「道德」加「國民教育」等於甚麼？

德育及國民教育專責委員會建議未來加入以必修科目「德育及國民教育科」。據亞視新聞資料，此科目乃從現有的德育課程發展出來，籍透過「個人」、「家庭」、「社群」、「國家」及「世界」五大範疇，培養學生的個人價值觀及對國家的身份認同 。然而教育評議會副主席何漢權就指出課程與現時的通識科及中國歷史科都有重叠 ，恐有資源重疊之虞下加重教師與學生的壓力。與此同時，教育界因中史科修生下跌之頭痛不已 ，「德育及國民教育科」被列作必修科目勢必進一步將中史科邊緣化，加深「遺忘戰勝記憶」的危機。

撇除操作上的問題，筆者認為更值得研究的是學科中將道德教育與國民意識教育扣連的動機。然而，在討論前必須指出道德教育與國民意識教育的分野之處。

道德教育的目標是公民與正義教育，引導學生明白單單遵守法律並不足夠，更重是如何自律自發地循美善的方向進發，故此重要的課題是理性判斷與獨立思考。而國民教育強調是國家與公民的關係，如國情教育及國民身份認同，可是國民認同其實是源自想像的共同意識，故此立足點往往是民族共同記憶的詮譯，坦而述之就是圍繞「如何做一個好國民」，潛台詞「國家對我有何期待」，意旨學子在面臨選擇時將國家意識納入行動考慮，從而作出不負國家的選擇。反映的國家與個人鬥爭，為國犧牲的烈士精神往往亦得以英雄式傳頌。

只要說起新青年，腦袋即會浮現五四運動，誰都不會否認它宣告了一代新人的誕生。不過新生非由石頭爆出，其實更多時候新生意味著的往往是死亡與埋葬。例如，當時中國青年若想自己多一點求真精神，務須先行毀滅。毀滅什麼？其中當然包括了給胡適標籤出來的「差不多先生」式的國民人格啦——青年得先從自己的靈魂深處摧毀此一姓「差」名「不多」的人開始。陳獨秀那篇五四精神的奠基作〈敬告青年〉已經道出了︰青年乎？正是在種種衝突間作出抉擇的生命。像魯迅般的抉擇正拉開了時代的戰幔。

誰能忘卻魯迅對自己為甚麼成為作家的引述？在留學日本讀西醫的時候，一次他看見了一張關於死刑的幻燈，片中有個行將被公開處決的中國人，而四邊卻圍著很多人，他們成一湊熱鬧的行列來鬧觀看殺頭，當然，他們都是中國人。生死攸關，人們卻只顧袖手當看客。悲憤的魯迅在《吶喊》自序中詛咒道︰那些只會當看客的，無論身體如何強壯，「死多少是絕不以為不幸的」，並因而決定棄醫從文。這就是說，魯迅成為作家的前提是，象徵性地殺死原想成為醫生的自己。這正是五四一代開啟生命的死亡按鈕。可是，相對於前述的「創造性破壞」──通過摧毀而達致的創造，新青年的死亡密碼猶有更為陰冷的一面。

紀念抑或多餘

藏族教室第二集繼續請到達瓦才仁擔任主持

http://hk.myblog.yahoo.com/lwmlung/article?mid=3908

藏族教室小檔案：
主持：達瓦才仁
監製：龍緯汶
語言：國語

藏族教室第二集中，龍緯汶會繼續邀請達瓦才仁教導大家藏語及藏族文化。

拉薩這名字，因何而來？西藏境內各地域性名稱，大家又知多少？歡迎登入＜今日論談報視像頻道＞，欣賞藏族教室第二集，了解上述問題的答案：

藏族教室第二集：西藏各地名稱的由來
http://www.youtube.com/watch?v=lkVBoUZDf0g

影像串流: 

中共維穩的目的與政治變革的關鍵

較早時看到一段關于訪問香港城大教授鄭宇碩的片段。在訪問中鄭宇碩說中共官場上的貪腐、並沒有發生在中國市級以上。這說話是完全不正確的。事實上、貪腐問題在中共高層領導人中最為嚴重。請參看筆者另一篇文章(轉貼)「中共太子黨最新資產排名」、便可清楚了解其中事實的真相。因為國有企業的存在、而做就了大量貪腐官員及太子黨員對中國財富上的壟斷。中共領導人的子女全當上了國企公司的主席及創辦人、他們的資本和資金從那裹來、相信不說自明。還不是原屬於全中國每一個公民的財富！

由於中共的國有企業制度(即所謂有特色的中國社會主義經濟) 的存在、而催生了大量官員的道德敗壞、如官商勾結、貪腐及包二奶、情婦等問題。加上對人民自由、人權上的打壓。中共政權是一個極不道德的政權。

一個本質上不道德的政權、不能因為由於在它所施予的、強大壓力之下、而導致表面上沒有產生出強大的反對聲音、而成為合法存在的依據。加上沒有通過選舉而產生的、人民授權及人民同意的意涵。這個不道德的政權、它的合法性存在便不能被證成。

Photo: Rasha Chatta

哲學家與批判理論家齊澤克說，當新自由主義臨到歐洲，並歐洲大陸和全世界廣泛的政治和意識形態鬥爭，他並不是一個樂觀主義者。但他向上週末（2011年3月26日）英國工人遊行，並正在覺醒中的「一些可靠的左派」致意，因為他們是捍衛歐洲價值的唯一希望。希臘左翼評論在週六上午，於倫敦大學伯克貝克學院(Birkbeck college)，會見齊澤克教授和科斯塔斯．杜茲納教授(Prof. Costas Douzinas)。根據衛報，400,000工人遊行邁向海德公園(Hyde Park)，齊澤克強調只有工人當中的社會動員和團結歐洲，才是唯一辦法，擺脫正在操縱歐洲大陸的新自由主義技術官僚和宗教原教旨主義的惡性循環。

GLR：希臘左翼評論；SZ：齊澤克教授；CD：科斯塔斯．杜茲納教授

GLR：今天，我們目睹伊拉克戰爭以來，英國最大規模的示威。經過一年來許多歐洲國家的動盪，一個可能團結的象徵出現。歐洲團結能夠獲得甚麼？甚至這種團結可能嗎？今日歐洲計劃是關於甚麼？

幫襯了三年的「自在生活」又結業了！

她們賣的米，鄰居食過番尋味，說：「就是我細個係鄉下食飯既味道！」可惜我家米缸最後一口紅貴州有機紅優品種鴨魚稻胚芽米，今天也吃完了，煞是懷念。

(轉貼)

被捕推友呼叫區

中共实行白色恐怖，很多推友因传送茉莉花讯息而被失踪及拘捕！他们没有高知名度保护，处境更危险。
请各位朋友提供最近被捕或失踪推友的资讯，让大家及时关注，作出支援。

(大家可以把资讯直接发至该站管理员的推号：@FaningMonisor，所得消息会即时处理。)

失踪超过二十天者用蓝字。
被控＂煽動顛覆國家政權＂等罪名者用紅字。
獲釋者轉為黑字。

程建萍　江苏无锡（３月１８日）

活跃网络维权人士，網名王译。今天是@wangyi09被劳教的第128天。让我们大声喊：言论无罪，自由万岁！ 还王译自由！(因發推說＂憤青們沖啊！＂就被勞教）

许晖　云南大理（3月16日）
18点左右，（推特号@yangpigui）被三辆警车带车后，与外界彻底失去联系。据知情朋友讲，警察是先到他位于大理古城的住处，疑似许晖出门购物没在家，后许晖被守候的警察带走。随后许晖的电话一直关机。http://wqw2010.blogspot.com/2011/03/blog-post_164.html
（在３月１９日獲釋回家）

推特达人@tuitedr　郑州(3月15日)

達瓦才仁主持的藏族教室在網上啟播

http://hk.myblog.yahoo.com/lwmlung/article?mid=3894

藏族教室小檔案：
主持：達瓦才仁
監製：龍緯汶
語言：國語

藏人善良而純樸，豪放而熱情。可惜，很多人對他們了解不多，令他們加添一份神秘感。龍緯汶邀得達瓦才仁擔任老師，一連數個星期於＜今日論談報視像頻道＞開設網絡藏族教室，與大家一起了解及研習藏族的語言及文化。

歡迎登入＜今日論談報視像頻道＞，欣賞藏族教室第一集：

藏族教室第一集：藏族打招呼的用語
http://www.youtube.com/watch?v=tel9pQWYvnU

藏族教室第一集：藏族數數目的用語
http://www.youtube.com/watch?v=F9H5GFH-Loc

影像串流: 

筆者和朋友採訪了星期天「反對派$6000給非香港居民」遊行，結果口號、標語、訴求都是反對新移民和內地父母產子搶掉香港資源，以及反對政府沒有保護香港人權益。連主辦單位也承認派錢只是「一個契機讓我們站出來」。現在，他們也認定派錢的依據應該按「港人身分」，即「是否永久性居民」。（遊行報導詳見另文）

政府藏富於民，不是永久居民紅利

「蝗蟲」一詞近年在網上特別流行，一般用作形容「來香港掠奪資源的內地人」。在近月的6000元派錢和內地孕婦來港生子事件中，「蝗蟲」一詞更常掛不少人口邊，同時也引起不少人反感，認為這是歧視甚至法西斯抬頭，兩派各自抗議對方抹黑，沒完沒了。即使如此，何謂「蝗蟲」卻少人仔細檢視；如果真有令香港人感到恐懼和厭惡的「蝗蟲」，到底確實在指什麼？

日前《明報》訪問了兩位反新移民遊行搞手，他們堅稱不是歧視內地人，但討厭內地人沒禮貌、財大氣粗、來香港拿福利；說只針對「那些呃綜援好食懶飛者」，但又反對向所有新移民派6000元，其論點自相矛盾，自不待言。但寬容一點去理解，這正顯示了我們在討論中港人口融合中常見的情，就是將所有問題和現象一籃子處理，例如簡單地以「蝗蟲」形容，才會出現這種感覺良好但自相矛盾的結果。

中港人口融合的爭議盲點