的觀眾，每輪三至四個，她們來到我屋裏一個房間，她們看，我也不斷地看她們。我與每組三至四人同坐在房間內，我不斷看她們，從不厭倦，因為我看到純潔的時刻，這是在一般電影裏找不到的力量。如果你知道在戲裏的女演員實際上並沒有在現場看到Zeffirelli的《羅密歐與朱麗葉》，也沒有看到一套叫《瑞蓮》的電影﹝那是後期補上的畫外音﹞，她們只是輪流來到我家裏的地下工作室坐下，兩、三公尺外架着攝影機，我指示她們一邊望着貼在牆上的白紙，一邊思想自己內心的問題。她們並不是在看戲，但她們每一人都表現出最純潔的時刻，這對我來說就非常耐看。

記：如果你記得，當你剪接好那二十多分鐘的版本後，曾經給一些人展示過並評估觀眾的意見。其他人的反應我不知道，但我個人覺得用三、四分鐘已經足以闡述這個意念，即是說這意念只有三、四分鐘的吸引力。那個二十多分鐘的版本，畫外音是Zeffirelli的《羅密歐與朱麗葉》，跟着你將這個二十多分鐘的版本濃縮成三分鐘送交﹝去年的﹞康城影展，用的是同樣的畫外音。現在，當對於這個意念的討論慢慢平靜下來時，你再製作出一個一百分鐘的版本，命名為《瑞蓮》。你不認為這部一百分鐘的《瑞蓮》在意念上只有三、四分鐘的吸引力和價值。作為一套一百分鐘的電影，在意念上不是不夠分量嗎？

基：我認為有實驗性的電影無論如何必須要拍成正規電影的長度，這樣做有好處也有缺點。我說有缺點，因為你必須解決資金問題，要找到製片人出錢，要有觀眾支持令投資不至虧蝕。拍了三十五年電影之後，這回我用最少的錢，並得到多位伊朗女演員的無私奉獻，完成了一次大膽的實驗。如果沒有這些優秀的女士協助，這片沒有可能拍得成。因為資金短絀，必須收回成本。我有幸作這實驗，也願意承擔這實驗的風險。這類工作必須慢慢前進，看看到什麼程度才足夠。片子必須長九十分鐘，因為我們很想知道這個長度﹝即是一般電影的長度﹞足不足夠。拍電影就像做菜，做一道菜有很多必要的材料，但你不能單吃了一種材料就當吃了那道菜。必須先把菜做出來。可以先試吃一湯匙，嘗嘗口味，但最終也必須把整道菜吃完才知道好不好吃，滿不滿足。我願意承擔這風險。我邀請了一些人來看試片，除了幾個以外，大部分的反應都很正面，大部分都說片子並不沉悶﹝當然可能只是客套話﹞。我最初還以為，觀眾就算不離座，至少也會覺得那九十分鐘很難捱吧──整部戲就由約三百五十個近鏡組成，全部是女士們向前張望的神情、正在看一部我們看不到的電影。但觀眾很快就明白是什麼一回事，並一直「忍受」下來。我覺得這就比一部普通電影走得更前了。觀者其實是在看一張又一張人像特寫──這些特寫捕捉了最個人最隱密的時刻。我們見證着這些伊朗電影、戲劇和電視女演員最深刻的反應，我每次重看都能發現新的東西。在那幾次放映會上，我問過一些觀者的意見，我問他們在特寫上最留意的是什麼？都說是女士們的眼睛。就算對於伊朗的觀眾──他們熟悉片中的伊朗女演員，也許抱着八卦心態，想知道偶像演戲外的另一面──也會留意到一雙雙透露內心感情的眼睛。若果我們不去理會伊朗觀眾的獨特關注，以較廣闊的眼光在作品中尋找一種共同的反應，我想來自全世界的觀眾都會留意女士們的眼睛──不分語言、不分種族、不分文化，這經驗肯定不是微不足道的經驗，這成功也不是微不足道的成功。我非常熱愛這部電影，我甚至跟製片人說，就當這部片是拍來私人保存。目前也沒有約定在哪裏放映，要看什麼時候在什麼地方有機會。

記：去年在康城影展放映的三分鐘版本，以《羅密歐與朱麗葉》作背景。為何在這個長版本中換成《瑞蓮與法赫德與哈斯路》，是否因為沒有獲得批准繼續用《羅密歐與朱麗葉》一片？

基：不是的。我之前想採用一個獨立而分明的故事，也因此選用Zeffirelli導演的《羅密歐與朱麗葉》。這是一個平民熟知又深受歡迎的愛情故事。但同時我又想，《羅》是部英語電影，要這班﹝伊朗﹞觀眾對這部電影給反應，有點造作。於是我就想到改用一部波斯語的電影，同樣是一個平民化又普及的愛情故事。用英語電影給人一種矛盾感，這是要避免的。去年出席康城影展時我沒有足夠時間改，因此那三分鐘版本就用了《羅》片的配聲。之後在faride golbu及mohammad rahmanian的幫助下，本於نظامی گنجوی nezami ganjavi的名著《哈斯路和瑞蓮》寫了一個故事出來。我甚至想到不為電影加字幕，因為我想，其實這部片也可以是一班來自中國的女士在看一個中國傳統愛情故事，然後我們看她們如何反應，就算我們一點也不明白片中的故事講什麼。初時我也將這部電影﹝沒有字幕﹞放給七、八個外國人﹝非伊朗人﹞看，我則坐着看他們的反應──有些人展示出很驚訝的神情，甚至有人流淚，但他們其實是一個字也聽不明白的。他們與電影裏因看電影而流淚的女士們同情共感。他們知道那是傷感的時刻，就也傷感起來了。我認為這就是電影的力量，就算觀眾聽不明白故事、不知道女士們感動的原因，卻仍然覺得感動。當然配樂也有挑起觀眾情緒的作用，幫助理解故事，這樣配樂其實代替了字幕的功能。就如對話能幫助外國觀眾理解一樣。

記：有評論說，你對觀眾反應的注意是延續着之前的作品。另一方面，你也將聲畫分開處理，電影聲帶本身就是獨立的作品，這是高達在一九六零年代開始的，你的電影將這種做法帶到新的高度。聲帶將我們看不到的電影講出來，影像則是觀眾們的反應。你有沒有注意到當中的共同性及精神？你是否有意識地向這方面推進以臻完美？

基：我一直在講的就是這個。當我提及音樂和說話，實情是「說話中的音樂感」，我的期望就是這個。當逐個波斯語字詞說出來時，因為其音樂感，我們能夠完全地「理解」和感受到。這種「理解」不在於對字詞意義的掌握。我很清楚這個問題。我那時選用《羅密歐與朱麗葉》，正因為它較簡單和較易「理解」，透過配樂便完全能夠把握。但是，我希望再走前一步。我曾想過將這個實驗再向前推進，即是說連聲帶也拿掉，變成一百一十七個﹝女士們﹞表情的拼湊排列，沒有音樂和說話或「說話中的音樂感」，只有面容和反應，看看觀眾是否還能夠同情共感。即是說，我們只透過影像和光暗的變化知道她們正在看電影，但不知道是什麼電影，然後嘗試經驗戲中觀眾的感情。

記：高達看到你這樣做也許會感覺不舒服。

基：也許高興呢。無論從那個角度看，這個實驗的大膽和創新對任何人來說都是一個大冒險。一定要靜候評論界的反應。直到目前，我只聽到一個負面的批評，那人在看完電影後馬上就走，一點回應都沒有，當他知道電影不被影展接納時，他便說「早知道會如此」。這部電影完全不按習慣和標準，但就算這樣，若干看過電影的人至少會有情感上的反應。那個持負面意見的人，當聽到電影被拒絕後說，「你的電影是徹底失敗了」。

待續.......

shahrvand-e-emrooz雜誌封面。

最尾再附上youtube上另一個基阿路斯達米訪問。

平民班房2008: 「大師的凝望」 _ 電影選播 : 《尤里西斯的凝望》(Ulysses' Gaze)

born — Sun, 28 Sep 2008 01:40:34 -0700

平民班房2008
People’s Classroom 2008

大師的凝望 Master Film Auteurs
2008.10.02 星期四 Thu
電影選播 : 《尤里西斯的凝望》(Ulysses' Gaze)

西奥‧安哲羅普洛斯Theo Angelopoulos

一名被政府歸納為異議份子的導演，尋找失蹤多年，一直未被沖洗顯影的三卷底片。此膠片由馬那斯基兄弟拍攝，是記錄巴兒幹半島在20世紀開始的生活，時為第一次世界大戰。可是戰爭爆發了，塞族人，穆斯林，還有斯羅文尼亞，到處都是戰火，在電影資料館一名女職員的幫助下，導演過了邊界進入阿爾巴尼亞。　導演靠藉朋友的幫助，來到薩拉熱窩廢棄的電影院內找到擁有膠卷的老人。老人答應利用特殊的配方洗出膠卷，在完成之前，薩拉熱窩起了大霧。　　
　
1995 康城影展評審團及獎國際影評人獎
1995 歐洲電影獎國際影評人獎
1996 法國電影評論協會最佳外語片
1996 意大利電影新聞記者協會最佳外語片導演銀帶獎
1997 日本每日新聞最佳外語片獎
1997 西班牙聖后迪獎最佳外語片
1998 阿根廷影評家協會獎最佳外語片

希臘/英語對白英文/中文字幕 176 min 彩色 1995
　　
"A," a Greek filmmaker living in exile in the United States, returns to his native Ptolemas to attend a special screening of one of his extremely controversial films. But A's real interest lies elsewhere--the mythical reels of the very first film shot by the Manakia brothers, who, at the dawn of the age of cinema, tirelessly criss-crossed the Balkans and, without regard for national and ethnic strife, recorded the region's history and customs.

1995 FIPRESCI Prize & Grand Prize of the Jury in Cannes Film Festival
1995 FIPRESCI Prize in European Film Awards
1996 Best Foreign Film for Critics Award in French Syndicate of Cinema Critics
1996 Best Director - Foreign Film for Silver Ribbon Award in Italian National Syndicate of Film Journalists
1997 Best Foreign Language Film in Mainichi Film Concours
1997 Best Foreign Film in Sant Jordi Awards
1998 Best Foreign Film in Argentinean Film Critics Association Awards
Colour Film Greek / English Dialogues with English / Chinese Subtitles 176 min 1995

時間 : 2008.10.02 Thu 7.30 pm
地點 : 香港獨立媒體@香港銅鑼灣軒尼詩道365號富德樓9字樓
Inmedia 9/F Fu Tak Building, 365 Hennessy Road, Hong Kong.
電話 : 2147 0788
導讀 : born 出世
建築設計師，自主評論人，電影工作者，大學副教授及兆基創意書院電影導師
言語 : 廣東話及英語

免費入場歡迎資助
Free Admission Sponsorship Welcome

平民班房2008: 「大師的凝望」 _ 電影選播 : 《鸛鳥踟躕》(The Suspended Steps of The Stork)

born — Sun, 14 Sep 2008 15:22:09 -0700

平民班房2008
People’s Classroom 2008

大師的凝望 Master Film Auteurs
2008.09.18 星期四 Thu
電影選播 : 《鸛鳥踟躕》(The Suspended Steps of The Stork)

西奥‧安哲羅普洛斯Theo Angelopoulos

故事發生在希臘邊境，一位政治家離開議會從家裏出走，消失得無影無蹤。一新聞工作者正在報導停留在邊境的移民和難民的情況，他在人群中碰到一個人，與那個失蹤的政治家非常相像。他還找到了一個被作為國境線的河流一分為二的小鎮，看到一場婚禮，新娘和家人在河的這邊，新郎和親友在河的那邊。那個人的身份一直沒有確定，而不幸的難民以及被分割的村莊使他對人情世故有另一番景觀。　　

希臘語對白英文/中文字幕 136 min 彩色 1991
　　
A TV reporter, is working for a few days in a border town, where a lot of refugees from Albania, Turkey and Kurdistan are packed in. Among them, he notices an old man and thinks he is an important Greek politician who disappeared mysteriously a few years ago. Back in Athens, he asks this politician's former wife to come and identify him.

Colour Film Greek Dialogues with English / Chinese Subtitles 136 min 1991

時間 : 2008.09.18 Thu 7.30 pm
地點 : 香港獨立媒體@香港銅鑼灣軒尼詩道365號富德樓9字樓
Inmedia 9/F Fu Tak Building, 365 Hennessy Road, Hong Kong.
電話 : 2147 0788
導讀 : born 出世
建築設計師，自主評論人，電影工作者，大學副教授及兆基創意書院電影導師
言語 : 廣東話及英語

免費入場歡迎資助
Free Admission Sponsorship Welcome

泰國政治危機的跨國對話

阿藹 — Wed, 10 Sep 2008 09:31:18 -0700

星期五晚１０﹣１２pm　IRC #globalvoices

Dear fellow bloggers,

Greetings!

We will conduct a virtual meeting of bloggers in the East Asia region to discuss the political crisis in Thailand. The chat discussion will take place this coming September 12, Friday, 10pm-12mn.

Last month we also conducted a virtual meeting about the corruption scandal in Taiwan. (http://globalvoicesonline.org/2008/08/24/taiwan-hopes-in-democracy-in-th...)

We hope you can join us on Friday. This will be an opportunity to deepen our knowledge about the crisis in Thailand, and to interact with other bloggers from the region.

As a brief background, protesters have occupied Thailand's Government House for two weeks already. They are demanding the resignation of the Prime Minister.

Please also help us invite other bloggers from your network to join the discussion.

We look forward to your participation in this activity.

To join the chatroom:

by the way, irc = 1. get chatzilla in your firefox, 2. join the freenode network 3. join the globalvoices channel.

or http://www.mibbit.com/. then by finding 'freenode.net' in the pulldown menu and typing '#globalvoices' in the "channel" field.

Thanks a lot. Mabuhay!

mong

地中海遊輪之旅

hevangel — Sun, 07 Sep 2008 00:56:52 -0700

蜜月之旅的下半部是坐地中海遊輪﹐八天七夜往西西利﹐希臘﹐土耳其和克里特島。其實坐遊輪是最舒服的旅行方法﹐可以在最短的時間看最多的地方﹐完全不用擔心收捨行李趕搭火車巴士。每天落船遊玩完畢﹐回到船上吃飯玩樂睡覺﹐明天早上窗外又是新的景色﹐不知不覺又扺達新的地方。我們選擇乘坐Royal Caribean的Navigator of the Seas﹐十四萬噸的海上巨無霸﹐從岸上看還以為橦十四層樓高的大廈。它停泊在西西利的小港口時﹐更是全市最高的建築物﹐好不威風。這是我和老婆第一次坐遊輪﹐最初有點擔心會不會悶﹐聽人家說遊船上很多公公婆婆。的確過半數的乘客也是上了年紀﹐一家大細來旅行也有不少﹐淨下來的便是像我們一對對的新婚情侶。遊輪還特別為新婚夫婦搞了個蜜月派對之夜﹐我們在那兒碰到十多對來自世界各地的新人。有對新人還是來自約旦呢﹐奇怪那個妻子怎麼不用包頭。

Navigator of the Seas

排隊上船混亂得有點像走難

十多層樓高的船內子彈電梯

外國人坐遊輪特別喜歡曬太陽﹐每日從天亮到天黑﹐甲板上總是肉體橫陳﹐一排排的沙灘椅上躺滿顛著三點式泳衣的阿婆和大肚腩的阿伯。還有些阿婆脫了上半裁泳衣﹐腑伏在沙灘椅上曬背瘠﹐可謂艷光四射﹐睇完要洗眼。日間的甲板很熱鬧喧嘩﹐泳池充滿小孩嘻水的笑聲﹐和池邊酒吧傳來節奏強勁的音樂。事實上對游泳池太短﹐根本不能好好游泳﹐才划兩下便到了對面﹐於是兩個泳池成為小孩子的玩水天下。大人反而喜歡泡在熱水按摩池﹐泳池邊的六個按摩池總是坐無虛席。我和老婆也是比較愛靜的人﹐加上老婆特色怕曬黑皮膚不好看﹐所以我們只會在黃昏時份上甲板﹐躺在沙灘椅上看日落海景。而我特別喜歡夜晚的甲板﹐在海中央看不到陸地的燈火﹐只看到天上的點點星星。向船外看出去四週漆黑一遍﹐完全看不到海和天的分界﹐船好像在太空中飄浮著一樣。只有船向前行擊起浪花的泊泊聲﹐從欄杆外吹來強勁的海風﹐與及隨風帶來海的氣味﹐才讓我記起自己身在地球之上。最初訂房的時候﹐我們爭扎過要不要付差不多雙倍的價錢﹐訂個有海景露台的房間﹐要看海的話上甲皮不是可以看嗎。事後證明海景露絕對台物有所值﹐可以遠離嘈吵的人群讓心靈放鬆﹐靜靜在自己房中享受二人世界的海景。最美妙的事情莫過於早上醒﹐拉開窗廉往外看到無敵海景﹐更可以叫服務員把早餐送到房中﹐在藍天厚海風和日麗下慢慢享用早餐。

泳游池和曬太陽的甲板

一排排的沙灘椅

海景露台的景色

除了浸水和曬太陽外﹐遊輪的活動十分豐富﹐簡直是一個全天候渡假村。甲板上有緩跑徑籃球場﹐船頭也有室內健室中心﹐吃得太飽可以做做運動減肥。若不喜歡流太多汗的活動﹐甲板上也有迷你哥爾夫球場和滾軸溜冰場﹐沿著煙囪向上爬的攀石牆﹐和在船艙內的真雪溜冰場。不過我們可能岸上觀光太累﹐沒有氣力去玩盡所有玩意﹐只是嘗試了滾軸溜冰和迷你哥爾夫。邊玩邊看船外的景色﹐感受陣陣海風細聽浪聲﹐同一件事情在陸地上做與大海上做﹐竟然會有完全不同的感覺。每天晚飯後是當日的壓軸表演﹐在可以容納千人多的歌劇院﹐每日上演不同的精彩節目。有世界冠軍表演雜技﹐ 二三線的歌星樂隊演奏﹐長駐遊輪的劇團的演出歌舞劇﹐最好看的是花式溜冰表演。船上十多間的餐廳﹐酒廊和舞池﹐也各互有不同的活動﹐有些是與觀眾互動的遊戲節目﹐有些是樂隊演奏歌手演唱﹐也有不同風格的DJ﹐讓乘客的跳不同種類的舞。我沒有什麼藝術天份﹐對唱歌跳舞沒有很大興趣﹐還是早點回房睡覺﹐養足精神明天上岸觀光。我老婆最愛逛船上的免稅商店﹐經過便入去看手飾珠寶化粧品﹐結果還買了些回來才安樂。當遊船駛出公海後﹐船上的賭場也開始營業﹐直到深夜也人山人海。逢賭必輸是數學定律﹐我原本不打算給錢賭場賺。不過最後結果還是進貢了數十元﹐試一下在遊船上賭錢的過癮。不過我船上最喜愛的活動﹐還是躺在對著大海靜靜地看書﹐七天遊輪剛好刨完一本Tom Clancy的Red Storm Rising。

攀石爬煙囪

船上的美容中心

化身為舞廳的船內大街

在遊輪上最常做的節目就是吃﹐吃飽便睡﹐睡醒便吃﹐週而復始﹐像某種動物。早午晚三餐都很豐富﹐亦有很多不同種類的選擇﹐當然全部也是免費。若想享受待應體貼的服務﹐可以前往船艙的主餐廳﹐休閒地慢慢嘆精緻的美食。晚餐時段還有鋼琴伴奏﹐氣氛好不浪漫。其中有兩天是盛裝晚宴﹐乘客要穿著西裝禮服出席﹐食物也比平常更豪華﹐有龍蝦帶子田螺羊架。那兩晚全船衣香鬢影﹐好不漂亮高貴。若果肌餓難奈想立即大吃一頓﹐等不及待應點菜上菜﹐可以前住最上層的自助餐廳﹐有過百種美食讓人花多眼亂﹐還可以坐在窗旁欣賞海景﹐不過繁忙時段比較嘈吵。有幾天我們岸上觀光回來﹐太肚餓等不及晚餐時間﹐原本想上去吃自助餐點零食醫肚﹐結果還是一發不可收拾﹐吃到撐著肚子才停下來﹐飽得沒有空位再去吃主餐廳的晚餐了。若果想擁有些私人空間﹐也可以在房間打電話點外賣﹐當然菜單沒有在餐廳吃般多選擇﹐但勝在二十四小時供應。

除了早午晚三餐主餐外﹐遊輪還有間二十四小時的咖啡店﹐供應曲奇餅﹐蛋榚﹐薄餅等零食小吃﹐我最愛路過沒事便順手拿塊曲奇餅。遊輪上的一般咖啡和杯免費供應﹐餐廳也有橙汁﹐冰茶和檸檬水喝。酒類飲品要另外付費是意料中事﹐啤酒紅酒雞尾酒的價錢也算合理。可是汽水和樽裝水卻是貴得嚇人﹐三元美金一罐可樂﹐四元美金一枝水﹐簡直比強盜還離譜。於是很多人在泊岸時﹐順便買些飲品回船飲用﹐在碼頭也有些小販售賣樽裝水。除了在岸上買水省錢外﹐我還帶了一個私家水樽﹐去餐廳時叫待應添滿凌水﹐是烈日當空下觀光最佳的消暑方法。遊輪上還有兩間要付費的高級餐廳﹐不過免費晚餐已經這樣好吃了﹐無需要再為吃飯花額外開支﹐所以那兩間餐廳冷清得很。

三層樓高的主餐廳

豐富的自助晚餐

自助餐廳的海景

除了在船上吃喝玩樂外﹐在泊港口時上岸觀光﹐也乘坐遊輪很重要的節目。這次在地中海坐遊輪﹐原本期待會有陽光與海灘﹐結果變成了富教育義意的考古旅程。大慨在這兩個星期所見過的古蹟﹐已經超過我整輩子看過古蹟的總和。這次遊輪停泊了四個港口﹐我們四個港口也有參加上岸團。這些古蹟不是常常有機會看﹐若果今錯過了下次也不知能不能看到了。不過同船的很多外國人似乎對古蹟不太感興趣﹐有些人只是隨意在港口附近逛街﹐有些人更乾脆不下船﹐趁大部份人上岸時獨佔享用船上設施。不過若果想看古蹟﹐還是參加遊輪的比較穩陣妥當。若果自行前往觀光景點的話﹐一來要煩惱如何乘搭交通工具的問題﹐二來若果出了意外遲了回來﹐船可不會等人準時起航﹐流落異鄉就不知怎樣辨了。

在西西里我們看了羅馬古城的遺址﹐在希臘雅典當然是去看神殿和奧林匹克運動場﹐在土耳其看了聖經上的以弗所古城﹐在克里特島則看了有四千年歷史的皇宮。雅典神殿最搵笨﹐先要很辛苦行上山頂看。上到山頂卻發現神殿在維修﹐四處也是起重機和爛石﹐根本不能好好拍張照片。主神殿旁的小神殿己修葺完成﹐卻讓人質疑到底什麼才是古蹟定義。在原地塌用下來的舊石頭﹐補上新的建築材料﹐依照考古學家推斷原來的模樣重建﹐還算不算是原來的古蹟﹐還是一橦仿古的新建築物。在西西里的古蹟是意大利境內保全得最好的羅馬古城﹐目前還只發挖了十分一也不到。遺址背山面海坐落在高山之上﹐古羅馬的人真的懂得選擇落腳的地點﹐可惜不夠時間在遺址自由活動﹐只能夠匆匆看過教堂和浴室遺址便要趕去下個景點。在克里特島的遺址雖然歷史最遙遠﹐可是年代久遠建築技術粗糙﹐看起來沒有羅馬和希蠟的遺址宏偉﹐不過是一堆四散凌亂的石頭。最值得一看是土耳其的以弗所古城﹐行走當年聖約翰和聖保羅行過的街道﹐重臨在聖經記述中使徒向信眾講道的露天劇場﹐還有聖母死前最後住的小屋﹐單是看看已經覺得自己變得更加虔誠。這日的行程包午餐﹐旅行團帶我們吃聖經餐﹐即是耶穌年代人們吃的食物。菜色全部用陶瓷器皿盛載﹐有只簡單調味的野菜﹐用火爐慢慢烤熟的烤魚。不過這個聖經餐只是做過樣子﹐沒有學足全套﹐我們還是用金屬刀叉進食﹐若果真要照足聖經餐﹐我們應該要用木匙才對。

西西里的港口

第一屈奧林匹克運動場

以弗所古城的露天劇院

克里特島的皇宮遺址

去旅行總會有些奇遇﹐坐遊輪自然也不例外。在上船第一天的第一個活動﹐是全船總動員的逃生演習﹐每人也要穿上救生衣﹐在編派的救生艇前排隊集合。有一對老華橋公公婆婆﹐聽不明英文指示﹐以為船快要沉嚇得要死﹐弄了好一會才明白這是演習。隔天我和老婆在船上的咖啡店閒坐時﹐遇上了那個婆婆獨自閒逛。她說公公昨夜通宵看電視太累要在睡覺﹐呆在房中沒事幹便出來四處走走。原本只是禮貌地和她打個招呼寒喧數句﹐說著說著變成向我們訴說身世。從當年遠赴重洋嫁到舊金山開始講起﹐說婚後老公讀博士她要養家的辛酸﹐說到卒於把個仔養大成人﹐娶了個十指不的陽春水媳婦的牢騷。原來遊輪上真的會遇上長氣老人﹐不過她的經歷也很值得同情﹐結婚後隨了回香港探親外﹐老公從來沒有帶過她去旅行﹐現在結婚四十週年紀念才有機會坐遊輪。在遊輪上吃晚餐是編了座位的﹐與我們同桌的是一對英國夫婦﹐來慶祝結婚廿五週年﹐怎樣好像每個人也是在特別日子才會去坐遊輪。這對英國夫婦很風趣有禮﹐是吃飯時正好閒談解悶。英國人總是對自己文化有一份驕傲﹐他們在言語間有意無意常常貶低同船的意大利人。不過有一點我很認同他們﹐就是意大利人真的很嘈吵。

第一天的逃生演習

無敵海景廁所

彈結他的骷髏骨

老婆說船尾捲起長長的白浪像她婚紗的拖尾

一個星期的遊輪假期轉眼便完結了﹐不經不覺又到了下船的時候。在遊輪上這樣好玩真的不想下船﹐在船上找到地方躲起來。肚餓可以去自助廳餐﹐洗澡可以去健身室﹐倦了便在沙灘椅睡覺好了﹐應該可以在遊輪上流浪生活吧。在船上切斷了所有陸上的牽絆﹐可以讓人身心釋放真正地休放鬆息。好食好住好玩自然心廣體胖﹐在結婚是我的禮服褲頭有點鬆﹐落船前那晚的盛裝晚宴﹐褲頭則鬆窄剛剛好﹐很明顯我的肚腩彭漲了。回來後可要努力節食減肥﹐把遊輪上帶回來的脂肪減掉才行。

譯文：泰國政治危機的背景簡介

阿藹 — Thu, 04 Sep 2008 21:02:03 -0700

作者：Giles Ji Ungpakorn（是泰國社會主義工會組織成員）

譯者註：文章透過 Asia social movements的電郵組收到，從社運的角度看泰國兩大權力派系的鬥爭，原文刊於英國的 Socialistworker online。

過去幾年，尤其是在2006年9月的政變以來，泰國社會已被催眠，忘記了真正的社會和政治議題。整個社會，更可悲的是連社會運動，均演變成兩個泰國統治階層的鬥爭。其中一方是泰國政府，執政黨人民力量黨，以及前總理他信和他以前所屬的政黨 (Thai Rak Thai)。另一方是保皇黨由人民民主聯盟 (PAD) 、民主黨和部份支持政變軍方將領、司法人員組成。這些人並不團結一致，但他們卻一心要掃清他信的權力。

其實兩邊的力量都代表泰國菁英，兩邊都是民族主義者，隨時準備出賣人權。兩股力量就像鏡子一樣。前他信政府和現在的總理沙瑪，均支持以非法手段，武力鎮壓泰南的反政府起義。但反對力量對這些殺戮也不太關心，其中一個反對陣型的將領 Panlop Pinmanee 就對 2004 年 Krue Sae 清真寺的殺戮袖手旁觀。

貪污

兩派與一些貪污力量均有勾結，眾所周知，泰國政客透過很多合法和非法的渠道貪污舞弊。軍方亦非常貪污，2006 年時以武力軍事政變又是一例，政變後，他們委任自己進國家企業的董事會，又強行增加軍事開支。至於法庭則被用作清除他信力量的工具，但他信當權時，它則順從他信的意願。

可見，在泰國，我們沒有真正的公義，司法機構不會對選民負責，而是服從金錢和權力。工人的法庭經常作出違反工會利益的判決，在泰國，我們根本沒有陪審員的制度。

政治策略

兩派在政治策略上有些分別，他信致力於選舉、議會民主和金錢政治中得勝，而 PAD 及其盟友則喜歡利用軍事政變，減少國會中直選的議席，增加委任官僚與軍人。他們認為農村中貧窮的大多數太愚蠢，不懂得投票，不應有投票權。PAD 也是瘋狂的保皇黨，他們希望發動新政變，激起人民對鄰國柬埔寨的憎恨，並願意為了 Khmer 這座寺廟發動戰爭。PAD 的領袖 Pipop Thongchai 曾說過，他們的策略是製造政治混亂，破壞現有的建制與政黨力量，以創造新的秩序。很明顯，新的秩序不會是民主的制度，其目的也不是社會公義與平等。

經濟政策

在經濟政策方面，他信的派系採取「兩軌制」的策略，一方面是新自由主義，另一方面混合了草根式的凱恩斯主義，認為不應讓窮人自生自滅，所以他們的確推行了一些支援窮人的政策，如農村的醫療保障。可是，他們並沒有社會主義的理念，亦反對加收富人的稅款或建立福利制度。

PAD 和保皇派則是強硬的金錢主義者，他們主張加息，減少窮人的補助，壓抑工資。泰皇 Bhumibol Adulyadej 是世界上最有錢的君主，他支持所謂的「自足經濟」政策，認為每個人應就自己的能力去花費，這意味著不會有財富再分配的政策，亦因為此，窮人會支持他信的派系。

社會運動

面對著這局勢，社會運動、非政府組織和工會顯得很混亂。自八十年代中，共產主義政黨全面崩毁以來，人民運動的口號是「答案來自農村」。當時非政府組織的策略主張農村發展，他們口號與政府態度相反，提出要尊重農民。可是，現在那些運動網絡卻支持 PAD ，把口號改為「農民愚昧，不應投票」或「軍方、法庭和君主才是答案」。部份非政府主組統籌委員會、Focus on Global South的職員、HIV+網絡、人民之友和農民的組織，均支持 PAD，要削弱民主制度。

鐵路工人工會和泰航工會，亦表態支持 PAD，以往鐵路工會從未為數以百計的臨時合約鐵路工人示威，而泰航工會亦對軍方於航空和機場管理中的貪污置之不顧。兩個工會在工會運動受私人領域打壓時，不予支援，卻因為在上位者開綠燈而發動工潮。

社運份子處於兩難

其他受不了 PAD 的社運分子，被迫支持政府，有些人看到警察衝擊 PAD 防線而鼓舞。其實這態度與支持 PAD 一樣壞。

泰國人民運動缺乏獨立的階級政治，是因為多年來拒絕任何總體政治藍圖或政治組織所致。這是由於斯大林式共產黨瓦解後，無政府思想擴散而造成。問題亦與非政府組織的「游說政治」相關。因為這些策略都不能為工會和社會運動創造一個獨立的位置。他們拒絕「代議民主」，卻沒有其他民主制度的建議。

建立獨立自主的運動

今天，我們仍然能建立獨立的政治運動，我們一定要爭取更多的民主和自下而上控制制度的力量。我們要改革司法制度，減少軍方的影響力，透過減少軍費和引入累進稅，建立福利國家。

有些人認為我們要先在這關鍵時刻表態支持其中一方，稍後才提出改革，但問題是這兩派的爭議會持續下去，即使問題暫時解決，改革的議程也會由兩個菁英集團中勝出一方所主導，民主的空間和社會運動的議價力量會大為減少。

不能以人民之名強制推翻民選政府

麥當勞 — Wed, 03 Sep 2008 22:54:39 -0700

當「人民」是以集體之名強制政府下台時，這時的人民也是制度之一，不能超出制度之外，視程序正義如無物。

人民以集體之名佔領政府建築物或員官公寓，無限制集會強制政府下台，很多時發生在新生民主。這些國家或鄰國有同樣例子，所以不以為然，不認為這樣做有什麼問題，其實不然。

在民主社會，總統或總理是依民主制度間接選出，這個信任是選民不可撤消的，而更重要的是就算制度容許撤消（例如設下罷免公投），但得依制度而行，不能自稱代表「人民」。如果不依（或用立法者透過立法行為具追溯性地將現任罷免），這些叫做敗選唔認數。讓我吐一句狠一點的說話：那是政變。

這個標準只適用於有實質意義的民主社會，對於好像俄羅斯或委內瑞拉之類控制媒體的社會，基礎條件不符，不能算是民主社會。

繼續支持蕭曉玲對抗國家機器

麥當勞 — Mon, 01 Sep 2008 06:57:23 -0700

上次說過了蕭曉玲老師因為反對一綱一本被炒，國家機器躲在「人民」的後面，利用亂槍打鳥的指控，以不適任的帽子扣在蕭曉玲之上。

台灣教師聯盟理事長蔡秀菊公開地說明，校方是使用虛假的證據來游說大眾蕭曉玲是怠職的。校方拿出學生的自白書證明「學生於 2008/1/18 日拒上蕭曉玲的課」，但是，這些自白書的簽署日期是 2008/2/18，而蕭曉玲已於 1 月 23 日被校方解任。

白色恐佈無分高低，莊國榮雖然曾然任官，在程度上確實不如蕭曉玲那麼小人物，但是白色恐佈的本質沒有改變。莊國榮所作的只不過是說明馬鶴凌「乾女兒」的事實（那個是所謂「刺馬」的關鍵，馬鶴凌利用權勢認左個有老公的婦人做乾女兒，引來好大仇口並延續到馬英九身上，並不是莊國榮隨便拿個死人開罵），原來說真話就是有失師道。

可見，這個白色恐佈勢頭並不是只是台北市，而是成了整個風氣，只是與過去相比，比較精明一點，不是以政府名義用強，而是執政黨安排打點一切讓大家看戲。這個似曾相識.....鍾庭耀事件吧，只是這次主動的並不是政府。

返回蕭曉玲。其實解任程序違法及不合自然公義之事甚多，人本教育基金會列舉了一些違法之處。有關教師是否不適任的問題上，政府是不會派人監督校務會議的，因為教師適任與否，並不是坐辦公室的官員，而是教師本身。蕭曉玲就此抗議，九月再審。

平民班房2008: 「大師的凝望」 _ 電影選播 : 《霧中風景》(Landscape in The Mist)

born — Sun, 31 Aug 2008 15:56:20 -0700

平民班房2008
People’s Classroom 2008

大師的凝望 Master Film Auteurs

2008.09.04 星期四 Thu
電影選播 : 《霧中風景》(Landscape in The Mist)

西奥‧安哲羅普洛斯Theo Angelopoulos

亞歷山大和姐姐烏拉，為了逃脫孤獨而沉溺於神秘的夢幻世界中。他們從母親那裏知道德國有個可能並不存在的父親。他們終於跳上了火車，未知的旅程充滿著危險和挫敗，他們學習面對病痛、死亡、嫉妒、邪惡，也噓唏如何愛人……最後他們看見了“霧中風景”。

1988 威尼斯電影節銀獅及國際影片榮譽獎
1989 柏林電影節青年導演論壇 - 國際電影獎
1989 歐洲電影獎最佳電影

希臘語對白英文/中文字幕 127 min 彩色 1988
　　
Road movie about two children (Voula and Alexandre) searching for their father who is supposed to live in Germany. Their obsession for this father figure will take them to the boundaries between childhood and adolescence.

1988 Silver Lion & OCIC Award in Venice Film Festival
1989 Interfilm Award at Forum of New Cinema in Berlin International Film Festival
1989 Best Film in European Film Awards

Colour Film Greek Dialogues with English / Chinese Subtitles 127 min 1988

時間 : 2008.09.04 Thu 7.30 pm
地點 : 香港獨立媒體@香港銅鑼灣軒尼詩道365號富德樓9字樓
Inmedia 9/F Fu Tak Building, 365 Hennessy Road, Hong Kong.
電話 : 2147 0788
導讀 : born 出世
建築設計師，自主評論人，電影工作者，大學副教授及兆基創意書院電影導師
言語 : 廣東話及英語

免費入場歡迎資助
Free Admission Sponsorship Welcome

台灣拚外交民間不應放鬆監察

李育成 — Sat, 16 Aug 2008 23:21:09 -0700

正當台灣前總統陳水扁承認把公費(甚至可能包括非法所得)匯到海外銀行帳戶，引發民進黨以致整個綠營有史以來最嚴重的政治危機，那邊廂現任總統馬英九跑到中南美洲，去實踐他的『活路外交』、『外交休兵』路線。這兩件事俱反映出台灣作為一個號稱民主的國度，對領袖還是一廂情願，而不去認真樹立及尊重法制，視制度如無物。

從陳水扁這次疑似洗錢案的多方報導，不難看到台灣政府在處理涉及政治勢力的問題上人治的影子。最致命的不是陳水扁是否貪腐，而是陳水扁仍在位時，開曼群島政府早已懷疑陳水扁之子陳致中有在該國洗錢之嫌，當時的法務部調查局長竟然未能即時通報最高法院檢察總長，立即跟進有關情報，究竟是兩人『扯貓尾』，還是其中一人隱瞞案情，還有待調查。

不過由此可見，台灣的司法系統往往未能做到公平公正，就是看誰在上，看風向來做判決，難怪藍綠兩邊陣營時常看不起司法單位，挑戰法院裁決的權威，或濫用司法，視司法為政治鬥爭工具，而多於尋找公義和真理的途徑。台灣政治只看藍綠，沒有是非，也許就是這樣形成。

綠營想繼續成為真正有力的在野勢力，在其四成選民的忠心支持下，即使有陳水扁的貪腐，也不應該影響民進黨長遠的發展空間。但我相信那四成選民希望看到的，除了是民進黨可以真正做到制衡，而且台灣司法制度真正可以獨立於政治勢力，真正做到「黑白分明」。一直以來，那四成選民八年來就像威權年代一樣，誤信領導人的權威，才落得如此傷心欲絕的下場。

現在，馬英九出訪中南美洲邦交國，儘管聲稱奉行務實的『活路外交』、『外交休兵』路線，不再大灑金錢，以免再重蹈『巴紐案』(台灣政府欲與巴布亞新畿內亞建交卻被騙十億新台幣)的覆轍，可是這些小國領袖難道都像馬英九這麼『清廉』，不會伸手拿錢嗎？

所以，我還是有理由相信，馬英九要維持與這些小國的關係，也必須花費。問題是台灣人民如何監察這些錢是否正當運用，包括通過投資、援助和貿易，而沒有貪污成份。

亞洲國家援助發展中國家早有先例，從早期的日本，到現在的中國、韓國、印度以至泰國政府也有進出口信貸機構，而中國更已取代了日本成為了全球最大進出口信貸機構。可是當中的信貸項目和信貸質素如何，當中有沒有涉及貪污賄賂的成份，當中的項目是否違反環境和人權原則，民間仍是無法監督。

而日本國際協力銀行的前身，即日本進出口銀行，更因為多個海外工程(包括一些大壩工程)涉及人權侵犯和賠償問題，而遭到當地民間組織控訴，也因此日本政府重組了進出口信貸業務，逐漸把環境和人權標準納入海外援助和投資的審批過程。

在面對中國強大的經濟實力下，台灣拚外交不應跟中國拚數量、拚規模，而是拚質量，包括引入國際認可的環境和人權標準，及台灣與當地民間組織的參與在其援助和投資項目，在發展中國家當中樹立良好典範，才是台灣打入國際社會的最大賣點。

而過去曾經活躍一時的民間組織，在因應台灣外交的新形勢下，也應該開始把目光放到全世界，尤其是涉及台灣資金的具體投資和借貸項目，對資金流向到環境人權標準進行監督，這樣才可促進台灣成為一個成熟的民主國度。

湄公河遭逢百年一遇特大水災－－是誰之過？

李育成 — Fri, 15 Aug 2008 22:06:13 -0700

老撾和泰國北部邊境的湄公河流域遭遇一百年來最嚴重的水災，沿河兩岸的重要城鎮，包括老撾首都萬象也不能倖免，而泰國東北部的農業城鎮包括黎府、廊開府、那空帕農府等，也面對非常嚴重的破壞，並一度被洪水圍困，數以十萬計居民受災。

一般認為這次水災的肇因是從南海吹襲的熱帶風暴北冕，帶來大量雨水所致。西北太平洋的氣候今年受全球拉尼娜現象影響，專家早已預言會有較正常為多的雨量，而風暴的強度也有所增加。台灣及華南地區較早前也受到其他風暴吹襲，忽然而來的暴雨令相關水利單位手足無措。

但是人們有沒有辦法減低暴雨帶來的災害？答案當然是有的，可是原有的水利設施也沒有把這種情景納入防洪標準的考量，一面對突如其來的暴雨，便無法抵擋。故此，部分泰國和老撾居民還是歸咎湄公河上游的多個瀾滄江大壩工程在暴雨時排洪，加重他們的災情。儘管湄公河委員會和泰國水利部門已先後表示，水災與瀾滄江大壩無關，指出雲南的景洪水文站早在洪水來臨的24小時前通報泰國和老撾，而瀾滄江大壩已採取措施蓄洪，但民間對上游國家的普遍不信任，短期內也難以扭轉。

湄公河委員會在這次水災之中，成為了上下游國政府部門之間的橋樑，互相通報有關的水文數據。儘管最終通報數據的責任仍是落在各國政府部門身上，但在此次事件中，已起碼發揮了一定的作用。但是，純粹的互相通報，對於互聯網仍不發達的湄公河流域，一般民眾是無法感受到。

剛才與泰國一民間組織的負責人溝通過，他們最想知道的，是雲南的水災災情。就我現時從媒體掌握的資料，現時全省有七百萬人受到這次暴雨所引發的水災和泥石流影響，已經有174人死亡，並導致30多億元人民幣的經濟損失。可是這樣的信息對於下游居民幫助不大，因為事件早已發生，不能防患於未然。

湄公河委員會作為一個跨政府合作組織，掌握大量研究成果，並與區內非政府組織和學術機構保持一定聯繫，不只是在信息交流，更應該在信息公開、預防和舒緩災害方面，尤其是在應對全球暖化所引發的災害，以及協調雲南水壩建設所帶來的環境影響等方面，下更多的工夫。

後續報導: 就在完成本文後，便收到由多個泰國民間組織發起的泰國湄公河人民網路發出的聲明，反駁湄公河委員會指瀾滄江大壩不是導致這次湄公河特大水災的主要元兇。他們指出由湄公河委員會發出的資料前後矛盾，而且漏洞甚多，毫無說服力。此外，他們也指責湄公河委員會只在網上發出的警報和數據，根本不能到達沒有互聯網的村民。他們要求委員會公布每個大壩的水文資料，並查明特大水災的真相。

模仿之王俄羅斯

麥當勞 — Tue, 12 Aug 2008 10:12:08 -0700

幽遊白書中有個角色叫做柳澤光成，特異功能是「模仿」。不但能模仿別人的外型，甚至連記憶、動靜、妖氣都能完全模仿。在現實中，俄羅斯應該無可匹敵，他認了第二沒有別的能認第一。

俄羅斯今次要模仿的是科索沃戰爭，他模仿的闊度卻十分之廣，簡直就是每個細節都有仔顧到一樣；但他們模仿的深度其實不高，只是用於堵於別人的嘴，小心的分析還是可以拆他出來。

說一：南奧塞梯是喬治亞偷出來的

喬治亞是蘇聯加盟共和國，1922年南奧塞梯被劃入喬治亞。有個說法是南奧塞梯是史太林亂畫的，而史太林是喬治亞人，這個只是私心。這個說法問題有三，第一，為何這個說法在六十多年後蘇聯快要散體時 (1989) 才被提出呢？第二，史太林在當時並不是蘇維埃的最高指揮，列寧才是，蘇維埃有這麼多人，為何要針對史太林？第三，這是蘇維埃，不是喬治亞的決定，喬治亞政府只是蘇維埃的小狗（puppet），雖理論上有脫離蘇維埃的權利，但實情是一切聽最高蘇維埃。把這個罪加於現在的喬治亞，可以嗎？

說二：喬治亞長年靜靜屠殺奧塞梯人

南奧塞梯在蘇聯時期，喬治亞人與奧塞梯通婚是極常見的事，純喬治亞人或純奧塞梯人都是少數。但是，奧塞梯與喬治亞文化是有差別的，語言不同的。南奧塞梯在 1989 年，66.2%人口自認是奧塞梯人，29.0%人口自認是喬治亞人。在南奧塞梯宣聲獨立後，人口普查並不容易，但是在 2008 年有超過 70% 南奧塞梯人擁有俄羅斯護照，那是喬治亞人不會去領取的，只有奧塞梯人才會去領，因為這是俄羅斯干預喬治亞的手段。其他的研究也有相近結果。由此可見，奧塞梯人的人口比例是在增加，沒有「長年靜靜屠殺」之可能。

順帶一提阿布哈茲。阿布哈茲是個真正不斷恫嚇喬治亞強迫他們離開的獨立地區。當今天俄羅斯佔領阿布哈茲時，大家要看清楚他們的企圖是什麼。

說三：奧塞梯的自決權應被尊重

自決權當然應被尊重，但奧塞梯簡直是東施效顰。奧塞梯在蘇聯（他們說史太林）分成北奧塞梯與南奧塞梯。世界從來沒有聽聞北奧塞梯認真的要求俄羅斯讓他們獨立。如果俄羅斯讓北奧塞梯先行獨立，造成先例，以完整「奧塞梯」名義取回南奧塞梯的合法性是十分強的。北奧塞梯沒有這樣做，俄羅斯沒有這樣做。世上每一個要求獨立的國家或準國家都重視領土完整原則，台灣獨立人士不會輕易接受只有南台灣獨立的方案，其他無一不是。奧塞梯獨立運動的背後動機是十分可疑的。

南奧塞梯說有獨立公投支持他的自決權。不要說蘇聯時代的波蘭與蒙古，他們也許忘記了俄羅斯是如何在車臣舉行公投。為何不讓北奧塞梯也舉行獨立公投？連最近一次總統選舉都成為鬧劇：最有力的挑戰者被殺了。南奧塞梯有超過 90% 的獨立支持票，這與 95% 的候賽因當選幾乎可以匹敵。

說四：喬治亞砲擊茨欣瓦利籍此進行種族清洗

我不能斷言沒有砲擊，亦不能斷言沒有種族清洗，但環境證據令人不可相信兩者同時進行。奧塞梯人與喬治亞人在茨欣瓦利是雜居的，即使近年敵對加深，但是奧塞梯人與喬治亞人經過長年通婚，沒有人可能劃出這座大樓是喬治亞的，那座是奧塞梯人的。但我可以說，這裡那裡是沒有俄羅斯人的，因為俄羅斯人在南奧塞梯是極少數（但俄羅斯人在南奧塞梯政府高層絕對不是少數）。只有一個國家可以利用砲擊茨欣瓦利進行種族清洗，那就是俄羅斯。

「喬治亞砲擊茨欣瓦利籍此進行種族清洗」之說是一個沒有經過獨立查證而作出的指控，任何有認真的使命感的傳媒都不敢亂用（當然不是說喬治亞媒體就是有使命感的），只敢說某某說喬治亞砲擊茨欣瓦利。俄羅斯雖有表面民主，但那是模仿的，他對傳媒的控制是實在的，所以將此當成事實報告的只有俄文消息來源。

我們也不要忘記過去俄羅斯攻打車臣炮擊格羅茲尼，七成房屋被毀之景象。他們也是指控這是車臣游擊隊所為。謊言絕對可以多說一次。

說五：俄羅斯是正在執行維和任務

不論是什麼名目，維和任務與編制都是有預設限制的，不能不經多日考慮審議而在廿四小時間改變。把維和部隊編入其他作戰部隊，並強辯為「強化維和部隊」（reinforced peacekeeper）是天大的笑話，明明就是「裁判落場打波」。這個「強化維和部隊」所執行的任部也大有問題，竟要揚言要脅空襲喬治亞首都機場，竟然空襲在哥利（絕對不屬於南奧塞梯）附近老遠都沒有軍事設施的民宅。俄軍堅稱這只是誤傷民居，但這是喬治亞曾經允許維和部隊可以做的事麼？

說六：喬治亞一早已準備就緒

我先假定喬治亞就戰事起因的說法是錯的，喬治亞就是侵略者，這樣的侵略實在太遜了。俄軍好像料事如神的一樣，未卜先知有種族清洗發生，廿四小時就集結大量兵力並一天內把喬治亞軍完全驅回原地，喬治亞絕對不可能是「一早已準備就緒」。

大家想想在科索沃的時候，北約要花多時間才能商議，確定事態，部署，然後才攻擊？俄軍的預知未來科技與及應變突發事件的能力顯然遠遠超越美國與北約。

說七：薩卡希維利是美國走狗

這簡直是冷戰思維，把喬治亞當成俄羅斯的後花園。薩卡希維利並不是什麼好人（他要面對國內的指控甚多，讀者應對他多加提防），美國也不是沒有算計，但喬治亞是民主國家，這點要由喬治亞人決定如何處置他，而不是由外國政府去指控他。

另外在南奧塞梯俄軍發現一具黑人男屍，但稱這是美國介入事件的證據。喬治亞沒有黑人，但黑人就是美國人？有可能，但就是又如何，喬治亞與外國軍人結盟俄羅斯依什麼說三道四？南奧塞梯政府較像是一個傀儡政府，還是喬治亞較是一個傀儡政府？薩卡希維利也有反過來利用美國的時候，指摘「薩卡希維利是美國走狗」，簡直是一百步笑五十。

說八：英美媒體大話連篇

英美媒體大話連篇，的確很動聽，但實情是俄國喬國雙方都是打資訊戰。俄國傳媒比起英美媒體更有公信力麼？放屁，明明就是參戰國，他們的聽參考了就好，不是他們說得多，說得具體，就等如說得有公信力。大家都有判斷力，把雙方指稱套入既有歷史，依環境證據作出判斷，不要成為依賴英美媒體或俄國媒體的生物。

南奧塞梯不是科索沃，半點都不像科索沃，像滿洲國就差不多了。

俄賊屠夫，滾出喬治亞！

亞非拉美

香港亞洲獨立電影節 2008 專題講座 (Roundtable Community X 影意志)

在下幻想未來世界大同與兩岸統一年表

公民記者就是冒充記者？

連署「抗議馬政府向中國人權低標看齊」

歷史縱橫第43集：滿清王朝

平民班房2008: 「大師的凝望」 _ 電影選播 : 《悲傷草原》(Weeping Meadow)

編輯室周記：自由主義者在哪裡﹖

平民班房2008: 「大師的凝望」 _ 電影選播 : 《一生何求》(Eternity and A Day)

譯文：伊朗導演基阿魯斯達米﹝Abbas Kiarostami﹞談新片《瑞蓮》﹝第一部分﹞

平民班房2008: 「大師的凝望」 _ 電影選播 : 《尤里西斯的凝望》(Ulysses' Gaze)

平民班房2008: 「大師的凝望」 _ 電影選播 : 《鸛鳥踟躕》(The Suspended Steps of The Stork)

泰國政治危機的跨國對話

地中海遊輪之旅

譯文：泰國政治危機的背景簡介

不能以人民之名強制推翻民選政府

繼續支持蕭曉玲對抗國家機器

平民班房2008: 「大師的凝望」 _ 電影選播 : 《霧中風景》(Landscape in The Mist)

台灣拚外交 民間不應放鬆監察

湄公河遭逢百年一遇特大水災－－是誰之過？

模仿之王俄羅斯

台灣拚外交民間不應放鬆監察