最近民主黨公布他們的「報告」，交待了他們和中央的談判的流程。他們說今年二月時開始了和中央的談判，很可惜的是，梁愛詩小姐馬上推翻了他們的說法，說明報老總在2009年12月22日搞的一個飯局中，談判便開始了；梁小姐把密談的開始時間推早了兩個月。但是，民主黨的第一個說法可以被推翻的話，我們是不能排除梁愛詩的說法會被推翻的。

例如說，將來的某年某月某日，民主黨和中央關係有變化時，中央的某一位特使可能會走出來推翻梁的說法，說比2009年12月22日更早的某日已開始談判云云，籍此打擊或懲罰民主黨。如果沒有發生上述的情況，這只是說中央可能成功以一些錄音聲帶控制了民主黨，令其乖乖的順從天朝的旨意罷了。

既然是密談，我們便不可能知道，這個影響香港政制發展的談判真正於那時開始了。那麼，讓我們回顧五區公投開始的一段歷史，推敲一下這個密談何時開始吧！

首先，要從一個傳說講起。

最近，坊間盛傳，於2009年六十周年十一國慶時，江澤民要突顯自己仍然掌控北京中央的形象，於國慶閱兵時，硬要與其他八常委並列站在天安門城樓。但整個閱兵程序維時甚長，由清早直至下午，一個老人在室外捱著風又坐又企，是十分累人。結果，在閱兵後，江患了大病，掉了大半條老命，今年五月世博在上海開幕時，老江也無體力出來搶風頭。

昏睡中的八九香港

六四以屠城告終，由死亡畫上了句號，之後的紀念與此緊緊扣連。正如梁文道說，這是香港人的一次集體心理創傷，紀念於是症候性地不斷回到最痛一刻，作為精神官能症的一種「重覆」（Repeition）。六四屠城一夜因而成了最關鍵的時刻，六四的影像大多都是死傷枕藉的圖像，紀念便離不開悼念和平反。漸漸，人們很少再提起這場持續了約兩個月的民主運動其他不可分割的重要時刻。

《絕食書》如此寫着：「請你們不要忘記，我們追求的絕不是死亡！」可以引伸，悼念和平反之外，死者也要求着延續和恢復他們那些追求及抵抗。牢記一點：法西斯式的子彈穿過胸膛後剩下的除了是死亡的肉身，其實尚有一股未竟之志。這未竟之志形成於某一特定的時空，對抗某一種於今尤烈的集權政治，並化作一聲春雷在北京爆發並喚醒許許多多香港人。

紀念六四的文字如恆河沙數，但我認為至少有三樣東西不可忘卻：首先是李鵬，其次為「5.21」百萬人遊行，最後則是犧牲。重述這段歷史及其銘刻於香港的啟示，你將會發現這段昏睡中的啟蒙記憶之現實相關性從未遠去。

專政作為一種問題