三藩市宣佈首個民間辛亥革命百年紀念組委會成立

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根據三藩市灣區華語26電視臺、世界日報＜北加/外埠版＞、自由亞洲電臺、大紀元時報及星島日報等綜合報導。

美西時間2010年7月14日上午，三藩市灣區民間人士於費利蒙市宣佈成立辛亥革命百年紀念組委會。郭平、封從德、汪岷、王希哲等，均有出席及主持會議。台灣的孔識仁及錢達、泰國的韓武、紐約的唐元雋、香港的龍緯汶等，亦以網絡連線的方式參加是次會議，並發言祝賀該組委會成立。

組委會常委郭平簡介了，該組委會的由來及組成。組委會常委封從德在會上，詳細介紹了國父三民主義及現今中國大陸現況的嚴重差別。組委會常委汪岷介紹了該組委會計劃的活動，包括：單車遊行、電影欣賞等；王希哲於現場頌讀了《告辛亥先烈先賢後人書》。

民間辛亥革命百年紀念組委會是一個由中國民主黨全國聯合總部發起、不分黨派、參與者以個人身份組成的組織。他們以＜辛亥百年，薪火相傳，結束專制，再造共和＞，為活動的主旨。台灣、泰國、紐約及香港等地，在本年內都會陸續成立民間辛亥革命百年紀念組委會。他們希望，透過大家的努力，民間辛亥革命百年紀念活動會成為2011年的國際盛事。

中國和亞洲民主化大會通過＜關注香港民主議案＞

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2010年5月27日，於法國斯特拉斯堡舉行的第四屆全球支持中國和亞洲民主化大會中，大會通過了＜關注香港民主議案＞。大會認為，香港的民主是中國民主組成的重要部份。大會呼籲歐盟，關注香港人民的自由民主。

南方民主同盟主席龍緯汶、中國民主黨美東黨部主席唐元雋、中國民主黨法國黨部主席劉偉民等在當中，作出相互深入的溝通及分享。

龍緯汶介紹了香港的狀態，及南方民主同盟在香港的運作情況。唐元雋闡述，他在紐約面對的困難。劉偉民亦介紹了，法國民運的現狀。

圖片介紹：南方民主同盟主席龍緯汶及中國民主黨美東黨部主席唐元雋合照

歡迎登入＜南方民主同盟 youtube 頻道＞，重溫唐元雋以＜如何在華人聚居的地區推動民運工作＞為題的發言：

http://www.youtube.com/watch?v=o816uo4ADb4

亦歡迎登入＜南方民主同盟 youtube 頻道＞，重溫劉偉民的發言：

http://www.youtube.com/watch?v=mZeDMXpyDpM

這是天父世界 This is my father’s world

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貝葆柯在美國紐約樂堡的長老會牧會，是一位喜愛大自然的牧師。躺在草地上閉目：宇宙星辰、樹木花草、蒼天碧海、小鳥花草等，都成為他詩歌中的內容。張開眼睛，世界的苦難和醜惡，在眼前揮之不去，貝葆柯卻又得到安慰及承諾：罪惡雖然好像得勝，天父卻仍掌管。

願我們都可閉上眼睛，感受：這是天父世界。

http://www.youtube.com/watch?v=XDvdpgu2pUA

＜這是天父世界＞小檔案：

作者：貝葆柯（Maltbie Davenport Babcock, 1858-1901）
演繹：龍緯汶

＜這是天父世界＞歌詞

這是天父世界：孩童側耳要聽，
宇宙歌唱四圍響應，星辰作樂同聲。
這是天父世界：我心滿有安寧；
樹木花草，蒼天碧海，述說天父全能。

這是天父世界：小鳥長翅飛鳴，
清晨明亮好花美麗，證明天理精深。
這是天父世界：祂愛普及萬千，
風吹之草，將祂表現，天父充滿世間。

這是天父世界：求主叫我不忘，
罪惡雖然好像得勝，天父卻仍掌管。
這是天父世界：我心不必憂傷，

親近十架 NEAR THE CROSS

http://www.youtube.com/watch?v=6vDWID42L5g

＜親近十架＞被認為是克羅斯比最感動人心的詞作，自廿世紀三十年代起，已傳入中國。美國失明女詩人克羅斯比，在詩中揚溢著對耶穌的感受及體會。

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此曲由霍華德．多恩撰寫，他業餘為福音聖詩譜曲多達一千餘首。此作品最初見於布雷德伯里所編的《明珠（BRIGHT JEWELS）》一書，該書於1869年在紐約出版。

讓我們用心去體會，克羅斯比從心的呼叫：十字架，十字架，永是我的榮耀；我眾罪都洗清潔，惟靠耶穌寶血。

＜親近十架＞小檔案

作曲：霍華德．多恩（W·Doane 1832-1916）
作詞：克羅斯比
演繹：龍緯汶

1)
求主使我靠十架，在彼有生命水；
寶血由十架流下，白白賜人洗罪。
十字架，十字架，永是我的榮耀；
我眾罪都洗清潔，惟靠耶穌寶血。

2)
我與主同釘十架，和祂同葬同活；
今主因信住我心，不再是我活著。
十字架，十字架，永是我的榮耀；
我眾罪都洗清潔，惟靠耶穌寶血。

3)
我定志不知別的，只傳耶穌基督；
並祂為我釘十架，死後三日復活。

今天看了Lars von Trier的新作《Antichrist》（2009年），實在太震撼，稍後再談。

為了鎮驚，從MOMA出來後，我破例到了附近的咖啡店買了一杯咖啡連coffee cake(平日通常只會買咖啡)。驚魂稍定後，趁還有時間，打算搭地鐵往聯合廣場，在那兒附近逛逛。於是，沿着美國大道走，走到中央公園南，便上了黃線車往下城前進。

等車的時間，留意有一名下身只穿了短褲的少青經過，他向一名青年問路，問若果要搭六號車，要怎樣走。近日紐約非常冷，平均溫度是零度或以下，看見一個這樣只穿短褲的少青，實在令人奇怪。明顯地，我不是唯一一個感到奇怪的人，四周都有留意到這位少年，且感到好奇。慢慢地，我發現愈來愈多只穿短褲的男男女女，在面前或對面的月台出現。他們跟一般等車的人沒有分別，而且若無其事似的，只是下半身跟四周的氣溫構成了奇異的反差。上了車之後，發現不斷有短褲黨出現，我心在想：是在搞政治行動嗎？我問身边的陌生男子：「How all these happen?」他只是聳聳肩，然後說：「It's New York!」

今日，到了曼哈頓南的唐人街與南街海港（South Street Seaport ）附近，分別看了兩個發展商有份參與的藝術計劃，一個叫LentSpace，一個叫La Superette，而兩個計劃的中間人都是南曼哈頓文化協會（Lower Manhattan Cultural Council ，LMCC)。1973年，LMCC由大衛。洛克斐勒（David Rockefeller）與其他商界和公民社會領袖所成立，目標是豐富曼哈頓南的文化藝術生活。

昨日到四十西街的紐約市立圖書館申請圖書証。申請的程序很簡單，到三樓中（頂樓）的一個櫃位，先用電腦完成登記，取得確認號碼後，再往另一櫃位申請，文件則需要護照與機構推薦信。圖書証是即時取得的，一小一大，小的方便用者拿著它四圍走。基本上，所有在紐約生活、工作、上學的人或納稅人都可以免費享用圖書館服。

圖書館本身的建築很古典，大方而美麗，不會像香港圖書館那樣，建得像街市，或乾脆與街市合而為一。圖書館的藏書也不俗，雖然不少書是閉架的，只能在館內閱讀，不能外借，但總好過只有深雪、金庸等供你選擇，或要等圖書館用兩個星期把書運來。唯一麻煩的是，出入每一間藏書室或正門都要搜查袋子。我猜是因為圖書館的出入口沒有裝上電子警報器，而主要由真人把關。

第一章　山雨欲來風滿樓
１．１３　逆水行舟

隨著中國經濟抬頭，不單止香港，連帶附近的地區，無一不受這個「黑洞」影響。為此台灣厲行「戒急用忍」和拖延「大三通」，人為地跟市場力量對抗，以免資金和工廠大量「西進」後，把經濟掏空，失去跟中國周旋的本錢。新加坡資政李光耀更直言中國搶走東盟（東南亞）的外資，因此部份經濟領域需要放棄與中國競爭。奈何趕著搭上中國順風車的新加坡，卻在蘇州工業園栽了跟頭，被地方官員戲弄。相比之下，香港得天獨厚，對經濟融合可以少點政治顧忌，背後也有中央撐腰和溺愛，只是董建華治下的香港仍是扶不起的阿斗，今非昔比。

我雖然藝術修養接近零﹐不喜歡亦看不起故作高深的藝術﹐我倒喜歡看歌劇和舞台劇。雖不至於逢演出必看﹐追貼劇壇的動態﹐但偶然看見好看的演出﹐也會主動買飛入場。看現場演出的劇﹐比看預先拍攝的電影﹐觀眾有多一份投入感。整個舞台就在觀眾的眼前﹐沒有疑幻疑真的特技效果﹐觀眾反而可以專心感受故事和演出﹐運用想像力補完舞台的情景。紐約百老匯是歌劇舞台劇之都﹐這次旅行當然要看百老匯演出了。寧可付較貴的房租﹐也要往在百老匯附近的酒店﹐就是為了方便看戲。在紐約住了四晚看了兩齣劇﹐一齣是歌劇一齣是舞台喜劇﹐也算是不枉此行。

百老匯夜景

紐約有很多博物館﹐單是世界級的也有四五座﹐約把次一等或小型也計算入內﹐花一個月時間也看不完。我是男人喜歡看戰機﹐當然要去軍事博物館。老婆喜歡藝術繪畫﹐我便要陪她逛美術館了。我們選擇參觀現代美術博物館﹐一來它在酒店附近可以步行前往﹐二來我們看過羅浮宮﹐梵蒂岡博物館﹐看中世紀和古典的藝術始終還是歐洲豐富。現代美術館是一橦外貌普通的白色建築物﹐沒有用在紐約的古根漢博物館建築特別﹐不過藝術品的藏量比較豐富﹐也有較多著名畫家的作品。

博物館門外的人龍