香港獨立媒體 - 正生

拆解正生的死結

謝冠東 — Mon, 15 Feb 2010 03:20:20 +0000

自去年八月正生被揭發在內地和日本有多項巨額投資，社會各界人士質疑為何正生不把金錢投放於改善正生學生的食宿。正生則辯稱該等投資是正生會經費而非正生書院的經費，並表示會把正生會與正生書院的帳目拆開以資證明，雖然令人驚訝地花了半年仍未拆完，相信那是一盤不能收拾的爛帳了。

然而，帳目問題以及正生會校方的人格問題並非我所最關心的。我最關心的還是梅窩學生和正生學生。一方面，梅窩學生到今天仍要每天花四小時來回上學，嚴重影響他的成長，有些更可能只是小學生——因梅窩小學校舍細小，只有六個課室，無法收容所有梅窩小學生——觀乎近來天氣嚴寒，大家更想像到那種五點幾起床的苦況；另一方面，正生學生則依然每天在劣等校舍讀書和生活。

這個問題如果要等正生會完成拆帳才能解決，我想對兩邊學生也是不公平。首先，正生的爛帳不知要拆解到何年何日；第二，我們不應因正生的帳目混亂而繼續懲罰兩邊的學生。（雖然，容許帳目混亂的學校繼續營運，是有可能會浪費公帑。）

為了兩邊學生的幸福著想，我們應構思解決方法。其實那解決方案實在十分簡單，正生和梅窩都需要校舍，而梅窩卻只有一幢校舍；梅窩學生有必要要在梅窩上學，那才能減少車程；但正生學生是住宿的，基本上學校設在何方，都不會影響了上學車程的問題。顯而易見，校舍應該交給梅窩學生，辦它的中小學一條龍學校。我相信正生要找空置校舍落戶不難，尤其近年殺校不斷；而即使真的竟然沒有任何校舍合適，那就為其再建一幢就是（即使是建在梅窩也可，如有合適空地），畢竟正生不是一般中小學，需要的建築物也不一樣。

現在的問題只是正生校方的執著，非要梅窩的南約校舍不可，實為繼帳目不明後的一錯再錯。我懇請梅窩和正生首先放下敵對，那就萬事好商量。讓雙方為兩大目標共同爭取：一方面為梅窩學生爭取原區就學，一方面為正生學生爭取新校舍，那就各有所得，皆大歡喜。雙方不再敵對，一方面爭取校舍時就少一層重大阻力，另一方面還因多了一個朋友而如虎添翼，何樂而不為？

相反，把對方樹立為敵人，只會落得互相厮殺，兩敗俱傷。尤其正生校方，梅窩人執著於南約校舍情有可原甚至合情合理，但正生就不要執著於南約校舍吧！早日和正生學生搬進新校舍，才是你們的目標吧，你又何必這樣樹立敵人，拖慢自己呢？捫心自問，這樣做法還是不是以學生的利益為先呢？期望正生校方早日發揮大愛精神，以梅窩及正生學生為念，早日放下執著，迎向光明的未來。

大嶼山家長有話要說 -- 之三

Sal — Fri, 11 Sep 2009 12:24:18 +0000

南大嶼山教育關注小組發起一人一信運動, 呼籲大家去信孫明揚, 曾蔭權和立法會教育事務委員會, 支持南大嶼山孩子原區就學的訴求, 重開南約區中學. 請大家放下政府誤導我們的邏輯, 即 "爭取重開南約區中學=反對正生". 之前幾篇文章都解釋了南大嶼山教育的情況, 以及政府的誤導信息. 最重要的一點是, 正生有其他選址, 無論他們獨愛南約區中學的原因是甚麼, 這個校舍是南大嶼山唯一的標準校舍, 是孩子們唯一希望. 要締結雙赢, 我們想不到比 '重開南約給南大嶼學子, 改址重置正生學子' 更好的方法.

我們不可以輕易讓城市發展規律扼殺掉鄉郊的存在價值, 也不可以輕易用單一的數字標準處理位於人口較少的鄉郊學校. 一所充份運用南大嶼山的自然和文化生態作為教育場所, 以及照顧不同族裔的雙語社區學校, 是維持鄉郊社區活力的重要設施.

請加入我們的行動!

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下面是 "大嶼山家長有話要說系列" 的第三篇:

大家好, 我叫Carole.

做為一個媽媽,亦都係住係梅窩17年嘅居民. 我今日想係哩到, 同大家分享吓,我啲仔女返學情況.

梅窩南約中學被迫停辦. 我係無得選擇嘅情況下,唯有送我嗰女兒去香港讀書. 每日, 她都要係五點半起身, 為咗返學做準備. 出門嗰時, 天都未光!! 放學呢, 急急腳咁, 趕去碼頭, 可以坐到4:30分嘅慢船,返到屋企都快就來6:00了. 亦即係話, 我嗰女係外邊嘰時間係12個鐘!!! 功課未做,書亦都未溫. 都已經筋疲力盡啦. 有時真係晚飯都唔多想吃啦. 就淨係想快啲休息睡覺. 將溫書嘅時間,放係搭船嗰陣時做. 如果, 學校有課外活動, 返到屋企, 冇夜晚九點, 都咪使旨意見到嗰女啦.

我擔心的事: 放學之後, 同埋返到屋企, 嗰3至4嗰鍾時間,是一段真空時段. 路上遇到啲特發情況,她點處理呢? 又或者,會受到啲什麼引誘,大家都冇辦法預知得到. 做媽媽嘅我,就好擔心啦. 唔知做家長的你,又點呢?

我心痛的事: 一日十幾嗰鐘係出邊,重慘過返工. 遇到番風落雨,就更慘. 大袋細袋,帶住啲校服去船到換. 帶多左嘢返學校,已經好”特別”嘅啦, 重要俾老師問長問短, 怕係怕拿啲唔好嘅嘢, 返來學校.

另外,就是錢啦: 交通費,大家都知道香港地,出出入入,有數得計. 一程船都要十幾廿元. 一個月落來, 單係我嗰女的車船費,都去咗$1700. 今年9月, 我嗰細仔都要返中一啦,佢間中學係九龍,都要成$1700嘅交通費.

長時間在外,做媽媽的不單止擔心仔女人身嘅安全. 重有嘅就是,都冇精神體力學習溫書了. 如果,梅窩有中學, 我嘅仔女將3,4嗰鐘的交通時間,用係讀書上,我深信,對他們的身心靈,都有很好的成長.

梅窩本身係有間中學的, 我只係想這間中學繼續舉辦,為梅窩的居民服務.

大嶼山家長有話要說 -- 之二

Sal — Mon, 31 Aug 2009 18:08:13 +0000

8月30日, 烈日高張。梅窩居民在孩子親手繒畫的願望旗引領下, 遊行至南約區中學, 把原區就學的夢想和爭取決心, 寄放在小小的黃絲帶, 繫於校門, 直至重開南約區中學, 為南大嶼山打造一間揉合多族裔的社區中學。邀請你聽一聽8月30日在南約區中學門前孩子的rap版心聲, 以及梅窩起動的聲音。

下面是'一人一故事' 行動收集到的另一位家長的故事:

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你好! 客套的話不說了, 為正生書院事件, 可否讓我這個若干年前曾在梅窩居住的母親細訴子女往香港島返學的苦處。

每天早上披星戴月往碼頭等候渡輪不打緊, 最煩惱的是遇上霧春三月, 渡輪停航, 孩子們要守候在碼頭等待早上的濃霧過後渡輪復航返學。不幸遇上測驗或考試便慘上加慘, 遲到錯過了考試時間, 補考的科目只得八折分數。遇上颱風季節, 清早起來未等及教署宣佈停課便要趕早班渡輪上學, 誰料到逹學校時八號風球已高高懸掛, 校門緊閉, 又要折返碼頭趕乘停航前的班次。萬一趕不上, 如有親朋在港島居住還易辦, 如果真的没有.......? 我相信曾在離鳥居住過的家長會明白我所訴說的, 是非一般家長所能感受。

往返梅窩與香港島上學, 除了昂貴的交通費及午餐的開支外, 最重要的是萬一子女放學後因交通問題或課外活動而趕不上回家的渡輪, 便要在街上流連一段時間才可有次班的渡輪回家。試想想, 那個家長不担心其子女在那段時間會發生什麼事? 由其現今的家長, 更會憂慮孩子們會否被不良分子誘騙吸毒或其他,其他….真不敢想下去。這不是家長的過慮, 而是不可排除其可能性。那麼, 不知要再多幾間正生書院和社工才能應付那些没完没了的問題。這會是一個惡性循環, 為什麼教育當局不趕快替正生和梅窩的學生安排適合他們的校舍呢? 正如梅窩鄉議局副主席,曾雲川先生所講 “正生的學生有得揀, 而梅窩的則没有”。我懇請正生書院校長能以推己及人的愛心去考慮其他已提供的選擇, 好等梅窩的學生也有機會能在本土學校上課。

我覺得政府當局不但把社會分化, 而且還繼續製造社會問題。正生和梅窩的學生都有其迫切性的需要, 我希望教育當局能盡快解決他們的校舍問題。

祝安好!

一母親上

大嶼山家長有話要說 -- 之一

Sal — Thu, 27 Aug 2009 16:43:23 +0000

過去兩個月, 梅窩居民被放到一個很特別的審判台, 在這個台上, 我們要回答一些在其他地區的家長不會被問到的問題, 但所有答案都不被接受, 而質問的人卻不需要提供質疑理據, 也沒有充份的反駁理據.

沒錯, 這個就是衝著<正生書院遷入梅窩南約區中學事件>而產生的奇觀.

說是 '觀', 是因為公眾選擇觀看政府和傳媒製造出來的擂台大戰, 政府不想額外投入資源, 把本來可以安好並存的兩批學生放上擂台, 爭奪南大嶼唯一的一間中學校舍. 要維持這個擂台, 就一定要否定 '並存' 這個出路, 而不是要求政府提供理據, 解釋為甚麼非得要犧牲其中一批學生.

說是 '奇', 是因為我們已經聚集民間力量, 整理了人口資料(其實也是政府統計數字), 說明在現有的新學制下, 南大嶼山有足夠人口維持一間結合社區特色, 以及發揮社區資源的雙語學校. 可是無論是個別抑或居民的集體投訴, 政府當局都三緘其口, 沒有就我們爭取原區就學的理據作出反應. 如果我們算錯, 大可跟我們說, 但在政府一意拒絕公開回應的情況下, 公眾繼續用政府不盡不實的數字來審視重辦南約區中學的訴求, 而不是督促政府提供拒絕我們訴求的理據.

我不是家長, 但在這段時間, 我聽到很多家長的辛酸, 以前的, 現在的. 我亦了解到當政府在完全漠視邊陲地區的年代, 梅窩居民如何以自己雙手, 把民辦小學建起來. 後來幾經周旋, 好不容易才爭取到南約區中學, 也是有居民參與, 用自己雙手建起校舍. 可是, 校舍承載的歷史, 情感, 以及社區文化, 在政府的行政管治思維下, 輕易的被單一數字標準抹殺掉.

我們收集了幾個家長和孩子的故事. 我看沒有太多人願意把自己的辛酸告訴別人. 但這幾個家長實在受不了公眾和傳媒對梅窩人的無情指責, 以及政府對梅窩人的虧欠. 他/她們有話想跟大家說!

這是第一篇:

一個五年讀三校的嶼南學子的哀歌

外間人都話 , 人人都想出香港讀,邊有人想留低在南約?

我可以大大聲的對大家說 ,我最有資格否認!

我的大女2002年升中派位選校 ,大家一致決定選南約!一來親屬都是此校出品 , 雖然banding低 ,但勝在校風淳樸 ,老師好有heart......而且最最最緊要係夠近! 唔洗晨咁早趕船趕車,唔使去街食飯 ,慳錢慳時間,一家人齊齊整整食飯勝過果D天花龍鳳的親子活動!對於我地呢d草根家庭來講 ,選校首要條件係:

平、正、近 .

至於讀唔讀到書 ,好睇自己的.我對自己個女好有信心! 再講,佢表姐由幼稚園至中七都係梅窩讀書,都係南約出品.03年考入科大!南約每年都有幾個標青的考入U!邊個話南約係垃圾! 所以,我索性就在升中選校表上面淨係填左一個志願:

新界鄉議局南約區中學

(我地仲keep住果張選校表的底紙)

其他? 無呀 .

義無反顧 ,非君不嫁!

點知中一讀左一個學期(2004年1月),就有消息就話2年後就要執!真係晴天霹靂呀!

我個女無晒心機,雖然名列前茅,得好多學科獎,但係個感覺就好無助,好無安全感,好無心機......遲早要走,不如趁早,費事第日更加唔捨得.於是乎就去考玫瑰崗,得左,升讀中二.但係好辛苦,朝早搭 6點4快船番學,轉7點校巴~我都唔想俾個女搭四百幾五百蚊校巴咁奢侈! 無計,巴士去唔到學校,要行十幾分鐘大斜路先撐到上去,撐到上去都仲要係遅到喎 !

佢有幾個都係玫瑰崗的梅窩同學就索性5個人朝朝夾份搭的士番學!計起來,仲平過搭校巴!但係日日有的士咁好呀?番風落雨幾難截的士呀!

學校晨咁早7點7就上堂,2點9放學.校巴去到碼頭3點3左右.有3點2同埋3點10快船.個女知道屋企環境唔好,好識同父母慳,嫌快船貴(當時成人22蚊一程,11歲以上就係成人價!離晒譜! )竟然戇居居在碼頭等下一班4點半慢船 (10蚊!).番到屋企差唔多6點!又倦又餓......冬天時,仲要摸黑番學放學......

有人話 "大佬,香港地有車船津貼嫁! "係呀!個女一年的車船津貼足足有七千幾蚊! 好犀利!但只係交通費的一半!可想而知車船費幾貴,唉,都未計飯錢!

果陣時香港經濟差到死,好多人失業,尤其係建築業,小弟本身做三行,亞洲金融風暴前都算幾好境,養妻活兒唔成問題 .之後香港經濟大衰退,一家幾口勉強過得去,直到沙士之年,好多人跳樓.小弟上有高堂,下有三個仔女 .太太湊仔,又要照顧年邁多病成日要入醫院的翁姑,無做野;一個人做,幾個人食!唔留在梅窩讀點得呀?

好彩梅窩小學請左小弟做校工,人工七千.比三行少好多好多,但係有工做已經好好,而且學校的校長老師又nice,幾多人羨慕小弟搵到呢份筍工,成日問幾時唔做,記得單聲...... 唉,個女每月淨係交通費已去左1200,供樓又去4000幾......真係捉襟見肘!

個女係出面讀,成年都無參加過課外活動!一來要使錢,二來已經無咩時間用......唉,佢在梅窩出晒名活潑好動,課外活動的表現幾標青,田徑、足球、環山跑、消防大使......一屋獎杯!佢文又得喎,好鍾意睇書寫野,梅窩學校出過一本學生文集 ,小女都有三、四篇都見得吓人......但在玫瑰崗讀中二的成績表上 ,學科中上 ,全級200幾人,考60幾,粗粗地 ,都算係咁啦;但係課外活動呢?

得個 F !

好鬼諷刺 !

一個年年體育攞A的,課外活動獎擺滿房的人,竟然唔合格!中三果年,一向好硬淨的大女竟然喊住話要番南約讀! 佢話真係好辛苦,頂唔順......唉,人地小朋友係天生讀書人 ,無課外活動可能無咩大不了.但係,對一個咁活躍的細路來講 ,真係好唔人道! 但係,大家都知道南約已經無希望,只淨一年的期限......但係,睇到自己個女咁辛酸,真係好心痛!

唉,一年就一年啦!讀完中三再搵過! 話唔定,第日有人接手辦學呢!

個女番來後,成個人開心晒,簡直係如魚得水!老師又錫佢 ,同學又愛戴佢......

07年,升中四,不得不走.

學校已經盡力保住學校.但係教統局都係果句,07年之後, 會公開投標俾其團體辦學,耐心等下啦.....

卒之,區伯權校長寫推薦信去長洲官中,收左佢 .但係入唔到好搶手的文科班(FULL晒),焗住讀好唔在行的理科.細佢2年的細佬都係長洲讀.

細佬本應都會係入南約 ,但係04年教統局已經唔准南約收中一生,所以細佬果班同學仔就算有八、九個想讀南約都無得讀,焗住去第二度.....

雖然梅窩去長洲都係半個鐘多D船程,佢地又3點4就放學,都好早.但係要4點10先有船,番到屋企都差唔多6點.做功課做家務食飯沖涼又9點幾......好在第二朝只係搭8點船,好過好多學生,但係如果搭唔到呢班船,就要搭10點2,番到去11點囉!

大女初入去時,中英都係中上游,其他呢,下下游......佢已經好努力,但唔係理科料 ,事倍功半.理科成績始終追唔上,好灰心,開始自暴自棄......唉,我地又無閒錢無俾佢去補習!

第二年,勉強升到中五.老師見佢中文標青,本住愛才之心,俾佢優先轉文科(得三個位咋! ),但係就要重讀,佢已經意興欄柵!無接受老師的好意.佢淨係想快D離開學校,早早脫離教統局的魔爪!

中五會考,一塌糊塗,淨得中文科見得人......

唉,辜負左好多南約區中學、梅窩小學的師長的期望......

<完>

請繼續看大嶼山家長有話要說 -- 之二, 文中有關於8月30日梅窩社區行動的視像記錄.

聽聽梅窩孩子說甚麼

Sal — Sat, 25 Jul 2009 15:55:44 +0000

7月18日, 南大嶼山教育關注組舉辦了一個繪畫創作工作坊. 50多個梅窩孩子齊聚梅窩小學, 用文字和圖像表達了對上學的心聲. 孩子的banner, 全都掛在梅窩碼頭外.

大家有興趣到梅窩看看孩子和家長們的心聲嗎?

影像串流:

See video

(代貼) 嶼南閑快活

Sal — Sat, 25 Jul 2009 15:20:49 +0000

(Sally提供圖片: 牛牛是南大嶼山另一獨特的景觀，它們較西貢的牛更接近社區，基本上與居民相處融洽)

作者: 仲夏二零零九吳泳攀

梅蔚的單車
每天早上騎單車往碼頭坐船上班，是不少梅窩居民特有的生活方式。碼頭旁邊密密麻麻的單車陣，令初次踏足的游客印象難忘。早上七點半至八點半是繁忙時間，上班上學的人群川流不息。

正生事件讓我想起兩年前開始，島上的早晨生態開始發生變化，不少學生加入趕船出中環的行列，而他們比我們上班族要坐更早的船。

快船船費較慢船差不多貴一倍，那時為了省錢，我選擇坐早班慢船，那要提前大半個小時起床。騎車往碼頭的路上總會碰到三三兩兩的學童結伴上學的情景。

村童晨景
村長女兒欣欣正在讀三年級，在村口或在路上看到我匆匆出門飛車往碼頭，她總會大喊一聲“哥哥早晨！”我當堂醒神。住在樓下的俊俊，一年級了，不用上學的日子，他就會在地堂和小友伴踢球耍樂，或者蹲在榕樹頭附近觀看螳螂草蜢打架，自得其樂。

車子沿著小斜坡下到白銀鄉和大地塘鹿地塘村路交界附近，常會看到兩個較欣欣年紀略大的小女孩，一邊推著單車，一邊閑聊，背著小書包，悠閑的朝著梅窩小學走去。我常好奇怎么她們不騎車而選擇推車呢？

梅窩原稱梅蔚，歷史悠久，早在宋朝已經是朝廷大官的食邑封地。現有十多條村子，散布在山腳和銀礦灣之間的谷地中，水泥小徑四通八達，最適合騎單車。除了碼頭到體育館的那段路之外，其他路段基本上不允許行車，故此沒有市區的汽車廢氣和噪音。

鳥叫蟲鳴、老人小孩與婦女在各村之間悠閑穿梭，家長送子女上學後到街市買菜回家，或碰上熟人即停下在路邊攀談。狗狗們也隨主人一起晨運，公公婆婆摘了菜、蕉和剛熟的黃皮就挑到街市和碼頭賣。整個圖像充滿了鄉村特有的生活氣息。

被邊緣化的鄉村教育
然而兩年前政府將南大嶼山唯一的一間中學”殺”掉後，那兩個小女孩已經再沒有出現在村中悠閑的上學路上。因為她們小六畢業後只能選擇到市區中學繼續學業，每周五天都要長途跋涉到島外上學讀書。

放學回到家已然天黑，浪費了很多學習和玩樂時間。然而這還不只是浪費時間的問題，更為重要的是，到島外升學使學生割離了原來的日常社區生活。

這裏沒有市區的大型購物商場，每個村子卻都有自己的祠堂和神廟，如天后、洪聖、文武、北帝等。同時又有佛堂、教堂和天主堂。鄉村生活的中心是村前的地堂，舊日是曬轂打禾的公眾用地，現在則主要是村民聊天和兒童的玩耍之地。遇有婚嫁或廟誕則更是熱鬧非凡的慶典場合。

兒童放學後常在各村之間騎車穿梭，呼朋引伴遊樂嬉戲。由于治安良好，家長也很放心孩子們穿村過戶。時見他們或在瀑布旁戲水、或在菜園間追逐、或在沙灘邊淺水處隨長輩摸蜆。

想起八十年代的一齣臺灣電影《我們都是這樣長大的》，以及劉國昌導演的《三個夏天》（又名《哥哥的情人》）。電影裏勾勒的鄉村生活、小孩的童年，和城市人有極大的差別。可惜的是，這些珍貴的鄉郊邊陲之地，正隨著社會發展和政府僵化的統一規劃而逐漸被陰乾乃至消失。

梅窩獨特的鄉村文化、最環保的單車社區，靠的就是一代一代生活在這里的人，年年月月的日常生活所形成的。大澳因一場棚屋大火而燒出當地居民的危機感，引起全港市民的關注，保留了水鄉文化的特色。

梅窩，會否因正生遷入的爭拗，而能引起外界關注鄉村兒童的教育問題，讓南大嶼山數百學子不用每天翻山涉水去上學，多點時間享受鄉村生活？但愿正生帶來的是生機而不是誣蔑和指罵。

作者提供其他相關圖片: http://picasaweb.google.com.hk/banyantree.hk/SouthLantau#

(代貼) 看新疆動亂後有感

Sal — Fri, 17 Jul 2009 03:28:59 +0000

(Sal 提供圖片: 梅窩黃昏時份的退潮摸蜆)

文: 梁燕玲

這兩三天從電視新聞、傳媒、網絡中看到一個美麗的地方-新疆-受到暴力的折磨，心裡莫名的難過。我愛那個遙遠的國度、熱情而深邃的文化！過去曾兩度作背包遊，深深被它的美、它的純樸吸引著。

難道暴力是無可避免的？它為何會出現？可怕的是，暴力有時候是會傷人於無形。比方語言暴力，而且也會發生在咫尺！遠的不說，看看正生申請搬入梅窩的南約區中學為例，雖然沒有流血衝突，可暴力的影子，隨處可見！

由於政府的無能及不負責任的官僚運作，在傳媒有選擇的剪裁下，香港市民見證了一些梅窩村民的語言暴力，對默默無語的正生學生作出令人心痛的指罵。然後，廣大的傳媒、政府高官、尊貴議員、電臺名嘴、網上博客及一般市民，從這些被剪裁的鏡頭，在缺乏客觀內容之了解及分析下，轉而站在同一陣線上向梅窩所有居民作出同等或更強烈的語言暴力、侮辱以及無形的壓迫，意思像是說“你們這些xxx的梅窩人，為甚麼不犧牲自己去完成大家（其他香港人）的道德愿望 – 讓正生書院得到應該屬於它的南約區中學” ，“你們說的完全是推搪的藉口，因此你們沒有權利享有學校！＂，＂你們人（學生）那麼少，憑什麼可以有一間中學？你們應該犧牲小我，完成大我，看外面有成千上萬的學生吸毒，只有這機構可以解決問題…＂等等。

或許大家也是這麼想吧！

其實，這些反應也許很正常，當人們看見不義之事，總會希望伸出援手，幫助弱勢的一邊，這是人之常情！可是，當正生學生作為弱者得到無數的支持時，另一邊廂，在梅窩居住的小孩子卻無奈地背上不義之名。在沒有適當的本地學校的情況下，在新的學年開始後仍然要每天去市區上學，面對著不屑他們的眼光和標纖。這種無言的暴力，也許每天仍然在發生！大家又有沒有想過這一點？

我們不禁會問，為甚麼暴力可以這樣肆虐猖狂，以星星之火，狂燒廣大市民和小孩的心？或許，從新疆的情況，我們可以聯想到一些基本的因素：

- 邊陲地方資源規劃不完全符合地方需要
- 城鄉規劃、教育及行政全依據中央劃一性的指標和價值觀實行
- 邊陲地區之獨有文化、生活方式、人文生態，在改變/發展的同時不被了解和尊重

以上幾點，大家可以嘗試把新疆或梅窩或元朗菜園村或沙頭角邊境、大埔保育地區，又或者曾經存在於市中心的喜帖街、可能會消失的波鞋街和深水埔舊區等等被邊緣化的社區，代入“邊陲地區”，或許你會發現可以從多一個角度去詮釋這些事件。

或許大家會認為這種聯想太不著邊際了吧，梅窩不就是那個在香港西面的大嶼山島上的一個小鄉鎮？怎能跟咱們中國的新疆相提並論！

對，我們不能直接把兩件事件相提並論。可是讀者有沒有到過新疆？閣下在接收著新疆的動亂新聞資訊時，會否想對當地的社會狀況作深入一點的了解？還是很順其自然地對維吾爾人或漢人作出即時的道德譴責。筆者在思索著這個問題時，腦裡掠過一個想法－在過去國家推行西北大開發的政策的同時，有沒有讓遷移當地的漢人了解和尊重當地的歷史和文化？又有沒有在以開拓經濟、有利國家發展時，邊沿化了維吾爾人的本地訴求，如特有的教育、宗教、生活文化等？然後把思緒轉回來梅窩小鎮以至整個大嶼南分區，政府在土地規劃、教育、文化、生態保育、甚至更生、戒毒的政策上，是否也應該有一個基於當地特有文化而制定的長遠可持續發展？若果作為地區政府、議員也無視一個地區的文化和人文生態，以線性思維把地區矛盾作單一和粗疏處理，那麼事件的演變定會傾向衝突，因為雙方的訴求已經變成不贏即輸的角力。而作為廣大市民的你我他，有沒有就著看到的文字，聽到的報導反思，能肯定其真確性嗎？對於事件的歷史和發展、雙方的觀點，有實質的了解，理性的分析嗎？

這樣的處境，會不會有一天發生在你、我、他身上…

或許你現在已經按捺不住，想說＂這個人肯定是梅窩人，否則怎會這樣站在那一邊？＂

全對！我是一個梅窩人，喜歡那兒的緩慢節奏、生活素質，是一個放棄城市，投向自然的香港人。可以作為一個梅窩人，我感到榮幸，因為當大部份的新界鄉村被宰割得四零八落，苟延殘喘的當下，在這個＂很梅（霉）＂的小鎮，仍然可以看到一個有活力和多元化的社區，更重要是除了有老、中、青原居民和非原居香港人、還有不少歐美和南亞人家庭移居這裡。

雖然正生書院的校長沒有詳細表達他鍾情梅窩的原因，大概除了經濟、時間效益和便利之外，慈愛的校長或許了解到這樣一個安穩卻又多元化社區，會有利於這樣的特殊課程的推行。可惜這樣的傾慕原因以至其他實質具體原因，均無法從校長口中聽到！用邏輯性的分析，大概長袖善舞的慈愛校長不會要他的學生搬去一個滿街都是刁民的社區吧！

大家有沒有想像到在梅窩這個社區，差不多每一個人都是踏著單車過日子，去買餸，去返工返學，大街小巷的路邊餐廳或茶檔可讓街坊安心閒聊，那裡是一個未必可以長治卻讓你可以久安的地方！仍然在這裡讀書的小孩，放學後大都走到沙灘，山林或小小的遊樂場玩耍，他們的臉上總是有著活潑的表情；這裡上了年紀的居民，有他們的世界和價值觀，可相處日子久了，他們也許會送上當造的龍眼果，大家分享！梅窩是一個經濟並不活躍的地方，縱然有遠古時代遺下的丁屋政策，可這裡還是一家一戶的，簡單地經營著自食其力的生活，還未被巨無霸地產發展商染指，僥倖地沒有成為屏風高樓的圍城，炒風不熾熱，畢竟只是個小鎮，而且有些業主根本懶理樓價升跌，只求有個安樂窩…雖然一直被政府遺忘，卻也還未被忽視政策陰乾。

試想像一下，若政府對鄉鎮本土發展的忽視政策不改變，或許有一天你會發現梅窩、貝澳或長沙已經滿佈著高樓大廈和超密集式商場，沒有了環保的單車，只有滿街噴著廢氣的車輛，那麼對於曾經到過梅窩的你，可會為這個讓你我他可在假日消閒的小鄉鎮的消失而感到婉惜、失落？

正生書院的朋友，真的只可以勝者為王，敗者為寇嗎？其實大家同植根於大嶼山，如政府宣傳口號＜贏了場（交）、輸了個家＞？真的要兩敗俱傷嗎？在以上令人神傷的推論面前，各人根本不能獨善其身！或許您也曾經受過政府的傷害吧？那麼，能否團結一起向政府爭取合理的需要，而不再鷸蚌相爭？

最後，筆者認為政府在這事件中責無旁貸，而問責的教育和保安局長以及離島政務官應放棄官僚主議，盡全力找出符合各方需求的方案，以免挑起更進一步的爭執。

[代貼]正生書院事件：一個三贏的方案

阿野 — Tue, 23 Jun 2009 05:16:07 +0000

（圖片說明：方案中建議修建正生書院永久校舍的選址）

文：梁燕玲（居住梅窩15年的建築師）

梅窩人、正生人，不要被政府愚弄至兩敗俱傷，你們都是受害者被迫站在對立面！其實你們各自的要求並沒有衝突，一方是要求有完善設施、有住宿的校舍；另一方則是要求政府在規劃離島資源之過程中尊重居民的要求，不要黑箱作業！

梅窩人、正生人，我們應該站在同一陣線，向政府施加壓力，以爭取合理的、有尊嚴的，可持續的方案！其實問題的核心是政府口頭說支持，但實際上卻不願意用額外的資源去擴建一所特別為正生書院而設的校園，反而用一所處於梅窩地區中心被不情不願之下謀殺掉的中學校舍！請大家一起理性地分析問題的癥結，然後團結起來向政府要求符合雙方利益的方案。

這幾天我們從媒體報導中看到的全都是非理性的討論，鏡頭下全都是煽情的、內容空泛的爭和執。至於理性的討論和實際的資料，差不多完全湮沒在口號式的批鬥中！

在政府處理正生書院申請新校舍的問題上，有很多不明所以的地方，例如：

假設遷進梅窩社區是對正生書院學生最理想的選擇，那麼被殺校的南約中學校舍是正生書院最理想的校園嗎？那是一座標準中學校舍，沒有住宿、沖涼、煮食的地方，也沒有綠化田園，更沒有為培訓專業技能的工場和設施。正生書院應該要作出很多建築改裝才以附合課程和住宿的需要。
如果正生書院是因為政府沒有給予其他可選擇的方案，而只能申請用南約中學校舍，那麼政府或正生書院的基督教團體便要用一筆龐大的改建工程費用。那為什麼不利用這項工程費在梅窩的空置政府用地上建造一所真正合適正生書院的校舍？
原來舊南約中學校舍大約可供一千多名學生使用，那麼讓只有約一百名師生的正生書院使用合理，還是讓有一百八十師生的梅窩學校使用再發展為一條龍式中、小學，提供約幾百個學位合理？這樣原有校舍的裝備便不用浪費，包括接近百萬(或超過) 造價的天文望遠鏡！
政府在決定批準正生書院遷址舊南約中學校舍時，有否考慮整體南大嶼山的最新人口分佈及相關之教育政策，特別是近年大量遷入梅窩、貝澳、長沙的非原居民和外籍人士，以回應居民的要求？
在2006年草擬的梅窩鄉鎮規劃方案中，政府提出以＜怡情小鎮＞為概念提升梅窩成為一個讓香港市民假日康樂和消閒中心。政府聘用了專業的城市規劃設計公司，用了兩年多的時間諮詢公眾和居民，花了大量金錢和時間，可政府在處理正生書院的申請之時，有否依據規劃方案的＜怡情小鎮＞概念諮詢有關的城市規劃設計公司，從專業的角度研究把位於梅窩市中心的舊南約中學校舍改為戒毒學校是否合適？

一個三贏的方案－
要求政府把在梅窩消防局旁幾萬平方呎空地批給正生書院興建永久校舍！

該空置地原本用作徙置區，十多年前已清折並一直荒廢，另外該空地己規劃為政府（公共）用途，正合適用於教育用途。該地離開碼頭只有10分鐘路程，交通十分方便。該選址前臨梅窩的主要河流－銀河，有單車徑，後望優美的漁塘，環境優美，常有大量本土和候鳥在該地附近生活。可建議正生書院增設有關生態、文化導賞的課程，讓學生可於梅窩區內實習，讓雙方互惠互利，共融發展。

三年校舍搬遷規劃

首先讓正生書院搬到梅窩學校原來的村校校舍，而同一時間梅窩學校則搬到舊南約中學校舍發展一條龍模式的中、小學給南大嶼山的學生報讀。這個過渡性安排可讓正生書院漸進式融入社區，而政府或辦學機構可減少改裝校舍的工程費用。另外這個方案同時讓本地居民有選擇在區內完成中學課程的基本權利。
待正生書院永久校舍建造工程完成後，正生書院便可遷入新校舍。

這個三贏的方案，只需要曾蔭權落實他站在道德高地對正生書院和梅窩居民的支持；只要曾蔭權把愛心口號變成事實，把政治角力變成實事實幹，把德育價值凌駕於地產價值，這場充滿淚水的困獸鬥便可化危為機！

請各界別人士敦促政府就此三贏的方案提出諮詢和作可行性研究！

相關文章：
包容和不包容之間，還容得下其他嗎…（sally）

[代貼]包容和不包容之間，還容得下其它嗎？-- 來自梅窩的聲音

阿野 — Tue, 23 Jun 2009 05:07:01 +0000

文：Sally

我在梅窩住了18年。很慚愧，一直對這個富有魅力的社區沒有投入很多時間，卻只跳進了島外的一些社會行動。大約兩年前，我開始仔細的看這里的一樹一木，以及這里老老少少，到06年政府推出的樣板式鄉郊發展計划（梅窩和大澳都被殃及），我開始對這個社區的事發聲。直至上個月得知正生書院遷到梅窩的消息，看到居民的反對橫額，以及一連串傳媒報道和市民的回應…

我開始拼命收集關于正生書院的資料，不斷跟梅窩島友嘗試去了解和理解「正生書院搬遷事件」，不斷思考濫用精神科藥物的問題（一直被稱為軟性毒品，于是跟戒毒拉上關系）、福音戒毒的問題，戒癮的問題（正生并不是一所戒毒學校，而是戒癮學校，處理一切有成癮行為的青少年。我會說正生書院是一家特殊學校）。

我也嘗試了解梅窩的教育問題，以及梅窩原居民、老師和家長的心聲。

昨天，也第一次踏足正生書院現址。

為什麼要想這麼多的問題？這個不就是「包容」和「接納」的問題嗎？

如果支持和不支持正生就簡單的跟包容和不包容畫上等號，那麼，這個確實不是簡單的一個包容和不包容的問題。

首先，大家可能不大清楚，梅窩人當中不支持正生的原因并不是傳媒給你知道的一個板塊，而一些論點，亦不容易輕易放在道德的天秤上。如果因為不認同「讓受助者透過認識創造主——『基督』，並倚靠祂，獲得新生命；從而使其能建立正確的人生道德、倫理、價值觀；以至有能力並以積極的態度，重新投入家庭及社會」這個正生會理念，而反對以社會資源扶持這個機搆，這類人就是不包容嗎？

如果因為政府一直都沒有就民間自發提出的几個救校建議作出正面回復，一些居民依然抱着一個把南約中學打造成一所符合大嶼南多族群特色的原區雙語中學，因而反對政府把正生空降，令這個夢想破滅，那麼，這類人就是不包容嗎？

如果一些居民不是把南約中學看成一個死物，而是盛載着孩子成長的記憶，因而想把原區就讀的夢想系于南約，那麼，這類人就是不包容嗎？

如果居民因為怕正生的遷入會影響民風，怕安全受到威脅，那麼，他們就是不包容嗎？充其量，他們是因為不了解而產生恐懼。政府在宣傳中制造了令人恐懼的販賣和吃丸仔問題青年形象，要消除誤解和恐懼，就要加倍努力，向居民解釋宣傳方法搞錯了，然后重新解釋濫用藥物是一回什麼事，正生書院是什麼，長遠禁毒政策和規划為何，為什麼支持正生書院而不是其他機搆等等…令各方居民釋疑。這個過程，不是一、兩個月的事。

最后，如果居民既恐懼，也有其他上述反對原因，就是假借教育之名掩飾歧視之實嗎？就是假借教育之名趕走正生嗎？

這些如果，其實不是假設問題，而是梅窩居民的多元見解。我和一些島友，確實對正生書院的理念和運作模式有很大的保留，而回應也不盡同，有反對也有支持。我自己是痛苦的不反對（對我來說，包容往往附帶痛苦的妥協，我不是聖人，要我每天面對一個我不喜歡的人，或者不認同的觀念，并不是一件樂事）。

但是，我和梅窩島友都有一個共同理解，就是政府并沒有認真反思村校和小班教育理念，也沒有認真規划戒毒學校的建校條件和所需設施，只是慣例的頭痛醫頭，簡單地把死得不明不白、沒有住宿設施的南約中學撥給正生，甚至在區議會本來要開會拍板的前一天才召開居民咨詢會。

更令人不可接受的是政府突然變成旁觀者，看着梅窩人和正生師生爭個你死我活。其中一個島友拒絕這種丑惡的政治伎倆，徹夜不眠寫了一封公開信，呼吁梅窩人和正生人不要被政府玩弄，共同走出互相排斥的局面，并具體提出一個三贏方案。

這位島友同意把她的公開信在這里登載，特此轉載（見〈正生書院事件 —— 一個三贏的方案〉），以打造新的討論空間，共同搆想不同群體的共生空間。

（資料提供：2008年12月15日的離島區議會討論到關于東涌欠缺一所英文中學，以照顧區內非華語學生的需要，有議員提出可以使用南約中學，另一議員卻回應道「一些懲教機搆有意借用南約中學」，并提出政府需要咨詢居民。同一會儀上，教育局常任秘書長回應收到幾份使用南約中學的申請書，并表示會作出決定前咨詢區議會）

正生書院誰對誰錯﹖

KELLY CHUNG — Mon, 22 Jun 2009 01:53:01 +0000

最近正生書院搬遷事件掀起社會一陣輿論熱潮，梅窩居民的反對被批評為不近人情，沒有同情心。然而社會要反思已經不單是社區的排擠，而是正生書院到底憑什麼可以獲得媒體和公眾的支持﹖當一群曾經跌倒過、走錯路的孩子，現在決心改過自新，他們向社會哭泣，哀求，甚至懇求社會各界的包容和接納的一刻，確實感動了電視機前的你和我。正生書院的師生的確站在一個道德高地，可是道德和同情的背後，正生書院到底為何如此受寵﹖歸根結底的問題錯在哪裡﹖

軟件齊備硬件不足
正生書院並非單是一間戒毒所，它是全港唯一一所戒毒學校，有著七成人成功戒毒的漂亮數字，成功率比政府資助的戒毒中心還高。一般戒毒所如日出山莊是由政府提供資助的治療中心，注重醫療，保安，輔導等方面，然而正生書院卻融入教育這個元素。校長老師們都是二十四小時陪伴學生，他們竟然不當那裡是工作的地方，而是自己的家。此外，每個學生都有獨立的學習進度，讓各人都因應自己的程度學習。加上各種學科知識、職業培訓和人際關係的重整等，讓這戒毒學校成為全人教育學院的模範。試想，如果換作一般學校，若要教師每天長時期陪伴，按照每個學生不同進度施教，教師們定會覺得這種教學模式會增加工作量和壓力。

雖然軟件配套足夠，但是硬件方面的設施仍然非常缺乏。如衛生設施方面，只有四個流動和兩個固有的，六個洗手間卻承擔了一百五十人的需要。很難想像香港這國際都市背後衛生設施竟然如此落後。洗澡方面，大家都共用水缸淋浴，而水源是山上留下來的山澗水，有時還會在水裡找到小蝦小魚。如此惡劣的生活環境，他們卻非常喜歡那個小荒島。

政府沒有資助
一年復一年，學校由幾十人增加至一百五十人，學生超額情況嚴重，校內設施和資源不足，難以維持，可是政府至今仍然沒有提供支援和資助。正生書院一直以私校形式辦理，可是很多學生都沒有能力交學費，所以近八成的學生都會向政府申請綜援金以減輕學費和生活費的壓力。校舍方面，昨天立法會教育事務委員會開會時建議先讓正生書院遷入梅窩，試辦三年，如果梅窩居民能接納就可長駐。然而，為什麼需要花三年時間才能同意書院遷校﹖這樣無論對梅窩和正生學生都不公平。

梅窩居民應該有權參與社區建設，所以問題並不單是書院遷至梅窩，而是居民和社區之間的互動和協調是應該受到尊重。政府用這樣的政策再度顯示政府官僚式工作態度，用延遲或壓後的持久戰戰略來淡化事件。三年後，各部門或許會互相推責，也或許不了了之。

資源錯配情況嚴重
正生書院一事牽涉的並非單是教育制度方面沒有彈性，還有禁毒、醫療、社福各方面的問題。此事暴露了政府的禁毒政策失敗。單靠“不可一﹐不可再” 的口號式宣傳﹐或給予解毒中心物資一定不夠。根據審計署去年的報告指出政府在戒毒上出現資源錯配情況﹐當中六成的自願戒毒者的治療資源分配給用美沙酮計劃的戒毒者。而正生書院並沒有任何戒毒儀器和藥物﹐學校靠得只是老師們的關愛和全人的教育方式﹐使得青年人們改過自新﹐努力改變自己。這些無形的資源並非政府增撥資金就能得到的。所以政府更應該好好建立和保護正生書院﹐讓它幫助更多年幼的吸毒者。

私校與直資
此外，正生書院一直希望從私校轉為直資，然而以現在的做法，只有官立和津貼學校才能轉為直資學校。可是政府卻遲遲未有推出一些彈性機制。為什麼不能因為正生書院出色的全人教育而寬免或特別案例以特別形式處理問題﹖這種不識變通的行政管理模式最終只會讓這些有潛力和成功的學校因不夠支援而不能再維持經營下去。其實政府可以讓民間的創意思維融入政府政策當中，使政府和民眾有更多溝通與合作，而非單是召開形式化的咨詢大會。政府可以增撥一些基金，讓有需要的社會團體申請資金和資助。

不只是包容與否的問題

kwonghoyin — Fri, 19 Jun 2009 06:20:12 +0000

在電視上看到政府代表、正生書院和梅窩地區居民正面交鋒的新聞，看到梅窩家長們含淚在螢光幕前伸訴，認為區內應有讓當地學生入讀的學校、不應有如此特殊用途的學校存在、擔心影響子女成長、使社區品流複雜化等等，在理解家長們的擔憂，欣賞正生書院師生立於人前的勇氣同時，想到了一個奇怪的現象。我們可以為遙遠(far-away)的社會邊緣(marginalized)族群，比如內地的愛滋村、貧窮農民感動落淚和踴躍捐獻支持，可是當邊緣社群出現在不得不正視的距離時候，態度卻是會盡力去抗拒，正如快將興建的愛滋病專門醫院、精神病康復設施、戒毒中心等。究竟是我們拒絕相信社會的陰暗面是近在咫尺，抑或是不相信人的可塑性——不相信「悟以往之不諫,知來者之可追。」？

正生書院的問題，正是出於其角色的觸感性，觸動了家長們最敏感的神經，因為書院內的的正是為人父母最不希望子女走上的墜落之路。雖然書院內是努力掙扎脫離毒海的迷途人，而且也有實則的數據支持他們的成果，可是在角色上仍然難以一洗其投射於社區裡的可怕形像。正是這種形像使社區出現恐懼壓倒理性，誤以為問題只要是看不見就是不存在 (invisible equals to un-existed) ，認為為子女提供一個純白色的空間就是等同於健康的成長環境，卻無視了與互聯網、電影、新聞的資訊相比，究竟是這些隨手可得的資訊，還是一所致力幫助迷途青年脫離毒海的學校會更容易使一個社區腐敗？更重要是，培養下一代對弱勢視而不見，還是懂得包容體諒來得重要。

在正生書院的問題上，無論是書院，都是希望下一代能夠健康成長，哪怕是曾經誤入崎途。因此我相信，大部份的居民雖然反對書院遷入，他們卻不是反對書院的角色，甚至肯定是書院的價值，只是不想在這所書院位於自家附近(Not in my back yard) ，一個無可厚非的面對「厭惡設施」的心態。可是將茅盾激烈化，甚至將潛藏在的崎視眼光公開於大氣電波，正是將有志重投社會的一群狠狠打落。雖知缺乏社會的支持，正是間接把他們推去自我延續(self-sustain) 的毀滅之路上。正因如此，政府必須用實質的方法為兩者的辯論降溫，將建設健康環境成為兩者的共識，在游說理性包容之餘，應設法提供更多的解決方法(Alternatives) 或者地區的補助(Compensations)，滿足各方所需，達成兩贏局面。

給梅窩居民的呼籲：別被民粹與恐懼打敗

林輝 fred — Thu, 18 Jun 2009 11:26:17 +0000

前幾天在梅窩的一個居民大會上，有居民打斷正生書院校監林希聖的發言，大喊「你最叻用傳媒！」，似乎吃了不少傳媒的冤屈。於是我仔細地將在YouTube上有關正生書院風波的片段看了一遍，包括居民大會上居民的發言、新聞報道，以及在互聯網上可找到的其他有關資料，想了解他們的真正想法。

結果，這是我看到最深刻的幾句話：

居民大會上，一位男士發言：「我們不想將這麼好的怡情小鎮變成販毒、吸毒小鎮！」掌聲雷動。

另一位男士說：「（正生書院）來大嶼山我們不介意……但去鳳凰山山頂建吧！」掌聲雷動。

還有一位女士，對着電視台的記者解釋：「我想大家都不想有一間特殊用途的學校這麼近居民吧……」

還有最難忘的一幕：一班才幾歲大的孩子們，小手拿着示威牌，圍着正生書院的校長和校監，居民高呼支持，也自然吸引了各大傳媒眼光。

因此，即使看過溫文漂亮的梅窩學校阮校長，一再帶領居民高呼「我們支持年輕人改過」、「支持正生書院繼續辦學」、「支持政府承擔戒毒教育」後，我仍無法不感到疑惑：這種「我們支持，但……」的說法背後，是一種怎樣的邏輯和情緒。

本地需要與正生非二選一

這也許是禮貌，因為怕傷害你，所以先來一句「我們支持」。這也許是策略，先表示理解接納，然後再痛快駁斥，力度更大，是我輩寫文章常用的手法。我不懷疑阮校長的好心，更不會認為那些居民都是涼薄心腸壞；相反，我理解他們被政府忽略多時之後的不忿，以及在面對不清楚事物時的恐懼。

同樣都是弱勢，他們本來就不應被放到正生書院的對立面上，本地需要和正生書院也絕不應該是非此則彼的取捨；但當民粹主義和恐懼主導了運動，便將所有人都推到了輸家的位置。

民粹主義+恐懼人人變輸家

以史為鑑，十年前麗晶花園的「反對興建愛滋病治療設施」的運動，到後來演變成充滿仇恨甚至暴力，居民不但被外界視為暴民，而居民內部也嚴重分化；而有趣的是，到了今天許多曾大力反對該設施的人，卻樂於經常使用該健康中心。

如果那句「我們支持」不是禮貌和策略，而是發自真心的話，那麼既為自己、也為了整個社會，懇請梅窩的居民們重新檢視整個運動，平心靜氣找出雙贏的方案。

（刊於 6月18日經濟日報，刊出題為《懇請勿偽善理解締雙贏》）

梅窩人VS正生人：誰邊緣化了「你們」和「你們」

Wing — Tue, 16 Jun 2009 02:46:49 +0000

〈這篇文章由在市區出生長大的大澳人BunBun Wong在FACEBOOK撰寫，小弟經作者同意後轉載至獨立媒體〉

或者，梅窩鄉民只是借「正生」去表達他們長期以來的壓抑。

從電視新聞看了一小片。很留心地看居民舉出的抗議牌。看到，細心再想，其實居民真正要反對的，不是正生，不是學生們。而是..

1) 他們長久以來被政府忽視。沒有學校只是其一。
2) 怕「正生」影響旅遊業 ---正正反映他們生計問題。
3) 沒有民意諮詢。空降學校。怒氣中來。

我想，他們罵得狠，罵得惡。只是罵著，他們長久以來被邊緣了。

其實，不只「梅窩人」，他們的聲音，也代表了千千個「離島人」、居於香港的「鄉村人」。

作為一個半離島的鄉村人，或者我試一試代入角色，了解他們長久以來的訴求。

先從梅窩地緣分析。梅窩，一直以來也是漁村為主，漁民為多。但現在有多少人還從事這行業？正所謂只餘下老弱殘兵。東涌還未發展成新巿鎮時，大嶼山人要離開大嶼山，或我們要到大嶼山旅行，幾乎必經梅窩，那時，梅窩人總可算有一點旅遊業。可搞搞生意賺點轉車客的利錢。但東涌與東涌陸路建成，至少我，十年沒有經過梅窩了。相信一般人，除了行山者，不會走到梅窩去。昂坪、大澳位於西。南面有大嶼山南行山徑，北面有迪士尼，....東呢？一條新東涌路，把位處大嶼山東的梅窩邊緣去。可想唯一出路已被封殺。

學校問題。或者我們會認為，車，即使有一間學校給你，你都未必會讓子女入讀，出咩聲？你有幾多人口要讀書？大嶼山，(不計長洲、南Y島)，也不計東涌新巿鎮，要讀中學，只有一間西面的大澳佛教筏可中學；而東面的梅窩，已執笠了。這不單只是梅窩問題，而是整個大嶼山，只有大澳一間中學。你或會說，東涌學校多的是，乘車一小時便到，中環學校名校更多的是，乘船一小時便到，怎會沒有選擇？這正是「殺校」的禍根。為何從前人小小也有學校讀書，現在經濟利益下，因大嶼山學校收生不足，不合符經濟便不能辦學呢？小朋友每天一小時來、一小時去，難道是「應該」配合城巿社會發展？我們「城巿人」有選擇權，何不「鄉村人」?這也正是梅窩人的訴求。

漠視民意。這根本是大政府的處事手法。假如我一直視自己為被政府漠視的一群，沒有社經地位的一群。不作聲，你卻處處進迫，我還不作聲嗎？怎可沒有諮詢居民何如何處理？

再說學校，「正生」與「正生學生」值得同情問題。濫藥情況嚴重，急切需要解決。要。假若不在梅窩，為何必要梅窩，是梅窩人少，反抗較少？天馬行空的我，想到既然急切，何不ifc拿出第88層樓來當校舍、或者聖保祿校舍夠大，借出一座，更讓學生更易投入社會；何不在巿區，這裏還有大量被殺校的空置學校？何不政府空置的待拆宿舍大樓、辦公室？何不「城巿」，為何必須「鄉郊」？何不你屋企樓下、何要梅窩？「正生學生們」，其實你們的政府，城巿人。這才是歧視你們的大源頭。要哭，大聲一點，讓各位聽一聽，城巿人其實真正在歧視你們。我不相信，要改過自新，必須要去一個「隱世」的地方才是最為適合。

「正生人」打正旗號扶助社會弱者 --一群濫藥青少年要得到重新機會。「梅窩人」何不是弱者，需要正視他們生活在城巿邊緣缺乏援助？

這兩群人，其實同樣需要關注。但往往因為「誰較熱門、誰較迫切」，在要處理「濫藥」這個大議題下，梅窩人，一班早被邊緣的人，再被邊緣。因為，我們這班自以為「正義」、自以為「有同情心」、「不自私」」、「有良心」的「他者」，站錯了位置，去「關心」人。

請同樣關心梅窩人、正生人，他們同被政府邊緣了呢。

一個半鄉巴的大嶼山人上

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